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      浸潤藝術(shù)之境,感受國畫之美

      2017-04-21 02:26:25張于
      關(guān)鍵詞:國畫教學(xué)小學(xué)

      【摘要】小學(xué)時(shí)期的學(xué)生處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,這個(gè)時(shí)期對于學(xué)生在某些藝術(shù)領(lǐng)域的科學(xué)引導(dǎo),有助于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),對于學(xué)生主觀能動(dòng)性以及綜合素養(yǎng)的提升都有著積極的意義,而對于小學(xué)生國畫教學(xué)欣賞導(dǎo)學(xué)實(shí)效性的研究,更讓筆者堅(jiān)信在國畫的藝術(shù)浸潤之下,學(xué)生的能夠全面提升素養(yǎng)。本文從四個(gè)方面來闡述關(guān)于小學(xué)國畫教學(xué)欣賞導(dǎo)學(xué)時(shí)效性的探究,主要表現(xiàn)在:激發(fā)學(xué)生興趣;陶冶學(xué)生性情;啟發(fā)創(chuàng)作興趣;體驗(yàn)審美愉悅。

      【關(guān)鍵詞】小學(xué) 國畫教學(xué) 欣賞導(dǎo)學(xué) 實(shí)效性研究

      【中圖分類號】J905;J212 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2016)27-0209-01

      小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)提到美術(shù)課程的價(jià)值包括:“陶冶學(xué)生的情操,提高審美能力”、“引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流”,學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)提出了總目標(biāo):“學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動(dòng),嘗試各種工具、材料和制作過程,學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評述的方法,豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗(yàn),體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂趣,獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久性去;了解基本美術(shù)語言的表達(dá)方式和方法,表達(dá)自己的情感和思想,美化環(huán)境與生活。在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中,激發(fā)創(chuàng)造精神,發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力,形成基本的美術(shù)素養(yǎng),陶冶高尚的審美情操,完善人格。”由此可見,小學(xué)美術(shù)課程肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力的重要任務(wù),而關(guān)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和浸潤,更是美術(shù)作為一門藝術(shù)類學(xué)科的責(zé)任和義務(wù),國畫起源于中國古代,以山水畫、動(dòng)物畫、人物畫、寫意畫等,國畫的題材概括了宇宙和人生的多個(gè)層面,表現(xiàn)人與人的關(guān)系,表現(xiàn)人與自然的關(guān)系,表現(xiàn)大自然的各種生命、大自然與人類社會(huì)的和諧相處,三者之合構(gòu)成了宇宙的整體,相得益彰。盡管小學(xué)階段的學(xué)生,其動(dòng)手能力還比較有限,但是如果教師有意識、有目的、有計(jì)劃的將國畫教學(xué)欣賞融入到課堂中,有助于促進(jìn)學(xué)生的審美愉悅和藝術(shù)修養(yǎng)。具體來說,關(guān)于小學(xué)國畫教學(xué)欣賞導(dǎo)學(xué)時(shí)效性的探究,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

      1 激發(fā)學(xué)生興趣

      興趣是學(xué)生最好的老師,孔子說:“知之者不如好之者好之者不如樂之者”,小學(xué)階段的學(xué)生,他們出于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,這個(gè)時(shí)期,如果能夠有意識的去將學(xué)生的興趣調(diào)動(dòng)起來,會(huì)非常有助于他們走進(jìn)國畫之門,興趣的驅(qū)動(dòng)下,會(huì)引導(dǎo)他們走進(jìn)國畫藝術(shù)的境界。

      在多年的教學(xué)實(shí)踐中,筆者認(rèn)識到課堂導(dǎo)入是非常重要的,也總結(jié)了幾套課堂導(dǎo)入的方法,其中包括故事導(dǎo)入法、生活導(dǎo)入法等等。所謂故事導(dǎo)入法,就是通過講故事的方式,引入課堂教學(xué)的素材,比如在欣賞齊白石的名畫《龍山七子圖》時(shí),我首先給學(xué)生講了關(guān)于齊白石的故事,早年如何學(xué)習(xí)詩文以及生平的繪畫經(jīng)歷,通過講故事,讓學(xué)生了齊白石生平,激發(fā)了學(xué)生的興趣,引導(dǎo)學(xué)生更好的去欣賞這幅畫,探究其背后更深層的含義。所謂生活導(dǎo)入法,就是通過引入學(xué)生日常生活中的元素,吸引學(xué)生的興趣,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)投入到美術(shù)欣賞當(dāng)中,領(lǐng)略其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。通過這種方式自然而然將學(xué)生引到作品欣賞中來。

      2 陶冶學(xué)生性情

      國畫是一門傳統(tǒng)的藝術(shù),一般來說,國畫的創(chuàng)作和欣賞需要一定的藝術(shù)功底,而小學(xué)階段的學(xué)生還處于入門階段,所以教師可以通過陶冶學(xué)生性情,來促進(jìn)學(xué)生對國畫的感知、對國畫的興趣度,通過欣賞來陶冶學(xué)生性情。

      蘇軾有一首詩叫《題西林壁》,詩中有兩句是這樣寫的:“橫看成嶺側(cè)成峰、遠(yuǎn)近高低各不同”,不僅形象的描繪了廬山山峰的特點(diǎn),而且富有理趣,告訴我們,欣賞一個(gè)事物,可以有不同的角度,也可以有不同的收獲。其實(shí)國畫欣賞也是如此,可以從不同的角度、不同的層面對國畫作品進(jìn)行欣賞。國畫欣賞大體可以分為四類,即感悟式欣賞、社會(huì)學(xué)式欣賞、比較式欣賞,形式欣賞。所謂感悟式欣賞,指的是完全從欣賞者的角度,拋開一切客觀因素,去解讀你眼中看到的作品;社會(huì)學(xué)式欣賞,尋找作品中的社會(huì)烙印,理解創(chuàng)作的社會(huì)背景;比較式鑒賞,顧名思義,通過對作品進(jìn)行比較,尋找作品的異同,發(fā)覺作品獨(dú)有的藝術(shù)魅力;形式欣賞則偏重于對作品藝術(shù)形式的感知,包括色彩、構(gòu)圖、線條等等。作為教師,應(yīng)該教會(huì)學(xué)生利用不同的欣賞方式,去挖掘和感知國畫作品的魅力。

      3 啟發(fā)創(chuàng)作興趣

      除去欣賞,教師也要適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一些小創(chuàng)作,作為國畫創(chuàng)作的入門階段,教師應(yīng)該注重評價(jià)改革。評價(jià)改革是新課標(biāo)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,也是傳統(tǒng)教學(xué)中所欠缺的,筆者認(rèn)為教師應(yīng)該積極改革評價(jià)的內(nèi)容和方式,保護(hù)學(xué)生的好奇心,開展活動(dòng)引導(dǎo),才能讓學(xué)生在創(chuàng)造性思維的道路上暢通無阻,通過教師對效果性評價(jià)方式的改革,有助于學(xué)生激活美術(shù)課堂的學(xué)習(xí)興趣,并充滿信心去開拓進(jìn)取。

      對于學(xué)生的制作效果和課堂表現(xiàn),我大多數(shù)時(shí)候都采用積極引導(dǎo)的方式進(jìn)行,特別是針對一些學(xué)困生、后進(jìn)生,他們自身就有著一些悲觀、消極的情緒,在我的效果性評價(jià)改革之下,他們會(huì)有所改觀,從原先的不積極參與美術(shù)課堂變得積極、向上起來。此外,通過改革評價(jià),有助于營建出和諧、積極、向上的課堂氛圍,學(xué)生在寬松、愉悅的課堂氛圍中有助于激活自身的想象力和內(nèi)在潛力,積極參與教師開展的活動(dòng)。

      4 體驗(yàn)審美愉悅

      國畫欣賞是一種視覺的盛宴,美術(shù)欣賞同樣需要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,但是有的時(shí)候,教材由于受印刷質(zhì)量所限,很難展示出美術(shù)作品的精妙所在,因此需要借助現(xiàn)代多媒體技術(shù)對美術(shù)作品進(jìn)行全方位的展示。然而不少學(xué)校的教學(xué)條件大都較為簡陋,很多地方都沒有配備多媒體教室,缺少多媒體技術(shù),因此作為學(xué)校,應(yīng)該想方設(shè)法為多媒體教學(xué)創(chuàng)造條件,引進(jìn)多媒體設(shè)施,確保國畫欣賞教學(xué)的效果。

      一名優(yōu)秀的教師,不僅要善于利用課本,同時(shí)也要善于拋開課本,尋求更多的教學(xué)素材,唯有如此,才能給學(xué)生更多的欣賞體驗(yàn),鍛煉并提升學(xué)生的欣賞能力。對于小學(xué)國畫欣賞教學(xué)來講,課外素材也許并不豐富,但是,作為美術(shù)教師,要善于尋找課外教學(xué)的素材,讓學(xué)生跳出教材的限制,欣賞到不同的國畫作品,積累國畫作品欣賞的經(jīng)驗(yàn)。比如,在學(xué)習(xí)某個(gè)時(shí)代畫家的作品時(shí),作為教師,可以搜索課本中沒有的、同時(shí)代畫家的其他作品,豐富學(xué)生的欣賞實(shí)踐。筆者認(rèn)為,國畫欣賞關(guān)鍵在于實(shí)踐,看的多了,欣賞的多了,學(xué)生的欣賞能力自然而然會(huì)得到提升。

      總而言之,小學(xué)階段的美術(shù)課堂改革迫在眉睫,目前來說,小學(xué)美術(shù)課堂應(yīng)該改變以往的教師“一言堂”的局面,教師要勇于將課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生在自主探究、自主學(xué)習(xí)的道路上積極調(diào)動(dòng)自身的主觀能動(dòng)性,發(fā)揮自身的優(yōu)勢,引導(dǎo)小學(xué)生在國畫教學(xué)欣賞導(dǎo)學(xué)中感受藝術(shù)的浸染、得到素養(yǎng)的提升。

      參考文獻(xiàn):

      [1]周禮娟,童真童趣讓小學(xué)國畫教學(xué)更有效,[J],廣西教育A(小教版),2012年7期

      [2]詹逸然,簡筆式國畫教學(xué)在小學(xué)美術(shù)教育中的實(shí)踐,[J],課程教育研究(新教師教學(xué)),2013年21期

      作者簡介:

      張于(1975.8)女(漢族),大慶市第一中學(xué)附屬第二小學(xué)美術(shù)教師;研究方向:小學(xué)美術(shù)教育。

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