淺議社會必要勞動時間兩種含義的內在關系

田玉娥

摘 要： 社會必要勞動時間是馬克思經(jīng)濟學理論最基礎的概念之一，是馬克思在《資本論》里定義價值規(guī)律時提出的一個概念，即價值規(guī)律就是社會必要勞動時間決定商品的價值量。然而，馬克思在《資本論》第一卷和第三卷中對“社會必要勞動時間”采用了兩種表面上有差異的表述形式。因此，長期以來，學術界對社會必要勞動時間是否存在兩種含義及兩種含義存在的意義有爭議，要解決這一問題，作者認為只有正確理解和把握馬克思勞動價值論，才能正確理解和掌握馬克思社會必要勞動時間的真正內涵。

關鍵詞： 勞動價值論 社會必要勞動時間 含義 關系

一、勞動價值論的內容及意義

勞動價值論是馬克思經(jīng)濟學理論的核心，在馬克思經(jīng)濟學理論中，無論勞動價值理論、剩余價值理論，還是生產(chǎn)價格理論，都以價值這一概念為基礎。價值具有質的規(guī)定性和量的規(guī)定性，堅持和發(fā)展馬克思主義經(jīng)濟學，必須堅持和發(fā)展馬克思勞動價值論。目前，學術理論界對于勞動價值論存在一些爭議，其中怎樣理解決定價值的社會必要勞動時間就是一個重大問題。價值的量是用社會必要勞動時間衡量的。所以，準確理解與把握馬克思社會必要勞動時間的真正內涵，是正確理解與應用馬克思經(jīng)濟理論的關鍵。

馬克思勞動價值理論內容主要包括：（1）勞動的二重性及商品二因素的關系。馬克思的勞動價值理論，將商品生產(chǎn)過程視為勞動過程和價值形成過程的統(tǒng)一。（2）價值量與勞動生產(chǎn)率的關系。商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，商品價值量與社會必要勞動時間成正比，與勞動生產(chǎn)率成反比，與個別勞動時間無直接關系。（3）貨幣的產(chǎn)生及其流通。貨幣是固定的充當一般等價物的商品，其出現(xiàn)是商品經(jīng)濟內在矛盾發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五種職能。（4）勞動是價值的唯一源泉。只有勞動而且是活勞動才能創(chuàng)造價值。（5）資本及資本的運動。資本是價值的一種特殊形式，不斷在運動中謀求自身增值的價值。資本運動對其他物質性生產(chǎn)要素的運動及組合發(fā)揮著重要作用。

總之，馬克思主義認為，在價值形成過程中，僅有一般性的勞動是遠遠不夠的，必須與其他生產(chǎn)性要素相結合才能形成價值，也就是說，從價值形成的角度考慮，勞動形成或凝結成價值是有條件的。價值是無差別的一般人類勞動在商品中的凝結，即無差別的人類的一般勞動創(chuàng)造價值。

二、兩種社會必要勞動時間的含義

所謂社會必要勞動時間的兩種含義是指馬克思在《資本論》第一卷和第三卷中對“社會必要勞動時間”的表述采用的兩種表面上有差異的表述形式。馬克思在《資本論》第一卷中提出了社會必要勞動時間是在現(xiàn)有社會生產(chǎn)條件下，在社會平均的勞動熟練程度和強度下制造某種使用價值所需要的勞動時間，簡稱“第一種勞動時間”。在《資本論》第三卷中馬克思提出另一種含義的社會必要勞動時間，即按照市場需求的商品總量應耗費的社會必要勞動時間，簡稱“第二種含義的社會必要勞動時間”。社會必要勞動時間的第一種含義是從社會生產(chǎn)條件的角度說明社會必要勞動時間，是在生產(chǎn)同種商品的不同生產(chǎn)者之間形成的，它涉及的是同種商品生產(chǎn)上的勞動耗費。第二種含義的社會必要勞動時間是從社會需要角度說明的，是指在生產(chǎn)不同商品的生產(chǎn)者之間形成的社會必要勞動時間，它涉及的是社會總勞動時間在各種商品上的分配，其作用的是不同商品的價值量被社會接受的程度。

三、兩種社會必要勞動時間的關系

1.兩種社會必要勞動時間從數(shù)量關系上看是統(tǒng)一的。

馬克思雙重表述這一概念的主要差別在《資本論》第一卷中詳細論述了勞動時間與價值的關系，并準確定義了社會必要勞動時間這一概念，在這里“現(xiàn)有的社會生產(chǎn)條件”是指現(xiàn)時社會上同一生產(chǎn)部門內絕大多數(shù)商品生產(chǎn)者已經(jīng)達到的生產(chǎn)條件，包括原材料、設備等，最重要的是指生產(chǎn)工具。理論界把馬克思在《資本論》第一卷中定義的社會必要勞動時社會需求可以改變社會勞動在某個行業(yè)中投入的總量，即第二種含義的勞動時間，從而改變某種商品的社會產(chǎn)出總量。但由于資本主義生產(chǎn)平均利潤規(guī)律的作用，任何生產(chǎn)行業(yè)無論其產(chǎn)量在總產(chǎn)量中所占的比重如何，利潤率都將趨于一致，而決定利潤率平均化趨勢的正是“社會平均勞動熟練程度和勞動強度”的勞動時間，即第一種含義的社會必要勞動時間，所決定的商品的單位價值量。馬克思在《資本論》第三卷中講到社會需要對社會總勞動時間的分配的決定意義后，在《馬克思恩格斯全集》第二十五卷人民出版社1974年版中補充指出：“但這不過是已經(jīng)在單個商品上表現(xiàn)出來同一規(guī)律。”這就是說，無論社會對某類商品的需求量有多大，都只能改變社會投入到該領域的總勞動量，而不會改變商品的單位價值量由“社會平均勞動熟練程度和勞動強度”決定的價值規(guī)律。這是因為平均利潤規(guī)律會使全社會的各個部門、各個行業(yè)的利潤率趨于一致。因此，第一含義的社會必要勞動時間是某部門生產(chǎn)單位商品平均必要的勞動時間，第二含義的社會必要勞動時間是社會總勞動時間中按比例分配給該部門的勞動時間，兩種含義的社會必要勞動時間在《資本論》中是客觀存在的，這是價值規(guī)律及《資本論》整體邏輯的必然要求。第一含義的社會必要勞動時間形成某商品的單位價值是個量、抽象、微觀的形式，第二含義的社會必要勞動時間則構成該商品的社會總價值，是總量、具體、宏觀的形式，它們相互補充形成一個有機的整體，并共同決定商品價值的個量和總量，前者是后者的基礎，后者是前者的積累，二者實際上是統(tǒng)一的。

2.社會必要勞動時間兩種含義的本質是一致的。

從兩種必要勞動時間的傳導機制來說，它們的含義也是一致的，不同的只是觀察的角度而已。商品的價值是由勞動創(chuàng)造的，是人類抽象勞動在商品中的凝結。因為勞動量總是在一定時間內投入的，在勞動生產(chǎn)率不變的條件下，勞動時間越長，所投入的勞動量越大。因此，商品價值量是一定勞動生產(chǎn)率條件下勞動時間的增函數(shù)，商品的價值量可以用勞動時間來衡量。但是，決定商品價值量的勞動時間不是個別生產(chǎn)企業(yè)的勞動時間，而是投入該商品生產(chǎn)全部生產(chǎn)企業(yè)勞動時間的加權平均值，即社會必要勞動時間。投入商品生產(chǎn)的社會必要勞動時間越多，商品的價值量越大，反之，商品的價值越小。馬克思在《資本論》第一卷中論述：“事實上價值規(guī)律所影響的不是個別商品或物品，而總是各個特殊的因分工而互相獨立的社會生產(chǎn)領域的總產(chǎn)品；因此，不僅在每個商品上只使用必要的勞動時間，而且在社會總勞動時間中，也只把必要的比例量使用在不同類的商品上。”這段話就是對我們通常所說的第二種社會必要勞動時間的解釋。但據(jù)我看來，它實際上是對社會必要勞動時間本來含義的進一步引申。就是說，不僅在每個商品上只使用必要的勞動時間，而且在社會總勞動時間中使用必要的勞動時間，即把必要的比例量使用在不同的商品上。那為什么把必要的比例量使用在不同的商品上呢？就是用社會必要勞動時間這把“準尺”度量某一類商品生產(chǎn)耗費的勞動時間時，看出該類商品在生產(chǎn)時耗費的勞動時間在社會總勞動時間中所占份額。其問題的不同在于：一個是用社會必要勞動時間這把“準尺”度量同類商品中某個商品生產(chǎn)時消耗的勞動時間，另一個是用社會必要勞動時間這把“準尺”度量不同類商品中某一類商品生產(chǎn)時消耗的勞動量，從而可以看出該類商品生產(chǎn)時耗費的勞動量在社會總勞動量中所占的比例。這正像用社會必要勞動時間這把“準尺”度量同類商品中的某個商品生產(chǎn)時消耗的勞動量，可以比較出某個商品生產(chǎn)時消耗的勞動量在該類商品生產(chǎn)時所花費的總勞動量中的比例一樣。由此可見，所謂第一種意義上的社會必要勞動時間和第二種意義上的社會必要勞動時間，其實是因為用社會必要勞動時間這把“準尺”度量生產(chǎn)商品時消耗勞動的不同對象引起的，所以社會必要勞動時間就只有這本來意義上的一種社會必要勞動時間，就是說事實上只有這一把“準尺”度量某個商品生產(chǎn)時消耗的勞動量。因此兩種社會必要勞動時間表達形式不同，但本質上是一致的。

總之，馬克思說價值規(guī)律在個別商品和社會總商品的生產(chǎn)中同時發(fā)揮作用。作為“平均數(shù)”的社會必要勞動時間，其數(shù)值來源于某行業(yè)不同勞動生產(chǎn)率、生產(chǎn)規(guī)模的加權平均，它形成某個商品的價值。作為“總產(chǎn)品”社會必要勞動時間，其數(shù)值來源于該商品的生產(chǎn)總量。前者形成某商品的單位價值，后者則構成該商品的社會總價值，前者是后者的基礎，后者則是前者的積累，二者實際上是統(tǒng)一的整體。

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