文姜青青
史話 History
東三班“核心價值觀”背后的“陰影”
文姜青青
《咸淳臨安志·京城圖》:“東三班”。今中山南路鼓樓之南,有小巷名“城隍牌樓巷”,南宋時名“保民坊廟巷”,駐有禁軍“東三班”。
《風在坊間云在巷——南宋京城臨安地名故事》為文史研究者姜青青先生的新作。該書結合“京城四圖”的復原研究成果,以文獻記載為依據,以講故事的方式再現了20則南宋臨安的逸聞軼事,讓人大致可以窺風云京城之一斑,了解京城主流社會、精英階層的“核心價值觀”,并以此來體驗臨安城的味道,感悟一個時代的文化特質。本刊“史話”欄目將陸續(xù)選登該書的內容,與讀者分享……
楊存中突然感到情況不妙——紹興三十二年(1162年)六月,宋高宗“內退”去做太上皇,接替的孝宗皇帝在即位后的第二月,就做了件驚動天下的事情:為抗金英雄岳飛平反昭雪。
岳飛平反與楊存中有啥關系?太有關系了!紹興十一年歲末除夕夜(1142年1月27日),高宗和秦檜殺岳飛、岳云和張憲,楊存中就是刑場上的那個監(jiān)斬官。
所以,岳飛平反這件舉國點贊的好事對楊存中來說,別有一番滋味在心頭。現在想想二十年前自己喝令拉開的那個血腥恐怖場面,他的脊梁都冒汗了。
楊存中也算是南宋中興名將,但是論打仗的能力,和岳飛相比可差多了。不過,他有他的“亮點”:高宗當年一路南逃,楊存中一路緊隨其左右,常常不顧奔波疲勞,在高宗帳前站崗放哨,這很讓高宗感動。后來高宗定都杭州后,鑒于楊存中死心塌地跟自己混,就讓他掌管皇城大內的禁衛(wèi)軍,而且一干便是二十五年。這樣超級堅挺的崗位在宋朝很難找出第二個來。
楊存中明白,在高宗皇帝眼里,他是以忠孝著稱的。他本名楊沂中(字正甫),存中這個名字就是高宗恩賜的。宋金議和天下太平時,他就向高宗打報告,說自己祖父和父親,當年都是在抗金一線陣亡的,懇請皇帝為他們立碑樹傳。高宗大筆一揮,他祖父楊宗閔謚號忠介,父親楊震謚號忠毅,還分別賜建祠廟叫顯忠、報忠,非常隆重。但是,他也明白,自己在百姓中的口碑卻不咋樣。本來自己長得一臉硬朗陽剛的大胡子,就因為和當朝宰相秦檜走得近了一些,又奉御旨做了一回殺岳飛等人的監(jiān)斬官,就被坊間視為善于逢迎而毫無丈夫氣概的小人,惡毒地罵作“髯閹”(長胡子太監(jiān))。這簡直就是人身攻擊,與詛咒斷子絕孫沒啥兩樣。
楊存中覺得很冤,他楊家祖孫三代為大宋出生入死,其功績堪比北宋初年的楊家將,但老百姓卻并不待見。幾位長輩的謚號、祠堂盡管全被皇上貼上了“忠”字標簽,但也未成天下景仰的榜樣,影響面一般般,新皇帝興許都不知道。
正當楊存中感到無助時,城里御街旁的吳山保民坊一帶突然發(fā)生了一起火災。臨安城內房舍多以木結構為主,是以屢見“火燒連營”的慘象。但吳山發(fā)生的這次火災卻非常幸運,眼看濃煙滾滾將不可收拾,卻又很快被附近的軍民撲滅了。在一片慶幸聲中,楊存中忽然發(fā)現自己也太幸運了,因為這場大火對他來說,來得真是時候!
第二天,楊存中上奏孝宗皇帝,稱這次吳山保民坊火災,有人在滾滾濃煙中分明看到了兩面旗幡,一面寫著一個“喬”字,另一面寫著“陸”字。他說,這次之所以幸免于大災,應該是因為有這喬、陸兩位“神靈”在暗中保佑。
孝宗聽了免不了要問,這喬、陸兩位究竟是何方神仙?于是乎,楊存中開始上課,講了一則故事:
話說趙匡胤在開封北郊陳橋驛“兵變”,那天,他最迫切要做的事就是回師京城,占領皇宮,以掌控天下局勢。當趙匡胤率兵抵達開封北門宣祐門時,城門緊閉,守城禁軍嚴陣以待。攻城在當時絕對是下下策,但如何才能迅速進城?宣祐門進不去,趙匡胤只好移師去其他城門碰碰運氣。也該是宋朝上臺的時候了,趙匡胤的運氣超好,第二個城門的守城禁軍見是趙匡胤要進城,趕忙開門相迎。于是,趙匡胤順利占據宮城,正式登基稱帝。
想想宣祐門外驚險的一幕,趙匡胤覺得要追根究底。他問左右:“剛才咱們進城的那個城門,守城的人是誰?”左右說:“那是禁軍中的‘散直班’。”趙匡胤想也沒想就說:“這個‘散直班’降級一等吧。”又問:“守宣祐門的是誰?”“是‘東三班’?!壁w匡胤當即下令:“就它了!朕以后外出就由‘東三班’在前開道?!壁w匡胤很有想法,朝三暮四的人不靠譜,而這個“東三班”對故主可謂赤膽忠心,絕對忠誠,那我的禁軍第一面旗幟就是它了。
陳橋驛兵變
但是,令趙匡胤沒有想到的是,他給予了“東三班”莫大的榮譽,而“東三班”卻再次毫不猶豫拒絕了。左右來報,“東三班”無視新令,全體軍兵決定引義自殺。趙匡胤真的嚇了一跳,他跳起身來往外跑,想親自前往營救。他擔心自己走得太慢來不及,又急令大將黨彥進率數十人急速趕往相救。但還是遲了一步,黨彥進等人趕到“東三班”駐地時,但見尸橫遍地,就剩下為首的兩名“班長”沒死,一個叫喬亢(字伯仁),另一個叫陸軌(字仲模)。
看到眼前這一幕慘象,趙匡胤極為震驚,脫口相詰:“這是為了何故,至于這樣嗎?”喬、陸二人回道:“我們只事一主,就別攔我們去死了?!壁w匡胤再三勸阻,一再夸贊“東三班”都是忠義之士,而且答應永不廢止這一番號,另賜“長入祗侯”爵號,皇帝御駕出行,“東三班”為隊伍前導。趙匡胤甚至還與喬、陸兩人談論到“東三班”軍兵以后的帽飾細節(jié),答應他們的帽子仍舊穿用原先的青、紅二色彩帛。最后還承諾,班內軍兵服役滿三年,即授予“保義郎”官銜。
然而,趙匡胤的所有努力都白費了,這兩名“班長”毅然自盡而亡。
趙匡胤感慨萬千,對全班死者厚加贈恤,并信守諾言,不但不廢其番號,還在“東三班”的京城駐地另建祠廟,不絕祭祀。趙匡胤以這樣的舉止為天下樹立了一個信奉“忠義氣節(jié)”的典型,從此,“東三班”像一塊“金字招牌”,一直亮在京城的繁華地帶,忠義氣節(jié)也逐漸成為宋人推導和尊崇的一個“核心價值觀”。
新的“東三班”從此效忠趙宋王朝。靖康之變東京保衛(wèi)戰(zhàn)中英勇抵抗的戰(zhàn)士中就有“長入祗侯”。東京被金軍攻陷,不少“長入祗侯”在萬勝門突出重圍,輾轉追尋康王趙構。欽宗皇帝被金軍扣押時,他身邊也有形影不離的“長入祗侯”。高宗躲避金軍追擊南逃時,一些“長入祗侯”鞍前馬后一路護駕。到南宋定都臨安,“東三班”也相隨來到了杭州。
南宋皇城圖 (陳鳴樓/著)
吳山火災中突然“亮相”的喬、陸旗幡,現在看來顯然是編造的,但長期統領大內禁軍的楊存中對“東三班”這段掌故卻是了如指掌的。所以根本不需要事先“備課”,他就把孝宗皇帝說感動了。于是,就按照楊存中的建言,在吳山保民坊“東三班”駐地賜建一座“昭節(jié)廟”,以弘揚“東三班”的忠義氣節(jié)。
“東三班”再次成為御街上的一個“亮點”。楊存中也終于安心了,有他提案樹立的“東三班”這塊招牌在那里,孝宗皇帝該不會為了岳飛對他秋后算賬吧。
對照今天的地圖來看,“東三班”駐地一帶有個地名元寶心,有意思的是這個地方真的在一個“元寶”的“心尖”上:鼓樓以西的吳山山勢向西南逶迤環(huán)抱,到紫陽山回轉向東南延伸到太廟附近,這條弧形山勢與南北直線的中山南路(御街)天然構成一個“元寶”形狀,而元寶心恰好在弧底正中心的“心尖”上,是這只“元寶”的“核心”所在?!昂诵摹笔菨饪s的精華,物理存在很小,但不可小覷。今天的元寶心門牌號碼也就二十幾號,極短的一段路,但這一小段路和城隍牌樓巷連成一線,卻是近代之前人們上吳山的“正道”,康熙皇帝當年上吳山看風景也是走的這條道。
“東三班”駐地未必真的就在這個“核心”位置上,但它在當時給人帶來的一種“核心價值觀”,卻真真實實讓大宋軍民不斷對“忠義”二字加深印象,并內化于心,外化于行。
后人曾百思不得其解,一向被人以為軟弱不堪的宋朝后來為什么會成為一個特別“頑強”的王朝,數數指頭,它居然是中國歷史上國祚最長的一個王朝。強大的蒙古滅西夏的戰(zhàn)爭花了十年時間,滅金國花了二十年時間,但征服一個號稱積弱的南宋,為什么卻要耗時近半個世紀(其間還搭上了大汗蒙哥的一條命)?即使在1276年宋王室投降元軍,京城臨安被占領,宋朝軍民依然節(jié)節(jié)抵抗,一直到1279年崖山之戰(zhàn)宋軍戰(zhàn)敗,丞相陸秀夫背負小皇帝跳海殉國,竟有十萬軍民也跟著跳海赴死。這是一種怎樣的精神在支撐著他們?
屢遭強敵侵凌的兩宋王朝為何能夠賡續(xù)320年,解開這一答案的“密鑰”或許就在這“東三班”的故事中。只是,這個北宋“舊事”在南宋時被再次宣揚的背后,有一個很大且詭譎的“陰影”。