苗麗影
摘要:聲樂(lè)是一門(mén)技巧性較強(qiáng)的綜合藝術(shù),它涵括了生理、心理、物理等多種因素在內(nèi)。聲樂(lè)是以人的身體作為“樂(lè)器”,它摸不著、看不見(jiàn),是運(yùn)用語(yǔ)言和審美來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)文化的音樂(lè)風(fēng)格,表達(dá)審美情感的一種藝術(shù)形式,是人類(lèi)用以抒發(fā)情感、交流情感的一門(mén)特殊的藝術(shù)門(mén)類(lèi),并有著自己的藝術(shù)審美。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)修養(yǎng);正確呼吸;呼吸方法;以情帶聲;聲樂(lè)輔導(dǎo);聲樂(lè)演唱;聲情并茂;聲樂(lè)藝術(shù)
一、正確的呼吸和用氣技巧達(dá)到聲情并茂
在聲樂(lè)輔導(dǎo)中,挖掘?qū)W生的聲音潛力是最重要的環(huán)節(jié),只有通過(guò)這一環(huán)節(jié)才能為學(xué)生將來(lái)的正確歌唱、臺(tái)詞、朗誦、人物的塑造奠定良好的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生正確的呼吸作為歌唱的前提,氣息作為歌聲的主要?jiǎng)恿Α>毩?xí)呼吸的方法張口吸氣,用那種類(lèi)似于打哈欠的感覺(jué)張口,使用嘴和鼻一起進(jìn)行吸氣,而且吸氣的時(shí)候要讓上口蓋硬腭處覺(jué)得有涼氣沖進(jìn)體內(nèi),在吸氣的時(shí)候?qū)⑿∩嗬ㄆ?,讓喉結(jié)好像下落到喉窩點(diǎn)。將胸腔對(duì)外進(jìn)行擴(kuò)張,完全打開(kāi),當(dāng)喉頭處于喉窩處正在尋找通道的情況下,在胸腔也處于橫向擴(kuò)張的情況下,在歌唱情緒異常興奮的狀態(tài)下,小舌保持抬起,使得上口蓋被抬高至眉心位置,在腹部肚臍處提氣向上跟橫膈膜之間形成對(duì)抗力點(diǎn)。讓聲音跟氣息成兩方向“行走”,感覺(jué)就像打哈欠的時(shí)間持續(xù),讓學(xué)生知道每呼一次氣胸部和肋骨擴(kuò)張一次,要保持住吸氣狀態(tài),吸氣時(shí),“吸氣時(shí)要像聞花一樣”,氣息應(yīng)吸在胸腔下部,不可過(guò)淺,也不可過(guò)深,要柔和平穩(wěn),不可用強(qiáng)制的力量,要用鼻和嘴一道吸氣,吸氣要適度,吸得過(guò)分飽滿,會(huì)使聲音失去彈性,胸部很快地“塌”下去,緩緩吸氣,氣吸好后想象對(duì)面有一支臘燭,一口氣把它吹滅。古人說(shuō):“善歌者,必先調(diào)其氣。”今人說(shuō):“呼吸是發(fā)聲之源,是歌唱的動(dòng)力?!焙粑歉璩纳N覀?cè)谏钪凶匀欢坏暮粑\(yùn)動(dòng),就是把氧氣吸入,使它和肺內(nèi)的血液接觸,進(jìn)行氣體交換,把廢氣排出,這就是自然的呼吸運(yùn)動(dòng)。唱歌者在發(fā)聲之前的一瞬間,要閉合聲帶,以達(dá)到擋氣的作用,然后瞬息間打開(kāi)聲門(mén),使聲音短促、輕巧、有力、干凈地發(fā)出,聲音產(chǎn)生后,需要正確的氣息輸送。作為聲樂(lè)輔導(dǎo)老師一定要教會(huì)學(xué)生怎樣去判斷發(fā)聲,使學(xué)生對(duì)自己的聲音有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。優(yōu)美的歌聲,雄壯的歌聲,婉轉(zhuǎn)的歌聲,連綿不斷的輕聲,都是在肺部的呼吸和肋間的支持下發(fā)出來(lái),動(dòng)作要協(xié)調(diào)一致,自然、均勻、放松、舒暢,不應(yīng)有一點(diǎn)的擠壓、僵硬和緊張感覺(jué),要自然地放松。正如意大利的一句名言:“誰(shuí)學(xué)會(huì)了呼吸,誰(shuí)就學(xué)會(huì)了歌唱。”清代聲樂(lè)理論家徐大椿在《樂(lè)府傳聲》中說(shuō)到:“歌曲之法,不但聲之宜講,而得曲之情宜重?!边@說(shuō)明了歌唱中“聲”與“情”的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)了情在歌唱中的重要地位和作用?!奥暈榍橐郏粸榍樵O(shè)”,“情之所至,音之所生,情深意切”,以聲傳情、以情帶聲,是完善發(fā)聲技巧方法,不斷引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)音樂(lè)的感悟、體驗(yàn)、表達(dá)和積累中,從而更多地熟悉和掌握聲與情的完美結(jié)合,達(dá)到聲情并茂,將聲樂(lè)訓(xùn)練得優(yōu)美、宏亮、圓潤(rùn),將歌曲演唱得聲情并茂,并領(lǐng)悟音樂(lè)所帶來(lái)的民族文化內(nèi)涵。
二、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)聲樂(lè)的興趣和藝術(shù)的感悟
讓學(xué)生了解聲樂(lè),就要讓學(xué)生們對(duì)音樂(lè)感興趣。隨著感性認(rèn)識(shí)的豐富和感悟能力的提高,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)興趣、不斷完善自我的一個(gè)過(guò)程。一位具有較高的舞臺(tái)演唱能力的聲樂(lè)教師必定同時(shí)具有很好的范唱能力,而好的范唱不僅是激發(fā)學(xué)生興趣最有力的手段,還能使教師從生硬的理論講解中解放出來(lái)。通過(guò)聆聽(tīng)教師的范唱,學(xué)生不僅可以直接模仿教師的歌唱方法,還可以體會(huì)教師對(duì)歌曲的理解和藝術(shù)表現(xiàn),達(dá)到對(duì)作品深層次的理解和把握,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)聲樂(lè)的興趣。有人說(shuō)聲樂(lè)是哭泣的藝術(shù),也有人說(shuō)聲樂(lè)是嘆氣的藝術(shù),還有人說(shuō)聲樂(lè)是笑的藝術(shù),這三種說(shuō)法都對(duì)。找到以上三種狀態(tài)的同時(shí),還要給學(xué)生解決最基本的放松問(wèn)題。因?yàn)椋业椒潘傻母杏X(jué),聲音才能有所控制,收放自如。僵硬會(huì)對(duì)聲音的色彩變化和強(qiáng)弱變化產(chǎn)生很大的影響。楊屬光老師跟我說(shuō):“歌唱不單單是演唱音樂(lè)作品,還是人的智慧和頭腦的體現(xiàn)。”我們常見(jiàn)一些學(xué)生,特別是初學(xué)者,有一副好嗓子,又舍得花力氣和時(shí)間,結(jié)果并不盡人意,輔導(dǎo)學(xué)生有正確的聲音觀念、正確的歌唱姿勢(shì)、正確的放松方法,才能進(jìn)一步挖掘?qū)W生的內(nèi)在聲音潛力,從而擴(kuò)大音域,使聲音上下貫通,運(yùn)用自如。每一位聲樂(lè)學(xué)生在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中,或多或少都存在著歌唱發(fā)聲技巧和歌唱藝術(shù)表現(xiàn)上的問(wèn)題,聲樂(lè)教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是師生合作,在輔導(dǎo)中訓(xùn)練手段必須是又多又好,以解決好聲樂(lè)學(xué)生可能遇到的眾多難題?!吧聘枵呤谷死^其聲”。具備示范歌唱能力的教師可以使“言傳”與“身教”有機(jī)地結(jié)合起來(lái),使教學(xué)更具魅力,更令人信服。培養(yǎng)學(xué)生將自己在生活中的閱歷、情感、感悟融入到歌唱表演中,將情感和技巧完美的統(tǒng)一,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)聲樂(lè)的興趣,提高藝術(shù)修養(yǎng),將自己融入其中,用自己的感悟和情感,將作品的魅力發(fā)揮到極致。
三、聲樂(lè)藝術(shù)審美體驗(yàn)和藝術(shù)個(gè)性
聲樂(lè)是綜合的藝術(shù),欣賞優(yōu)美的歌聲,聲音的純凈、技術(shù)的完美,聽(tīng)到歌者內(nèi)心的情感和智慧。學(xué)習(xí)提高發(fā)聲、呼吸等技藝,還要有知識(shí)結(jié)構(gòu)、審美感、情緒調(diào)整能力和藝術(shù)直覺(jué)等的綜合能力。這是需要長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷積累、不懈努力才能養(yǎng)成的,而不是一蹴而就。所以,要身體力行地去提高文化修養(yǎng),多多觀摩,積累和沉淀聲樂(lè)藝術(shù)感和審美感,提高藝術(shù)修養(yǎng)。在演唱中通過(guò)藝術(shù)想象創(chuàng)造出無(wú)限多樣的審美意象和深邃的意境,做到準(zhǔn)確、真實(shí)、鮮明,同時(shí)在情緒的形成,轉(zhuǎn)折,發(fā)展上合乎情理,這就必須有藝術(shù)想象的參與,在進(jìn)行這樣的創(chuàng)作的時(shí)候,需要歌唱者熟悉作品,包括對(duì)作者創(chuàng)作的背景,意圖,歌詞的內(nèi)容,曲式結(jié)構(gòu),風(fēng)格特點(diǎn)等,然后根據(jù)演唱者的個(gè)人修養(yǎng),生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和自身所具備的演唱能力,才能夠較為準(zhǔn)確的表達(dá)藝術(shù)形象,風(fēng)格特征以及藝術(shù)修養(yǎng)和審美體驗(yàn),達(dá)到聲情并茂,情感交融的藝術(shù)境界。“感人心者,莫先于情?!背晒Φ难莩仨毘?、唱情,在動(dòng)聲之前先動(dòng)情,才能以己之心去感人之心。斯坦尼斯拉夫斯基指出:如果他們仔細(xì)地領(lǐng)會(huì)自己的感覺(jué),那么他們就會(huì)感到一件來(lái)自心靈深處的力量。這種力量在全身運(yùn)行著,這不是空虛的,而是包含著情緒、欲望、任務(wù)的,這些東西沿著內(nèi)在的線推動(dòng)它,來(lái)激起某種動(dòng)作。這種由情感所點(diǎn)燃、意志所激發(fā)并受到智慧指引的力量,自信而自豪的運(yùn)行著,就像肩負(fù)重要使命的大使一樣??梢?jiàn),聲樂(lè)的藝術(shù)形象與審美效果,取決于演唱者的情感表現(xiàn),但要達(dá)到聲情并茂,以聲傳情卻很不容易。所以連詩(shī)人白居易也不得不感嘆:“古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱聲!”聲樂(lè)藝術(shù)所擁有的演藝舞臺(tái),總是給征服舞臺(tái),征服觀眾的人留下的,而隨之一同留下的除了美妙的歌聲,還有那瀟灑自如,張弛有度的藝術(shù)個(gè)性和審美體驗(yàn)。
讓中國(guó)聲樂(lè)的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格,去豐富世界聲樂(lè)藝術(shù)的寶庫(kù),并在世界聲樂(lè)藝術(shù)的園地里,作出獨(dú)特貢獻(xiàn),展示聲樂(lè)藝術(shù)獨(dú)特的魅力,詮釋和弘揚(yáng)聲樂(lè)藝術(shù)文化,在世界領(lǐng)域里占有一席之地,以獨(dú)特風(fēng)姿立足于藝術(shù)之林,并在世界藝術(shù)的園地里,展示聲樂(lè)獨(dú)特的魅力。
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