論藝術的民族性與文化差異

摘要：中西方文化存在著眾多的差異。不同的民族處在不同的生活環(huán)境中又有各自不同的經(jīng)濟基礎與風俗習慣。藝術是人類社會生活的反映，因人而異，因地域、民族而異。本文在借鑒前人的研究成果基礎上，用比較分析的方法，以刺繡的分析為例，對中西方的民族藝術和傳統(tǒng)文化進行對比，以繼承和發(fā)展為宗旨，從刺繡的角度分析其民族性，從文化的精神層面挖掘其內(nèi)在的差異性依據(jù)。

關鍵詞：刺繡；民族性；文化差異

一、刺繡藝術的民族性

（一）民族藝術的多元性

不同的民族有著其自身不同的經(jīng)濟基礎與風俗習慣，處在各自不同的生活環(huán)境中，它們有著各自不同的文化，包括生活方式，風土人情，傳統(tǒng)習俗等，在彼此之間形成了很多的差異，正是這種差異形成了世界民族藝術的多元化局面。與人們生活息息相關的建筑藝術、服飾藝術、飲食藝術等，都是一個民族的人們通過勞動、生活所自然產(chǎn)生的具有本民族風格的藝術。不同地區(qū)的文化具有不同地域的獨特屬性，但每一種藝術是不可能獨立存在的，它必定和多種藝術門類并存，從而形成符合這個民族習性的藝術。

（二）民族藝術的世界性

民族藝術的世界性體現(xiàn)在各民族藝術之間相互影響和相互融合。它們在不同的時期呈現(xiàn)出不同的狀態(tài)，不同的風格。對于不同的民族藝術來說，時間和新舊程度是不一樣的。與你是新的，與我卻是舊的。與你古代的，與我卻是現(xiàn)代的。各民族之間也是相互聯(lián)系的，各個民族的藝術或多或少地受到其它藝術的影響，一個民族的藝術要向前發(fā)展，不僅是本民族自身絕對的、純客觀的東西，還要借鑒其它民族藝術中好的東西。因此，藝術的發(fā)展絕對不是孤立存在的，它必須是在相互交流和相互學習的過程中發(fā)展的。在交流中彼此融合，越發(fā)豐富多彩。

二、中西方地域文化差異性

（一）中西方的文化特征

中西方文化進行比較，存在著眾多差異。其中文化內(nèi)容差異最突出的是中國的文化是多元的而西方的文化則是一元化的。錢穆曾說過，“西方文化主要在物，可謂是科學文化。中國文化文化主要是對人對心，可稱之為藝術文化?！笨梢娭形鞣降奈幕_實有其區(qū)別。在1942年，哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸后，英國人將刺繡藝術帶到美國。所謂美國文化，基本上是英國、德國、荷蘭、法國等歐洲等國家的風格文化藝術，而本土的文化反而很少受到重視。中國是56個少數(shù)民族組成的多民族國家，各民族，各區(qū)域都有著自己不同的文化和風俗，甚至存在著較大的差異，所以中國的文化相對于美國來說更加的多元化。中國的刺繡文化在每個地方都有不同的特征。在中國，著名的刺繡就有蘇繡、蜀繡、湘繡、粵繡等，也稱之為四大名繡。

（二）中西方民族性差異對刺繡的影響

刺繡是印第安人的主要傳統(tǒng)手工藝，有棉線刺繡、絨繡、珠繡、羽毛管刺繡、發(fā)繡、補花等。在美國，靠北部的森林地區(qū)，最古老的印第安人的刺繡屬羽毛管刺繡。他們大多以捕魚為生。在當?shù)氐娜藗兂瞬遏~之外，鳥禽也是主要的食物之一。因此，鳥獸身上的羽毛管自然成為了制作刺繡的原材料。珠繡則是在分布在美國南部最為著名的刺繡，這與地理位置和環(huán)境特征是息息相關的。南部地區(qū)離海近，所以大多就地取材。所制作的珠繡中，有貝殼珠，珊瑚珠，也有果核珠和粘土珠等。珠繡的品種繁多，人們大多在慶典節(jié)日上穿著帶有珠繡的飾品，服飾上修修滿珠繡圖案，光彩奪目。

中國刺繡是中國優(yōu)秀的民族性傳統(tǒng)工藝之一。刺繡與養(yǎng)蠶、繅絲是分不開的。所以，刺繡又稱為絲繡。中國刺繡擁有著悠久的歷史，中國是世界上發(fā)現(xiàn)與使用蠶絲最早的國家，人們早在四五千年前就已經(jīng)開始了養(yǎng)蠶。所以中國的刺繡原料都以針線為主，刺繡品的圖案豐富，色彩清晰。在中國，刺繡文化多采用象征手法，早期的民間刺繡紋樣都從刺繡工藝的角度反映了傳統(tǒng)圖案的精神品格。最早的刺繡圖形是天子褒服十二章。這種手法代表著古代刺繡圖形的設計思想，歷代傳承，不斷拓展、完善，最終形成了“凡圖必有意，有意必吉祥”的創(chuàng)作原則。

三、中美文化在刺繡中的表現(xiàn)

（一）美國印第安人的刺繡文化

藝術是人類社會生活的反映。美國印第安人的刺繡充分反映了他們的生活方式、經(jīng)濟、宗教、信仰和思想觀點等。他們所創(chuàng)造的傳統(tǒng)刺繡，特別是珠繡，羽毛管繡，在世界藝壇中可謂獨樹一幟，具有獨特的技法和民族藝術的風格，是一份寶貴的藝術財富。如今，美國印第安人的地位有了提高，人口有所增加，即使受到白人的侵略，他們也頑強的保守著自己傳統(tǒng)的生活方式和藝術文化。印第安人在刺繡上使用的色彩是和他們的自然環(huán)境、生活習俗、思想觀念以及宗教信仰等密切聯(lián)系的。比如他們很少用紅色，紅色象征著戰(zhàn)爭和流血。黃色是印第安人的主要谷物，是玉米的色彩，寓意著五谷豐登；綠色似乎溫暖的色彩，象征著萬物復蘇；藍色則代表平靜、溫柔。在平原地區(qū)，以農(nóng)業(yè)為主，崇尚太陽神，祈求五谷豐登，草木繁盛，所以大都喜愛白、黃、綠等，居住在密西西比河流域的大都以游牧和狩獵為主，性格粗礦，所以就更偏愛黑色。

（二）中國民族傳統(tǒng)的刺繡文化

中國的刺繡用品涉及到普通老百姓生活的方方面面。所以，說刺繡是“中國農(nóng)耕文化的產(chǎn)物、承載著厚重的傳統(tǒng)文化與民族精華”可謂恰如其分。傳統(tǒng)刺繡展現(xiàn)其獨特魅力，刺繡也輻射各族人民的喜愛。通常也要做出相應的更改，以確保民族服飾刺繡圖案的完美表現(xiàn)。中國的民俗節(jié)日豐富多彩，一年12個月基本月月都有不同的傳統(tǒng)民俗節(jié)日，各地的人們也在用各自的方式在歡慶著這些節(jié)日，大多節(jié)慶活動中也少不了精美的刺繡工藝。居住在山寨的喜用花卉、鳥獸構圖，以綠、藍二色為主；居住在溪河邊的多取材于魚蝦、人物之類，以紅、黃二色為主；還有涼亭、佛塔、寺廟和各式各樣的幾個圖形。中國刺繡是在中國民族文化的土壤中，在特定的文化、思想、的孕育中逐漸形成和發(fā)展起來的。中國刺繡具有歷史積淀的文化精神，這決定了它不單是形體。民族刺繡是一種帶有自發(fā)性、業(yè)余性和自娛性的藝術創(chuàng)造。在漫長的歷史中，它也自然形成了它獨特的審美造型和獨特風格。

四、結語

藝術是為了表達感情和交流而產(chǎn)生的。在藝術的世界里，每一個民族都有自己的文化，都有自己的閃光點和優(yōu)勢，這使得我們對自己的民族、對自己的文化的傳承具有了藝術價值。本文主要將美國和中國的刺繡進行比較，對比中西方不同地域、不同文化之間存在的差異性。由于不同的民族之間的風俗習慣和生活環(huán)境造就了不同的刺繡文化的歷史形態(tài)。彼此之間的這種差異性形成了世界民族百花齊放的多元化格局，才使得世界藝術文化更加豐富多彩。

【參考文獻】

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作者簡介：曾楊（1992.01-），女，漢，武漢紡織大學碩士研究生在讀。研究方向：藝術設計。