秦藩本《史記》本紀(jì)?？?/h1>
2017-04-17 09:46:28劉橋
文教資料 2016年34期
劉橋
摘 要： 秦藩本《史記》是明代藩刻本之代表，本文將秦藩本《史記》與金陵本《史記》進(jìn)行比勘，作札記20條，展開討論辯證。
關(guān)鍵詞： 史記 秦藩本 金陵本 ?？?/p>
秦藩本《史記》，明宗室秦王朱惟焯刊于嘉靖十三年，以其刊于西安藩府，故曰秦藩本。作為《史記》眾版本之一，秦藩本是《史記》刻本的重要組成部分。然各家對(duì)秦藩本的研究卻很少。很多文章僅提到，如趙澄的《史記版本考》；張玉春的《史記版本研究》稍作深入研究，以其中篇章與黃善夫本與王延哲本對(duì)校，得出版本源流。本文選《史記》本紀(jì)部分，以金陵本為底本，耿秉本（簡(jiǎn)稱耿本）、黃善夫本（簡(jiǎn)稱黃本）、蔡夢(mèng)弼本（簡(jiǎn)稱蔡本）、彭寅翁本（簡(jiǎn)稱彭本）、南監(jiān)本、殿本作參校本，探討秦藩本《史記》的特點(diǎn)。
《五帝本紀(jì)》：西至于流沙，《正義》“居延海南甘州張掖縣東北千六十四里是”。（1/12/11）
“千六十四里”，秦藩本亦作千六百里。黃本、彭本、殿本、金陵本作“千六十四里”。
按：疑當(dāng)作“千六百里”。《札記》：“《郡縣志》甘州張掖縣，居延在縣東北一千六百里。疑此‘十四二字即‘百字之訛?！保?yè)6）《元和郡縣志·隴右道下·甘州》：“居延海在縣東北一百六十里，即居延澤。”（頁(yè)629中）《太平寰宇記》：“居延海在縣東北一千六百里，即古之流沙澤也?！保?yè)2942）古書繁體豎排，疑上“十”下“四”為“百”字之訛。
《夏本紀(jì)》：壺口治梁及岐，《集解》“地理志壺口在河?xùn)|北屈縣之東南梁山在左馮翊夏陽(yáng)岐山在有扶風(fēng)美陽(yáng)”。（1/53/2）
“縣之東南”，秦藩本無，耿本作“縣之東南”，黃本、蔡本、彭本、南監(jiān)本、殿本無。
按：當(dāng)從秦藩本。查《漢書·地理志》：壺口治梁及岐，顏師古注曰：“壺口在河?xùn)|。梁山在夏陽(yáng)。岐山在美陽(yáng)?！保?yè)1524）與《集解》之所引《地理志》有出入。疑非引自《地理志》，而引自《水經(jīng)注》?！端?jīng)注》卷四十：“壺口山在河?xùn)|北屈縣東南，梁山在馮翊夏陽(yáng)縣西北河上，岐山在扶風(fēng)美陽(yáng)縣西北?！保?yè)764）然引用時(shí)刪縣“縣東南”、“縣西北河上”、“縣西北”幾字。秦藩本與《水經(jīng)注》合，金陵本“屈”下增“縣東南”幾字，而后兩句不加，體例不一，不妥。
《夏本紀(jì)》九江甚中，《索隱》“又張湞九江圖載有三里”。（1/61/9）
“張湞”，秦藩本作“張鎮(zhèn)”，耿本、黃本、蔡本、彭本、殿本作“張湞”，南監(jiān)本作“張貞”。
按：二本皆誤。清姚振宗《隋書經(jīng)籍志考證》“江圖一卷張氏撰”：“章氏考證《尚書·禹貢》正義張須元《緣江圖》，陸氏《釋文》亦稱張須元《緣江圖》，《通典·州郡門》注稱張須《九江圖》，《史記·夏本紀(jì)》索隱稱張湞《九江圖》。案：此當(dāng)卽《隋志》所稱張氏江圖。據(jù)《書》疏似‘須元乃雙名，《通典》注則‘須為單名，索隱作‘張湞，‘湞與‘須字似相似而訛?！保?yè)369）則《九江圖》作者或張須元或張須，無張湞之人，“湞”蓋“須”之訛，秦藩本“鎮(zhèn)”又是“湞”之訛。
《夏本紀(jì)》：子帝少康立，《正義》“括地志云故鋤城在滑州韋城縣東十里”。（1/87/3）
“韋城”，秦藩本作“衛(wèi)城”，黃本、彭本、南監(jiān)本、殿本作“衛(wèi)城”。
按：當(dāng)從秦藩本?！对涂たh志·河南道四·滑州》：“（衞南縣）故鋤城在縣東十五里?！蹲髠鳌贰篝嘧凿z遷于窮石是也?！保ā对涂たh志》卷八，200頁(yè)）《元和郡縣志》滑州另有韋城縣，殷伯豕韋國(guó)地（199頁(yè)）?！蹲髠鳌贰霸谏虨轷鬼f氏”杜預(yù)《注》：“豕韋，國(guó)名。東郡白馬縣東南有韋城。”（《春秋左傳注疏》卷三十五，1979頁(yè)）《曹相國(guó)世家》“渡圍津”《索隠》：“‘圍與‘韋同，古今字變爾?！薄墩x》：“《帝王世紀(jì)》云‘白馬縣南有韋城，故豕韋國(guó)也?！独m(xù)漢書·郡國(guó)志》云‘白馬縣有韋城?！保ā妒酚洝肪砦迨模?026頁(yè)）
《周本紀(jì)》：頗收殷余民以封武王少弟封為衛(wèi)康叔，《正義》“孔安國(guó)云以三監(jiān)之余民國(guó)康叔為衛(wèi)侯”，秦藩本無“余”字。（1/133/2）
“余民”，秦藩本作“民”，黃本作“民”，彭本、南監(jiān)本、殿本作“余民”。
按：當(dāng)從秦藩本?！渡袝た嫡a》“以殷余民封康叔”孔安國(guó)《正義》：“以三監(jiān)之民，國(guó)康叔為衛(wèi)侯?！保?yè)202下）孔氏并未有“余”字，金陵本及他本《正義》蓋涉正文“頗收殷余民”而衍“余”字。
《秦本紀(jì)》：于是繆公乃自茅津渡河，《正義》“括地志云茅津在陜州河北縣大陽(yáng)縣也”。（1/194/8）
秦藩本、黃本、殿本皆作“河北縣大陽(yáng)縣”。
按：此句語(yǔ)義不通，張文虎《札記》疑“太陽(yáng)縣”上有脫誤。《左傳》文公三年傳“遂自茅津”杜預(yù)注曰：“茅津在河?xùn)|大陽(yáng)縣?！保?yè)1840上）《冊(cè)府元龜》注亦同?！妒酚洝贰熬挂詨劢K”《索隱》：“盜跖冢在陜州河北縣西二十里，河北縣本漢大陽(yáng)縣?！保?yè)2125）《史記》“郅都者楊人也”《正義》注曰：“大陽(yáng)今陜州河北縣是?！保?yè)3133）則河北縣即大陽(yáng)縣明矣。蓋“河北縣”當(dāng)重復(fù)，作：“茅津在陜州河北縣。河北縣，大陽(yáng)縣也。”
《秦本紀(jì)》：白起攻趙取代光狼城，《正義》“括地志云光狼故城在今澤州高平縣西二十里”。（1/215/12）
“今”，秦藩本無，黃本、彭本、南監(jiān)本、殿本無。
按：當(dāng)從秦藩本?！栋灼鹜豸辶袀鳌贰鞍灼鸸ペw拔光狼城”《正義》注：“光狼故城在澤州高平縣西二十五里”，（頁(yè)2332）亦無“今”字，金陵本衍。
又《秦本紀(jì)》作“高平縣西二十里”，《白起王翦列傳》作“縣西二十五里”，疑當(dāng)從《列傳》，作“二十五里”。李笠《史記訂補(bǔ)》“按：《白起傳正義》‘二十里作‘二十五里，《札記》引柯、凌本無‘二十里三字，疑此或是后人妄增，當(dāng)以《白起傳》為正?！保?yè)22）
《秦始皇本紀(jì)》：出雞頭山，《正義》“后漢書隗囂傳云王莽塞雞頭”。（1/241/15）
“王莽”，秦藩本作“王猛”，黃本作“王猛”，南監(jiān)本、殿本作“王莽”。
按：二本皆誤，當(dāng)作“王孟”。《后漢書·隗囂傳》作：“王孟塞雞頭道?！保?yè)528）《史記·五帝本紀(jì)》“登雞頭”《索隱》曰：“山名也，《后漢》王孟塞雞頭道，在隴西。”（頁(yè)6）《五帝本紀(jì)》此處各本皆作“王孟”?；輻潯逗鬂h書補(bǔ)注》“王孟”注曰：“前書有藍(lán)田王孟?！保?yè)165）則王孟非王莽明矣。《五帝本紀(jì)》引此句時(shí)，各書未更改。秦藩本“孟”、“猛”兩字音同形近而訛。金陵本蓋因《隗囂傳》上文涉及王莽，故將此處刪字刪改。
《秦始皇本紀(jì)》：渡河取高闕陶山北假中。（1/253/5）
秦藩本亦作“陶”，耿本、黃本、蔡本、彭本、南監(jiān)本、殿本同。
按：《史記·匈奴列傳》：“又渡河據(jù)陽(yáng)山北假中?！保?yè)2886）《漢書·匈奴列傳》亦作“陽(yáng)山北假中”。則“陶”當(dāng)是“陽(yáng)”形近之誤。王念孫《讀書雜志》云“陶山”當(dāng)作“陰山”，隸書之“陰”與“陶”相近，故訛。又《匈奴列傳》作“陽(yáng)山北假中”，以“陰山”即“陽(yáng)山”也。王念孫之說甚有道理，然解釋曲折?！稘h書·匈奴列傳》亦作“陽(yáng)山北假中”，《漢書·元帝本紀(jì)》晉灼引《匈奴傳》亦作“陽(yáng)山北假”，疑司馬遷本作“陽(yáng)山北假”，班固作《漢書》借鑒《史記》，亦作“陽(yáng)山北假”，晉灼所見亦作“陽(yáng)山北假”，故以作“陽(yáng)山北假”為當(dāng)。
《秦始皇本紀(jì)》：章邯將擊破周章軍而走遂殺章曹陽(yáng)，《正義》“陜州桃林縣東南十四里即章邯?dú)⒅芪奶帯薄＃?/270/14）
“周文”，秦藩本作“周章”，殿本作“周章”，黃本作“周文”。
按：當(dāng)從秦藩本。從《史記》正文即可看出，章邯將擊破周章軍而殺之曹陽(yáng)?！妒酚洝り惿媸兰摇罚骸扒亓钌俑潞怏P山徒、人奴產(chǎn)子，悉發(fā)以擊楚大軍，盡敗之。周文敗，走出關(guān)，次止曹陽(yáng)。二三月，章邯追敗之，復(fù)走，此澠池。十余日，章邯擊，大破之。周文自剄?！保?yè)1954）《漢書·陳勝項(xiàng)籍列傳》亦如此。章邯追擊周文，周文敗走曹陽(yáng)，然周文“復(fù)走”澠池，故章邯?dú)⒅芪奶幃?dāng)在澠池，而非曹陽(yáng)。
《高祖本紀(jì)》：割鴻溝而西者為漢鴻溝而東者為楚，《索隱》“應(yīng)劭云在滎陽(yáng)東南三十里蓋引河?xùn)|南入淮泗也張華云一渠東南流經(jīng)浚儀”，秦藩本“三十里”作“二十里”。（2/378/2）
“三十里”，秦藩本作“二十里”，耿本、黃本、蔡本、彭本、南監(jiān)本、殿本作“二十里”。
按：當(dāng)從秦藩本?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》：割鴻溝以西者為漢，《正義》曰：“應(yīng)劭云：‘在滎陽(yáng)東二十里?！保?yè)331）《漢書·高帝紀(jì)上》引應(yīng)劭亦作“二十里”，故金陵本誤。
《孝景本紀(jì)》：天火燔雒陽(yáng)東宮大殿城室，《索隱》“雒陽(yáng)漢書作淮陽(yáng)災(zāi)故徙王于魯也”。（2/441/3）
秦藩本“災(zāi)”上有“王宮”二字，耿本、黃本、蔡本、彭本、南監(jiān)本、殿本同。
按：當(dāng)從秦藩本?！妒酚洝氛难浴办荟藐?yáng)東宮大殿”，《漢書·景帝紀(jì)》：“春正月，淮陽(yáng)王宮正殿災(zāi)?！币蚧搓?yáng)王宮為火所燔，故徙王于魯，《索隱》不當(dāng)刪“王宮”二字。
《孝景本紀(jì)》：封皇太后弟蚡為武安侯，《索隱》“外戚世家皇太后母臧氏初嬪王氏”。（2/449/4）
“臧氏”，秦藩本作“臧兒”，耿本、黃本、蔡本、彭本、南監(jiān)本、殿本與秦藩本同。
按：當(dāng)從秦藩本。《史記·外戚世家》：“王太后，槐里人，母曰藏兒。藏兒者，故燕王臧荼孫也?！保?yè)1975）《漢書·外戚世家》亦作“臧兒”。《史記·孝武本紀(jì)》“平原君往祠”《索隱》注：“徐云武帝外祖母，則是臧兒也。”（頁(yè)453）則司馬貞兩處注皆作“臧兒”，不避其名。“臧氏”蓋涉下文“王氏”而誤。
《孝武本紀(jì)》：用太牢具七日，《集解》“徐廣曰一云日一太牢具十日”，秦藩本“十日”作“七日”。（2/456/15）
“十日”，秦藩本作“七日”，耿本、黃本、蔡本、彭本、南監(jiān)本、殿本作“七日”。
按：當(dāng)從秦藩本?！妒酚洝氛淖鳌坝锰尉咂呷铡保稘h書·郊祀志上》“古者天子以春秋祭太一東南郊，日一太牢，七日”顏師古注曰：“每日以一太牢，凡七日祭也?！保?yè)1218）與徐廣之說文字相合，蓋徐廣引自《漢書》。金陵本改“七”為“十”，蓋受徐廣“一云”誤導(dǎo)，除“七日”之外，另有說法，“七”與“十”又相近，遂擅自改為“七”為“十”，然無文獻(xiàn)證據(jù)。
《孝武本紀(jì)》：又作柏梁銅柱承露仙人掌，《索隱》“三輔故事曰建章宮承露盤高三十丈大七圍以銅為之”。（2/459/10）
秦藩本亦作“三十丈”，耿本、黃本、蔡本、彭本、南監(jiān)本、殿本同。
按：疑作“二十丈”?！稘h書》：又作柏梁、銅柱、承露仙人掌之屬，顏師古注曰：“《三輔故事》云：‘建章宮承露盤高二十丈，大七圍，以銅為之?！保?yè)1220）。
《孝武本紀(jì)》：有龍垂胡髯下迎黃帝，《索隱》“顏師古云胡謂項(xiàng)下垂肉也”。（2/469/6）
“項(xiàng)”，秦藩本作“頷”，耿本、黃本、蔡本、彭本、南監(jiān)本、殿本作“頷”。
按：顏師古作“頸”?！稘h書·郊祀志》：有龍垂胡髯下迎黃帝，顏師古注曰：“胡謂頸下垂肉也?！保?yè)1229）金陵本作“項(xiàng)”，蓋是與“頸”形近而訛。秦藩本作“頷”，蓋因《說文》云“胡，牛垂頷也。”
《孝武本紀(jì)》：上與公卿諸生議封禪，《索隱》“天子射牛示親祭也”。（2/474/2）
“祭”，秦藩本“祭”作“殺”，耿本、黃本、蔡本、彭本、南監(jiān)本、殿本作“殺”。
按：當(dāng)從秦藩本?！都狻芬懺蛔鳌坝H殺”，《漢書·郊祀志上》：望祀射牛事，顏師古注曰：“天子有事宗廟，必自射牲，蓋示親殺也，事見《國(guó)語(yǔ)》也。”（頁(yè)1234）顏師古亦作“親殺”，《索隱》蓋引自《漢書》注，故不當(dāng)改作“祭”。
《孝武本紀(jì)》：公玊帶上黃帝時(shí)明堂圖，《索隱》“然二姓單復(fù)有異單姓者肅后漢司徒玊況是其后也”。（2/481/4）
秦藩本“者”后有“音”字，耿本、黃本、蔡本、彭本、南監(jiān)本、殿本同。
按：當(dāng)從秦藩本?！端麟[》上文有：“《三輔決錄》云：‘杜陵有玊氏，音肅?！敝懊C”乃注音字。《漢書·郊祀志下》“公玊帶上黃帝時(shí)明堂圖”顏師古注曰：“單姓玊者，后漢司徒玊況，自音宿耳?！保?yè)1243）《漢書》作“音宿”，“宿”、“肅”音同，故《索隱》“肅”上應(yīng)有“音”字。故金陵本誤。
《孝武本紀(jì)》：其東則鳳闕高二十余丈，《索隱》“三輔黃圖云武帝建章宮起鳳闕高三十五丈”。（2/482/15）
“三十五”，秦藩本作“二十五”。耿本、黃本、蔡本、彭本、南監(jiān)本、殿本作“二十五”。
按：當(dāng)從秦藩本?！妒酚洝氛脑气P闕高二十余丈，《漢書》亦作：“其東則鳳闕，高二十余丈。”（頁(yè)1245）《三輔黃圖》：“左鳳闕，高二十五丈?！保?yè)11中）則鳳闕高二十五丈，而非三十五，“三”蓋是“二”之訛。
《孝武本紀(jì)》：乃立神明臺(tái)，《索隱》“漢宮闕疏云臺(tái)高五十丈上有九宮常置九天道士百人也”，秦藩本“九宮”作“九室”。（2/483/8）
“九宮”，秦藩本作“九室”，耿本、黃本、蔡本、彭本、南監(jiān)本、殿本作“九室”。
按：當(dāng)從秦藩本?！稘h書·郊祀志下》：立神明臺(tái)，顏師古注曰：“《漢宮闕疏》云神明臺(tái)高五十丈，上有九室，恒置九天道士百人。”（頁(yè)1245）《史記》他本及《漢書》皆作“九室”，則金陵本誤。
參考文獻(xiàn)：
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劉橋
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《夏本紀(jì)》九江甚中，《索隱》“又張湞九江圖載有三里”。（1/61/9）
“張湞”，秦藩本作“張鎮(zhèn)”，耿本、黃本、蔡本、彭本、殿本作“張湞”，南監(jiān)本作“張貞”。
按：二本皆誤。清姚振宗《隋書經(jīng)籍志考證》“江圖一卷張氏撰”：“章氏考證《尚書·禹貢》正義張須元《緣江圖》，陸氏《釋文》亦稱張須元《緣江圖》，《通典·州郡門》注稱張須《九江圖》，《史記·夏本紀(jì)》索隱稱張湞《九江圖》。案：此當(dāng)卽《隋志》所稱張氏江圖。據(jù)《書》疏似‘須元乃雙名，《通典》注則‘須為單名，索隱作‘張湞，‘湞與‘須字似相似而訛?！保?yè)369）則《九江圖》作者或張須元或張須，無張湞之人，“湞”蓋“須”之訛，秦藩本“鎮(zhèn)”又是“湞”之訛。
《夏本紀(jì)》：子帝少康立，《正義》“括地志云故鋤城在滑州韋城縣東十里”。（1/87/3）
“韋城”，秦藩本作“衛(wèi)城”，黃本、彭本、南監(jiān)本、殿本作“衛(wèi)城”。
按：當(dāng)從秦藩本?！对涂たh志·河南道四·滑州》：“（衞南縣）故鋤城在縣東十五里?！蹲髠鳌贰篝嘧凿z遷于窮石是也?！保ā对涂たh志》卷八，200頁(yè)）《元和郡縣志》滑州另有韋城縣，殷伯豕韋國(guó)地（199頁(yè)）?！蹲髠鳌贰霸谏虨轷鬼f氏”杜預(yù)《注》：“豕韋，國(guó)名。東郡白馬縣東南有韋城。”（《春秋左傳注疏》卷三十五，1979頁(yè)）《曹相國(guó)世家》“渡圍津”《索隠》：“‘圍與‘韋同，古今字變爾?！薄墩x》：“《帝王世紀(jì)》云‘白馬縣南有韋城，故豕韋國(guó)也?！独m(xù)漢書·郡國(guó)志》云‘白馬縣有韋城?！保ā妒酚洝肪砦迨模?026頁(yè)）
《周本紀(jì)》：頗收殷余民以封武王少弟封為衛(wèi)康叔，《正義》“孔安國(guó)云以三監(jiān)之余民國(guó)康叔為衛(wèi)侯”，秦藩本無“余”字。（1/133/2）
“余民”，秦藩本作“民”，黃本作“民”，彭本、南監(jiān)本、殿本作“余民”。
按：當(dāng)從秦藩本?！渡袝た嫡a》“以殷余民封康叔”孔安國(guó)《正義》：“以三監(jiān)之民，國(guó)康叔為衛(wèi)侯?！保?yè)202下）孔氏并未有“余”字，金陵本及他本《正義》蓋涉正文“頗收殷余民”而衍“余”字。
《秦本紀(jì)》：于是繆公乃自茅津渡河，《正義》“括地志云茅津在陜州河北縣大陽(yáng)縣也”。（1/194/8）
秦藩本、黃本、殿本皆作“河北縣大陽(yáng)縣”。
按：此句語(yǔ)義不通，張文虎《札記》疑“太陽(yáng)縣”上有脫誤。《左傳》文公三年傳“遂自茅津”杜預(yù)注曰：“茅津在河?xùn)|大陽(yáng)縣?！保?yè)1840上）《冊(cè)府元龜》注亦同?！妒酚洝贰熬挂詨劢K”《索隱》：“盜跖冢在陜州河北縣西二十里，河北縣本漢大陽(yáng)縣?！保?yè)2125）《史記》“郅都者楊人也”《正義》注曰：“大陽(yáng)今陜州河北縣是?！保?yè)3133）則河北縣即大陽(yáng)縣明矣。蓋“河北縣”當(dāng)重復(fù)，作：“茅津在陜州河北縣。河北縣，大陽(yáng)縣也。”
《秦本紀(jì)》：白起攻趙取代光狼城，《正義》“括地志云光狼故城在今澤州高平縣西二十里”。（1/215/12）
“今”，秦藩本無，黃本、彭本、南監(jiān)本、殿本無。
按：當(dāng)從秦藩本?！栋灼鹜豸辶袀鳌贰鞍灼鸸ペw拔光狼城”《正義》注：“光狼故城在澤州高平縣西二十五里”，（頁(yè)2332）亦無“今”字，金陵本衍。
又《秦本紀(jì)》作“高平縣西二十里”，《白起王翦列傳》作“縣西二十五里”，疑當(dāng)從《列傳》，作“二十五里”。李笠《史記訂補(bǔ)》“按：《白起傳正義》‘二十里作‘二十五里，《札記》引柯、凌本無‘二十里三字，疑此或是后人妄增，當(dāng)以《白起傳》為正?！保?yè)22）
《秦始皇本紀(jì)》：出雞頭山，《正義》“后漢書隗囂傳云王莽塞雞頭”。（1/241/15）
“王莽”，秦藩本作“王猛”，黃本作“王猛”，南監(jiān)本、殿本作“王莽”。
按：二本皆誤，當(dāng)作“王孟”。《后漢書·隗囂傳》作：“王孟塞雞頭道?！保?yè)528）《史記·五帝本紀(jì)》“登雞頭”《索隱》曰：“山名也，《后漢》王孟塞雞頭道，在隴西。”（頁(yè)6）《五帝本紀(jì)》此處各本皆作“王孟”?；輻潯逗鬂h書補(bǔ)注》“王孟”注曰：“前書有藍(lán)田王孟?！保?yè)165）則王孟非王莽明矣。《五帝本紀(jì)》引此句時(shí)，各書未更改。秦藩本“孟”、“猛”兩字音同形近而訛。金陵本蓋因《隗囂傳》上文涉及王莽，故將此處刪字刪改。
《秦始皇本紀(jì)》：渡河取高闕陶山北假中。（1/253/5）
秦藩本亦作“陶”，耿本、黃本、蔡本、彭本、南監(jiān)本、殿本同。
按：《史記·匈奴列傳》：“又渡河據(jù)陽(yáng)山北假中?！保?yè)2886）《漢書·匈奴列傳》亦作“陽(yáng)山北假中”。則“陶”當(dāng)是“陽(yáng)”形近之誤。王念孫《讀書雜志》云“陶山”當(dāng)作“陰山”，隸書之“陰”與“陶”相近，故訛。又《匈奴列傳》作“陽(yáng)山北假中”，以“陰山”即“陽(yáng)山”也。王念孫之說甚有道理，然解釋曲折?！稘h書·匈奴列傳》亦作“陽(yáng)山北假中”，《漢書·元帝本紀(jì)》晉灼引《匈奴傳》亦作“陽(yáng)山北假”，疑司馬遷本作“陽(yáng)山北假”，班固作《漢書》借鑒《史記》，亦作“陽(yáng)山北假”，晉灼所見亦作“陽(yáng)山北假”，故以作“陽(yáng)山北假”為當(dāng)。
《秦始皇本紀(jì)》：章邯將擊破周章軍而走遂殺章曹陽(yáng)，《正義》“陜州桃林縣東南十四里即章邯?dú)⒅芪奶帯薄＃?/270/14）
“周文”，秦藩本作“周章”，殿本作“周章”，黃本作“周文”。
按：當(dāng)從秦藩本。從《史記》正文即可看出，章邯將擊破周章軍而殺之曹陽(yáng)?！妒酚洝り惿媸兰摇罚骸扒亓钌俑潞怏P山徒、人奴產(chǎn)子，悉發(fā)以擊楚大軍，盡敗之。周文敗，走出關(guān)，次止曹陽(yáng)。二三月，章邯追敗之，復(fù)走，此澠池。十余日，章邯擊，大破之。周文自剄?！保?yè)1954）《漢書·陳勝項(xiàng)籍列傳》亦如此。章邯追擊周文，周文敗走曹陽(yáng)，然周文“復(fù)走”澠池，故章邯?dú)⒅芪奶幃?dāng)在澠池，而非曹陽(yáng)。
《高祖本紀(jì)》：割鴻溝而西者為漢鴻溝而東者為楚，《索隱》“應(yīng)劭云在滎陽(yáng)東南三十里蓋引河?xùn)|南入淮泗也張華云一渠東南流經(jīng)浚儀”，秦藩本“三十里”作“二十里”。（2/378/2）
“三十里”，秦藩本作“二十里”，耿本、黃本、蔡本、彭本、南監(jiān)本、殿本作“二十里”。
按：當(dāng)從秦藩本?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》：割鴻溝以西者為漢，《正義》曰：“應(yīng)劭云：‘在滎陽(yáng)東二十里?！保?yè)331）《漢書·高帝紀(jì)上》引應(yīng)劭亦作“二十里”，故金陵本誤。
《孝景本紀(jì)》：天火燔雒陽(yáng)東宮大殿城室，《索隱》“雒陽(yáng)漢書作淮陽(yáng)災(zāi)故徙王于魯也”。（2/441/3）
秦藩本“災(zāi)”上有“王宮”二字，耿本、黃本、蔡本、彭本、南監(jiān)本、殿本同。
按：當(dāng)從秦藩本?！妒酚洝氛难浴办荟藐?yáng)東宮大殿”，《漢書·景帝紀(jì)》：“春正月，淮陽(yáng)王宮正殿災(zāi)?！币蚧搓?yáng)王宮為火所燔，故徙王于魯，《索隱》不當(dāng)刪“王宮”二字。
《孝景本紀(jì)》：封皇太后弟蚡為武安侯，《索隱》“外戚世家皇太后母臧氏初嬪王氏”。（2/449/4）
“臧氏”，秦藩本作“臧兒”，耿本、黃本、蔡本、彭本、南監(jiān)本、殿本與秦藩本同。
按：當(dāng)從秦藩本。《史記·外戚世家》：“王太后，槐里人，母曰藏兒。藏兒者，故燕王臧荼孫也?！保?yè)1975）《漢書·外戚世家》亦作“臧兒”。《史記·孝武本紀(jì)》“平原君往祠”《索隱》注：“徐云武帝外祖母，則是臧兒也。”（頁(yè)453）則司馬貞兩處注皆作“臧兒”，不避其名。“臧氏”蓋涉下文“王氏”而誤。
《孝武本紀(jì)》：用太牢具七日，《集解》“徐廣曰一云日一太牢具十日”，秦藩本“十日”作“七日”。（2/456/15）
“十日”，秦藩本作“七日”，耿本、黃本、蔡本、彭本、南監(jiān)本、殿本作“七日”。
按：當(dāng)從秦藩本?！妒酚洝氛淖鳌坝锰尉咂呷铡保稘h書·郊祀志上》“古者天子以春秋祭太一東南郊，日一太牢，七日”顏師古注曰：“每日以一太牢，凡七日祭也?！保?yè)1218）與徐廣之說文字相合，蓋徐廣引自《漢書》。金陵本改“七”為“十”，蓋受徐廣“一云”誤導(dǎo)，除“七日”之外，另有說法，“七”與“十”又相近，遂擅自改為“七”為“十”，然無文獻(xiàn)證據(jù)。
《孝武本紀(jì)》：又作柏梁銅柱承露仙人掌，《索隱》“三輔故事曰建章宮承露盤高三十丈大七圍以銅為之”。（2/459/10）
秦藩本亦作“三十丈”，耿本、黃本、蔡本、彭本、南監(jiān)本、殿本同。
按：疑作“二十丈”?！稘h書》：又作柏梁、銅柱、承露仙人掌之屬，顏師古注曰：“《三輔故事》云：‘建章宮承露盤高二十丈，大七圍，以銅為之?！保?yè)1220）。
《孝武本紀(jì)》：有龍垂胡髯下迎黃帝，《索隱》“顏師古云胡謂項(xiàng)下垂肉也”。（2/469/6）
“項(xiàng)”，秦藩本作“頷”，耿本、黃本、蔡本、彭本、南監(jiān)本、殿本作“頷”。
按：顏師古作“頸”?！稘h書·郊祀志》：有龍垂胡髯下迎黃帝，顏師古注曰：“胡謂頸下垂肉也?！保?yè)1229）金陵本作“項(xiàng)”，蓋是與“頸”形近而訛。秦藩本作“頷”，蓋因《說文》云“胡，牛垂頷也。”
《孝武本紀(jì)》：上與公卿諸生議封禪，《索隱》“天子射牛示親祭也”。（2/474/2）
“祭”，秦藩本“祭”作“殺”，耿本、黃本、蔡本、彭本、南監(jiān)本、殿本作“殺”。
按：當(dāng)從秦藩本?！都狻芬懺蛔鳌坝H殺”，《漢書·郊祀志上》：望祀射牛事，顏師古注曰：“天子有事宗廟，必自射牲，蓋示親殺也，事見《國(guó)語(yǔ)》也。”（頁(yè)1234）顏師古亦作“親殺”，《索隱》蓋引自《漢書》注，故不當(dāng)改作“祭”。
《孝武本紀(jì)》：公玊帶上黃帝時(shí)明堂圖，《索隱》“然二姓單復(fù)有異單姓者肅后漢司徒玊況是其后也”。（2/481/4）
秦藩本“者”后有“音”字，耿本、黃本、蔡本、彭本、南監(jiān)本、殿本同。
按：當(dāng)從秦藩本?！端麟[》上文有：“《三輔決錄》云：‘杜陵有玊氏，音肅?！敝懊C”乃注音字。《漢書·郊祀志下》“公玊帶上黃帝時(shí)明堂圖”顏師古注曰：“單姓玊者，后漢司徒玊況，自音宿耳?！保?yè)1243）《漢書》作“音宿”，“宿”、“肅”音同，故《索隱》“肅”上應(yīng)有“音”字。故金陵本誤。
《孝武本紀(jì)》：其東則鳳闕高二十余丈，《索隱》“三輔黃圖云武帝建章宮起鳳闕高三十五丈”。（2/482/15）
“三十五”，秦藩本作“二十五”。耿本、黃本、蔡本、彭本、南監(jiān)本、殿本作“二十五”。
按：當(dāng)從秦藩本?！妒酚洝氛脑气P闕高二十余丈，《漢書》亦作：“其東則鳳闕，高二十余丈。”（頁(yè)1245）《三輔黃圖》：“左鳳闕，高二十五丈?！保?yè)11中）則鳳闕高二十五丈，而非三十五，“三”蓋是“二”之訛。
《孝武本紀(jì)》：乃立神明臺(tái)，《索隱》“漢宮闕疏云臺(tái)高五十丈上有九宮常置九天道士百人也”，秦藩本“九宮”作“九室”。（2/483/8）
“九宮”，秦藩本作“九室”，耿本、黃本、蔡本、彭本、南監(jiān)本、殿本作“九室”。
按：當(dāng)從秦藩本?！稘h書·郊祀志下》：立神明臺(tái)，顏師古注曰：“《漢宮闕疏》云神明臺(tái)高五十丈，上有九室，恒置九天道士百人。”（頁(yè)1245）《史記》他本及《漢書》皆作“九室”，則金陵本誤。
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