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      淺談日本文化對(duì)于日本經(jīng)濟(jì)的影響

      2017-04-13 16:33:34彭心雨
      中文信息 2017年2期
      關(guān)鍵詞:企業(yè)制度日本文化動(dòng)漫

      彭心雨

      摘 要: 日本由于“四面環(huán)?!钡牡乩砦恢?,形成了獨(dú)具特色的“島國(guó)文化”。事實(shí)上,日本文化具有典型的海洋性特征。在“明治維新”前,日本是一個(gè)封閉落后的封建制國(guó)家,傳統(tǒng)的武士道文化理念被滲透到社會(huì)生活的方方面面。經(jīng)過(guò)“明治維新”改革的成功,日本順利走上了帝國(guó)主義道路,通過(guò)發(fā)動(dòng)對(duì)東亞諸國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),在“二戰(zhàn)”后的三十年內(nèi),成為了僅次于美國(guó)的資本主義世界的二號(hào)強(qiáng)國(guó),躋身于發(fā)達(dá)國(guó)家前列。日本文化也隨著國(guó)家綜合競(jìng)爭(zhēng)力的提升而得到了迅猛發(fā)展和進(jìn)步,這也對(duì)其經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深刻且直觀的影響。本文結(jié)合日本歷史和國(guó)情概貌,系統(tǒng)闡述了日本文化給日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的具體影響。

      關(guān)鍵詞:日本文化 日本經(jīng)濟(jì) 企業(yè)制度 動(dòng)漫 日本科技

      中圖分類號(hào):G09 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-9082(2017)02-0132-02

      日本之所以有今天的經(jīng)濟(jì)地位,與該國(guó)的文化傳統(tǒng)是密不可分的。其中,日本的等級(jí)文化、團(tuán)隊(duì)文化和動(dòng)漫文化是對(duì)日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響較明顯的文化類型。日本人將本國(guó)的文化理念滲透到了企業(yè)運(yùn)營(yíng)和經(jīng)濟(jì)管理之中,深刻地影響了該國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

      一、日本等級(jí)文化對(duì)企業(yè)制度的影響

      日本的“武士精神”聞名遐邇,武士階層豐富了日本的等級(jí)文化。實(shí)際上,日本的等級(jí)劃分是羞恥文化的集中體現(xiàn)。日本企業(yè)管理以“等級(jí)森嚴(yán)”而聞名,同一企業(yè)的職員要按工作經(jīng)驗(yàn)、工作年限、年齡、性別(男性優(yōu)先于女性)、業(yè)績(jī)、能力等多項(xiàng)指標(biāo)來(lái)確定地位。可見(jiàn),日本企業(yè)將“工作能力”放在最后。因此,在該國(guó)社會(huì),工作經(jīng)驗(yàn)越豐富、工作年限越久,越能獲得更多職場(chǎng)優(yōu)勢(shì)的職業(yè)類型往往地位較高,如醫(yī)生、律師、教師等職業(yè)的等級(jí)偏高,政治人物次之,而生意人則排在后面的位置。

      日本企業(yè)勞動(dòng)強(qiáng)度之高、工作壓力之大是眾所周知的。當(dāng)職員長(zhǎng)期處在無(wú)休止工作的窘境時(shí),其內(nèi)心往往無(wú)比掙扎,出現(xiàn)悲觀、失望等不良情緒。事實(shí)上,日本企業(yè)的“加班文化”也來(lái)源于日本等級(jí)制度的文化傳統(tǒng)。例如,一些職員,下班時(shí)間已到,但因領(lǐng)導(dǎo)尚未下班,為了給領(lǐng)導(dǎo)留下較好的印象,只得勉強(qiáng)逼迫自己繼續(xù)留在企業(yè)工作。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看,工作時(shí)間長(zhǎng)無(wú)疑有助于為企業(yè)和社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富,積累更多的資本,帶來(lái)更高的效益。然而,也易使職員出現(xiàn)較多的職業(yè)倦怠感。

      二、日本團(tuán)隊(duì)文化對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的影響

      在亞洲,日本人熱衷于開(kāi)會(huì)是十分出名的。開(kāi)會(huì)意味著一個(gè)擁有共同目標(biāo)的團(tuán)隊(duì)共同商量、探討問(wèn)題并交流思想。日本人開(kāi)會(huì)很講求時(shí)間頻率,如除年度會(huì)外,還有季會(huì)、月會(huì)、周會(huì)等其它類型的會(huì)議。當(dāng)然,在日本,沒(méi)有任何一個(gè)企業(yè)職員會(huì)把開(kāi)會(huì)作為休閑放松的機(jī)會(huì),開(kāi)會(huì)同樣講求效率,絕不講究會(huì)場(chǎng)的布置或會(huì)議的隆重程度等,這來(lái)源于日本文化中的“實(shí)用”理念。日本人注重實(shí)效,而不過(guò)多地傾向于形式主義和“表面背景”。在日本企業(yè),眾多的會(huì)議有助于每個(gè)職員及時(shí)總結(jié)自身的工作成敗經(jīng)驗(yàn),凝聚集體才智,邁向更高的運(yùn)營(yíng)目標(biāo)。所以,日企的“開(kāi)會(huì)文化”無(wú)疑能快速地發(fā)現(xiàn)和糾正經(jīng)營(yíng)錯(cuò)誤,通過(guò)員工們各抒己見(jiàn),力求讓每個(gè)職員為企業(yè)貢獻(xiàn)全部的才智,以助推企業(yè)的發(fā)展和繁榮。

      毋庸置疑,團(tuán)隊(duì)的成績(jī)是成員們協(xié)同奮進(jìn)取得的,但是“人無(wú)完人”,團(tuán)隊(duì)中若出現(xiàn)錯(cuò)誤,也不會(huì)簡(jiǎn)單地歸咎于某個(gè)人,而是要整個(gè)團(tuán)隊(duì)共同承擔(dān)。因?yàn)槿毡救苏J(rèn)為,團(tuán)隊(duì)出現(xiàn)戰(zhàn)略或思想上的錯(cuò)誤,主要是由于團(tuán)隊(duì)集體溝通不暢,必須由團(tuán)隊(duì)集體協(xié)商,啟動(dòng)糾錯(cuò)機(jī)制,盡快彌補(bǔ)不足。日本的團(tuán)隊(duì)文化能夠?yàn)槠髽I(yè)注入集體的智慧力量,挖掘每個(gè)職員的潛能,激發(fā)全員技術(shù)攻關(guān)的積極性,極大地提高了企業(yè)的運(yùn)營(yíng)管理效率。因此,日本在近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)的企業(yè)成長(zhǎng)率和科技貢獻(xiàn)率是非常高的,這也為該國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的穩(wěn)健發(fā)展積累了正能量。

      三、日本動(dòng)漫文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響

      1.降低了社會(huì)就業(yè)壓力

      眾所周知,日本的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在全球是響當(dāng)當(dāng)?shù)?,日本更是被追捧為“?dòng)漫王國(guó)”。其優(yōu)秀、經(jīng)典動(dòng)漫作品數(shù)不勝數(shù)。日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的成就有目共睹,而背后則源于本國(guó)的“御宅文化”?!坝濉笔且蝗菏丶业娜?,該群體對(duì)動(dòng)漫及其衍生品達(dá)到瘋狂追捧甚至癡迷的地步。1990年代以來(lái),日本“少子化”現(xiàn)象十分突出,不少成年男性選擇“不婚”,同時(shí),老齡化現(xiàn)象日益突出。既然單身人士日益增多,日本動(dòng)漫界為占領(lǐng)更大的市場(chǎng),就會(huì)生產(chǎn)出適合于不同年齡段的動(dòng)漫作品,不少單身人士就會(huì)超脫現(xiàn)實(shí),更熱衷于“角色扮演”的戀愛(ài)方式。眾多日本男性寧愿放棄現(xiàn)實(shí)婚姻,也愿接受“虛擬女友”,經(jīng)歷“虛擬婚姻”,試圖在虛擬的動(dòng)漫世界中品味人生。日本“御宅文化”實(shí)際上是青年人自我意識(shí)的體現(xiàn),同時(shí)也是對(duì)“唯美”的追求,即“御宅族”把對(duì)情感和人生的美好追求以動(dòng)漫的形式寄托出來(lái),以彌補(bǔ)在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法體驗(yàn)的缺憾。“御宅文化”更是極大地拓寬了日本的動(dòng)漫市場(chǎng),極大地增加了動(dòng)漫消費(fèi)群體,并形成了一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈,并成為日本的支柱性產(chǎn)業(yè)。早在2008年,日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的年?duì)I業(yè)額就高達(dá)近300萬(wàn)億日元,廣義上的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)已逼近日本GDP的20%,成為日本第三產(chǎn)業(yè)的核心和支柱。正是由于日本擁有諸多富有創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的動(dòng)漫作家,并已建立起了成熟的研發(fā)、生產(chǎn)、制作、營(yíng)銷、推廣、出售及售后服務(wù)“一條龍”的服務(wù)體系,而這一體系背后有賴于大量人力資源的供給。從這個(gè)角度看,從日本動(dòng)漫的創(chuàng)意研發(fā)到出品推廣,每個(gè)環(huán)節(jié)均能吸納大量的就業(yè)機(jī)會(huì),同時(shí),動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在帶動(dòng)日本全社會(huì)就業(yè)的同時(shí),也為該國(guó)文化教育體制的發(fā)展注入了正能量。如今,在日本數(shù)十所名校均設(shè)立了動(dòng)漫專業(yè),動(dòng)漫行業(yè)已成為了日本名副其實(shí)的熱門行業(yè),必將極大地增加就業(yè),同時(shí)也在一定程度上降低了社會(huì)的失業(yè)風(fēng)險(xiǎn)。

      2.推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化

      當(dāng)前,隨著世界整體產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí),不止在日本,全球范圍內(nèi)許多國(guó)家均在增加第三產(chǎn)業(yè)比重的同時(shí),把更多的目光聚焦到動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)。在第三產(chǎn)業(yè)中增加動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的比重,有助于實(shí)現(xiàn)本國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和優(yōu)化,進(jìn)而保證自身的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)免受世界外部金融、經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)的干擾和破壞,同時(shí)也極大地繁榮了本國(guó)的文化服務(wù)業(yè)。例如,依托動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的成熟和繁榮,日本第三產(chǎn)業(yè)在該國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的占比逾70%,并完全形成了以動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為龍頭的第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,成為維護(hù)該國(guó)經(jīng)濟(jì)安全的重要力量,也成為日本經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮、健康發(fā)展的重要因素。

      3.動(dòng)漫科技產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)騰飛

      隨著動(dòng)漫市場(chǎng)的日趨飽和,日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)為尋求更為廣闊的市場(chǎng),確保自身所處的霸主地位,在動(dòng)漫研發(fā)和制作時(shí)竭力滲透科技因素,使該國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)在最短時(shí)間內(nèi)完成最優(yōu)化的升級(jí)和變革。在當(dāng)前動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的國(guó)際市場(chǎng)格局中,日本通過(guò)輸出高品質(zhì)的動(dòng)漫產(chǎn)品,使世界各國(guó)人民在潛移默化中領(lǐng)略到了日本文化的魅力,使日本文化更具吸引力,這樣一來(lái),世界各國(guó)都在為日本的文化消費(fèi)“買單”,無(wú)疑加快了日本海外實(shí)體經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張的步伐。

      四、結(jié)束語(yǔ)

      日本是一個(gè)善于學(xué)習(xí)新事物并汲取養(yǎng)分的國(guó)家,日本文化對(duì)該國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著強(qiáng)烈的能動(dòng)作用。無(wú)論是等級(jí)文化、團(tuán)隊(duì)文化還是動(dòng)漫文化,均提高了日本經(jīng)濟(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,保證了經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)足發(fā)展。

      參考文獻(xiàn)

      [1]唐向紅. 日本文化與日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系研究[D].東北財(cái)經(jīng)大學(xué),2012,5(10):53-55.

      [2]于端陽(yáng). 日本文化對(duì)于日本經(jīng)濟(jì)的影響[J]. 商,2013,8(16):64.

      [3]張珊.日本文化對(duì)于日本經(jīng)濟(jì)的影響管窺[J]. 商業(yè)故事,2015,3(18):4-5.

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