習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的顯著特點(diǎn)

虞 文 清

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的顯著特點(diǎn)

虞 文 清

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，萌芽于習(xí)近平同志擔(dān)任地方與中央領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)踐中，產(chǎn)生于中國特色社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)代，是馬克思主義理論與當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合的最新理論成果，凝聚了全黨全國人民的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧，是新時(shí)代治黨治國治軍的指導(dǎo)思想和行動(dòng)綱領(lǐng)。這個(gè)思想博大精深，既與馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論基本原理與立場、觀點(diǎn)、方法一脈相承，又開拓了馬克思主義理論發(fā)展與中國特色社會(huì)主義建設(shè)的新領(lǐng)域、新境界、新高度。

習(xí)近平 新時(shí)代思想 顯著特點(diǎn)

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化的最新理論成果，是黨的十九大的靈魂。其思想特點(diǎn)大致可以概括為以下幾個(gè)方面。

一、至上的問題導(dǎo)向

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想不是文人學(xué)者坐在書齋里苦思冥想閉門造車想像出來的，也不是根據(jù)國外某種理論克隆或改頭換面復(fù)制過來的，而是根據(jù)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀實(shí)際研究出來的，是馬克思主義普遍原理與中國改革開放與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。正所謂時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平同志說，我們中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實(shí)問題。可以說，改革是由問題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問題中得以深化。

敏于洞察矛盾。習(xí)近平同志居安思危，心存憂黨、憂國、憂民之憂患意識(shí)。有了這種心態(tài)，目之所見，耳之所聞，口之所問，心之所察，都是發(fā)現(xiàn)問題的路徑。在治黨方面，“在我們黨員、干部隊(duì)伍中，信仰缺失是一個(gè)需要引起高度重視的問題”①習(xí)近平：《關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2015年版，第17頁。?！拔覀儽仨毧吹?，面對世情、國情、黨情的深刻變化，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，一些問題還相當(dāng)嚴(yán)重，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這‘四風(fēng)’上?！雹倭?xí)近平：《關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2015年版，第13、44、8、21、62頁。在社會(huì)治理方面，“這些年，一些潛規(guī)則侵入黨內(nèi)，并逐漸流行起來，有的人甚至以深諳其道為榮，必須引起我們高度警覺”②習(xí)近平：《關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2015年版，第13、44、8、21、62頁。。習(xí)近平同志清晰地意識(shí)到，“生于憂患，死于安樂。沒有危機(jī)感和緊迫感，看不到問題和癥結(jié)所在，那危險(xiǎn)就不遠(yuǎn)了”③習(xí)近平：《關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2015年版，第13、44、8、21、62頁。。

敢于正視矛盾。矛盾與問題存在并不可怕，可怕的是我們對矛盾和問題的忽視、輕視甚至是無視，“我們必須正視問題，不能視而不見，高舉輕放，看到問題不處理，否則就會(huì)積重難返，病入膏肓”④習(xí)近平：《關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2015年版，第13、44、8、21、62頁。。針對腐敗積重難返的問題，有些人甚至揚(yáng)言“不反腐敗要亡國，真反腐敗要亡黨”的奇談怪論，習(xí)近平同志予以堅(jiān)決駁斥。他指出，反腐敗可能會(huì)得罪少數(shù)人，不得罪成百上千的腐敗分子，就要得罪十三億人民，“你在消極腐敗現(xiàn)象面前當(dāng)好人，在黨和人民面前就當(dāng)不成好人，二者不可兼得”⑤習(xí)近平：《關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2015年版，第13、44、8、21、62頁。。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，一個(gè)黨員，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部“要有擔(dān)當(dāng)意識(shí)，遇事不推諉、不退避、不說謊，向組織說真話道實(shí)情，勇于承擔(dān)責(zé)任”⑥中共中央文獻(xiàn)研究室編：《習(xí)近平總書記重要講話文章選編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016年版，第22、58、367、369、102頁。。什么才是敢于擔(dān)當(dāng)？習(xí)近平同志說：“敢于擔(dān)當(dāng)，黨的干部必須堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機(jī)敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭?！雹咧泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編：《習(xí)近平總書記重要講話文章選編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016年版，第22、58、367、369、102頁。

勤于分析矛盾。正視矛盾和問題的目的是為了解決矛盾和問題，解決矛盾和問題的前提是精準(zhǔn)分析矛盾和問題的癥結(jié)所在?！皩δ切┍P根錯(cuò)節(jié)的復(fù)雜問題、年代久遠(yuǎn)的遺留問題、長期形成的慣性問題，要以燕子壘窩的恒勁、螞蟻啃骨的韌勁、老牛爬坡的拼勁，堅(jiān)持不懈，攻堅(jiān)克難，善作善成?！雹嘀泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編：《習(xí)近平總書記重要講話文章選編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016年版，第22、58、367、369、102頁。在黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)方面，習(xí)近平同志提出標(biāo)本兼治，凈化政治生態(tài)?！罢紊鷳B(tài)好，人心就順，正氣就足；政治生態(tài)不好，就會(huì)人心渙散，弊病叢生。”⑨中共中央文獻(xiàn)研究室編：《習(xí)近平總書記重要講話文章選編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016年版，第22、58、367、369、102頁。

勇于化解矛盾。“滄海橫流方顯英雄本色。面對矛盾和困難，我們要有革命樂觀主義的精神，要有大無畏的氣概，要有克難攻堅(jiān)的勇氣，從戰(zhàn)略上藐視矛盾和困難，在戰(zhàn)術(shù)上重視矛盾和困難，千方百計(jì)化解矛盾，戰(zhàn)勝困難，這才能顯出領(lǐng)導(dǎo)干部的真本領(lǐng)、硬功夫。沒有矛盾和困難，還要我們這些共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部干什么？”⑩習(xí)近平：《之江新語》，杭州：浙江人民出版社，2007年版，第60頁。五年來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。比如說，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，用“打虎”、“拍蠅”、“獵狐”三管齊下，堅(jiān)決遏制了腐敗蔓延的嚴(yán)重問題，反腐敗斗爭形成了“壓倒性態(tài)勢”；用“八項(xiàng)規(guī)定”堅(jiān)決遏制了形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)的“四風(fēng)”盛行問題，黨風(fēng)政風(fēng)與社會(huì)風(fēng)氣出現(xiàn)了可喜的變化；用“兩山”理論指導(dǎo)了生態(tài)文明建設(shè)，遏制了生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化的趨勢。

二、至大的歷史智慧

人類總是在不斷總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。

習(xí)近平同志在治國理政中，善于總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?！安煌緛聿拍荛_辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新?！眐《習(xí)近平談治國理政》，北京：外文出版社，2014年版，第164頁。習(xí)近平同志說：“我們不靠上帝，而靠自己努力，靠不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定地前進(jìn)?！眑中共中央文獻(xiàn)研究室編：《習(xí)近平總書記重要講話文章選編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016年版，第22、58、367、他還指出：“歷史是最好的老師，它忠實(shí)記錄下每一個(gè)國家走過的足跡，也給每一個(gè)國家未來的發(fā)展提供啟示?！雹佟读?xí)近平談治國理政》，北京：外文出版社，2014年版，第266、116、8、123頁。在改革中要容許犯一些錯(cuò)誤，但不能容許因?yàn)楹ε路稿e(cuò)誤而裹足不前，“現(xiàn)在，經(jīng)濟(jì)社會(huì)管理難度很大，各種復(fù)雜因素很多，出現(xiàn)一些失誤是難免的，但學(xué)費(fèi)不能白付，要吃一塹長一智，舉一反三，避免同一種失誤一犯再犯”②中共中央文獻(xiàn)研究室編：《習(xí)近平總書記重要講話文章選編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016年版，第410、103頁。。在治國理政方面，法治是綱舉目張之舉，“經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)使我們黨深刻認(rèn)識(shí)到，法治是治國理政不可或缺的重要手段。法治興則國家興，法治衰則國家亂”③習(xí)近平：《關(guān)于全面依法治國論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2015年版，第8頁。。

按客觀規(guī)律辦事。客觀規(guī)律是存在于事物發(fā)展內(nèi)部不以人的意志為轉(zhuǎn)移的必然聯(lián)系，規(guī)律必須得到尊重與遵循。習(xí)近平同志深刻指出，發(fā)展必須是遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律的科學(xué)發(fā)展，必須是遵循自然規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展，必須是遵循社會(huì)規(guī)律的包容性發(fā)展?！疤岢鍪故袌鲈谫Y源配置中起決定性作用，是我們黨對中國特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的一個(gè)新突破?！雹堋读?xí)近平談治國理政》，北京：外文出版社，2014年版，第266、116、8、123頁。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是對黨的執(zhí)政規(guī)律，社會(huì)主義的建設(shè)規(guī)律和人類歷史的發(fā)展規(guī)律進(jìn)行深入探索的結(jié)果?！爸袊厣鐣?huì)主義，承載著幾代中國共產(chǎn)黨人的理想和探索，寄托著無數(shù)仁人志士的夙愿和期盼，凝聚著億萬人民的奮斗和犧牲，是近代以來中國發(fā)展的必然選擇，是發(fā)展中國、穩(wěn)定中國的必由之路。”⑤《習(xí)近平談治國理政》，北京：外文出版社，2014年版，第266、116、8、123頁。在深化改革的問題上，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過河都是推進(jìn)改革的重要方法。當(dāng)然，摸著石頭過河也是有規(guī)則的，要按照已經(jīng)認(rèn)識(shí)到的規(guī)律來辦，在實(shí)踐中再加深對規(guī)律的認(rèn)識(shí)，而不是腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里?！雹拗泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編：《習(xí)近平總書記重要講話文章選編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016年版，第410、103頁。一個(gè)黨員干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，“樹政績的根本途徑是將人民群眾的眼前利益和長遠(yuǎn)利益結(jié)合起來，尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，腳踏實(shí)地地工作；樹政績的根本目的是為人民謀利益”⑦習(xí)近平：《之江新語》，杭州：浙江人民出版社，2007年版，第34頁。。

認(rèn)清歷史方位。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，是黨的十九大作出的重大判斷。從時(shí)間軸上看，中華民族從“站起來”、“富起來”轉(zhuǎn)變到“強(qiáng)起來”，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的時(shí)代，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史經(jīng)歷了前所未有的低潮后，開始走向復(fù)興的時(shí)代。從空間軸上看，是中國從世界舞臺(tái)的邊緣走向世界舞臺(tái)中央的時(shí)代。中國經(jīng)濟(jì)對世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率已經(jīng)超過30%，超過美國、日本與歐元區(qū)經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率的總和，中國脫貧事業(yè)超過世界總脫貧人口的70%。

三、至遠(yuǎn)的全球視野

觀察問題必須站得高，才能看得遠(yuǎn)。如今的世界已經(jīng)成為地球村，如果沒有全球眼光，很難成為大國領(lǐng)袖。習(xí)近平同志說：“科學(xué)技術(shù)是世界性的、時(shí)代性的，發(fā)展科學(xué)技術(shù)必須具有全球視野。”⑧《習(xí)近平談治國理政》，北京：外文出版社，2014年版，第266、116、8、123頁。

中國的發(fā)展離不開世界。我們不能關(guān)起門來搞建設(shè)。“隨著經(jīng)濟(jì)全球化不斷加深，各國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活等方面的相互依賴、相互影響、相互制約日益加強(qiáng)。任何國家、地區(qū)的發(fā)展，必然是在開放的環(huán)境中，在相互競爭和合作中實(shí)現(xiàn)的。”⑨習(xí)近平：《干在實(shí)處 走在前列》，北京：中央黨校出版社，2006年版，第20頁。針對當(dāng)前世界一些發(fā)達(dá)國家貿(mào)易保護(hù)主義抬頭，民族利己主義泛濫的現(xiàn)狀，習(xí)近平同志說，中國開放的大門只會(huì)越開越大。2016年1月16日，他在亞投行開業(yè)儀式上致辭，“中國開放的大門永遠(yuǎn)不會(huì)關(guān)上，歡迎各國搭乘中國發(fā)展的順風(fēng)車”。

中國應(yīng)當(dāng)對于人類有較大的貢獻(xiàn)。中國特色社會(huì)主義道路不但讓中國比歷史上任何時(shí)候更接近中華民族的偉大復(fù)興，而且給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新的選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，中國始終要做世界和平的建設(shè)者，全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者，國際秩序的維護(hù)者。黨的十九大提出，中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。

建設(shè)人類命運(yùn)共同體。在世界深刻復(fù)雜的大變局中和變動(dòng)不居的大動(dòng)蕩中，很多人把目光投向中國。習(xí)近平同志提出：“綜觀人類歷史，把人們隔離開來的往往不是千山萬水，不是大海深壑，而是人們相互認(rèn)知上的隔膜?！雹佟读?xí)近平談治國理政》，北京：外文出版社，2014年版，第264、272、5頁。我們處在一個(gè)多極化的世界，“這個(gè)世界，各國相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深，人類生活在同一個(gè)地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體”②《習(xí)近平談治國理政》，北京：外文出版社，2014年版，第264、272、5頁。。沒有哪個(gè)國家能夠獨(dú)自應(yīng)對人類發(fā)展面臨的各種挑戰(zhàn)，也沒有哪個(gè)國家能夠退回到自我封閉的孤島。所以，黨的十九大提出“要尊重世界文明的多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越”③習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利》，《人民日報(bào)》2017年10月28日。。

四、至深的人民情懷

習(xí)近平同志說，不忘初心之初心就是人民幸福與民族振興。人民利益在習(xí)近平思想中具有至高無上之地位。

人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。習(xí)近平同志提出“把群眾的小事當(dāng)成我們的大事?！比娼ǔ尚】瞪鐣?huì)，必須是人人都享受小康生活，一個(gè)都不能少，一個(gè)都不能丟。要讓人民有更多的獲得感、幸福感、安全感，要讓每一個(gè)人民群眾在具體的司法案件中感受到公平正義，“要懂得‘100-1=0’的道理，一個(gè)錯(cuò)案的負(fù)面影響足以摧毀九十九個(gè)公正裁判積累起來的良好形象。執(zhí)法司法中萬分之一的失誤，對當(dāng)事人就是百分之百的傷害”④習(xí)近平：《關(guān)于全面依法治國論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2015年版，第96頁。。習(xí)近平同志說：“全面深化改革必須著眼于創(chuàng)造更加公平正義的社會(huì)環(huán)境，不斷克服各種有違公平正義的現(xiàn)象，使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。如果不能給老百姓帶來實(shí)實(shí)在在的利益，如果不能創(chuàng)造更加公平的社會(huì)環(huán)境，甚至導(dǎo)致更多不公平，改革就失去意義，也不可能持續(xù)。”⑤中共中央文獻(xiàn)研究室編：《習(xí)近平總書記重要文章選編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016年版，第96頁。

人民群眾是我們的力量源泉。中國夢的實(shí)現(xiàn)要緊緊依靠群眾力量。習(xí)近平同志指出，只要我們深深扎根人民、緊緊依靠人民，就可以獲得無窮的力量，風(fēng)雨無阻，奮勇向前。即使是選干部也要依靠群眾，走群眾路線，“有時(shí)候，一雙‘眼睛’受視角和景深的影響，畢竟有一定的局限性，難免出現(xiàn)一些偏頗。而多雙‘眼睛’則能多視角、多側(cè)面、多層次地了解一個(gè)干部，可以盡量避免‘失真’”⑥習(xí)近平：《之江新語》，杭州：浙江人民出版社，2007年版，第24頁。。政黨和政權(quán)的力量來自于人民群眾個(gè)體力量的累加，“我們深深知道，每個(gè)人的力量是有限的，但只要我們?nèi)f眾一心、眾志成城，就沒有克服不了的困難。”⑦《習(xí)近平談治國理政》，北京：外文出版社，2014年版，第264、272、5頁。

心系群眾魚得水，脫離群眾樹斷根。密切聯(lián)系群眾不但是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)，而且是黨的安身立命之本。必須堅(jiān)決克服與糾正形形色色的黨內(nèi)不正之風(fēng)，因?yàn)椤肮ぷ髯黠L(fēng)上的問題絕對不是小事，如果不堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣，任其發(fā)展下去，就會(huì)像一座無形的墻把我們黨和人民群眾隔開，我們黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量。改進(jìn)工作作風(fēng)，就是要凈化政治生態(tài)，營造廉潔從政的良好環(huán)境”⑧習(xí)近平：《關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2015年版，第5-6頁。。

五、至堅(jiān)的核心意識(shí)

黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是事業(yè)成功的保障。蘇聯(lián)解體、東歐劇變的慘痛教訓(xùn)也從反面說明它關(guān)系黨和國家的興衰存亡。

黨政軍民學(xué)，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。一個(gè)國家要有核心。毛澤東說：“中國共產(chǎn)黨是全中國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒有這樣一個(gè)核心，社會(huì)主義事業(yè)就不能勝利?！雹佟睹珴蓶|文集》（第七卷），北京：人民出版社，1999年版，第303頁。習(xí)近平同志重申了毛澤東當(dāng)年的論點(diǎn)，東西南北中，黨政軍民學(xué)，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?！巴七M(jìn)改革的目的是要不斷推進(jìn)我國社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，賦予社會(huì)主義新的生機(jī)活力。這里面最核心的是堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度，偏離了這一條，那就南轅北轍了?！雹谥泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編：《習(xí)近平總書記重要講話文章選編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016年版，第99、346、347頁。黨的作用表現(xiàn)為把方向、謀大局、定政策、促改革四個(gè)方面。

必須維護(hù)中央權(quán)威，堅(jiān)持集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。黨中央就是全黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，“中央委員會(huì)，中央政治局，中央政治局常委會(huì)，這是黨的領(lǐng)導(dǎo)決策核心”③習(xí)近平：《關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2015年版，第43頁。。對黨員干部來說，貫徹民主集中制最重要的是做到“四個(gè)服從”。而在“四個(gè)服從”中，最重要的就是“全黨服從中央”。“維護(hù)黨中央權(quán)威，決不是一般問題和個(gè)人的事，而是方向性、原則性問題，是黨性，是大局，關(guān)系黨、民族、國家前途命運(yùn)?！雹苤泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編：《習(xí)近平總書記重要講話文章選編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016年版，第99、346、347頁。

一個(gè)中央也要有堅(jiān)強(qiáng)的核心。黨的十八屆六中全會(huì)根據(jù)馬克思主義建黨學(xué)說，提出“一個(gè)國家、一個(gè)政黨，領(lǐng)導(dǎo)核心至關(guān)重要”的重要論斷，并明確習(xí)近平同志為黨中央、全黨的核心，正式提出“以習(xí)近平同志為核心的黨中央”。這對于維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一，對更好地凝聚黨和人民的力量推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和民族復(fù)興大業(yè)，對保證黨和國家興旺發(fā)達(dá)、長治久安，具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。否則就會(huì)出現(xiàn)“九龍治水”與“政出多門”的問題，“這就像一支樂隊(duì)，只能有一個(gè)指揮。離開了指揮，樂隊(duì)的演奏不協(xié)調(diào)，大家各自的聲音匯集在一起就變成了‘雜音’……領(lǐng)導(dǎo)班子的‘一把手’，就應(yīng)該成為這樣的指揮，善于把‘多種聲音’協(xié)調(diào)為‘一首樂曲’，從而使領(lǐng)導(dǎo)集體的決策盡可能反映客觀實(shí)際，符合人民利益”⑤習(xí)近平：《之江新語》，杭州：浙江人民出版社，2007年版，第22、20頁。。

六、至高的戰(zhàn)略思維

古人說，不謀全局者不足以謀一域，不謀萬世者不足以謀一時(shí)?！耙岣咿q證思維、系統(tǒng)思維、戰(zhàn)略思維、底線思維能力，增強(qiáng)看問題的眼力、謀事情的腦力、察民情的聽力、走基層的腳力、把握事物內(nèi)在聯(lián)系，順應(yīng)事物發(fā)展趨勢，把主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際結(jié)合起來，使思路、規(guī)劃、方案符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，正所謂‘道不虛談，學(xué)求實(shí)效’?！雹拗泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編：《習(xí)近平總書記重要講話文章選編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016年版，第99、346、347頁。

全局思維著眼頂層設(shè)計(jì)。習(xí)近平同志善用全局思維，“四個(gè)全面”、“五位一體”、“五大理念”無不都是全局思維的結(jié)果?！耙υ鰪?qiáng)總攬全局的能力，放眼全局謀一域，把握形勢謀大事，以‘登東山而小魯’、‘登泰山而小天下’的氣度與胸襟，始終把全局作為觀察和處理問題的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以全局利益為最高價(jià)值追求，以世界眼光去認(rèn)識(shí)政治形勢，把握經(jīng)濟(jì)走勢，了解文化態(tài)勢；用戰(zhàn)略思維去觀察當(dāng)今時(shí)代，洞悉當(dāng)代中國……”⑦習(xí)近平：《之江新語》，杭州：浙江人民出版社，2007年版，第22、20頁。他特別強(qiáng)調(diào)，貫徹執(zhí)行上級的指示與決定，不能照搬照套，更不能“上有政策，下有對策”，各取所需，“各級黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立大局觀念和全局意識(shí)，正確處理保證中央政令暢通和立足實(shí)際創(chuàng)造性開展工作的關(guān)系，任何具有地方特點(diǎn)的工作部署都必須以貫徹中央精神為前提”①中共中央文獻(xiàn)研究室編：《習(xí)近平總書記重要講話文章選編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016年版，第21、389、352頁。。

創(chuàng)新思維著眼開拓進(jìn)取。習(xí)近平同志善于開展創(chuàng)新思維，“抓住了創(chuàng)新，就抓住了牽動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的‘牛鼻子’”②中共中央文獻(xiàn)研究室編：《習(xí)近平總書記重要講話文章選編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016年版，第21、389、352頁。。黨的十八大以來改革全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、縱深推進(jìn)，1500多項(xiàng)改革舉措梯次展開，主要領(lǐng)域四梁八柱性質(zhì)的改革主體框架基本確立，呈現(xiàn)出“大潮奔涌逐浪高”的壯闊景象。其中的“科技創(chuàng)新，就像撬動(dòng)地球的杠桿，總能創(chuàng)造令人意想不到的奇跡”③《習(xí)近平談治國理政》，北京：外文出版社，2014年版，第120頁。。

辯證思維著眼協(xié)調(diào)發(fā)展。唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系、永恒發(fā)展的，內(nèi)在的矛盾運(yùn)動(dòng)是事物發(fā)展的根本動(dòng)力，必須堅(jiān)持用全面、聯(lián)系和發(fā)展的眼光看問題?！靶蝿萦欣臅r(shí)候，要善于看到潛伏著的不利因素，始終保持清醒的頭腦，增強(qiáng)憂患意識(shí)，居安思危，未雨綢繆，充分做好應(yīng)對不利局面的準(zhǔn)備。形勢不利的時(shí)候，要善于發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏著的轉(zhuǎn)機(jī)，堅(jiān)定扭轉(zhuǎn)不利局面的信心，化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，化不利因素為有利因素。對于前進(jìn)道路上復(fù)雜多變的形勢，要始終堅(jiān)持全面的辯證的歷史的觀點(diǎn)，善于抓住事物的本質(zhì)，在認(rèn)清形勢中統(tǒng)一思想……”④習(xí)近平：《干在實(shí)處 走在前列》，北京：中央黨校出版社，2006年版，第27頁。黨的十九大提出統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放，科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略，無不滲透著辯證思維的火花。

底線思維著眼防微杜漸。習(xí)近平同志提出堅(jiān)持底線思維的思想，就是心存敬畏，手握戒尺。“心存敬畏，就是要心存對信仰的敬畏、對組織的敬畏、對法紀(jì)的敬畏、對群眾的敬畏、對責(zé)任的敬畏，做到能夠知止，始終保持權(quán)力光環(huán)、地位光環(huán)下的清醒。手握戒尺，就是要手握法律的戒尺、紀(jì)律的戒尺、制度的戒尺、規(guī)矩的戒尺、道德的戒尺，做到克己奉公?！雹葜泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編：《習(xí)近平總書記重要講話文章選編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016年版，第21、389、352頁。底線思維首先要守住法律底線，“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭依法辦事，帶頭遵守法律，對憲法和法律保持敬畏之心，牢固樹立法律紅線不能觸碰、法律底線不能逾越……”⑥習(xí)近平：《關(guān)于依法治國》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2015年版，第110頁。底線思維還要嚴(yán)守紀(jì)律底線，“要守住紀(jì)律底線。……要認(rèn)真貫徹落實(shí)這兩項(xiàng)法規(guī)，真正把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，拿起紀(jì)律這把戒尺，既要奔向高標(biāo)準(zhǔn)，以人格力量凝聚黨心民心；又要守住底線，嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律，決不越雷池一步”⑦習(xí)近平：《關(guān)于嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016年版，第67-68、25頁。。底線思維還要堅(jiān)守政策底線，“黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決照辦，黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕，決不允許上有政策、下有對策，決不允許有令不行、有禁不止，決不允許在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣”⑧習(xí)近平：《關(guān)于嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016年版，第67-68、25頁。。底線思維還要守得住道德底線，“嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉”⑨習(xí)近平：《關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2015年版，第143、139頁。。明底線、守底線是黨員干部修身正德、干事創(chuàng)業(yè)的必修課。習(xí)近平同志指出：“干部廉潔自律的關(guān)鍵在于守住底線。只要能守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，就能守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價(jià)值觀。”⑩習(xí)近平：《關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2015年版，第143、139頁。

作者虞文清，男，湖州師范學(xué)院教授（湖州 313000）。

責(zé)任編輯 凌 雁