探討如何在初中歷史教學(xué)中提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

馮孝秋

【中圖分類號】G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）29-0080-01

素質(zhì)教育改革以來，盡管國家十分重視素質(zhì)教育，一些地方的素質(zhì)教育也取得了一定的成就，但是由于應(yīng)試教育根深蒂固的影響，很多歷史教師為了提高成績一味的讓學(xué)生死記硬背，在教學(xué)過程中不大關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，缺乏與現(xiàn)實相結(jié)合，加上初中學(xué)生理解能力、認(rèn)知能力有限，并且在這之前沒有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過歷史課程，致使學(xué)生“提史色難”。為了使素質(zhì)教育落到實處，也為了終生發(fā)展，我們必須努力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。那么，在初中歷史教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，提高教學(xué)質(zhì)量呢？我認(rèn)為可以從學(xué)習(xí)意義、教學(xué)方法、教育資源三個方面切入，僅供交流。

一、要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)歷史的意義，這是歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生興趣的前提

“以史為鑒”，“讀史明智”指出了歷史學(xué)的現(xiàn)實指導(dǎo)作用和對個人、對民族、對人類的啟示和幫助。李大釗認(rèn)為，“立在過去的世界上，尋出來的新世界，是真的，實的，腳踏實地可以達(dá)到的”。他把歷史比作“時”在人生世界上建筑起來的一座高樓，登之愈高，無限的未來世界才能被看得愈加清楚。史學(xué)對于人生修養(yǎng)同樣具有重要的意義，因為史學(xué)能夠陶煉人們尊疑、重?fù)?jù)的科學(xué)態(tài)度。史學(xué)這種求真的態(tài)度“熏陶漸漬，深入于人的心性，則可造成一種認(rèn)真的習(xí)性”，以這種態(tài)度求學(xué)，則真理可明；以這種態(tài)度作事，則功業(yè)可就。

在教學(xué)中，各種生動的事例、名人、名言都可以用來告訴學(xué)生，在當(dāng)今社會，對于一個國民，學(xué)習(xí)好歷史，才能明理，才能懂得如何做人；對于一個民族，只有重視歷史，她才具有高度的自我發(fā)展意識，才能胸懷寬廣，視野開闊，才能屹立于世界民族之林。

二、要充分利用教學(xué)資源，這是歷史教學(xué)中提高學(xué)生興趣的基礎(chǔ)

一方面，我們可以充分利用電子白板、PPT、投影、錄音、錄像、影片、多媒體等多種現(xiàn)代化教學(xué)手段，形象地重現(xiàn)歷史原貌，讓學(xué)生重溫歷史，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。如上《左宗棠收復(fù)新疆和甲午中日戰(zhàn)爭》時，我們可以指導(dǎo)學(xué)生看教科書上的插圖《時局圖》，在分析了帝國主義國家通過強占租借地、劃分勢力范圍等多種手段，掀起瓜分中國狂潮后，向?qū)W生指出圖上鷹、蛇、熊、狐貍等動物所指代的殖民侵略者，以及它們肆虐橫行的地域范圍，從而使學(xué)生對帝國主義國家侵略中國有了直觀、形象的了解。給學(xué)生留下深刻的印象，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

另一方面，要善于結(jié)合現(xiàn)實生活，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣。聯(lián)系現(xiàn)實為了說明現(xiàn)代事實的歷史根源，培養(yǎng)學(xué)生“以古鑒今”的認(rèn)識能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的熱情。如可聯(lián)系現(xiàn)在的分裂國家言論，引導(dǎo)學(xué)生回顧歷史上大陸與臺灣的關(guān)系，中原與西藏、新疆的史實，通過全方位的歷史學(xué)習(xí)，可以無可辯駁地指出臺灣、西藏、新疆歷史上就是中國的領(lǐng)土，有利于學(xué)生認(rèn)清臺灣問題、藏獨、疆獨分裂分子的的實質(zhì)，使學(xué)生覺得運用歷史知識對解決現(xiàn)實生活中重大問題竟有如此大的作用。學(xué)生有怎能不對歷史產(chǎn)生濃厚的興趣呢？

三、要創(chuàng)新教學(xué)方式方法，這是歷史教學(xué)中提高學(xué)生興趣的關(guān)鍵

這里所謂創(chuàng)新，不是完全棄舊，而是要把現(xiàn)代化的教學(xué)理念和中學(xué)教學(xué)的具體實踐結(jié)合起來，充分利用傳統(tǒng)教學(xué)中的優(yōu)秀方法。

在信息化時代，學(xué)生獲取的知識量可能在某些方面還要超出教師的水平，結(jié)合新課改的要求，我認(rèn)為教師不應(yīng)該只是歷史學(xué)科的“傳聲筒”，學(xué)生也不是被動的“錄音機”，二者的關(guān)系是平等的，在課堂教學(xué)中，應(yīng)該營造和諧平等的教學(xué)氣氛。

在教學(xué)過程中，經(jīng)常會遇到學(xué)生提出的一些經(jīng)個人思考或探索未能解決的問題，甚至是完全相反的問題，這正是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的體現(xiàn)，應(yīng)重視和保留學(xué)生這種探索和獨立思考問題的激活點，巧妙地、適時地利用課堂有利的條件和同伴學(xué)習(xí)、小組討論等合作學(xué)習(xí)的方式，完成學(xué)生對問題的探索，解決學(xué)生個人思考中所發(fā)現(xiàn)的疑難問題。如在學(xué)習(xí)“工業(yè)革命的作用”時，教材中對其進(jìn)步的作用已十分明確，但我們可以引導(dǎo)學(xué)生從不同的方面來分析，工業(yè)革命就沒有負(fù)面的作用嗎？于是可以采用小組討論，在討論的基礎(chǔ)上，同學(xué)們得出了較合理的答案。有的學(xué)生說，工業(yè)革命使資本主義國家利用先進(jìn)的科技創(chuàng)造了先進(jìn)的武器，展開了對外侵略和掠奪，造就了先進(jìn)西方和落后的東方的世界格局；有的說，工業(yè)革命使部分人的價值觀念走向了拜金主義；還有的說，由于工業(yè)革命和大機器的使用，使人類對資源開始進(jìn)行掠奪性開發(fā)，會直接造成能源枯竭；類似的還有人認(rèn)為，環(huán)境污染、社會階級斗爭嚴(yán)重等等。都是伴隨著工業(yè)革命浪潮而來的負(fù)面問題。如此，學(xué)生們懂得了事物的發(fā)展是辯證的，既能掌握工業(yè)革命的進(jìn)步作用，也能較好地關(guān)注其負(fù)面影響，對它們的評價也要一分為二地進(jìn)行分析。這樣，在親身實踐和體驗中同學(xué)們慢慢就會理解所謂辯證唯物主義、歷史唯物主義等比較生硬的概念或理論，同時也在討論中增加了對歷史的興趣。

在歷史教學(xué)實踐中充分運用其他學(xué)科來解釋和說明問題也十分有效。例如，在學(xué)習(xí)“啟蒙運動”時，很多學(xué)生不太明白為什么這一運動與思想要以“啟蒙”來命名，那么我們就可以介紹“啟蒙”的英文單詞“enlighten”，從字面上看，其意為“使……光明”，這樣學(xué)生對啟蒙運動反對黑暗（即反對封建專制制度），追求光明（即追求自由、民主）的本質(zhì)，就很容易把握了。另外，“文史結(jié)合”也是歷史教學(xué)本身的規(guī)律所決定的。再現(xiàn)歷史現(xiàn)象，探討歷史規(guī)律，闡明歷史概念，本身就離不開“文”。同時，文學(xué)可以促進(jìn)人的全面發(fā)展，它對人的道德、思想和審美教育有不可替代的作用。例如，指導(dǎo)學(xué)生圍繞歷史教材的章、節(jié)、標(biāo)題來抓中心、劃段落、分層次、歸納大意、寫出提綱和要點，能有效地培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力。講述歷史事件和歷史人物，運用記敘文和小說的表現(xiàn)手法，按照時間、地點、場景和情節(jié)等要素，再現(xiàn)歷史的過去，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。講述歷史原因、結(jié)果，分析歷史觀點，介紹歷史場景及歷史文物，則采用議論文的寫作方法，擺事實、講道理，做到觀點鮮明、論據(jù)充分、論證嚴(yán)密、邏輯性強。這樣一來又打開了學(xué)生的思路，培養(yǎng)了學(xué)生的聯(lián)想能力。

此外，在教學(xué)中還可以采用史學(xué)講演、小組討論、歷史知識競賽等多種方式，利用情境教學(xué)法、多元思維教學(xué)法、串聯(lián)知識教學(xué)法等多種教學(xué)方法。歷史學(xué)科的教學(xué)改革和創(chuàng)新還有很多值得探索的新思路和新空間，只要能啟發(fā)學(xué)生自主獨立思考，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，多給學(xué)生自由探討和研究的空間，我們都可以大膽地采用。

最后，作為一名中學(xué)歷史教師，我們自身應(yīng)抱著對社會、對民族、對學(xué)生終生發(fā)展高度負(fù)責(zé)的精神，想方設(shè)法提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，為學(xué)生全面發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。