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      中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的概念

      2017-04-15 19:47:45劉俊業(yè)
      青春歲月 2016年24期
      關(guān)鍵詞:公有制所有制主體

      劉俊業(yè)

      【摘要】中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度屬于是人民代表大會(huì)的根本政治制度,是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論。本文主要就中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的概念進(jìn)行分析。

      【關(guān)鍵詞】中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度;概念;分析

      中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度是中國(guó)社會(huì)主義制度的一個(gè)重要部分。它在改革開放中形成符合中國(guó)基本國(guó)情,以公有制經(jīng)濟(jì)為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,以及建立在基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制等各項(xiàng)基本制度。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度,就是要堅(jiān)持把根本政治制度,基本政治制度,基本經(jīng)濟(jì)制度和其他各方面機(jī)制體制有機(jī)結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持把國(guó)家民主制度和基層民主制度結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo),人民當(dāng)家作主,依法治國(guó)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

      一、中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度是以基本經(jīng)濟(jì)制度為基礎(chǔ)的制度體系

      所謂制度就是對(duì)個(gè)人和組織的各種行為進(jìn)行約束和規(guī)范的各種規(guī)則。中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制也就是全民所有制。國(guó)家在社會(huì)主義初級(jí)階段堅(jiān)持以公有制為主體,多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,堅(jiān)持按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度,也就是說(shuō)除了主體的公有制還有個(gè)體,私營(yíng)等經(jīng)濟(jì)體制共同存在。在以公有制為主體是社會(huì)主義的制度重心,多種所有制形式的共同發(fā)展體現(xiàn)了現(xiàn)階段中國(guó)特有的國(guó)情特色,分配制度則是基本國(guó)情下的經(jīng)濟(jì)制度的主要表現(xiàn)形式,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度就是保證和保障經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的具體遵循制度。

      我國(guó)是在生產(chǎn)力落后的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的社會(huì)主義,國(guó)情和其他國(guó)家的不一樣,不能按部就班的照著別人的觀點(diǎn)來(lái)實(shí)施公有制度。在中國(guó)不同地區(qū)不同經(jīng)濟(jì)條件下,要允許和鼓勵(lì)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和公有經(jīng)濟(jì)一起發(fā)展,但是也不能完全的社會(huì)主義,而是要實(shí)施公有制為主體多種所有制共同存在發(fā)展的符合中國(guó)特色的經(jīng)濟(jì)制度。

      二、中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的組成部分

      早在黨的十五大中,就明確指出:公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。是由中國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)和基本國(guó)情決定的。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種地區(qū)的各種所有制經(jīng)濟(jì)。一切要符合“三個(gè)有利于”的所有制經(jīng)濟(jì)形式都可以為中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展進(jìn)步來(lái)服務(wù)。如果沒有公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位,就不能保證我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì),這樣我們走的社會(huì)主義方向和路線就會(huì)發(fā)生改變。歸根結(jié)底是由我們生產(chǎn)力水平的多樣性決定的,生產(chǎn)力水平低,生產(chǎn)力各個(gè)地區(qū)發(fā)展不平衡??傊覈?guó)的生產(chǎn)力水平是一種非常復(fù)雜而層次也很多的現(xiàn)象,正好導(dǎo)致了這種多種所有制并存的必然原因。

      三、中國(guó)特色社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度是制度體系一大組成部分

      人民代表大會(huì)這一政治制度在制度體系中占據(jù)核心地位,體現(xiàn)了人民民主專政是我國(guó)的主體。我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度從以前的所有制結(jié)構(gòu)逐步摸索過(guò)度到現(xiàn)在的公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的制度結(jié)構(gòu),其中基本經(jīng)濟(jì)制度的完善和發(fā)展并沒有改變我國(guó)的社會(huì)性質(zhì)也就改變不了我國(guó)以公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位。

      基本經(jīng)濟(jì)制度和多種分配制度構(gòu)成了中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度。我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)制度以及按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度都是建立在以公有制為主體的基礎(chǔ)上的。堅(jiān)持公有制為主體是中國(guó)特色社會(huì)主義的一項(xiàng)根本原則。

      四、中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度在逐步的發(fā)展和完善

      在中國(guó)初期沒有采取完全自動(dòng)化的體系,所以能經(jīng)受住通貨膨脹等壓力,繼續(xù)保持了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度堅(jiān)持以公有制為中心,國(guó)家最重要的經(jīng)濟(jì)命脈由國(guó)家掌控,就能集中力量經(jīng)歷風(fēng)浪,使得中國(guó)經(jīng)濟(jì)在一次次的金融風(fēng)暴中所受影響減到最低。

      雖然改革開放以來(lái),中國(guó)形成了以公有制為主體的多種經(jīng)濟(jì)制度,逐步消除了原來(lái)不合理的所有制結(jié)構(gòu)快速發(fā)展了生產(chǎn)力。但是在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)我們要一如既往的堅(jiān)持毫不動(dòng)搖的鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)。它只能建立在生產(chǎn)方式現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,以平等競(jìng)爭(zhēng)的心態(tài)而不是公有制經(jīng)濟(jì)壟斷的競(jìng)爭(zhēng)中來(lái)發(fā)展。

      中國(guó)的現(xiàn)狀普遍居民收入增長(zhǎng)緩慢差距過(guò)大,一定程度上偏離了中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度共同富裕的主體方向。在下一階段,要逐步完善勞動(dòng)者各種分配制度,提高勞動(dòng)者的收入,實(shí)現(xiàn)居民收入水平跟的上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的腳步。

      五、結(jié)束語(yǔ)

      中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要部分。在如今全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展舉步不前,我們應(yīng)該毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持和完善帶有中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度,做到公有制和多種所有制經(jīng)濟(jì)平等競(jìng)爭(zhēng),共同進(jìn)步。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1] 裴長(zhǎng)洪. 中國(guó)公有制主體地位的量化估算及其發(fā)展趨勢(shì)[J]. 中國(guó)社會(huì)科學(xué), 2014(01).

      [2] 衛(wèi)興華. 馬克思“重建個(gè)人所有制”再辨析——兼評(píng)王成稼的解讀[J]. 江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào), 2013(01).

      [3] 王忠武. 當(dāng)代中國(guó)城鄉(xiāng)關(guān)系的三重建構(gòu)機(jī)制[J]. 學(xué)術(shù)月刊, 2012(12).

      [4] 徐永勝, 喬寶云. 財(cái)政分權(quán)度的衡量:理論及中國(guó)1985—2007年的經(jīng)驗(yàn)分析[J]. 經(jīng)濟(jì)研究, 2012(10).

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