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    淺析馬克思主義宗教觀對當(dāng)代大學(xué)生正確人生觀的塑造

    2017-04-21 19:06:05楊添祎
    關(guān)鍵詞:人生觀大學(xué)生

    楊添祎

    【摘要】隨著改革開放的不斷深入,多元化文化得到迅速發(fā)展,各種社會思潮對人們的倫理思想及價值觀,以及信仰都帶來了一系列的影響。其中,當(dāng)代大學(xué)生是當(dāng)前最活躍的社會團體,接受新事物的興趣和能力很強,面對當(dāng)前宗教對社會影響的不斷擴大和宗教學(xué)習(xí)的不斷升溫,從而使得人們更加關(guān)注大學(xué)生的宗教信仰問題,這對于他們的世界觀、人生觀等等有著重要的意義,這也對我們的高校馬克思主義提出了新的挑戰(zhàn)。

    【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 人生觀 馬克思主義宗教觀

    【中圖分類號】D635 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2016)27-0182-01

    當(dāng)前高校大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀及對人生觀的影響

    宗教作為人類最早出現(xiàn)的社會意識形態(tài)之一,經(jīng)過漫長的歷史發(fā)展,至今仍對社會生活產(chǎn)生著重大影響。大學(xué)群體是一個大群體,也是我國寶貴的人才資源,他們的信仰等等都關(guān)系到國家的復(fù)興和民族的命運,深刻的進行馬克思主義教學(xué)對于現(xiàn)在的學(xué)生形成一個科學(xué)的人生觀、價值觀等等有著重要的意義,當(dāng)前如何更好的進行馬克思主義教學(xué),可以走一下幾個方面來進行:

    1、從信仰狀況上來看,一般來說,大學(xué)生的宗教信仰的比例不算太高,但是,期發(fā)展的趨勢也不容忽略,目前,很多學(xué)生都是沒有宗教信仰的,其樹立了自己的人生價值觀,盡管有一部分學(xué)生也還是有宗教信仰的,盡管宗教信仰的學(xué)生的比例不算太高,但是,其在學(xué)校的影響任然是失分廣大的,部分學(xué)生認(rèn)為,是否有宗教信仰僅僅是個人的事情,是個人的認(rèn)識價值觀的一種體現(xiàn),我國實行宗教信仰自由,因此,也沒有熱呢對這一些人有意見,基本上都是一種肯定的意見,這就在一定的程度上影響了大學(xué)生更好的樹立正確的認(rèn)識價值觀。

    2、缺乏對宗教本質(zhì)的正確認(rèn)識,許多大學(xué)生認(rèn)為,宗教信仰僅僅是一個行為習(xí)慣,在當(dāng)前我國的社會制度的前提下,宗教在一定的程度上對于維護社會的和諧統(tǒng)一起到了積極作用,但是,宗教基本都是唯心主義,其和馬列主義的唯物主義和辯證是相違背的,宗教信仰有著極大的消極作用。

    3、缺乏對政策的深入解讀,我國實行的信仰自由,共產(chǎn)主義和宗教是兩種截然不同的世界觀,黨規(guī)定,共產(chǎn)黨員是不能信仰宗教的,不能參與到一切的宗教活動中,對于有宗教信仰的共產(chǎn)黨員,要努力的使得其拜托宗教的影響,長期累教不改的,可以開出黨籍,但是,特殊問題特殊對待,在一些少數(shù)名族地區(qū),根據(jù)不同的情況,需要特別對待這一系列的問題,我們在思想上,要劃清宗教信仰的界限,又要在生中尊重各個名族的生活序貫,進而更好的使得民族團結(jié),在高校進行馬克思主義教學(xué)是進行宗教觀念改變的主要教學(xué)內(nèi)容。

    在當(dāng)前,進行馬克思主義宗教觀教育,是社會全面發(fā)展的需要,也是繁榮高校文化建設(shè)和大學(xué)生自我全面發(fā)展的需要,有利于大學(xué)生在各種社會思潮下,養(yǎng)成獨立思考和科學(xué)決策的能力,形成科學(xué)的人生觀,對社會事物有敏感的洞察力和判斷力。目前,對大學(xué)生進行馬克思主義宗教觀教育,主要有以下幾個方面:

    1、教育學(xué)生正確認(rèn)識馬克思主義宗教觀,從而培養(yǎng)學(xué)生的正確的人生觀,在進行馬克思主義教育的時候,我們要充分的認(rèn)識到馬克思主義是一個不斷發(fā)展的科學(xué)理論,中國共產(chǎn)黨在馬克思主義的基本原理下,從而實現(xiàn)了具有中國特色的社會主義,他是一個科學(xué)的宗教信仰。

    2、廣泛開展科普宣傳,用科學(xué)的觀點來武裝學(xué)生,從而使得學(xué)生在大學(xué)教育的時候能夠更加健康的教育,努力的培養(yǎng)學(xué)生有著一個健康的心里,樹立一個正確的人生價值觀。高校在進行教育的時候,應(yīng)該重視學(xué)生的蘇州教學(xué),從而使得科學(xué)知識能夠使得學(xué)生的頭腦更加充實,消除宗教對于學(xué)生的影響,在高校知識教學(xué)的時候,揭示宗教的目的,從而使得廣大的青年能夠認(rèn)清宗教和迷信的本質(zhì)區(qū)別,幫助學(xué)生來擺脫宗教信仰的束縛。

    3、加強青年大學(xué)生的理想信念教育,活躍校園文化氛圍,抵御不良因素影響,塑造正確的人生觀。要以塑造大學(xué)生精神家園為宗旨,用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀構(gòu)筑大學(xué)生的精神支柱,加強大學(xué)生的理想信念教育。

    馬克思主義宗教觀教育對塑造大學(xué)生正確人生觀的重要意義

    宗教是一種歷史文化現(xiàn)象,宗教問題的復(fù)雜性、群眾性,往往與一個國家的歷史發(fā)展、民族團結(jié)和社會穩(wěn)定有著密切的聯(lián)系。如何對待宗教和處理好宗教信仰問題,開展馬克思主義科學(xué)的宗教觀教育,是高等教育必須肩負(fù)的歷史任務(wù)。是維護社會穩(wěn)定,增強民族團結(jié),促進祖國統(tǒng)一,培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人的現(xiàn)實需要。當(dāng)前開展馬克思主義宗教觀教育對大學(xué)生形成正確的人生觀具有重要的意義,其中主要有以下方面:

    1、有利于大學(xué)生深刻認(rèn)識宗教的本質(zhì)和特征,形成科學(xué)的世界觀,為正確人生觀的形成奠定基礎(chǔ)。開展馬克思主義科學(xué)的宗教觀教育,目的是使學(xué)生深刻認(rèn)識宗教的本質(zhì)、特征以及宗教產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律。

    2、有利于大學(xué)生確立無神論思想和科學(xué)精神,為科學(xué)人生觀的形成奠定基礎(chǔ)。馬克思主義宗教觀是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義基礎(chǔ)之上的科學(xué)無神論??茖W(xué)無神論包含著一種革命的和批判的精神,這種精神在近代科學(xué)形成過程中發(fā)揮著重要作用,體現(xiàn)著時代精神的精華。

    3、有利于大學(xué)生解決和處理好宗教信仰問題,用正確的人生觀指導(dǎo)自己。

    宗教作為一種歷史文化現(xiàn)象其宗教思想和宗教意識將長期在社會上存在,一些篤信宗教的老人,他們對宗教的信仰是根深蒂固的。青年的逆反心理、思想政治工作的薄弱和國際宗教思想的影響等,都有可能使學(xué)生產(chǎn)生依托宗教的想法。所以,我們在開展馬克思主義科學(xué)宗教觀教育的時候,應(yīng)根據(jù)部分學(xué)生的情況有針對性的開展無神論和科學(xué)精神的教育,堅定馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,樹立求真的理性精神、求實的實證精神、求新的創(chuàng)新精神,這對于解決宗教信仰危機和樹立科學(xué)人生觀的具有重要的意義。

    參考文獻:

    [1]卓新平.研究馬克思主義宗教觀,發(fā)展中國宗教學(xué)——紀(jì)念毛澤東主席關(guān)于開展宗教研究重要批示50周年[J].世界宗教研究,2013,(4):1-6

    [2]曾傳輝.鄧小平的宗教觀[J].世界宗教研究,2014,(4):8-16

    [3]葉小文.中國特色社會主義宗教理論的內(nèi)涵和外延[J].世界宗教研究,2016,(3):1-4

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    [5]齊曉飛.關(guān)于在和諧社會構(gòu)建中發(fā)揮宗教積極作用的思考[J].世界宗教文化,2011,(1):4-11

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