淺談與田園相結(jié)合的社區(qū)規(guī)劃形式

【摘要】近年來(lái)越來(lái)越多的體驗(yàn)式樣板區(qū)出現(xiàn)于大中城市，這樣的樣板區(qū)通常伴隨著新式小區(qū)設(shè)計(jì)，其中有一種作為新興社區(qū)形式越來(lái)越多的受到社會(huì)接受和歡迎——與田園相結(jié)合的社區(qū)形式。文章以田園東方項(xiàng)目為例淺談田園式社區(qū)。

【關(guān)鍵詞】田園式；社區(qū)；規(guī)劃設(shè)計(jì)

1、田園式社區(qū)概述

無(wú)錫市陽(yáng)山，素有“中國(guó)水蜜桃之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，自然人文氣息濃郁，田園東方項(xiàng)目就坐落于這里。2013年4月，東方城置地有限公司以“美麗鄉(xiāng)村”的大環(huán)境營(yíng)造為背景，以“田園生活”為目標(biāo)核心，打造了這塊極具人文氣息的項(xiàng)目。該項(xiàng)目居住地塊規(guī)劃總用地約10.9萬(wàn)平方米，總建筑面積11.9萬(wàn)平方米，容積率1.0。

來(lái)到這里，感觸最深的就是“田園、度假、時(shí)尚”的風(fēng)格特征，美麗的自然風(fēng)光和田園詩(shī)意在這里交織，居住空間宜人且舒適，不禁讓人對(duì)“田園”這一新型生活方式產(chǎn)生了深深的向往。

2、售樓處+接待體驗(yàn)區(qū)

緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

——魏晉 陶淵明 《桃花源記》

沿著小路，經(jīng)過(guò)淺淺的池塘，田園東方的接待處以桃文化作為主題，充分融入東側(cè)優(yōu)美的大地景觀中。周圍阡陌交織，屬于田園樂(lè)活實(shí)踐區(qū)的示范區(qū)，四季果蔬園和生態(tài)農(nóng)業(yè)區(qū)里的各種菜綠瓜紅讓久在都市的我們看了即新鮮又新奇。

3、文化市集

子高飛，小桃枝上花無(wú)數(shù)。

——宋 周紫芝《點(diǎn)絳唇·西池桃花落盡賦此》

田園東方生活區(qū)中心位置是生活示范區(qū)，地塊內(nèi)包含了拾房村與祈巷村兩個(gè)老村址，村落中部分建國(guó)初期建造的老民宅風(fēng)貌尚好。設(shè)計(jì)師們?cè)诳傮w布局上試圖保持原有拾房村的村落尺度及空間形式，最大限度地利用原有道路及場(chǎng)地系統(tǒng)，通過(guò)對(duì)原始村落的保護(hù)與更新，延續(xù)原有的田園生活場(chǎng)景，尋求建筑與環(huán)境協(xié)調(diào)共生，塑造根植于此時(shí)此地的建筑。

區(qū)域內(nèi)以步行系統(tǒng)為主，將建筑與景觀融合，串聯(lián)各主要功能建筑及景觀節(jié)點(diǎn)，塑造出開放的田園式步行系統(tǒng)，規(guī)劃中突出文化營(yíng)造。以“文”、“坊”、“藝”為主題的設(shè)計(jì)， 美麗的田間小路串聯(lián)起諸如綠樂(lè)園、田園餐廳、主題民宿、面包房、井咖啡、拾房書院、鄉(xiāng)村鋪?zhàn)拥鹊瘸錆M意味的小房子，讓我們?cè)谇嗤?、磚石、門窗、柴扉之間，感受屬于江南村落里的那種青黛如夢(mèng)的細(xì)膩劇情。

4、田園社區(qū)

城邊流水桃花過(guò)，窗外春風(fēng)杜若香。

——唐代劉禹錫《寄朗州溫右史曹長(zhǎng)》

田園東方居住板塊——“拾房桃溪”是典型的低容積率產(chǎn)品，建筑以3層底層住宅為主，建筑布局采用了不常用的圍合式排列方式，使每戶人家都能最大限度的享受到周邊的桃花源美景；每戶配有獨(dú)有的種植區(qū)，滿足了人們“田園牧歌”的生活需求。小區(qū)內(nèi)部采用人車分流，以保證每戶都有私家庭院，同時(shí)小區(qū)景觀和外部桃花源相結(jié)合，無(wú)縫對(duì)接，渾為一體。

建筑本身采用WRIGHT田園式風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)水平線條，舒展，放松。通過(guò)伸展的屋面和陽(yáng)臺(tái)，改善水平長(zhǎng)度和高度的比例關(guān)系。此種做法在增加遮陽(yáng)節(jié)能的同時(shí)，也最大限度的爭(zhēng)取更多的陽(yáng)臺(tái)、露臺(tái)、外廊等室外空間，使人們真正體驗(yàn)到不同于都市住宅的生態(tài)環(huán)境。到頂?shù)耐ù?、?jiǎn)潔的屋檐給建筑賦予了時(shí)尚感，陽(yáng)臺(tái)采用欄桿形式，使建筑更加通透。圍墻與建筑的語(yǔ)言相承，使建筑與景觀渾然一體。

田園東方本身地處郊區(qū)，交通成為最大劣勢(shì)，但是它定位鮮明，給都市人還原一個(gè)重溫鄉(xiāng)野、回歸自然的天緣人居。感受這里的一草一木，讓人不禁對(duì)這樣的休閑生活心生向往，之前的接觸的養(yǎng)老項(xiàng)目，有強(qiáng)調(diào)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合，有強(qiáng)調(diào)功能齊備，但是第一次，我們都被項(xiàng)目關(guān)于田緣深趣的描述深深的吸引。理想的田園生活方式， 三五知己，幾分田地，一處小院，不分年齡不分層次不分國(guó)籍，悠閑的享受晚年生活。無(wú)論是園藝、攝影、陶藝、繪畫、還是品茗、美食都在這里聚集，相互交流，尋覓知音，營(yíng)造積極向上、活力、健康的生活氛圍。

5、規(guī)劃設(shè)計(jì)

阡陌交通，雞犬相聞。

——魏晉 陶淵明 《桃花源記》

5.1整體規(guī)劃

園區(qū)整體規(guī)劃分為鄉(xiāng)村旅游主力項(xiàng)目集群、田園主題樂(lè)園（兼華德福教育基地）、健康養(yǎng)生建筑群、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目集群、田園小鎮(zhèn)群、主題酒店及文化博覽等六大板塊?？傮w規(guī)劃中著重考慮水景景觀資源的最大化利用和公共景觀區(qū)域的打造。

5.2功能規(guī)劃

從城市層面出發(fā)，整個(gè)地塊分為私密低層住宅區(qū)和架空高層區(qū)。小高層產(chǎn)品層高較高，有利于城市形象的展示。北側(cè)四塊地低層住宅產(chǎn)品分外圍低層住宅區(qū)及內(nèi)側(cè)低層住宅區(qū)，外側(cè)低層住宅區(qū)緊鄰?fù)鈧?cè)紅線布置，盡量做到景觀資源最大化利用，內(nèi)側(cè)低層住宅區(qū)產(chǎn)生大小圍合空間，增加趣味性。

5.3道路規(guī)劃

道路規(guī)劃充分體現(xiàn)快捷、方便、安全的宗旨。北側(cè)四塊地引用環(huán)路達(dá)到交通可達(dá)性與消防撲救及時(shí)性的要求。接著從主干路再引出宅間車行道，實(shí)現(xiàn)開車到達(dá)庭院停車區(qū)，再進(jìn)而入戶。環(huán)形小區(qū)主干道內(nèi)部以及南北小分區(qū)聯(lián)排之間則引入人行步道，方便居民的生活散步以及公共活動(dòng)，從而做到人車分流，將車輛對(duì)行人的安全影響減至最少。

5.4景觀規(guī)劃

整體布局引入一條東西向水系和南北向水系，將水景景觀資源的優(yōu)勢(shì)最大化利用，同時(shí)結(jié)合內(nèi)水水岸設(shè)計(jì)濱水步道，將公共景觀步道延伸到濱水景觀區(qū)，從而有效同步打造公共景觀區(qū)與私家庭院區(qū)。在布局位置設(shè)置放大節(jié)點(diǎn)，提供低層住宅區(qū)公共活動(dòng)的空間。充分考慮環(huán)境設(shè)計(jì)，使居住者有良好的視覺(jué)感受。綠化設(shè)計(jì)體現(xiàn)自然特點(diǎn)，細(xì)致、豐富，為人所用，體現(xiàn)建筑充分享受環(huán)境，建筑又是景觀的重要組成部分的理念。強(qiáng)調(diào)供人交流和體驗(yàn)的場(chǎng)所設(shè)計(jì)。

6、戶型規(guī)劃

逃之夭夭，灼灼其華。子之于歸，宜其室家。

——詩(shī)經(jīng) 《桃夭》

地塊內(nèi)主要產(chǎn)品為低層住宅以及小高層公寓，同時(shí)容積率較高，因此如何做到保證舒適性的情況下集約化利用場(chǎng)地是研究的主要方向。戶型設(shè)計(jì)方面一層主要為公共區(qū)，會(huì)客區(qū)與餐飲區(qū)都在首層解決。二層為起居空間及次臥區(qū)，頂層則為主臥套房，配有南北大面積露臺(tái)，讓主人能享有尊貴品質(zhì)感?？紤]用地比較緊張，因此前后聯(lián)排之間頂層進(jìn)行南北退臺(tái)，有效滿足日照間距的要求。小高層公寓為50㎡及70㎡的小戶型，因此戶型設(shè)計(jì)方面著重考慮戶型緊湊性與合理性。戶型最大特點(diǎn)為聯(lián)排的最小戶型是95㎡的緊湊小戶型，既能做到舒適又能滿足小戶型需求。

總結(jié)：

田園式社區(qū)形式給習(xí)慣于匆匆忙忙生活在都市里的人民以自然淳樸的回歸，從規(guī)劃到建筑到戶型到細(xì)節(jié)無(wú)一不體現(xiàn)田園式的主題。相信這樣的規(guī)劃形式也是一種別樣的設(shè)計(jì)。

人們總是在尋找存在于內(nèi)心的向往，在原野間，在村落里，體味生命的春華秋實(shí)，清以懷德，境以養(yǎng)心，有一種回歸，從內(nèi)心出發(fā)，擇鄰而居，希望我們也可以這樣悠閑的老去。