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      轉(zhuǎn)型發(fā)展視域下好教育的四個維度

      2017-04-14 11:01:00莊永之陳明
      教書育人·教師新概念 2017年4期
      關(guān)鍵詞:教育家校長學(xué)校

      莊永之 陳明

      教育在求真、尚善、臻美的道路上,已邁出多樣發(fā)展、特色發(fā)展、優(yōu)質(zhì)發(fā)展的堅定步伐,既面臨著難得機遇,也面對著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。立足新的起點,辦好每一所學(xué)校、教育好每一名學(xué)生、成就好每一名教師和發(fā)展好每一名校長,必須轉(zhuǎn)變教育發(fā)展方式、人才培養(yǎng)模式、教師專業(yè)成長范式和校長管理服務(wù)方式,追尋“不一樣的精彩”。

      轉(zhuǎn)變教育發(fā)展方式打造“好學(xué)?!?/p>

      法國思想家、教育家盧梭把學(xué)校存在的本義、價值、目的歸結(jié)為“教育即自然生長”。美國思想家梭羅認為,“好學(xué)校是一方池塘”,不是培養(yǎng)考試機器和聽話的奴仆的地方,不是“文明的監(jiān)獄”,而是學(xué)習(xí)的樂園、創(chuàng)造的天堂。筆者認為,好學(xué)校定然吹拂著自由之風(fēng)、涌動著創(chuàng)新之情、洋溢著快樂之感。

      好學(xué)校吹拂著自由之風(fēng)。美國哲學(xué)家懷特·海在《教育的目的》中說,“通往智慧的唯一道路是在知識面前享有自由”,“自由是教育的必然目標(biāo)之一”。

      好學(xué)校涌動著創(chuàng)新之情。創(chuàng)新是可以被某種原因激活或教育培訓(xùn)引發(fā)的一種潛在的心理品質(zhì)。因此,一所涌動著創(chuàng)新之情的好學(xué)校,一要善于激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心?!侗本┣嗄陥蟆酚浾咴?001年曾對17位諾貝爾獎獲得者進行采訪,其中近80%回答,“成功的第一要素是興趣和好奇心”。二要善于強化學(xué)生的問題意識。中國明代思想家李贄認為,“學(xué)貴知疑,疑則有進”。三要善于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

      好學(xué)校洋溢著快樂之感??鞓肪腿绲聡軐W(xué)家康德所言,“是需要得到滿足”的;如古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯所稱,“是最高的善”。有位學(xué)者曾尖銳地批評基礎(chǔ)教育,“很多聰明可愛的孩子在教育過程中,一半被學(xué)校毀掉,一半被家長毀掉”。其言之銳,啟人深思。

      2015年,某地高考班集體在教室里打吊瓶,社會議論,“病得不輕的教育本身才最需要掛吊瓶、打點滴”。一些普通高中的勵志標(biāo)語觸目驚心:“提高一分,戰(zhàn)勝千人”,“考過高富帥,戰(zhàn)勝官二代”,“只要學(xué)不死,就往死里學(xué)”等。學(xué)生的生命健康快樂是不能超越的,學(xué)生的人格尊嚴(yán)是不能超越的,學(xué)生智力發(fā)展的個性差異是不能超越的。好學(xué)校一定讓學(xué)生“詩意地棲居在大地上”,通過打造充滿著愛、洋溢著情、體現(xiàn)著樂的課堂,營造出“名師出高徒、興趣出高分、激勵出高興”的良好氛圍。

      轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式培育“好學(xué)生”

      塑造好學(xué)生的關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式。

      首先,以德育為先,塑造追求高尚的好學(xué)生。德國教育家赫爾巴特認為,“道德是人類的最高目的,也是教育的最高目的”。德育為先旨在引領(lǐng)學(xué)生追求高尚。

      其次,以能力為重,塑造走向聰明的好學(xué)生。學(xué)習(xí)能力、實踐能力、創(chuàng)新能力是好學(xué)生諸多能力中最為核心的能力。從某種程度上說,走向聰明的學(xué)生正是這些能力不斷提升的過程,不僅“學(xué)會”,而且“會學(xué)”?!皶W(xué)”體現(xiàn)在勤于積累,融會貫通,把他有的知識變成己有的知識;體現(xiàn)在能概括和簡化,能棄形取神,從個別到一般,從具體到抽象,從現(xiàn)象到規(guī)律,從溫故到知新;體現(xiàn)在敢問、會問、追問;體現(xiàn)在“學(xué)中用,用中學(xué)”,因為“理論是灰色的,生命之樹常青”。

      再次,以“挖潛”為要,塑造走向富有的好學(xué)生。人的自我潛能由知、情、意三個方面組成。走向富有的學(xué)生,一是“知”的富有。“知”就是求知,法國哲學(xué)家笛卡爾認為,“最有價值的知識是方法的知識”。二是“情”的富有?!扒椤币环矫嬷溉伺c人之間的親情、友情、愛情,另一方面指審美的情操。馬克思說過,“人按照美的規(guī)律來構(gòu)造自己”。三是“意”的豐富?!傲⒅尽辈粌H是外在的、具體的、社會化的成就,更應(yīng)是內(nèi)在特質(zhì)的培養(yǎng)。如欣賞勇敢,就應(yīng)設(shè)法把自己培養(yǎng)成為一名勇敢的人;欣賞正直,就應(yīng)設(shè)法把自己培養(yǎng)成為一名正直的人。

      轉(zhuǎn)變專業(yè)成長范式成就“好教師”

      多元化時代需要具有專業(yè)品質(zhì)的教師,轉(zhuǎn)變教師的專業(yè)成長范式是成就好教師的最佳途徑。

      成就好教師的前提是“責(zé)任”。李庚南老師從教55年,當(dāng)了55年班主任,她說,“我的前半生因生存而教育,后半生因教育而生存”。王季思先生在87歲時寫了傳世散文《我的老年心境》,說自己作為一名教師擁有“自然、學(xué)術(shù)、學(xué)生的三條生命”。于漪老師曾說,“教師是在講臺上用生命歌唱……教師一個肩膀挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一個肩膀挑著祖國的未來?!?/p>

      成就好教師的關(guān)鍵是“智慧”。好教師的智慧,一是在于把握教育規(guī)律。潘光旦以大魚帶小魚游的比喻,趣談“從游”般的師生關(guān)系是“大魚在前引導(dǎo),小魚緊跟其后”。二是根于深諳教學(xué)之道。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底認為,教學(xué)不是灌輸,而是點燃火焰;最有效的教學(xué)方法不是告訴學(xué)生答案,而是向?qū)W生提問。三是源于“一專多能”。夏丏尊非常推崇李叔同,認為“李先生教圖畫、音樂,學(xué)生對圖畫、音樂,看得比國文、數(shù)學(xué)等更重。這除有人格作為背景的緣故外,因他的詩文比國文先生更好,他的書法比習(xí)字先生更好,他的英文比英文先生更好……”四是基于有效教研?!敖萄辛Α本褪墙處煹摹敖虒W(xué)力”、校長的“辦學(xué)力”、學(xué)校的“發(fā)展力”、區(qū)域的“教育生產(chǎn)力”。

      成就好教師的核心是“愛心”。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“我的生活中什么是最重要的呢?我可以毫不猶豫地回答說:熱愛孩子?!被繇髦苯亓水?dāng)?shù)刂赋?,“沒有愛就沒有教育”。教師,要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的不同個性,精心呵護這些生命,讓每一個學(xué)生都享受到愛的陽光雨露,在溫暖、滋潤的環(huán)境中茁壯成長。

      轉(zhuǎn)變管理服務(wù)方式爭當(dāng)“好校長”

      “校長是一個學(xué)校的靈魂。要想評論一個學(xué)校,先要評論他的校長”,陶行知由衷而言。

      爭當(dāng)善于思想引領(lǐng)的好校長。好校長因思想深邃而偉大,因思想開闊而崇高。好校長的思想源于理性自覺。法國作家蒙田說,“我不愿有一個裝滿東西的頭腦,而寧愿有一個思想開闊的頭腦”。好校長的思想源于現(xiàn)實啟迪。法國哲學(xué)家帕斯卡說,“由于空間,宇宙便囊括了我并吞沒了我。由于思想,我卻囊括了宇宙”。

      好校長時刻不忘使每一位學(xué)生“全面發(fā)展、充分發(fā)展、快樂發(fā)展”是自己的第一要務(wù);時刻不忘把學(xué)校建設(shè)成為“特色鮮明、質(zhì)量卓越、社會公認”的名校是自己的第一責(zé)任;時刻不忘“思教育家之慮、踐教育家之行、成教育家之名”是自己的第一追求。

      爭當(dāng)精于科學(xué)管理的好校長。精于科學(xué)管理的校長,往往對人多看長處,對事多看短處,能把復(fù)雜問題簡單表述出來,讓人一聽就深明其意;把簡單問題深刻論述出來,讓人一聽就不敢松懈。

      精于科學(xué)管理的校長的境界是“管”為了“不管”,“理”為了“不理”,一切盡在習(xí)慣中。精于科學(xué)管理的校長有所為又有所不為,不畏懼又有所畏懼。校長不怕堅守教育理想,懼怕違反規(guī)定。精于科學(xué)管理的校長深知辦學(xué)的風(fēng)險不是來自有多少不同的意見,而是來自沒有不同的建設(shè)性意見。不同的聲音往往對改進工作益處最大。

      爭當(dāng)能于文化建設(shè)的好校長。沒有文化底蘊的學(xué)校,不是真正意義的學(xué)校。好校長視學(xué)校文化為提升學(xué)校核心競爭力的精神與靈魂?!叭鲗W(xué)校人管人,二流學(xué)校制度管人,一流學(xué)校文化管人”,教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人歸根到底是文化育人。與其說優(yōu)秀的學(xué)生是課堂“教”出來的,不如說是文化氛圍“熏”出來的。

      爭當(dāng)勤于學(xué)習(xí)實踐的好校長。好校長的全面綜合素質(zhì)來自于勤奮學(xué)習(xí)和努力實踐。杜威、陶行知、蘇霍姆林斯基等著名教育家的實踐表明,教育家首先是教育改革家,教育實驗是教育家成長的重要基石。也許我們成不了杜威、蘇霍姆林斯基、陶行知,但我們可以追隨、繼承、學(xué)習(xí)、發(fā)展他們?!啊呱窖鲋梗靶行兄?。雖不能至,然心向往之”。

      (作者單位:江蘇宿遷市教育局

      江蘇省馬陵中學(xué))

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