試析數(shù)字插畫藝術(shù)的理論研究意義

陳駿洪 鄒建敏

(廣東工業(yè)大學(xué) 廣東 廣州 510000)

試析數(shù)字插畫藝術(shù)的理論研究意義

陳駿洪 鄒建敏

(廣東工業(yè)大學(xué) 廣東 廣州 510000)

插畫藝術(shù)它不僅擴(kuò)展了我們的想象空間，給人們以無限的創(chuàng)造力，其表現(xiàn)風(fēng)格的多彩多樣更為大眾所愛。尤其是進(jìn)入21世紀(jì)以來，信息傳播與數(shù)字技術(shù)的介入使插畫達(dá)到前所未有的藝術(shù)高度，技術(shù)與藝術(shù)的互動更使插畫的創(chuàng)作形式趨向多元化，運用的領(lǐng)域也更寬泛。新的視覺經(jīng)驗使插畫藝術(shù)成為了具有強大發(fā)展?jié)摿褪袌隹臻g的數(shù)字插畫。因此，研究此課題有著極為重要的時代意義和社會意義，從而闡明其藝術(shù)價值，希望有助于當(dāng)代我國數(shù)字插畫的理論研究。

數(shù)字插畫藝術(shù)；數(shù)字技術(shù)；研究意義；藝術(shù)價值

一、國內(nèi)外發(fā)展數(shù)字插畫的現(xiàn)狀

(一)國內(nèi)發(fā)展現(xiàn)狀

隨著近年國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的增長，數(shù)字技術(shù)的普及，以及圖像設(shè)計的發(fā)展，數(shù)字插畫的應(yīng)用范疇變得越來越寬廣。學(xué)習(xí)時間與創(chuàng)作時間的縮短，表現(xiàn)形式的多元化激發(fā)了眾多插畫從業(yè)者的藝術(shù)活力和創(chuàng)作熱情。但盡管如此,我國的數(shù)字插畫發(fā)展仍落后于歐美、日本等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)。由于社會認(rèn)知度上的差距，其重要作用未能受到國內(nèi)人們的完全重視,有關(guān)數(shù)字插畫的作品年鑒,以及研究專著少之又少。與之比較下，人才的儲備也相對稀缺，而高水準(zhǔn)、高品位的插畫藝術(shù)家更是嚴(yán)重缺乏。由此可知，我們目前缺少的是一定規(guī)模的專業(yè)插畫師隊伍,和具有影響力的專業(yè)設(shè)計機(jī)構(gòu)。

而在技術(shù)運用的層面上，新技術(shù)的層出不窮,思維更新的迅速變化不僅使藝術(shù)創(chuàng)作效率更高更快，就連表達(dá)的形式也隨之產(chǎn)生巨大的變化。但我國目前還沒有在插畫美術(shù)中推出驚艷的技術(shù)工具，很多中國設(shè)計師也只是賴于普通的計算機(jī)軟件技術(shù)來效仿國外的插畫作品。當(dāng)他們正桎梏于電腦軟件的操作時，卻忽視了數(shù)字技術(shù)在藝術(shù)領(lǐng)域的再創(chuàng)新。

(二)國外發(fā)展現(xiàn)狀

動畫影視作為插畫產(chǎn)業(yè)的一個重要的分支，日本與韓國在商業(yè)動漫領(lǐng)域已經(jīng)有了龐大的商業(yè)市場和成熟的運作模式。隨著近幾年動畫產(chǎn)業(yè)攀升為日韓國民經(jīng)濟(jì)的一大支柱,插畫藝術(shù)異軍突起,年輕一代越來越傾向于對數(shù)字技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作與合成。數(shù)碼藝術(shù)的普及贏得了驚人的發(fā)展空間,并且涌現(xiàn)出許多十分精彩的數(shù)字設(shè)計作品。用數(shù)字插畫設(shè)計出來的圖式形象成為都市流行文化的一個成熟符號，更便捷、更廣泛，更佳的視覺體驗使人們更熱衷于對數(shù)字藝術(shù)的消費，給商業(yè)市場帶來非常可觀的經(jīng)濟(jì)回報歐美地區(qū)的數(shù)字插畫領(lǐng)域異常發(fā)達(dá)，欣賞插畫在已經(jīng)成為一種社會習(xí)慣。它們注重插畫藝術(shù)與數(shù)字技術(shù)結(jié)合,并且每年都會有公司在繪畫軟件上推出令人瞠目結(jié)舌的“黑科技”。例如谷歌公司最近推出的VR繪畫軟件，人們只需帶上VR眼鏡，就可以在空間任意作畫，盡情揮灑想象力。不需要畫筆與顏料，只憑在空氣中“手舞足蹈”，就能創(chuàng)作出一幅藝術(shù)作品，諸如此類的高科技繪畫技術(shù)可謂是數(shù)不勝數(shù)。歐美地區(qū)將插畫藝術(shù)家從傳統(tǒng)意義上的畫家群體中分離出來，通過技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，使從事插畫的藝術(shù)家有更多的生存空間和施展才華的平臺。

二、數(shù)字插畫的理論研究意義

插畫藝術(shù)在視覺文化的語境下步入了具有強大市場空間和發(fā)展?jié)摿Φ臄?shù)字插畫時代.它對于各個層面的影響與價值是不可或缺的，數(shù)字插畫必將成為繼文字后的另一重要視覺語言。因此，對數(shù)字插畫的進(jìn)行理論研究具有以下幾點價值意義。

(一)為國內(nèi)數(shù)字技術(shù)與插畫藝術(shù)的互動拓展新的理論視角.

數(shù)字時代下，人們在重視藝術(shù)性的同時也沒有忽略它與科技的互動。藝術(shù)與技術(shù)這兩種相異文化的融合已經(jīng)成為了世界性的發(fā)展潮流。數(shù)字技術(shù)提供了許多傳統(tǒng)手繪無法達(dá)到的效果和功能，它強大的數(shù)據(jù)處理能力使現(xiàn)代插畫不再是傳統(tǒng)的靜態(tài)平面圖像。從取材范圍到創(chuàng)作理念，從制作手法到商業(yè)應(yīng)用,都是由電腦技術(shù)來實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作。其自身所具有的兼容性，決定了它表現(xiàn)形式的千變?nèi)f化，并成為現(xiàn)代數(shù)字插畫最為顯著的時代特征。故此，插畫藝術(shù)在數(shù)字時代的發(fā)展中必然會產(chǎn)生多元化的表達(dá)，成為傳統(tǒng)技藝和數(shù)字化技術(shù)的混合體。藍(lán)凌敬的《數(shù)字插畫》、劉佳的《新媒體藝術(shù)的交互性帶來的美學(xué)思考》等著作，這些學(xué)術(shù)研究都從宏觀的角度闡述了數(shù)字技術(shù)對藝術(shù)創(chuàng)作的影響，并賦予其文化層面以及心理面的社會意義。它們的確能夠從整體上把握數(shù)字藝術(shù)的基本特征，但是限于一些現(xiàn)實的研究局限，仍缺少對數(shù)字插畫中某些具體領(lǐng)域的深入研究。除此以外，由于數(shù)字插畫得到廣泛的傳播與應(yīng)用，技術(shù)所創(chuàng)造的視覺符號給人們以感官的刺激，其自身的社會美學(xué)價值改變了觀眾的審美趣味，促進(jìn)了大眾視覺文化的繁榮。因此，進(jìn)行本課題的深入探討對于充實國內(nèi)數(shù)字藝術(shù)的美學(xué)理論體系具有十分重要的研究意義。

(二)指導(dǎo)中國文化產(chǎn)業(yè)原創(chuàng)力的提升

現(xiàn)今，通行于國外市場的插畫藝術(shù)已經(jīng)遍布于各種網(wǎng)絡(luò)媒體、商業(yè)產(chǎn)品、影視娛樂、廣告宣傳等視覺傳達(dá)設(shè)計的各個方面。在日本、歐美等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，插畫藝術(shù)通過數(shù)字技術(shù)的運用在時尚文化領(lǐng)域已經(jīng)占有非常重要的一席之地。而我國自發(fā)布《關(guān)于推動我國動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見》以來，國內(nèi)的創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)得到了長足的發(fā)展，動漫影視、游戲娛樂的原創(chuàng)能力不斷加強，數(shù)字插畫藝術(shù)也因而被認(rèn)為是極具活力和發(fā)展?jié)撡|(zhì)的藝術(shù)形式。一批批優(yōu)秀的動漫影視與游戲作品充分展現(xiàn)出插畫藝術(shù)在數(shù)字時代的文化創(chuàng)造力和視覺魅力,如近年來上映的熱門動畫電影《大圣歸來》、《大魚海棠》，馮小剛所執(zhí)導(dǎo)的電影《我不是潘金蓮》等影視宣傳，都呈現(xiàn)出插畫藝術(shù)在數(shù)字時代中的嶄新面貌和活力。其新穎的表達(dá)形式和視覺語言使現(xiàn)代設(shè)計具有更寬廣的藝術(shù)視角，更利于文化信息的傳播與推廣。開展對數(shù)字插畫理論的批判研究，有助于指導(dǎo)插畫師在文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)造力和想象力，推動當(dāng)前數(shù)字繪畫從業(yè)者對藝術(shù)創(chuàng)作的自發(fā)追求，提高國內(nèi)數(shù)字插畫的藝術(shù)品質(zhì)。

(三)挖掘數(shù)字插畫的自身藝術(shù)價值

數(shù)字技術(shù)與藝術(shù)創(chuàng)作的互動使插畫敏感地與這個時代聯(lián)動著，它對社會的各個層面都產(chǎn)生了不可估計的影響。數(shù)字插畫日漸成為當(dāng)今人們的視覺需求中心，成為大眾傳媒必不可少的視覺表現(xiàn)語言。而中國的插畫藝術(shù)在信息時代中承載著傳達(dá)信息內(nèi)容和文化觀念的任務(wù),它用視覺形象來引導(dǎo)和影響受眾的思想和行為，成為新一代文化群體表達(dá)意識形態(tài)的代言。就近年的數(shù)字插畫而言，其自身早已融入到社會的商業(yè)體系中，并以獨有的藝術(shù)特性受到了經(jīng)濟(jì)市場的青睬。新穎的表達(dá)形式以及震撼的視覺沖擊力容易被廣大受眾所接受并喜愛，突顯出極具誘惑力的商業(yè)價值。但由于數(shù)字插畫一直被視為流行文化的商業(yè)美術(shù)，藝術(shù)價值得不到主流藝術(shù)界的認(rèn)同，使其缺乏專業(yè)系統(tǒng)的評價體系和規(guī)范的教育方法。這些都制約著國內(nèi)插畫創(chuàng)作的品質(zhì)提升。所以，展開對數(shù)字插畫的理論研究，能探討其文化意義與時代特征。把數(shù)字插畫的理論研究進(jìn)行學(xué)術(shù)化，不僅能提高它在主流美術(shù)界的影響力，更能激發(fā)插畫從業(yè)者的創(chuàng)作熱情，對于提高數(shù)字繪畫的實踐水平、挖掘其藝術(shù)價值是非常必要的。

[1]黃浩然.以文化經(jīng)濟(jì)思維看商業(yè)插畫的發(fā)展.【J】.《藝術(shù)科技》.2014(06)

[2]吳蓓;劉棋芳;張奕琦.插畫在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的運用【J】.《藝術(shù)品鑒》.2016(13)

[3]喻鵬.淺談數(shù)字插畫創(chuàng)作藝術(shù)性與實用性的統(tǒng)一.【J】.《美術(shù)教育研究》.2015(24)

指導(dǎo)老師：鄒建敏，廣東工業(yè)大學(xué)，藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院，副教授。

陳駿洪(1989.6-)，男，漢族，廣東肇慶人，廣東工業(yè)大學(xué)，碩士研究生在讀，研究方向：繪畫藝術(shù)與理論研究。