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      硤石燈彩的現(xiàn)狀及市場發(fā)展的研究

      2017-04-22 02:31:12馮黎娜王睿昱朱寧嘉嘉興學(xué)院314033
      大眾文藝 2017年6期
      關(guān)鍵詞:硤石燈彩嘉興

      胡 敏 馮黎娜 羅 欣 王睿昱 朱寧嘉 (嘉興學(xué)院 314033)

      硤石燈彩的現(xiàn)狀及市場發(fā)展的研究

      胡 敏 馮黎娜 羅 欣 王睿昱 朱寧嘉 (嘉興學(xué)院 314033)

      硤石燈彩作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是我國民俗文化的重要組成部分,本文通過對硤石燈彩有限公司及南關(guān)廂硤石燈彩博物館燈彩行業(yè)協(xié)會的調(diào)研訪談,對其現(xiàn)狀和產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行了初步的研究與探討,并提出切合時(shí)代特征的發(fā)展議案。

      硤石燈彩;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);產(chǎn)業(yè);市場

      (嘉興學(xué)院重點(diǎn)srt資助項(xiàng)目)

      一、硤石燈彩的文化藝術(shù)特征

      1.八大技法的相互結(jié)合

      硤石燈彩作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)其工藝特點(diǎn)包含繪、拗、扎、結(jié)、糊、裱、刻、針“八大技法”,集詩詞、書法、繪畫、篆刻、刺繡等藝術(shù)門類之大成,其工藝經(jīng)過設(shè)計(jì)、裱糊、刀刻、針刺、繪畫五道工序,尤以針刺工藝為代表1。

      2.具備宮廷格調(diào)的民間藝術(shù)

      康熙年間硤石燈彩作為宮廷供燈,在工藝手法上講究精致細(xì)膩。后期逐漸轉(zhuǎn)入民間,轉(zhuǎn)向淳樸,與此同時(shí),結(jié)合信仰的符號文化承載著民間祝福與審美情趣。

      3.構(gòu)思設(shè)計(jì)巧奪天工

      硤石燈彩在色彩的運(yùn)用上,融入傳統(tǒng)五行哲學(xué),以紅、黃為主色調(diào),骨架和底色采用黑色,青色點(diǎn)綴其中,白色從中調(diào)和,表現(xiàn)強(qiáng)烈明快的對比,同時(shí)又頗具喜慶典雅的氣息2;在光影表現(xiàn)上,硤石燈彩采用的是外向型單體結(jié)構(gòu),它的主要固定光源很單一,僅是從燈彩內(nèi)部發(fā)出的散光,呈現(xiàn)美輪美奐的視覺效果3。

      二、 硤石燈彩的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀

      筆者調(diào)研了硤石燈彩代表企業(yè)海寧硤石燈彩有限公司,該公司是專業(yè)制作硤石燈彩、傳承傳統(tǒng)工藝的企業(yè),經(jīng)過十多年的發(fā)展,初步具備設(shè)計(jì)、制作、銷售于一體的生產(chǎn)能力,逐步由手工作向現(xiàn)代批量加工轉(zhuǎn)型。圖1展示了樓閣亭燈的造型與工藝細(xì)節(jié),藍(lán)色的屋頂由特制的進(jìn)口有色卡紙拼貼而成,其上以排針針刺工藝刺滿細(xì)密的小孔,形成獨(dú)特的光影效果,屋檐下的金屬線條是工匠運(yùn)用特制的虎鉗制成凹凸造型,如圖1所示。圖2所示為硤石燈彩代表型制之一的六邊形傘燈,頂部飾以蓮花燈,每一面有三幅圖片,述了西廂記故事,針片上圖片上布滿了細(xì)密的針孔,一些人物以宣紙水墨繪制,周邊鏤空附以針片,針法上綜合運(yùn)用了排針、勾針、花針、亂針、破花針、補(bǔ)針針法,微刻精雕。工藝傳人王文權(quán)大師介紹,針片需五層宣紙加一層熟宣,需要半多年反復(fù)磨煉才能刻出較勻整的孔,圖3所示為王文權(quán)大師及大師刻紙用的蠟板。

      圖2

      圖3

      三、 硤石燈彩的市場發(fā)展

      隨著時(shí)代發(fā)展,近些年,很多的制燈藝人引進(jìn)新科技、新材料,將光、聲植入燈彩內(nèi),使燈彩顯得更加豐富與美觀。為了振興硤石燈彩的傳統(tǒng)工藝、傳承民間扎燈習(xí)俗、海寧舉辦“精彩技藝?多彩潮鄉(xiāng)”燈彩評選活動,圖4的評選作品中有屏燈,燭臺燈、花盆燈、生肖燈,造型與題材新穎多姿??梢姡藗冊敢饪吹絺鹘y(tǒng)文化的發(fā)展,但不愿看到傳統(tǒng)文化的一成不變,所以只有讓傳統(tǒng)燈彩需要結(jié)合時(shí)代訴求與審美,才能真正進(jìn)入市場。

      圖4

      四、 結(jié)論

      硤石燈彩的時(shí)代發(fā)展需要融合傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)、融合地域文化與旅游商機(jī)、融合現(xiàn)代數(shù)字化設(shè)計(jì)與加工,需要從信息社會、文化商業(yè)、生產(chǎn)加工的全產(chǎn)業(yè)鏈布局,探索符合時(shí)代特點(diǎn)的傳承革新之路。

      [1]戚永曄,高健行.硤石燈彩:詩意傳承新花燦爛.文化交流[M],2014(2).

      [2]吳玉紅.海寧硤石燈彩的文化內(nèi)涵及藝術(shù)特色[J].山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2010(3)。

      [3]江銳.海寧硤石燈彩的文化藝術(shù)特色研究.蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2014.

      胡敏 (1996.02-)漢族,浙江寧波人,嘉興學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)14級學(xué)生。

      馮黎娜 (1996.02-)漢族,浙江杭州人,嘉興學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)14級學(xué)生。

      羅欣 (1996.02-)漢族,浙江衢州,嘉興學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)14級學(xué)生。

      王睿昱(1997.08-),漢族,新疆伊寧人,嘉興學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)15級學(xué)生。

      朱寧嘉(1977.02-),浙江嘉興人,嘉興學(xué)院,教師。

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