讀書·實踐·收獲

李思婥

商務(wù)印書館創(chuàng)始人張文濟先生曾說過一句話：“天下第一等好事，還是讀書?！弊x書能夠增長知識，培養(yǎng)性情，提升品位。當(dāng)然，讀書也有一定的實用價值，它可以指導(dǎo)人們社會實踐，進而讓人有所收獲。

讀書是學(xué)習(xí)的形式，明悟是讀書的本質(zhì)。自開蒙之后，我們就開始大量閱讀。最初我們可能“讀而不悟”，漸漸有了類似感觸才能深入理解文本。明悟，在于對書中的思想、道理的理解與感悟。例如，小時候我讀《綠野仙蹤》，只能記住故事情節(jié)，讀出桃樂茜和小矮人的喜怒哀樂，了解他們的品質(zhì)。現(xiàn)在重讀，就能看出作者利用翡翠城的護目鏡來警醒人們不要戴著有色眼鏡看人，這便是生活體驗累積的結(jié)果。這種結(jié)果說明：讀書不只是將文字信息轉(zhuǎn)移到大腦中，而是一個對作者的思想進行加工和思考的過程。讀書足以長才，然學(xué)而不思則罔。這個過程就像畫龍點睛，在關(guān)鍵處點出實質(zhì)。如果沒有思考的過程，那么讀書就變成僵硬、刻板的形式。

實踐是讀書的深化。實踐是檢驗知識牢固程度的一種方式。陸游說過，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。只有躬行實踐，才能將自己所學(xué)知識廣泛應(yīng)用，產(chǎn)生更大的社會價值。例如，屠呦呦的團隊發(fā)現(xiàn)了青蒿素，拯救了無數(shù)瘧疾患者，對醫(yī)學(xué)界做出了巨大貢獻。相反，名將趙奢的兒子趙括，雖然承襲了善學(xué)兵法的基因，但最終釀成了趙國的智窮兵敗，只落得“紙上談兵”的笑柄。真理是在不斷實踐中被證實的，實踐是學(xué)習(xí)的進一步深化。

收獲是讀書的目的和歸宿。中國典籍浩如煙海，如果僅僅為了追求知識廣博，將會陷入茫然無所得的狀態(tài)。只有經(jīng)歷了前面說的實踐，我們才能對自己所讀之書有更深層次的收獲。經(jīng)過讀書和實踐，經(jīng)過反思和領(lǐng)悟，才能把以前學(xué)到的知識變成自身能力。因此只有處理好讀書、思考和實踐的關(guān)系，才能真正有所收獲，讓我們讀的書真正變成自己的東西。不讀書，不知世界之大，世事之豐富；不實踐，不知所讀之書是否正確；不思考，不知所讀之書有哪些更深層的道理。只有將三者的關(guān)系思考透徹了，才能真正有所收獲。

讀書明晰真理，實踐證明真理，收獲儲存真理。之后再讀書、再實踐、再收獲……如此循環(huán)往復(fù)，就形成了我們學(xué)習(xí)的過程。讀書是開頭亦是結(jié)尾。因此我們要勤于讀書，勇于實踐，善于收獲。

教師點評

這篇文章采用議論的文體來論證“讀書”“實踐”“收獲”三個環(huán)節(jié)的內(nèi)容和關(guān)系。小作者思路清晰，語言簡練，論證深入。通過三個方面的論述，自然得出了“讀書明晰真理，實踐證明真理，收獲儲存真理。之后再讀書、再實踐、再收獲……”的結(jié)論。其中還能夠自如地運用引用、舉例、道理等多種論證方法證明自己的觀點，表現(xiàn)出較高的寫作自覺性。

（程少峰）