孫彧倩
(遼寧對外經(jīng)貿(mào)學(xué)院 遼寧 大連 116052)
情感在大學(xué)生思政教育中的有效滲透和運(yùn)用
孫彧倩
(遼寧對外經(jīng)貿(mào)學(xué)院 遼寧 大連 116052)
目前,高校針對大學(xué)生群體進(jìn)行的思政教育工作其目的是為了讓他們具備更科學(xué)的價值觀、人生觀,創(chuàng)建更完善的道德體系。從而更好的融入到自己的學(xué)習(xí)、生活乃至將來的工作中。而情感在思政教育工作中發(fā)揮著不可忽略的重要作用,它在很大程度上促使思政教育更順利的開展和實(shí)施。在此背景下,本次論文把情感在大學(xué)生思政教育中有效的滲透和運(yùn)用作為研究課題,在深入剖析融入現(xiàn)狀及存在問題的基礎(chǔ)上給出了有效的對策和手段。
情感;大學(xué)生;思政教育;滲透和運(yùn)用
從高校思政課本身來看,其教學(xué)內(nèi)容主要包括對大學(xué)生價值理念、世界觀、人生觀進(jìn)行培育,還要對他們實(shí)施思想道德品質(zhì)上的強(qiáng)化。在課堂上,思政教師更應(yīng)該注重每一個學(xué)生的情感反應(yīng)還有他們對人生和社會的心態(tài),教學(xué)過程中盡力為學(xué)生創(chuàng)建和諧輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生從情感上得到升華,從而更主動的同老師互動配合,使得教學(xué)工作高效的完成。
情感是與社會性需要相關(guān)聯(lián)的一種社會性心理機(jī)制,它總是伴隨著特定的生理反應(yīng)和相應(yīng)的外部表現(xiàn)而產(chǎn)生,是人們對客觀事物是否符合自己的愿望、需要以及社會要求而產(chǎn)生的主觀體驗(yàn),是對客觀事物與人的需要之間關(guān)系的反映。
情感是行動的指揮者,有什么樣的情感,就會出現(xiàn)什么樣的行動。那么在思政教育中,有效的滲透情感教育,就可以充分的激發(fā)出大學(xué)生內(nèi)在的正能量,從而讓自己的行為規(guī)范更符合社會道德標(biāo)準(zhǔn),有助于大學(xué)生思政教育的有效開展。之所以這么說,主要是因?yàn)椋菏紫确e極的情感滲透能夠讓大學(xué)生的人格更完善,精神動力更飽滿,道德心理更健康,讓學(xué)生在正遷移的作用下對思政教育內(nèi)容認(rèn)知的更正確。其次在大學(xué)生的思政教育中,情感教育發(fā)揮著較強(qiáng)的凝聚力量。在具體的教學(xué)實(shí)踐之中,教師從學(xué)習(xí)環(huán)境上為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出特定的教學(xué)情境,在情境中讓學(xué)生從內(nèi)心里受到情感上的陶冶,進(jìn)而產(chǎn)生團(tuán)結(jié)一致的向心力。就比如有一所高校,思政教師在準(zhǔn)備講解民族團(tuán)結(jié)這一課程內(nèi)容時,提前從網(wǎng)絡(luò)上下載了有關(guān)汶川地震救災(zāi)的視頻,然后在課堂上播放給學(xué)生看,在畫面中,為了挽救生命,為了抵抗自然災(zāi)害,廣大群眾和官兵們一起爭分奪秒的去進(jìn)行著搶救工作,充分展現(xiàn)了團(tuán)結(jié)一致的大無畏精神。學(xué)生們被一幅幅感人的畫面震撼了,他們從內(nèi)心情感上受到了極大的感染,也陷入了深深的思考中。他們也明確的認(rèn)知到了做什么事情,都應(yīng)該凝結(jié)在集體周圍??梢娎蠋煹慕虒W(xué)方式是成功的,也用事實(shí)證明了情感在思政教育中擁有強(qiáng)大的凝聚力量。
首先,情感在思政教育中的有效滲透和運(yùn)用能夠提升大學(xué)生的思想道德水平。對于高校來說,開展思政課其目的并不是僅僅把最基礎(chǔ)的課程知識傳授給學(xué)生,最重要的是讓學(xué)生從價值觀、人生觀上產(chǎn)生正確認(rèn)識,然后在正確認(rèn)識指導(dǎo)下形成良好的行為習(xí)慣。不過,簡單的理論知識教授并不能升華為正確的行為,必須要有積極的情感在其中發(fā)揮效應(yīng)。而在思政課堂上,大學(xué)生如果能夠從情感上出現(xiàn)共鳴,久而久之,就會形成一套正確的思想道德體系,這一體系將會伴隨自己一生,時刻指導(dǎo)著自己的行動。另外,思政教育中融入情感教育能夠讓大學(xué)生提高社會適應(yīng)能力。思政教育的教學(xué)目標(biāo)中非常重要的一點(diǎn)就是為社會培養(yǎng)更多、更優(yōu)秀的人才。一方面,情感教育能夠讓大學(xué)生建立科學(xué)的社會觀念。大學(xué)生經(jīng)過幾年的大學(xué)生活,很快就要面臨著走入社會,走上工作崗位,那么他們就有必要學(xué)會判別社會中的真善美、假惡丑,要具備強(qiáng)大的心理來經(jīng)受住不良現(xiàn)象的考驗(yàn)。而這都需要建立在自身擁有正確社會觀念的前提基礎(chǔ)上。另外一方面,思政教育中情感的滲透還能讓大學(xué)生的社會能力得到提高。在將來就業(yè)道路上,要想更順利,大學(xué)生就必須要提高自身的社會能力,僅有思想上的認(rèn)知是不能滿足要求的,必須要從情感教育角度去幫助學(xué)生盡快掌握,就比如說,要想建立和諧的人際交往關(guān)系,交往的雙方必須從情感上進(jìn)行溝通,只有多方面的社會能力得到了加強(qiáng),才可以在社會生活中應(yīng)對各種問題。
當(dāng)前,在思政教育中,有許多高校認(rèn)知到了情感融入的重要性,并且已經(jīng)付諸于實(shí)踐中,他們在課程中巧妙的加入了情感教學(xué)內(nèi)容。就比如說設(shè)置的文化藝術(shù)活動,在有效陶冶大學(xué)生情操的同時也實(shí)現(xiàn)了教育功能。此外,還有很多院校在課堂上注重對學(xué)生進(jìn)行感恩教育和愛心教育,從而讓他們從內(nèi)心深處感受到父母、學(xué)校以及社會對自己的關(guān)愛和培養(yǎng),進(jìn)一步從情感上升華為對祖國和熱愛。這些活動都有助于大學(xué)生正確的理解思政課堂知識,并把知識轉(zhuǎn)化為自己情感和行動的導(dǎo)向牌。
從目前思政教學(xué)工作中情感教育的融入現(xiàn)狀來看,盡管教育工作者從思想意識上對情感的融入越來越接受,越來越重視,并且有部分高校滲透和應(yīng)用的比較成功,收獲了顯著的成效。不過由于多種原因的制約,依然存在著一系列問題和不足,阻礙和干擾著思政教育的正常進(jìn)行,因此我們在看到成效的同時也不能忽略問題的存在。
在生活與學(xué)習(xí)中,大學(xué)生正當(dāng)?shù)那楦行枰绻荒艿玫綕M足,那么他們的態(tài)度和感受就會變得消極被動,反之則會產(chǎn)生愉悅積極的情緒。而這些還會直接影響到他們的學(xué)習(xí)情況。而現(xiàn)實(shí)的思政教學(xué)工作中,大部分教師由于長期以來受到應(yīng)試教育思想和模式的制約,過多的注重對基礎(chǔ)理論知識的傳授,把成績和分?jǐn)?shù)當(dāng)做判斷學(xué)生優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn),反而忽視了對學(xué)生情感的塑造和人格的培育,更談不上從他們的實(shí)際情感需要出發(fā),對他們采取針對性較強(qiáng)的教學(xué)方式和方法。學(xué)生就好比接受知識的工具,喪失了思想和情感。盡管有一部分教師認(rèn)知到了情感的重要性,但是由于技巧和能力的欠缺,也只能是淺嘗輒止,形式主義,實(shí)質(zhì)上沒有什么改變。由此看來,只有認(rèn)真的分析大學(xué)生情感上的真實(shí)需求,才能在思政教學(xué)工作中有效的進(jìn)行情感滲透和應(yīng)用,才能讓情感教學(xué)的效用切實(shí)發(fā)揮出來。
從目前來看,高校針對大學(xué)生實(shí)施的思政教育,大多數(shù)情況下都是死板教條式的把理論知識硬性的灌輸?shù)綄W(xué)生的頭腦中,完全脫離了學(xué)生的個性特點(diǎn)和實(shí)際接受情況。只是一味的講大道理,根本不去結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,這樣一來,學(xué)生也就提不起學(xué)習(xí)的興趣,不能從情感上實(shí)現(xiàn)認(rèn)同和共鳴。相應(yīng)的也就不能轉(zhuǎn)變?yōu)橹笇?dǎo)現(xiàn)實(shí)問題的解決辦法,最后在學(xué)生的內(nèi)心深處也產(chǎn)生不了什么觸動,那么思政教育只能是理論上的被動接受,根本上卻起不到應(yīng)有的教化作用,因此情感的有效融入是非常重要的。
高校開展的思政課堂上,可以借助靈活的、多樣的教學(xué)方法讓學(xué)生的情感得到有效的滲透和運(yùn)用,從而調(diào)動起他們的學(xué)習(xí)積極性。首先教師能夠運(yùn)用提問法,在教學(xué)過程中設(shè)置一些與課程內(nèi)容相關(guān)的問題,讓學(xué)生進(jìn)行思考和討論,之后教師在根據(jù)討論情況給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),從而讓大學(xué)生從自由的討論中獲得情感上的滿足,同時也更有利于創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維的養(yǎng)成。其次,思政教師還可以使用多媒體教學(xué)法。隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和廣泛使用,教學(xué)活動中也把這一現(xiàn)代化教學(xué)方式應(yīng)用進(jìn)來。該方法有著直觀、形象的教學(xué)優(yōu)勢,可以有效的彌補(bǔ)思政課程枯燥乏味的不足,讓課程變得生動有趣。讓學(xué)生的情感在其中得到釋放和升華,產(chǎn)生更大的學(xué)習(xí)樂趣,進(jìn)而積極主動的去探究,去思考,最終促進(jìn)教學(xué)水平的提升。
在思政教學(xué)中,輕松愉悅教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和打造可以讓學(xué)生更積極的與教師互動,并且情感上更愉悅,就會主動的去思考和回答老師的問題。那么思政教師就不能用權(quán)威來壓制課堂氛圍,要尊重學(xué)生提出的建議,要重視學(xué)生提出的新觀點(diǎn),要為他們創(chuàng)設(shè)更多自由發(fā)言的機(jī)會。而要想讓教學(xué)環(huán)境變得生動活潑,教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上也要盡量貼近大學(xué)生的日常生活,要從他們的實(shí)際需求出發(fā),這樣更容易讓他們從情感心理上去接受,去認(rèn)可,真正的感受到思政課程同自己的生活緊密相關(guān),從而把過去認(rèn)為“思政課程是無用的空談”這一錯誤觀點(diǎn)改正掉。比如說在授課過程中思政教師可以加入一些哲理性的小故事,還可以把一些情節(jié)引人入勝的實(shí)事案例巧妙的應(yīng)用進(jìn)來,進(jìn)而讓課程理論知識變得趣味橫生??磥磔p松愉悅學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)讓大學(xué)生情感自由釋放的基礎(chǔ)上有效的提高了該課程的學(xué)習(xí)效率。
高校在教學(xué)過程中,有必要為學(xué)生多安排一些社會實(shí)踐活動。在這些活動鍛煉中,有助于大學(xué)生切身感受到自身價值的實(shí)現(xiàn),從而把思政課堂上學(xué)到的理論知識內(nèi)化為真實(shí)的情感體驗(yàn)。對于思政課程來說,其教學(xué)目的就是為了把大學(xué)生培育成道德素質(zhì)高尚、情感內(nèi)涵豐富的人,而通過社會實(shí)踐活動可以很好的實(shí)現(xiàn)這一目的。在形式多樣的社會活動中,學(xué)生可以充分的感受到幫助別人的快樂,認(rèn)知到自己的能力和價值,從而在情感體驗(yàn)上更充實(shí),更愉悅。另外在學(xué)校的集體生活中,大學(xué)生們也可以學(xué)會互相尊重,互相幫助,學(xué)會關(guān)心別人、愛護(hù)集體。在參與實(shí)踐活動時,大學(xué)生的智慧和才能才可以更好的發(fā)揮出來,在發(fā)揮的過程中,有助于其人格的塑造和完善,同時也有助于情感道德向著健康的方向發(fā)展。當(dāng)他們建立健全的情感體系之后,即使將來走入社會,進(jìn)入工作單位,自身的心理素質(zhì)、抗壓能力也會非常強(qiáng)大,就算是面臨著極大的挑戰(zhàn),他們也不會脆弱不堪,情感上也會樂觀積極,有信心,也有能力讓自己走出困境,在自己的工作崗位上做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),為社會的發(fā)展付出全部的力量。這也就充分表明了大學(xué)生已經(jīng)具備了科學(xué)的人生觀、價值觀,同時也證明了大學(xué)思政教育是成功的,其教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)得到了實(shí)現(xiàn)。就比如說,很多高校在近幾年設(shè)置的“獻(xiàn)愛心”校園活動就非常有意義,在活動中可以讓學(xué)生認(rèn)知到去幫助別人也是非??鞓返氖?,是非常有意義的事,從而把思政課程上的理論知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐活動,讓學(xué)生從精神情感上受到觸動,心理體驗(yàn)也會越來越充實(shí)。所以說,通過豐富的社會實(shí)踐、集體活動可以有效的讓大學(xué)生把情感體驗(yàn)與思政教學(xué)融合在一起并發(fā)揮出積極的效用。
總之,在大學(xué)生的教育過程中,思政教育占據(jù)著舉足輕重的地位,從教師到學(xué)生一定要把該課程的學(xué)習(xí)重視起來。在課堂上,思政教師需要采取科學(xué)的方法和手段,要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,從他們的真實(shí)需求出發(fā),通過積極的師生互動和配合讓學(xué)生的情感有效的滲透和運(yùn)用到其中,從而擺脫掉過去思政課堂死板乏味的教學(xué)模式,讓學(xué)生在輕松愉悅的教學(xué)氛圍下把課程知識掌握的更牢固,從而建立起正確的價值理念和人生觀,進(jìn)而為將來進(jìn)入社會打下堅實(shí)的基礎(chǔ),更好的去為社會服務(wù),同時也讓自己的價值得到肯定和實(shí)現(xiàn)。
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2095-7327(2017)-10-0025-03
孫彧倩(1985.6—),碩士研究生,遼寧大連人,遼寧對外經(jīng)貿(mào)學(xué)院講師,研究方向?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育。
山東農(nóng)業(yè)工程學(xué)院學(xué)報2017年10期