周文婧
(武昌首義學(xué)院 湖北 武漢 430064)
心理契約視角談大學(xué)生的思想政治教育
周文婧
(武昌首義學(xué)院 湖北 武漢 430064)
受世界經(jīng)濟(jì)一體化的影響,各個國家之間的聯(lián)系逐漸增多,不僅實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)滲透,也實現(xiàn)了文化滲透,人們的思維方式也在這種情況下發(fā)生了重大改變,而這種情況的出現(xiàn)既有好的一面,也有壞的一面,如果不正確處理將直接影響到大學(xué)生思想。因此,怎樣做好大學(xué)生思想政治教育就成為現(xiàn)階段最重要的工作。而思想政治教育的開展需要從心理教育開始,基于此,本文將從心理契約角度研究做好大學(xué)生思想政治教育的措施。
高校;思想政治教育;心理契約;視角
所謂的心理契約屬于心理學(xué)范疇,在這方面的研究最早開始于美國,主要研究學(xué)者為阿吉里斯,他在自己的書中就雇主與雇員的問題闡述了心理契約。后來的學(xué)者謝恩進(jìn)一步去確定了心理契約的意義,并為其下了定義,在謝恩看來,心理契約的實質(zhì)是心理內(nèi)容期望,他認(rèn)為只有付出了什么才會獲得什么,屬于信念交換的一種。
我國對心理契約的研究相對較晚,即便發(fā)展到今天依然帶有明顯的薄弱現(xiàn)象。我國真正開始研究心理契約的時間為21世紀(jì)初期,主要研究學(xué)者為曹威麟、朱仁發(fā)等,他們的研究集中在心理契約定義上,在他們看來,心理契約實際上就是對當(dāng)事人沒有通過某種顯性形式用于思想表達(dá)等,意在通過心理暗示實現(xiàn)對望期望,以此更好的實現(xiàn)隱性權(quán)利義務(wù)關(guān)系協(xié)議。
通過對心理契約研究可以發(fā)現(xiàn),無論是國外研究還是國內(nèi)研究,都認(rèn)為心理契約帶有主觀性與隱含性,它是存在于個人與組織之間的一種無具體形式的情感,其要義是組織了解個人發(fā)展,強(qiáng)化個人感知,并通過各種方式實現(xiàn)期望,而個人則需要為實現(xiàn)目標(biāo)付諸努力,讓自己期望與組織相一致??偟膩碚f,正確運(yùn)用心理契約,可以調(diào)動個人工作積極性,還能夠使管理產(chǎn)生比制度性更好的硬性約束效果。
對于心理契約建設(shè)來說,需要得到雙方責(zé)任與信念的支持,只有這樣才能發(fā)揮其應(yīng)有作用。將其應(yīng)用到大學(xué)生思想政治教育中,就是當(dāng)學(xué)生與學(xué)校教育的心理契約呈現(xiàn)良好狀態(tài)時,心理契約便會發(fā)揮應(yīng)有作用,以此增強(qiáng)學(xué)生心中的驅(qū)動力量并形成良好推力,這樣就可以有效增強(qiáng)學(xué)生的行為能力,實現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)。同時,由于組織目標(biāo)中涵蓋著組織與成員間的承諾,只要該承諾得到滿足,就會增強(qiáng)兩者之間的關(guān)系,形成強(qiáng)大的凝聚功能,進(jìn)一步形成新的組織期望和個人期望。由于學(xué)校和企業(yè)對功利化的看法不同,所以就出現(xiàn)了不同的要求,學(xué)校經(jīng)常會將教育目標(biāo)與學(xué)生心理聯(lián)系在一起,只要學(xué)生與學(xué)校的目標(biāo)相一致,就意味著兩者之間形成了心理契約,這種契約一旦形成并不能輕易違背,這樣也就為實現(xiàn)高效思想政治教育奠定了基礎(chǔ)。
激勵是心理契約中不可缺少的一部分。通過分析可以發(fā)現(xiàn),由于人對社會生活的追求不同,就會產(chǎn)生設(shè)定不同的目標(biāo),人的需求得以提升以后,在完成了一級目標(biāo)以后便會自動轉(zhuǎn)入下一級,實現(xiàn)目標(biāo)就是人不斷努力的根本動力。在完成了某一目標(biāo)以后,人自然會一定的成就感,此時他的積極性也會被調(diào)動起來。然而,對書面契約來說,它往往屬于相對較高的層次,這些內(nèi)容在很多情況下是依靠心理契約來實現(xiàn)的,這時就需要有強(qiáng)大的支撐動力,并起到一定的激勵作用。高校的思想政治教育工作也要加大對這方面的關(guān)注,讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)思想政治教育的意義及目標(biāo)等,只有這樣才能讓學(xué)生主動接受這種教育,進(jìn)而對思想政治知識學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。
高等院校思想政治教育的目的主要有兩方面,一是促進(jìn)學(xué)生全面自由的發(fā)展,二是實現(xiàn)學(xué)生本該要完成的社會功能,從而促進(jìn)社會的穩(wěn)定、繁榮和發(fā)展。心理契約視角下的學(xué)生思想政治教育,不僅強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的廣度和深度,同時強(qiáng)調(diào)形式和教育主客體雙方關(guān)系,有利于整合學(xué)生與高校之間的合作關(guān)系。高等院校思想政治教育中的心理契約,不僅包括學(xué)生與教育者之間的交換,同時也包括學(xué)生與第三方組織的交換。在這種交換關(guān)系中,學(xué)生享受院校所提供的穩(wěn)定職業(yè)和職業(yè)光榮感的同時,也必須對這一職業(yè)所需承擔(dān)的社會責(zé)任加以承擔(dān),對相應(yīng)的技能和職業(yè)操守進(jìn)行學(xué)習(xí),從而向社會穩(wěn)定和發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量。[5]從這點來看,高等院校的思想政治教育與學(xué)生達(dá)成了和諧的心理契約,在這種融洽且相互信任的關(guān)系中,不僅能夠避免思想政治教育走向“重奉獻(xiàn)”的軌道,同時又能夠避免過于重視學(xué)生主體地位的片面性,在兩手抓中更輕松地實現(xiàn)高等院校思想政治教育的目的。
新世紀(jì)的教育是素質(zhì)教育,以人為本是其核心教育理念,是將學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)榕c教育者地位相對等的具有合作關(guān)系的教學(xué)理念。[6]以往,大學(xué)在開展思想政治教育的過程中只是將學(xué)生看成接受知識的容器,只是單純的為教育而教育,這樣的教育方式根本起不到作用,更會讓學(xué)生對思想政治教育產(chǎn)生厭煩感。所以,現(xiàn)代大學(xué)思想政治教育應(yīng)加大對心理契約的關(guān)注,把學(xué)生當(dāng)成與教育者平等的個體,對高等院校學(xué)生思想政治教育理念進(jìn)行重塑,真正樹立“以人為本”的教育理念。通過研究可以發(fā)現(xiàn),良好的教育理念與文化屬于無形力量,有利于促進(jìn)組織優(yōu)化,更好的實現(xiàn)組織既定目標(biāo),這樣也可以增強(qiáng)組織與成員的凝聚力,讓成員深受到組織對自己的關(guān)系與愛護(hù)?;诖耍咝T谒枷胝谓逃袘?yīng)加大對人的關(guān)注,將學(xué)生作為教學(xué)主體,認(rèn)可學(xué)生,肯定學(xué)生,給予學(xué)生足夠的展現(xiàn)空間,增強(qiáng)學(xué)生的歸屬感,讓學(xué)生自覺認(rèn)識到學(xué)習(xí)思想政治知識的好處。教師則只要適當(dāng)時機(jī)給予學(xué)生幫助,幫助學(xué)生做好總結(jié)等基本工作即可,這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的能力,還能深化學(xué)生對所學(xué)知識的理解,這也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,實現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)的重要舉措。
所有的高校都將思想政治教育課程作為必修課,希望通過教育讓學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀與世界觀,然而,受多種因素的影響,在思想政治教育中,很多學(xué)校的思想政治教育課程并沒有實現(xiàn)這一目標(biāo),并讓學(xué)生產(chǎn)生了厭煩感。針對這種情況,高校教育工作者應(yīng)加強(qiáng)與現(xiàn)實情況的聯(lián)系,注重與學(xué)生自身實際情況的聯(lián)系。尤其是要加強(qiáng)與新精神的聯(lián)系,做好思想政治教育課程設(shè)置,強(qiáng)化理論性與實效性,只有這樣才能讓學(xué)生真正認(rèn)識到開展思想政治教育課程的意義所在。如在以往教學(xué)中思想政治教育工作者主要將培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗的意識,了解社會主義榮辱觀等放在首位,盡管這些教育內(nèi)容有利于建設(shè)正確的價值觀和愛國精神,但卻很難滿足學(xué)生思想方面的其他要求。在展開思想政治教育的過程中,高等院??蓪υ瓌t性理論教育等有利于學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)容適當(dāng)增加,對學(xué)生所期望的理性教育加以了解,同時讓學(xué)生參與到倫理道德的建設(shè)中,這樣一來,學(xué)生在畢業(yè)以后更好的應(yīng)對各種事物,尤其是在遇到相似問題以后也會知道如何解決。由此可見,這樣的教育方式對學(xué)生后期發(fā)展有一定的促進(jìn)作用,使學(xué)生根據(jù)原理來判斷哪些做法可行而哪些不可行,且真正發(fā)揮思想政治教育應(yīng)有作用。
通過對心理契約的研究可以發(fā)現(xiàn),所有工作都不是一次就能完成的,它帶有循序漸進(jìn)性,屬于動態(tài)過程的一種,需要經(jīng)歷初建期、發(fā)展期、動搖器等結(jié)果階段。高校在利用心理契約做好大學(xué)生思想政治教育的過程中,也要認(rèn)識到這一特點的存在,并聯(lián)系實際情況采取分級處理的方式,明確不同階段的不同特點,強(qiáng)化階段性,只有這樣才能保證教育目標(biāo)順利實現(xiàn)。如在學(xué)生剛進(jìn)入大學(xué)以后,由于學(xué)生對學(xué)校的了解還不多,學(xué)校對學(xué)生的了解也不深入,兩者對彼此的印象并不濃厚,這就需要雙方加強(qiáng)與實際情況的聯(lián)系,學(xué)校應(yīng)主動向?qū)W生介紹校規(guī)校紀(jì),如果發(fā)現(xiàn)不良行為便立即處理,以便讓學(xué)生了解學(xué)校中該有的態(tài)度和不被允許的行為。與此同時,還應(yīng)向?qū)W生展示未來的前景,給予學(xué)生適度的理想激勵。在開展思想政治教育的過程中,學(xué)校一定要堅持客觀公正性,讓所有學(xué)生正確認(rèn)識現(xiàn)實,規(guī)劃好自身發(fā)展方向,并鼓勵學(xué)生不斷向自己的目標(biāo)努力。在學(xué)生進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)一段時間以后,學(xué)生對學(xué)校的各種管理方式也有了初步了解,對學(xué)習(xí)目標(biāo)也有了一定的認(rèn)識,但由于外界誘惑因素較多,很容易讓學(xué)生迷失方向,失去學(xué)習(xí)興趣,甚至走入歧途,這時,學(xué)校的思想政治教育就要以激活教育為主,強(qiáng)化教育趣味性,讓學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)中。在實際教學(xué)的過程中會發(fā)現(xiàn),不同的學(xué)生會獲得不同的成績,部分學(xué)生所獲得的回報可能存在不成正比的情況,這樣會打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)信心,這時就需要教師在實際教學(xué)中做到有針對性教學(xué),給予這部分學(xué)生更多的關(guān)愛,幫助學(xué)生走出學(xué)習(xí)誤區(qū),讓其了解到哪些是學(xué)習(xí)重點,應(yīng)采用怎樣的學(xué)習(xí)方式,只有這樣才能增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如果在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生不能正確學(xué)習(xí),甚至做一些破壞活動,這時就需要教師做好此類學(xué)生的深度教育,防止這種破壞行為擴(kuò)大化。同時,在教育學(xué)生的過程中,切忌動用武力,盡可能用言語說服學(xué)生,讓其真正認(rèn)識到自己的錯誤,這樣學(xué)生也會認(rèn)可教師的工作,并按照教師的指導(dǎo)完成既定工作。
總之,高校必須重視學(xué)生的思想政治教育,一定要正確認(rèn)識心理契約,并將其融入到思想政治教育工作中,充分發(fā)揮其優(yōu)勢。同時,還要實現(xiàn)全面教育,所有教職人員都要參與到思想政治教育工作中,并主動承擔(dān)起學(xué)生的思想政治教育工作,只有這樣才能幫助學(xué)生走出學(xué)習(xí)困境,真正對思想政治知識學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,高校的思想政治教育目標(biāo)也會在這種情況下更好的實現(xiàn)。
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2095-7327(2017)-12-0031-02
周文婧(1988.6—),女,漢族,湖北武漢人,本科學(xué)歷,管理學(xué)學(xué)士雙學(xué)位,武昌首義學(xué)院助教,研究方向為思想政治。