圓形在形態(tài)構(gòu)成教學(xué)中的研究

【摘要】在對(duì)自然的觀察中，我們發(fā)現(xiàn)從宏觀的宇宙形體到圍觀的細(xì)胞都是以圓形為構(gòu)造，在自然社會(huì)中不存在方形，因?yàn)榉叫蔚氖芰Σ痪鶆蛉菀讓?dǎo)致變形，而圓形受力均勻，即從圓心到圓周的距離基本相等，導(dǎo)致承受力最大，從植物的果實(shí)，哺乳動(dòng)物的胚胎到卵生動(dòng)物的蛋基本都是以圓形為載體，這樣是為了生存，為了更大程度地保護(hù)自己的后代，做到種族的繁衍，這是自然選擇與進(jìn)化的力量。

【關(guān)鍵詞】圓形 曲線 形態(tài)構(gòu)成 形態(tài)認(rèn)知 設(shè)計(jì)思維

【中圖分類(lèi)號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）11-0228-01

形態(tài)構(gòu)成作為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，以我們所賴(lài)以生存的大自然為藍(lán)本，研究形態(tài)是由什么系統(tǒng)元素所組成，并且各個(gè)元素間的結(jié)構(gòu)關(guān)系，以及形態(tài)對(duì)造型設(shè)計(jì)的實(shí)際運(yùn)用。東西方不同的思維方式，文化習(xí)慣，價(jià)值取向?qū)е铝藘纱笤螒B(tài)在結(jié)構(gòu)上的不同，代表西方文化的典型符號(hào)是“十”字，這是西方物質(zhì)和精神最標(biāo)志的符號(hào)，也是西方文化結(jié)構(gòu)的主要表現(xiàn)形式，直線代表理性，水平線代表平等，它們分別象征著時(shí)間與空間；而代表東方文化特征的圖形是有一個(gè)正圓和S形曲線構(gòu)成的“太極圖”，這條曲線代表了既對(duì)立又統(tǒng)一的雙方，圓形形代表東方文化注重事物間的流動(dòng)變化，富有整體性，系統(tǒng)性，循環(huán)性，下面就以圓形為例分析其在形態(tài)構(gòu)成教學(xué)中的基礎(chǔ)作用。

在對(duì)自然的觀察中，我們發(fā)現(xiàn)從宏觀的宇宙形體到圍觀的細(xì)胞都是以圓形為構(gòu)造，在自然社會(huì)中不存在方形，因?yàn)榉叫蔚氖芰Σ痪鶆蛉菀讓?dǎo)致變形，而圓形受力均勻，即從圓心到圓周的距離基本相等，導(dǎo)致承受力最大，從植物的果實(shí)，哺乳動(dòng)物的胚胎到卵生動(dòng)物的蛋基本都是以圓形為載體，這樣是為了生存，為了更大程度地保護(hù)自己的后代，做到種族的繁衍，這是自然選擇與進(jìn)化的力量。我們從日常生活中的衣食住行開(kāi)始發(fā)現(xiàn)“圓”。從衣方面來(lái)看，扣子，帽子，腰帶，手表；食品中的蘋(píng)果，水蜜桃，鴨梨，西瓜，椰子，核桃，栗子等等，這些都是植物的果實(shí)，雞蛋，鍋碗瓢盆，瓶子的口；從住的方面來(lái)看，洞穴，窯洞，蒙古包，圈樓，天壇，國(guó)家大劇院，歐式建筑洋蔥頂?shù)鹊龋粡男蟹矫嫖覀儊?lái)看，有圓珠筆，光盤(pán)，輪子等等。如此豐富的圓形陪伴著我們一起生活，圓形是大自然送給我們的禮物。首先我們來(lái)看看這些“吃貨”。自然界中的果實(shí)大多都呈現(xiàn)出一種圓形的形態(tài)，因?yàn)閳A表面積最小，是多維度力的平衡。雞蛋也是一種果實(shí)，我們都有體會(huì)，不論手怎么用力也握不破一個(gè)雞蛋。正是因?yàn)檫@樣的特征，我們依據(jù)圓形發(fā)明了拱橋，著名的國(guó)家大劇院其實(shí)就是一個(gè)蛋。下面從“行”來(lái)看，行有出行和行為兩種含義，輪子和光盤(pán)只所以會(huì)高速運(yùn)轉(zhuǎn)，是因?yàn)樵趫A形中，圓心到各個(gè)圓周上的點(diǎn)的距離是相等的，這樣圓的重心不動(dòng)，就可以平滑運(yùn)動(dòng)起來(lái)了。從行為學(xué)角度我們來(lái)看，當(dāng)一個(gè)人在熱的環(huán)境睡覺(jué)時(shí)，他的身體是敞開(kāi)的。當(dāng)在冷的環(huán)境時(shí)就蜷縮起來(lái)。就像手，當(dāng)我們緊張時(shí)，他就握成拳頭，平時(shí)是敞開(kāi)的。同樣我們的手臂也是遇冷收縮成一團(tuán)，如果你想安慰這樣的人，那就請(qǐng)給他一個(gè)祝福的擁抱！在語(yǔ)言中，我們說(shuō)哦了，ok，這時(shí)我們的口型是O形，手勢(shì)也是閉合的圓。這是一款在四川地震時(shí)的公益海報(bào)。乍一看想是兩個(gè)錯(cuò)別字，但是在其中隱藏了另一層含義：讓福多一點(diǎn)，讓災(zāi)少一點(diǎn)。圓形在這里以點(diǎn)的形式，再一次象征著圓滿(mǎn)，團(tuán)圓。下面從一個(gè)實(shí)際案例，分析圓形形態(tài)的實(shí)際運(yùn)用。

上海世博會(huì)英國(guó)館由Thomas Heatherwick領(lǐng)銜的Heatherwick Studio設(shè)計(jì)完成，基尤千年種子銀行成為Heatherwick的靈感來(lái)源。從構(gòu)思，設(shè)計(jì)，實(shí)施到運(yùn)行，設(shè)計(jì)師Heatherwick靈感來(lái)源于小時(shí)候吹蒲公英的經(jīng)驗(yàn)，蒲公英的形態(tài)圓圓的，毛絨絨的很可愛(ài)，當(dāng)我們輕輕一吹的時(shí)候，浪漫的事情發(fā)生了，蒲公英的種子在空中自由的飛翔，傳播到遠(yuǎn)方，種子擁有著無(wú)限可能，蘊(yùn)含著無(wú)限變化，也代表著希望和創(chuàng)意，通過(guò)各種各樣的種子，英國(guó)館體現(xiàn)的不僅是現(xiàn)在，更是擁抱未來(lái)的理念。正是基于兒時(shí)潛意識(shí)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合蒲公英的自然形態(tài)，經(jīng)抽象轉(zhuǎn)化為可操作的人工形態(tài)，對(duì)平面-立體-空間的整個(gè)造型進(jìn)行實(shí)施。當(dāng)展館運(yùn)行開(kāi)放的時(shí)候，人們對(duì)他奇特的外形吸引，進(jìn)入內(nèi)部聽(tīng)一粒粒微小的種子聚合到一起講訴符種子圣殿的故事。

綜上所述，圓形具有穩(wěn)定的特征，具有保護(hù)的功能，象征著圓滿(mǎn)和諧。從最初夢(mèng)想的構(gòu)思，再到形態(tài)的抽象設(shè)計(jì)，直至實(shí)施和運(yùn)行，學(xué)習(xí)形態(tài)構(gòu)成的意義再于指導(dǎo)我們把形態(tài)轉(zhuǎn)化出來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，使其更加符合人類(lèi)未來(lái)的需求。

參考文獻(xiàn)：

[1]《形態(tài)認(rèn)知》，任戩，胡闊著.遼寧美術(shù)出版社

[2]《形態(tài)構(gòu)成》，劉大偉著.遼寧美術(shù)出版社

作者簡(jiǎn)介：

孟繁羽，男，1983年5月出生于哈爾濱，漢族，講師，碩士，主要研究方向?yàn)樵O(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)。