張江奇
【摘 要】黨的十八大大力倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,這為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循,也為加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè),培育未成年人社會(huì)主義核心價(jià)值觀指明了具體方向。目前未成年人思想道德狀況怎樣,家庭教育在未成年人思想道德教育中起著怎樣的作用,我們應(yīng)該怎樣引導(dǎo)未成年人更好的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?這應(yīng)該是每位教育工作者應(yīng)該思考的問(wèn)題。
【關(guān)鍵詞】家庭教育;未成年人;社會(huì)主義核心價(jià)值觀
黨的十八大大力倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循,也為加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè),培育未成年人社會(huì)主義核心價(jià)值觀指明了具體方向。目前未成年人思想道德狀況怎樣,家庭教育在未成年人思想道德建設(shè)中起著怎樣的作用,我們應(yīng)該怎樣引導(dǎo)未成年人更好的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?這應(yīng)該是每位教育工作者應(yīng)該思考的問(wèn)題。
一、目前中小學(xué)生家庭教育中存在的主要問(wèn)題及其成因
1.家庭教育知識(shí)匱乏直接導(dǎo)致家庭教育缺位
據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)每3個(gè)家庭中就會(huì)有1個(gè)家庭在教育子女上感到困惑或苦惱,有很多家長(zhǎng)教育方式仍是“情感+經(jīng)驗(yàn)”式,家庭教育方式更多是從父母那里傳承而來(lái),家長(zhǎng)們?nèi)狈母鄬I(yè)角度獲取解決問(wèn)題的意識(shí)。家庭教育是一門科學(xué),要做好家庭教育,家長(zhǎng)同樣需要學(xué)習(xí),有很多人認(rèn)為做了家長(zhǎng)自然就會(huì)教育子女了,而更有甚者是稀里糊涂地做了家長(zhǎng),既無(wú)知識(shí)儲(chǔ)備,又無(wú)思想準(zhǔn)備。
正是因?yàn)榧彝ソ逃娜笔?dǎo)致孩子在學(xué)校辛辛苦苦受了五天的教育,但周六周日回到家后,加之社會(huì)文化環(huán)境的缺陷導(dǎo)致孩子很容易受到一些外來(lái)消極因素的影響而使得在校五天的教育成果喪失殆盡。只有當(dāng)這些影響與學(xué)校的影響趨向一致時(shí)才能形成教育合力,從而發(fā)揮5+2>7的功效。
2.“四重四輕”和家庭教育“被學(xué)業(yè)化”凸顯家庭教育新課題
目前家庭教育中凸顯出“四重四輕”現(xiàn)象,即重智力因素,輕非智力因素;趨向急功近利,忽視個(gè)性發(fā)展;注重知識(shí)學(xué)習(xí),忽視品德培養(yǎng);注重物質(zhì)營(yíng)養(yǎng),輕視體育鍛煉。這也是導(dǎo)致當(dāng)今部分青少年在自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面仍有差距的重要原因。
許多家長(zhǎng)注重家庭教育,但更多的是注重學(xué)業(yè),部分家長(zhǎng)把自己變成了老師、助教或者孩子學(xué)習(xí)的“拐杖”,忽視了孩子做人做事這些基本能力的培養(yǎng)。家長(zhǎng)角色存在“錯(cuò)位”現(xiàn)象,過(guò)渡關(guān)注學(xué)業(yè)是家庭教育資源的浪費(fèi),往往事倍功半,家庭教育最大的優(yōu)勢(shì)是道德教育,人格教育,過(guò)多的摻入學(xué)業(yè)內(nèi)容是揚(yáng)短避長(zhǎng)。
3.獨(dú)生子女家長(zhǎng)壓力過(guò)大,“隔代撫養(yǎng)”引發(fā)家庭教育新矛盾
今天的獨(dú)生子女父母壓力過(guò)大,挑戰(zhàn)很多,在子女教育方面常感無(wú)奈,甚至是孤立無(wú)援。有專家指出,獨(dú)生子女家庭教育只有“醫(yī)生”,沒(méi)有“護(hù)士”。這里的“醫(yī)生”相當(dāng)于家長(zhǎng),而“護(hù)士”則相當(dāng)于同伴?,F(xiàn)在很多年輕的父母往往是生而不養(yǎng),而祖父母又是關(guān)愛(ài)過(guò)度。“經(jīng)驗(yàn)派”習(xí)慣事無(wú)巨細(xì),而“本本派”又大而化之。祖輩關(guān)懷孫輩,往往是生活關(guān)懷備至,而心理健康重視不夠。
此外,目前部分青少年因?yàn)槊詰倬W(wǎng)絡(luò),導(dǎo)致人生觀,價(jià)值觀暫時(shí)偏離正常軌道,也是阻礙廣大青少年自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要因素。
二、改進(jìn)家庭教育方式方法,積極引導(dǎo)青少年自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
正是家庭教育中存在的以上問(wèn)題對(duì)青少年踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀起到了一定的阻礙作用,為此,我們首先應(yīng)該從家庭教育層面著手,培訓(xùn)家長(zhǎng),轉(zhuǎn)變家庭教育方式,抓住青少年踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀最基礎(chǔ)的一環(huán)不失為上上之策。
習(xí)近平總書記在2015年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的講話中指出:“要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”習(xí)近平同志的重要論述為新時(shí)期的家庭建設(shè)指明了重點(diǎn)和方向。習(xí)近平同志指出:“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。”注重家庭的地位和作用,是重視家庭建設(shè)的前提,而發(fā)揮好家庭的功能,正是家庭建設(shè)的保障。
1.注重家庭,為家庭建設(shè)助力
構(gòu)建和諧社會(huì),從促進(jìn)家庭和睦開始。家庭既要傳承好“百善孝為先”的“孝”文化,也要傳承好“家和萬(wàn)事興”的“和”文化,做到夫妻忠貞相愛(ài)、成員和睦相處、尊重孝順長(zhǎng)輩、關(guān)愛(ài)培養(yǎng)后代。家庭是相對(duì)獨(dú)立的親緣組織,卻又是社會(huì)的組成部分,社會(huì)生活及其矛盾不可避免的會(huì)反映到家庭中來(lái),而善于運(yùn)用家庭的特殊優(yōu)勢(shì)又恰是解決家庭矛盾的良方。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量、血濃于水的親情、長(zhǎng)幼有序的倫理、少有隱私的直率等等,都在化解家庭矛盾中起著重要而有效的作用,而每一次矛盾的解決,都會(huì)更加濃化家庭的親情,提升家庭建設(shè)的品味,千萬(wàn)個(gè)“家和”是筑就社會(huì)和諧的根基。幫助廣大家長(zhǎng)建設(shè)學(xué)習(xí)型家庭,積極培育家庭美德,引導(dǎo)廣大家長(zhǎng)學(xué)會(huì)勤儉持家,更是積極促進(jìn)青少年自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最好保障。
2.注重家教,為家庭建設(shè)奠基
家教是家庭建設(shè)的奠基工程,對(duì)于傳承優(yōu)秀文化、構(gòu)建文明家風(fēng)、充實(shí)家庭內(nèi)涵、推動(dòng)家庭進(jìn)步有重要意義。
家教獨(dú)具天然親情性、教養(yǎng)合一性、早期啟蒙性、潛移默化性的優(yōu)勢(shì)。它充分體現(xiàn)著陶行知先生“生活即教育”的觀念。在家教中可廣開生活生存、道德倫理、行為習(xí)慣、文化傳統(tǒng)、家訓(xùn)家規(guī)等家教“課程”;可進(jìn)行觸景生情的開導(dǎo)教育、針對(duì)犯事的訓(xùn)導(dǎo)教育、循循善誘的說(shuō)理教育、家務(wù)勞動(dòng)的實(shí)踐教育、以身作則的示范教育等家教活動(dòng)。家教是最能完美體現(xiàn)曉之以理和動(dòng)之以情相融合、言傳和身教相融合的教育形式,家教往往是家長(zhǎng)人文素養(yǎng)的自然流露,是子女對(duì)人文知識(shí)的自然養(yǎng)成的最佳途徑。
3.注重家風(fēng),為家庭建設(shè)提質(zhì)
家風(fēng)是世代傳承并得以鞏固的家庭文化基因,是規(guī)范家庭成員的心理準(zhǔn)則,是維系家庭穩(wěn)定的精神聚力。家風(fēng)是家庭建設(shè)的靈魂和核心。
學(xué)校要通過(guò)家長(zhǎng)培訓(xùn)的方式引導(dǎo)廣大家長(zhǎng)用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)家風(fēng)。習(xí)近平同志指出:“中華民族自古以來(lái)就重視家庭、重視親情。家和萬(wàn)事興、天倫之樂(lè)、尊老愛(ài)幼、賢妻良母、相夫教子、勤儉持家等,都體現(xiàn)了中國(guó)人的這種觀念”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根植于民,流淌于心,這是我們涵養(yǎng)家風(fēng)的精神瑰寶。
好的家風(fēng)是生長(zhǎng)正能量的搖籃,要引導(dǎo)廣大家長(zhǎng)自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并以此來(lái)引領(lǐng)、端正家風(fēng),讓文明新風(fēng)登堂入室,將精神垃圾掃地出門。
為了讓廣大青少年更好的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,家庭、學(xué)校、社會(huì)要形成合力,一是要提高認(rèn)識(shí),不僅學(xué)校和老師要提高認(rèn)識(shí),更要通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞椒椒ㄗ尲议L(zhǎng)提高認(rèn)識(shí),搞好家庭教育,為青少年更好的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供家庭保障和家教支撐。二是要有物質(zhì)保障,為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供經(jīng)濟(jì)支撐。政府及教育主管部門要在學(xué)年之初安排出一定的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)用于家庭教育和培訓(xùn),要加大對(duì)老師和班主任的培訓(xùn)力度,讓更多的一線教師本身學(xué)會(huì)科學(xué)的育人方法,形成良好的家風(fēng),同時(shí)學(xué)會(huì)正確引導(dǎo)家長(zhǎng)的方法,發(fā)揮影響帶動(dòng)作用。三是選好主體路徑,為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供綜合性、兼容性、高度關(guān)聯(lián)性的主體實(shí)踐系統(tǒng),如青少年戶外拓展培訓(xùn)基地的進(jìn)一步完善,愛(ài)國(guó)主義教育基地功能延伸等,用生動(dòng)的體驗(yàn)式和實(shí)踐式教育增強(qiáng)廣大青少年的愛(ài)國(guó)情感,讓學(xué)生感覺(jué)到愛(ài)國(guó)不是抽象而空洞的,而是具體而現(xiàn)實(shí)的。
參考文獻(xiàn):
[1]習(xí)近平主席在2015年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的講話
[2]家庭教育周刊.2016第6期