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      大美紫柏山

      2017-04-26 03:49:44梅一梵
      中國西部 2017年4期
      關(guān)鍵詞:張良溶洞

      文梅一梵

      大美紫柏山

      文梅一梵

      秦嶺是橫貫中國中部東西走向的巨大山脈,陜西境內(nèi)的秦嶺山脈呈蜂腰狀分布,脈梁中部為太白山,東部為華山,西部為大散嶺和位于留壩縣的紫柏山。

      紫柏山又名西城山,距留壩縣城15公里,是國家級(jí)森林公園、4A級(jí)景區(qū),因山上成片分布的古樹多為紫柏,故名紫柏山。在陜西境內(nèi),紫柏山是與太白山和驪山齊名的三大名山之一,因漢代留侯張良曾歸隱于此而聲名遠(yuǎn)揚(yáng),也因其山體前首高仰,巨尾后馳,狹長的脊梁如游龍一般逶迤起伏,又稱“龍如山”。

      6500萬年前,地殼運(yùn)動(dòng)使秦嶺隆起,紫柏山隨之誕生。滄海桑田的變化造就了紫柏山獨(dú)有的高山喀斯特地貌,產(chǎn)生了九十二峰、七十二洞、八十二坦。它不但雄偉險(xiǎn)峻,蒼秀幽美,還是隱士出沒、道人坐禪之地。當(dāng)綿亙數(shù)百里的高山草甸被譽(yù)為亞洲第一天坦群落后,紫柏山更為名聲大振,享有“黃山歸來不看山、九寨歸來不看水、紫柏歸來不看草”的美譽(yù)。域內(nèi)的張良廟、光華山、鐵籠山和古營盤等歷史遺跡和自然景觀,賦予紫柏山厚重的人文與自然雙重價(jià)值。

      奇峰九十二,嵐光拂石堆

      初夏,我們從漢中市驅(qū)車前往紫柏山。車行90公里后,從紫柏山下的張良廟左側(cè)進(jìn)入紫柏山風(fēng)景區(qū)。

      游覽紫柏山風(fēng)景區(qū)有兩條線路可供選擇:一條是從紫柏山石板店服務(wù)區(qū)徒步登山,游覽完畢后乘索道下山;另一條是從接待處乘索道上山,游覽完畢后徒步下山至石板店服務(wù)區(qū)返回。為了全面欣賞一路的風(fēng)光,我們決定徒步上山。

      依山而建的石板店服務(wù)區(qū)有一排排靜雅之木屋,三五座古樸之草亭,一顆顆參天之古樹,兩三對(duì)喳喳之喜鵲。蓑草蓋頂?shù)拈L廊令人有回歸原鄉(xiāng)之感,自然清新的雅舍令人倍感舒適,郁郁蔥蔥的花木令人忘卻紅塵,還有那地地道道的野味,讓我們大飽口福。

      得知我們要登山,經(jīng)驗(yàn)豐富的工作人員告訴我們:“紫柏山有九十二峰,東險(xiǎn)西秀,南奇北絕。東有韋陀山,西有箭峰埡,南有鐵龍山,北有雞公崖。但今天太陽不是很好,估計(jì)山上霧大,能見度低,也許會(huì)出現(xiàn)小雨,你們想要全面欣賞,最好擇日再來?!?/p>

      但這是我們第一次來紫柏山,我們好不容易來一趟,怎能就此罷休?出發(fā)!乘坐景區(qū)服務(wù)車到達(dá)半山腰,我們就開始自行攀登游覽。據(jù)說要登上山頂,就必須爬上眼前這一萬多級(jí)臺(tái)階。

      張良廟 攝影/劉健英

      紫柏山風(fēng)光 攝影/劉健英

      那位工作人員果然預(yù)言準(zhǔn)確,我們這一路的攀登仿佛都在薄霧中進(jìn)行。由于天梯太陡峭,我們走一小段就必須歇息一兩分鐘。路上偶遇幾個(gè)高中生模樣的少年,攀談了幾句,繼續(xù)前行。一路上,他們?cè)谇懊孀?,我們緊跟其后。說來也蹊蹺,出門在外,尤其是在霧氣裊繞的深山中,人與人之間總有一些默契在暗中滋生。有時(shí)候,他們見我們沒有跟上來,就“嘻嘻哈哈”地相互嬉鬧著吼幾聲山,好像是故意讓我們聽見。有時(shí)候他們也坐下來歇息,或者調(diào)皮地往峽谷中扔一塊小石頭試探深淺,但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見我們來了,就又嬉鬧著繼續(xù)攀登。

      不入山中來,不知山中險(xiǎn)。關(guān)于紫柏山的險(xiǎn)峻,明祟禎元年(1628年)《紫柏山免糧記》中如此描述:“紫柏山崎在千峰之巔,林木蔥郁,怪石人立,非猿攀不可躋,異人出沒其間。隋唐末古廟基列名,名與五臺(tái)、蓬峨并崇,盛于宋,極于明??N紳游士過必登,登必覽遍,數(shù)日徘徊不忍去,云棧奇觀此稱絕勝?!?/p>

      三個(gè)小時(shí)不斷地攀登,霧氣和汗水打濕了我們。走走停停間,有時(shí)身體被濃霧囚住不得脫身,但即便在能見度極低的情況下,我們也能用眼睛撲捉到犬牙交錯(cuò)的山崖或奇峰崢嶸的景象;有時(shí)陽光破林后霧氣從溝壑里團(tuán)團(tuán)飛起,這時(shí)候,周圍的景色也隨之明朗起來。陽光下,可以清晰地看見有的山體細(xì)高筆直,如石林一樣高矗入云端;有山崖如張開大嘴的老虎,一條小路從虎口中穿過;有的山上則黑霧滾滾,如千軍萬馬將至;也有山峰如雙手合十之圣佛、沉著穩(wěn)重之大象、踏上飛燕之駿馬、眾志成城之將士……

      難怪有贊譽(yù)紫柏山的古詩曰:“晴色排空際,嵐光拂石堆。奇峰九十二,面面白蓮開。仙子何年隱,而今安在哉?蒼蒼嶺上松,時(shí)有鶴歸來?!?/p>

      紫柏天坦群,傲冠全亞洲

      此時(shí),道路已由陡峭的石階變?yōu)槠骄彽臈5溃瑏喐呱讲莸槌尸F(xiàn)在我們眼前。

      紫柏山高約2600余米,亞高山草甸分布在海拔1500-2200米之間的緩坡地帶及山頂上,草質(zhì)柔嫩,總覆蓋率達(dá)95%。腳踩上去,如地毯一般厚實(shí)松軟。

      初夏時(shí)節(jié),草木茂盛。遠(yuǎn)看,輕紗般的薄霧在綠瑩瑩的草甸上縹縹緲緲;近觀,爛漫的山花在綠毯之中隨風(fēng)搖曳。隨著海拔的逐漸升高,隨著薄霧的緩緩移動(dòng),你會(huì)發(fā)現(xiàn)這高山草甸并不是完全平坦的,在多達(dá)20000余畝的草甸之中,還分布著大小不等、深淺不同的天坦。

      紫柏山天坦群是全國絕無僅有的山岳景觀,也是喀斯特巖溶地貌的一種,它淺于天坑,形如鍋底,下方有暗藏的溶洞或暗河,表面生長著各種奇花異草。這些天坦按其形狀和特點(diǎn)有長青坦、鍋底坦、牧羊坦、梅鹿坦、臥云坦、迷魂坦、貝母坦等。我們根據(jù)天坦的名稱可以判斷出,長青坦必定是四季花草不絕,蒲團(tuán)坦必定有道人曾坐于草上修禪,神蔥坦必定是生長著野蔥,蓮花坦必定是坦中花朵如蓮開,梅鹿坦自然是有梅花鹿時(shí)常出沒。至于這臥云坦嘛,不用說也是經(jīng)常有祥云在這里集聚和停留。另外還有坐禪坦、長坦、線坦、迷魂坦、玉坦、金坦、銀盆坦等等。這些遙遙相連的天坦,小者數(shù)畝大者數(shù)頃。有時(shí)候一望二三里的綠坦中,也見白石如羊群散落,也見石鼓、石蓮、石魚、石牛、石鱉臥于其中。

      看到這些,你可千萬別懷著好奇的心理往天坦的坑洼里扔石頭。據(jù)說,那樣做會(huì)惹來大雨傾盆。

      這難得一見的天坦群讓我們大飽眼福,我們索性坐下來,邊欣賞美景邊休息喝水吃東西。不大一會(huì)兒,只見走在我們前面的一個(gè)高中生,披著一身薄霧返回來了。我問道:“你咋回來了?”他答:“見你們沒有跟上來,大家就派我回來看看是不是遇到了危險(xiǎn),等會(huì)你們一定要沿著路走,不要走進(jìn)草地,這里是天坦密集地段,草很滑霧氣又大,小心掉進(jìn)深坑里。”

      原來我的判斷沒有錯(cuò),在大千世界里,在人與人之間,在一群生命與另一群生命共同存在的特殊環(huán)境中,當(dāng)你的心被一種責(zé)任與友愛喚醒時(shí),善良便會(huì)由此而生。我想這就是生命的偉大,也是人類心靈的崇高點(diǎn)。

      山中的天氣真是變化多端,一會(huì)兒陰沉沉、黑壓壓,濃霧滾滾,仿佛古戰(zhàn)場上廝殺的千軍萬馬正在由遠(yuǎn)而近;一會(huì)兒又見陽光沖破濃霧,天上的白云翻滾著它的圖騰,我們?cè)陉柟庀屡馉N燦的光,在草甸中披著一身的草香,行走著,跳躍著,歡呼著。

      在這里你可以盡情呼吸,盡情走失,盡情從一個(gè)碧綠的緩坡抵達(dá)另一個(gè)碧綠的緩坡,從一個(gè)青青的低洼步入另一個(gè)青青的低洼。當(dāng)你終于站在海拔2600多米的山頂時(shí),你會(huì)領(lǐng)略到百里走云海,群峰競相秀的波瀾壯闊。

      這時(shí)候,你只需低頭看綠草,看野花,看露珠,看四季來來往往,周而復(fù)始;看煙雨廊橋上,少年忽成白發(fā)。

      這時(shí)候,你必須抬頭看天際,看云霞,看遠(yuǎn)山,看青巒起起伏伏,逶逶迤迤;看藍(lán)天投下云朵,大地擎起遠(yuǎn)方。

      一到山頂游客漸漸多了起來,原來大多數(shù)人還是對(duì)徒步登山表示畏懼,寧愿選擇乘索道上山游玩。盡管山頂?shù)撵F氣還是彌漫不絕,但是隱約可見草甸中大大小小、五顏六色供游客野營或露宿的蒙古包,也能看見一些攝影愛好者,在草地上以各種姿勢、各種角度進(jìn)行拍攝。

      紫柏天坦群 攝影/郭振毅

      玄女望月 攝影/劉健英

      七十二溶洞,洞洞有仙人

      下山的路多為繞著山崖盤旋的石階或木質(zhì)棧道,一路上,隱藏在幽林中的奇石、靈泉、瀑布和溶洞常常在峰回路轉(zhuǎn)之時(shí)突然出現(xiàn)在我們眼前,收獲一片驚喜的叫聲。

      看,那是“玄女望月”,由一列橫向起伏的石峰構(gòu)成。遠(yuǎn)觀,畫面輪廓飄逸唯美,山體曲線凹凸有致,就像是躺在青山中的一位妙曼女子在仰望著月亮??矗″藻频纳綆n是她飄逸的長發(fā),飽滿的額頭下是高高的鼻梁,接下來是俏麗的下巴、光潔的脖頸、起伏的胸部、平坦的腹地、柔滑的長裙。由此可以想象出,當(dāng)春夏秋冬依次來臨時(shí),她身上的春花、綠樹、紅楓和白雪構(gòu)成了紫柏山變換的四季。在這“玄女望月”的山腰下,還隱藏著神秘莫測的玄女洞。

      《留壩廳志》上有這樣的記載:“玄女洞乃是遠(yuǎn)古時(shí)期,玄女在此教婦女織錦供姑所用,洞中有石梭、石機(jī)各一。洞中的石筍及石鐘乳分布廣泛,形態(tài)或人或獸,或龍或蛇,洞中有定海神針一樣的擎天石柱矗立其中,有暗河穿山而過?!碑?dāng)然這些豐富奇異的溶洞景觀,一般人是難得一見的。我還是從央視《地理·中國》欄目播出的大型紀(jì)錄片《漢水·漢中》中看到,攝制人員和地質(zhì)專家腰系繩索下到百余米深的玄女洞中進(jìn)行全方位的拍攝,冰溜、冰柱、石筍、石柱、石瀑、石花、石幔等奇特地質(zhì)景觀讓人嘆為觀止。而這,只是紫柏山溶洞群中的冰山一角。

      紫柏山自古就有七十二洞之說,溶洞以幽深隱秘,驚險(xiǎn)奇絕著稱,吸引了不少探險(xiǎn)者和地質(zhì)學(xué)家及科普考察人員前往探究。

      看,前面離道路不遠(yuǎn)處就是龍王洞。我們好奇地進(jìn)去細(xì)細(xì)觀看,起初以為洞中石乳是人工開鑿,細(xì)細(xì)觸摸,才發(fā)現(xiàn)是天然形成。慢慢向前行走,腳下有細(xì)水靜靜流淌,洞中有酷似龍王擺宴、二龍戲珠、蝦戲碧石、魚翔淺底等自然奇觀。據(jù)說這龍王洞地下暗河發(fā)育良好,當(dāng)夏季水流充沛時(shí),洞中時(shí)而形成多級(jí)瀑布,時(shí)而匯聚成清洌的碧潭。當(dāng)水從洞口洶涌而出后,如蛟龍噴珠,如飛花濺玉,游人無不叫絕。

      繼續(xù)前行,忽見一洞位于懸崖之上,那便是觀音洞了。無奈崖上苔蘚青嫩,滴水成簾,我們只能望而卻步。

      紫柏山溶洞繁多,鐵佛洞洞口如城門洞開,洞中有石乳盤旋如龍;方丈洞在鐵佛崖下,被石壁掩映鮮為人知;黃龍洞頂部有不溢不涸的一泓清泉,洞內(nèi)所生奇草嚴(yán)冬不枯;鳳凰洞在鳳凰山山腰處,洞內(nèi)的石鐘乳如鳳凰懸頂。除此之外,還有蟬洞、藥水洞、雷神洞、凌霄洞、烏龍洞、藏金洞、日月洞、飛仙洞、睡佛洞、石蓮洞、經(jīng)版洞、存真洞、五云洞、赤松子洞等。溶洞形態(tài)各異,千姿百態(tài),洞中景象都與其名稱相符,只是由于地形復(fù)雜,除了探險(xiǎn)家和地質(zhì)專家以外,游人無法一一探究。

      這些分布在紫柏山中的溶洞,除了讓人們了解到大自然的神秘之外,據(jù)說還有一個(gè)特別的用途,就是道家修仙。

      道教是我國本土宗教。道士們往往會(huì)選擇一座大家公認(rèn)的仙山,在云霧繚繞的巖崖或洞穴中辟谷修行。傳說,在道教鼎盛時(shí)期,西漢名將張良就追隨赤松子在紫柏山中修道成仙。張良之后,也有歷代高人先后來此尋訪交流、坐禪煉丹,民間信仰者更是絡(luò)繹不絕。故此分布在這里的溶洞處處有名號(hào),洞洞曾有修仙者居住。

      那么張良為何要選擇在紫柏山修道歸隱呢?原來這紫柏山是古陳倉道的必經(jīng)之路,楚漢戰(zhàn)爭期間,劉邦從漢中出兵攻打項(xiàng)羽時(shí),經(jīng)常在分布于紫柏山區(qū)域的閘口石、箭鋒埡、瓦房壩一帶安營扎寨。張良身為劉邦的軍師,自然對(duì)紫柏山的情況了如指掌。

      紫柏山飛瀑 攝影/劉健英

      關(guān)于張良在紫柏山修道的事,有不少文獻(xiàn)記載和民間傳說。話說張良?xì)w隱于紫柏山后,劉邦在白云封頂、霧靄沉沉的一條山澗絕壁處找到張良時(shí),倒吸了一口寒氣。原來眼前是一穴深邃幽靜的石洞,洞前瀕臨萬丈深谷,谷岸齊如刀仞,一條獨(dú)木橋橫跨其上。劉邦生畏,不敢過橋,要張良過橋相見。張良從命過橋,君臣禮罷,敘長問短。張良復(fù)請(qǐng)君王進(jìn)洞相敘,劉邦上橋欲過,橋腐若斷,慌忙卻步退回,張良卻從容邁步而過。忐忑之余,正當(dāng)劉邦欲舉足跟隨時(shí),獨(dú)木橋“嘎嘎”作響,朽木爛渣紛紛墜落。劉邦驚魂失魄,遙對(duì)張良曰:“愛卿,你已成仙矣!”張良忙下跪拜道:“臣在此謝封了!”話音剛落,忽聽“咔嚓”一聲巨響,獨(dú)木橋斷墜萬丈深淵。劉邦隔谷遙望,悵然若失,率兵回歸。

      諸葛撫琴石 攝影/劉健英

      斷碑沉草莽,奇石留傳說

      紫柏山獨(dú)特的喀斯特地貌,不但造就了天坦群和溶洞群,還促成了酷似人形的玄女望月、紫柏睡佛和諸葛撫琴等有名的奇石。

      “紫柏睡佛”位于陳倉道邊的石崖上,是一列外觀酷似睡佛的山體。據(jù)科普人員和民間愛好者考證,山中有一巨大的溶洞,洞口高約20米,寬約3米,深度約70米有余, 傳說女媧曾在此煉五色石補(bǔ)天。洞口有落款為“大清嘉慶十五年1810年”的石碑一通。進(jìn)入洞中可見豁然開朗如大廳,廳中有石鐘乳如屏,如簾,如柱,如幔帳拉開,有晶瑩剔透酷似白玉的大床位于其中,有若干佛像和碑碣殘存,有清泉一泓,亮如明鏡。

      溶洞與奇石景觀大多分布在海拔1500米以下的原始森林及灌木叢中。站在山腰上選一個(gè)合適的角度向林中眺望,可見高達(dá)十余米,貌似一人在彈琴的巨石。這巨石被人稱作諸葛撫琴石,但見石人發(fā)須飄飄,眉目安然,衣冠、手臂、雙肩、背腹輪廓清晰可辨,惟妙惟肖。關(guān)于這諸葛撫琴石,還有一個(gè)有趣的傳說。

      話說公元228年春天 ,諸葛亮決定前往祁山北伐魏國。他命令趙云、鄧芝作為疑軍,占據(jù)箕谷(今陜西漢中北),揚(yáng)言從褒斜道攻打長安。自己卻率領(lǐng)十萬大軍,突襲魏軍據(jù)守的祁山(今在甘肅境內(nèi))。南安、安定、天水三城望風(fēng)而降,但隴西卻執(zhí)意堅(jiān)守。情急之下,諸葛亮任命了雖智謀過人但缺少臨陣經(jīng)驗(yàn)的馬謖為先鋒,統(tǒng)領(lǐng)各軍前去攻克軍事要地街亭。魏明帝曹叡得知蜀漢來伐后,派大將張郃總督各路軍馬在街亭阻擋馬謖。由于馬謖私自違背了諸葛亮的部署,結(jié)果導(dǎo)致戰(zhàn)役失敗。街亭失守后,諸葛亮沿陳倉道退兵至北伐的屯兵之地留壩營盤村,為了防御張郃的追兵,諸葛亮常常立于山崖最高處,日察魏營,夜觀星相,憂國憂民,久而久之,影子居然化為石頭。

      今天,青山依舊在,幾度夕陽紅,我們站在林木蒼秀的山中遠(yuǎn)眺這諸葛撫琴石,如同與諸葛孔明對(duì)話,與歷史切磋交談。盡管是非成敗轉(zhuǎn)頭空,盡管時(shí)光已經(jīng)湮沒了黃塵古道,然而這位忠誠睿智的諸葛孔明,仿佛仍舊在鼓角錚鳴中演繹著六出祁山的故事。

      不知不覺就到了下山的站點(diǎn),20分鐘的纜車令我這個(gè)恐高的人心驚膽戰(zhàn)。我閉著眼睛,不敢看身邊的霧氣如何飛升,不敢看腳下的蒼翠如何翻滾,也不敢說飄飄欲仙。我只乘著風(fēng),駕著云,從高空中偷偷看一眼這人間仙境。

      路過營盤村的時(shí)候,我仿佛前一分鐘還對(duì)著“諸葛撫琴石”與歷史交談,后一分鐘后卻站在千年以后的營盤村,看著當(dāng)年的山寨和門樓已經(jīng)成為遺址,看著當(dāng)年的城堡已成為廢墟,看著當(dāng)年諸葛亮北伐時(shí)的兵營已經(jīng)變成了規(guī)模龐大的紫柏山國際滑雪場。當(dāng)大雪紛飛的時(shí)候,人們駕馭著雪地摩托、雪地坦克和雪橇在這里自由嬉戲,有誰會(huì)記得這占地2000畝的滑雪場,正是當(dāng)年諸葛亮的屯兵之地呢?

      這時(shí)候,本來就不太晴好的天氣,又下起了細(xì)雨。遠(yuǎn)道而來的人們依然不放棄這一次旅行,懸于空中的纜車依然在上上下下輸送游客。因?yàn)樗麄儓?jiān)信,在這“面巴蜀而背秦川”的地方,有那么多優(yōu)美的風(fēng)光和傳奇的故事,等著他們從清風(fēng)撫衣袖,斷碑沉草莽的詩情畫意里走過。(責(zé)任編輯/凌云 設(shè)計(jì)/毛豆)

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