石碩
【摘要】由于音樂學(xué)科的教育是多樣性的,它與哲學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等等息息相關(guān)。這其中,我們可以單從奧爾夫節(jié)奏訓(xùn)練作為民族性音樂理念的切入點,首先從它的音樂理念上的體系來進行著手,以心理學(xué)、哲學(xué)和社會學(xué)為基本理念,展開論證。接著我們將引用視唱練耳的方法來從微觀上完成我們的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)評價、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)實施等一些基本領(lǐng)域的邏輯推論。確定視唱練耳的音感教學(xué)方式的最相關(guān)的信息來源;再以此為基本來深層次的討論我國現(xiàn)有的視唱練耳教學(xué)的發(fā)展概況,論證它與其他的基礎(chǔ)學(xué)科,諸如教育學(xué)、物理學(xué)、民族學(xué)等等的種種關(guān)系,從而討論奧爾夫節(jié)奏訓(xùn)練在視唱練耳教學(xué)過程中的應(yīng)用。
【關(guān)鍵詞】視唱練耳 奧爾夫 節(jié)奏訓(xùn)練 應(yīng)用
【中圖分類號】J613.1-4;G642 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2016)27-0193-02
奧爾夫節(jié)奏訓(xùn)練起源于德國著名的音樂教育學(xué)家奧爾夫,他認(rèn)為人類本性的音樂中,“原本的音樂”體現(xiàn)的最為徹底,其自然的、即興的、直接的表達出了人的音樂本能,這種最為原始的節(jié)奏感是伴隨著人的各種情緒而產(chǎn)生的,這其中包括了人的呼吸、脈搏的跳動和整個心緒的上下波動等等。其理論就是把人的音樂舞蹈動作語言音調(diào)等核心因素融為一體,這就是節(jié)奏。我們要將奧爾夫節(jié)奏教學(xué)方法運用于“視唱練耳”的教學(xué)課堂,這樣可以增進課堂教學(xué)的參與性、實用性和趣味性,將深層次的挖掘?qū)W生的潛能,培養(yǎng)學(xué)生的音樂理論基礎(chǔ),提高學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造思維,為他們在未來進行更深層次的音樂造詣培養(yǎng)提供一個良好的鋪墊。目的就是讓學(xué)生都成為未來的高技能人才。
1 奧爾夫節(jié)奏教學(xué)法的一般定義
1.1 節(jié)奏一般性的定義
在奧爾夫相關(guān)教學(xué)理念中,我們可以得知對于一般的音樂心理學(xué)上,節(jié)奏都是通過聲音的長短以及有規(guī)律的進行變化,在加上各種組合變化后通過聽覺上直接反饋出來的,這里面還需要在時間移動的過程中進行時值表現(xiàn)。而節(jié)奏作為音樂的實時直觀表現(xiàn),它是由多種要素諸如速度、律動、節(jié)拍等相構(gòu)成。
視唱練耳作為一門重要的課程,不但是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)理論,而且是音樂欣賞和藝術(shù)表演的內(nèi)在奠基。我們要有效的利用“視唱練耳”來加強我們學(xué)生的整體音樂水平。正因為視聽練耳理論注重的是節(jié)奏,所以奧爾夫節(jié)奏教學(xué)法才會顯得與其那么的相得益彰。我們要注重的是其中的三個主要教學(xué)的步驟,包括視唱,也就是一邊看譜一邊即興發(fā)揮演唱;聽寫,進行節(jié)奏旋律的聽寫;聽覺分析,即通過聽覺進行樂曲的分析理解。這些環(huán)節(jié)都離不開節(jié)奏的參與。我們在視唱一條嶄新的旋律的時候,先要掌握它的節(jié)奏,把握它的節(jié)奏,繼而準(zhǔn)確快速的進行視唱練習(xí);練習(xí)用聽覺記住音樂的旋律和節(jié)奏時,提取到整首曲子的節(jié)奏可以提高整體的練習(xí)效率;進行節(jié)奏的強化訓(xùn)練將提高學(xué)生對于節(jié)奏感、調(diào)試、節(jié)拍以及調(diào)性等等方面的綜合分析能力的提升,還會加強視唱練耳技能和音樂的記憶意識的加強。
1.2 奧爾夫節(jié)奏教學(xué)法的相關(guān)具體概述
每一個人都有節(jié)奏感,這是一種與生俱來的人的本能。不同的人對于節(jié)奏感的掌握性和準(zhǔn)確度是不同的,而對于節(jié)奏的準(zhǔn)確把握則是一個音樂人所要具備的基本職能。感受、捕捉、表現(xiàn)樂曲節(jié)奏的各方面趣味、情趣等等。要讓學(xué)生以人為、參與性為基礎(chǔ),大幅度的提升學(xué)生的積極性和興趣,激發(fā)他們潛在的主觀能動性,從而最終達到提升學(xué)生綜合音樂素質(zhì)的目標(biāo)。
對于音樂而言,節(jié)奏是整個音樂的骨架,而旋律則是其中的靈魂。我們所講的奧爾夫教學(xué)方法特別強調(diào)節(jié)奏的重要性。節(jié)奏離不開旋律,而旋律更離不開節(jié)奏。在日常的教學(xué)中,我們的教師需要通過一些特定的手段來來挖掘?qū)W生潛在的游戲天性與沖動意識,利用諸如拍手、點頭、踢踏等游戲方式來激發(fā)學(xué)生對于某種節(jié)奏的形態(tài)意識,然后將這種節(jié)奏形態(tài)應(yīng)用到視唱練耳中去,一方面提高學(xué)生掌握視唱練耳的的能力,一方面提高學(xué)生聽覺、處理、識別音樂信息的能力等等,培養(yǎng)學(xué)生全方面的才能,增強他們的表演、演唱、伴奏等等的創(chuàng)造能力。
2 視唱練耳教學(xué)應(yīng)用過程中所遇到的問題解析
2.1 教育機構(gòu)師資方面所面臨的困境
從招收人數(shù)來分析,我國現(xiàn)階段在本科階段的大多數(shù)高師院校的音樂專業(yè)并不招收相應(yīng)的音樂理論方向的學(xué)生。對于能否擔(dān)任視唱練耳方面的教師,音樂教育專業(yè)方面的畢業(yè)生所面臨的問題還是比較大的。雖然一部分學(xué)生的確有一定的視唱練耳的基礎(chǔ),但大部分的學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)并不合格。想要擔(dān)任視唱練耳方面的教師,必須要注意選取有視唱練耳水平較好的學(xué)生才可以。在相對應(yīng)的各大音樂學(xué)院的音樂理論方面的專業(yè)的招收學(xué)生人數(shù)上與其他主流專業(yè)有著不小的距離。例如往年的中央音樂學(xué)院鋼琴系可以招收不下二十名學(xué)生,聲樂方面則差不多可以達到三十人。但在視唱練耳方面的人才培養(yǎng)卻是僅僅的屈指可數(shù)。這一個數(shù)字在西安的某音樂學(xué)院更是懸殊,一個鋼琴系的學(xué)生人數(shù)可以過百人,聲樂系更是人滿為患,但視唱練耳方面的人數(shù)卻連兩位數(shù)都達不到。這樣,由于專業(yè)人數(shù)失衡的關(guān)系,導(dǎo)致想要聘請到專業(yè)的視唱練耳的教師就是十分的困難了。對于相應(yīng)的教育機構(gòu)來說,就會使一個不小的挑戰(zhàn)與難題。
2.2 教學(xué)實用性
相關(guān)的教育機構(gòu)開設(shè)的課程中有比如“聲樂“樂理”“視唱練耳”等等,雖然課程較為的新穎,但在教課的過程中,許多教師所使用的教學(xué)方法有點過于陳舊,堅持使用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,走不出老舊的教學(xué)框架,往往忽視了要將理論知識和實際活動相結(jié)合的原則,一味的強調(diào)學(xué)生在專項理論上下功夫,片面的追求學(xué)生的成績,堅守應(yīng)試教育,忽略了學(xué)生的全方面多角度的發(fā)展。
3 奧爾夫節(jié)奏教學(xué)法的實際體現(xiàn)
3.1 強調(diào)學(xué)生主體性
與傳統(tǒng)的“視唱練耳”課堂教學(xué)不同的是,奧爾夫教學(xué)理念打破了以往枯燥的唱與聽模式,不再強調(diào)利用反復(fù)的練習(xí)鍛煉來提升學(xué)生的視唱與練耳能力。奧爾夫教學(xué)理念則是強調(diào)學(xué)生的主動參與性與主觀能動性,讓學(xué)生擺脫枯燥的理論課堂,更加貼合實際的融入到實踐學(xué)習(xí)中去,用內(nèi)心感受到音樂的魅力,著重培養(yǎng)他們的想象力,創(chuàng)造力。例如下圖所示,我們在一段練耳的節(jié)奏練習(xí)中,節(jié)拍里包括了二分、四分和八分的音符,一些節(jié)奏感不強的學(xué)生便會因此而混亂,不知道該怎么區(qū)分音符時值的長短。教師一味的反復(fù)讓學(xué)生死記硬背,不但不會起到良好的效果,反而還會激起學(xué)生的逆反心理,使得學(xué)習(xí)效果大大降低。
圖1 練耳節(jié)奏示意圖
如果我們采用奧爾夫的節(jié)奏理念進行教學(xué),則可以這樣的進行操作:先從朗誦開始讓學(xué)生加深印象,啟用“叫人名”的方法進行,由教師先提出一些節(jié)奏節(jié)拍,讓學(xué)生跟著拍子來進行練習(xí),有三個字的名字,也有兩個字的名字。我們可以規(guī)定兩個字的為四分音符,而三個字的則是一個四分音符加上兩個八分音符。這樣,利用一些打比方和舉例子的方法,就可以讓學(xué)生在讀取姓名的同時,對于節(jié)奏的理解也有了一個更為深層次的認(rèn)識。
3.2 綜合性的體現(xiàn)與特點
作為一名相關(guān)音樂專業(yè)的學(xué)生,我們需要不斷的提高我們自身的音樂素養(yǎng),不斷的進取,不斷的努力。奧爾夫節(jié)奏教學(xué)理念中“十六宮格”的是一個極具代表性的例子。筆者由于對于奧爾夫教學(xué)法有過很深層次的研究,所以對于“十六宮格”的認(rèn)識也比較深層次。其具體的過程如下:
首先,我們先在構(gòu)建出一個有16個格子的正方形,然后在每個格子內(nèi)放置一枚棋子。這樣每個格子所代表的就是一拍,共有四個小節(jié)。而每個小節(jié)又是四拍。
圖2 十六宮格
其次,接下來要做的是讓教師從左往右,從上往下的點擊格子,學(xué)生跟著教師在教室內(nèi)隨意的走動,同時邊走邊唱體現(xiàn)娛樂性教學(xué);教師在其中任意隨機的拿走幾個棋子,讓學(xué)生感受休止符的含義,并在此以五人一組擺出高中低的造型;之后教師可以在任意的一個格子中放入兩枚棋子,讓學(xué)生體會到八分音符。
再次,播放《藍色多瑙河》,讓學(xué)生根據(jù)音樂與教師的指揮來做出相應(yīng)的動作。
最后,欣賞古典音樂舞蹈,訓(xùn)練學(xué)生的節(jié)奏感。這樣,利用“舞蹈”“繪畫”“視唱練耳”等方法,來讓教師從單一的教授方式,轉(zhuǎn)向多方面的豐富教學(xué)模式,對于學(xué)生的專業(yè)技能和綜合素養(yǎng),是一個質(zhì)的提升。我們將會以此讓學(xué)生加深對于音樂的理解,掌握其中的差異,為他們的全方面創(chuàng)造力提供一個更加完善的平臺。相信學(xué)生可以揚長避短,各自發(fā)揮所長,創(chuàng)造出每一個人的神奇。
4 結(jié)束語
綜上所述,節(jié)奏教學(xué)在整個“視唱練耳”教學(xué)中占據(jù)著至關(guān)重要的地位。同時又是學(xué)習(xí)其他課程與科目的一個過渡橋梁。在“視唱練耳”的教學(xué)中,我們有效的展開奧爾夫節(jié)奏教學(xué)法,將原本枯燥的課程進行簡單化、游戲盒、趣味化的轉(zhuǎn)變,讓我們的學(xué)生可以較好的在輕松愉快的環(huán)境下掌握音樂節(jié)奏的含義與方法,并加以熟練的進行活學(xué)活用。將奧爾夫節(jié)奏理念教學(xué)引入到“視唱練耳”中,將對于培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力有著巨大的幫助,同時還會對于推進現(xiàn)代教育改革,革除傳統(tǒng)教育弊端有著積極的促進作用。
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