為什么中國(guó)人發(fā)明了麻將，西方人卻發(fā)明了撲克

朗博

【適用話(huà)題】?jī)r(jià)值觀 生活方式 中西方差異 環(huán)境與文化

有人說(shuō)打麻將是中國(guó)的國(guó)粹，國(guó)人最喜歡的娛樂(lè)方式幾乎就是打麻將，但是你知道為什么中國(guó)人如此熱衷打麻將而不是打撲克嗎？撲克與麻將中包含哪些中國(guó)與西方不同的價(jià)值觀念和文化背景呢？

01.麻將與撲克中包含中西方人們不同的價(jià)值觀念

“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往。”麻將正包含著中國(guó)人價(jià)值觀念中的現(xiàn)實(shí)功利特色。中國(guó)麻將中的筒是銅錢(qián)；條也是索，索在古代是穿銅錢(qián)的線(xiàn)；而銅錢(qián)的數(shù)量，不是百和千而是萬(wàn)，正表達(dá)國(guó)人對(duì)財(cái)富的最大渴望。東風(fēng)、西風(fēng)、南風(fēng)、北風(fēng)，代表著四方，出門(mén)打拼的游子們遠(yuǎn)走四方，不正是為了讓家人過(guò)上好日子嗎？

中、發(fā)、白也寄托著中國(guó)人最樸素的愿望?！鞍l(fā)”當(dāng)然是發(fā)財(cái)，“中”就是中狀元，即考試及第，希望孩子高考考個(gè)好學(xué)校。而“白”，代表著清白，在當(dāng)官發(fā)財(cái)?shù)臅r(shí)候要清清白白，這樣才能把日子過(guò)得幸福和安穩(wěn)。

而撲克的花色代表著什么呢？4種花色代表中世紀(jì)時(shí)歐洲社會(huì)的4種主要行業(yè)，其中黑桃代表長(zhǎng)矛，象征軍人；紅桃代表紅心，象征牧師；梅花代表三葉草，象征農(nóng)業(yè)；方塊代表磚瓦，象征工匠。這點(diǎn)反映了當(dāng)時(shí)的西方中世紀(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)。

現(xiàn)在的西方人也把追求價(jià)值觀念賦予這四個(gè)花色之中：黑桃代表橄欖葉，象征和平；紅桃為紅心形，象征智慧和愛(ài)情；梅花為三葉草，意味著幸運(yùn)；方塊呈鉆石形狀，象征財(cái)富。

02.撲克與麻將的玩法體現(xiàn)著中西方人們的不同性格特征

撲克的玩法是大牌壓制小牌，一切靠實(shí)力說(shuō)話(huà)，抓到一副好牌，就有很大贏的概率，就是命中注定的贏局了?？梢钥闯鑫鞣饺烁⒅貍鹘y(tǒng)出身。

而打麻將一開(kāi)始通過(guò)扔骰子決定如何抓牌。開(kāi)始抓什么牌不是絕對(duì)重要的，那就是三分天注定，七分靠打拼。這說(shuō)明我們不看出身，看以后的發(fā)展。

在撲克中，每張牌的大小不一樣，作用也不一樣。所有的人都希望抓的牌越大越好。所以撲克牌每張牌是不平等的，如果抓一手不好的牌，那就毫無(wú)翻身的希望了。這能看出來(lái)西方社會(huì)崇尚實(shí)力，崇拜強(qiáng)者。

麻將并不會(huì)以牌面的大小為實(shí)力，而是講究在群體中的價(jià)值，只有和別的牌配合了，才能發(fā)揮作用，一張牌的實(shí)力作用是相對(duì)的，不是絕對(duì)的。只要合用，絕無(wú)大小之分。中國(guó)人更注重整體，強(qiáng)調(diào)我們是團(tuán)體中的一員，從不搞個(gè)人英雄主義。

打撲克過(guò)程充滿(mǎn)了火藥味道，是你死我活的斗爭(zhēng)，是對(duì)手之間的智慧算計(jì)的對(duì)抗。西方人喜歡競(jìng)爭(zhēng)。

打麻將過(guò)程可以邊說(shuō)笑邊打牌，表面上一團(tuán)和氣，好像與他人無(wú)爭(zhēng)，但暗地里算計(jì)別人的牌，最后以“和”為終局，“和”，以和為貴，和氣生財(cái)。

小小的麻將和撲克正好體現(xiàn)著中國(guó)與西方人們對(duì)人生和生活的不同態(tài)度。

【素材分析】透過(guò)麻將和撲克，折射的是中西方不同的價(jià)值觀和生活方式。無(wú)論是中國(guó)人的偏重整體，講求配合，還是西方社會(huì)的崇尚實(shí)力，崇拜強(qiáng)者，都與其各自的民族淵源、社會(huì)發(fā)展有著密切關(guān)系。多元化的人生哲學(xué)，讓這個(gè)世界更為豐富多彩，若中西方能相互汲取養(yǎng)分，并有機(jī)融合，必將大大增加人類(lèi)生活質(zhì)量的豐度與厚度。

【速用名言】

1.放松與娛樂(lè)，被認(rèn)為是生活中不可缺少的要素。

——古希臘哲學(xué)家 亞里士多德

2.娛樂(lè)存在于生活之中，并創(chuàng)造了生活的風(fēng)貌。

——日本哲學(xué)家 三木清

（特約教師 嚴(yán)曉迪）