基于旅游動(dòng)機(jī)的古村落旅游開發(fā)實(shí)證研究

【摘要】近年來，隨著鄉(xiāng)村旅游的興起，以訪古探幽為主要目的的“古村落”旅游逐漸興起，在旅游市場(chǎng)上大放異彩。麗水市蓮都區(qū)大港頭鎮(zhèn)古村落數(shù)量多，自然風(fēng)光迤邐，歷史文化價(jià)值高，具有獨(dú)特的旅游觀賞價(jià)值。如今卻 “藏在深閨無人識(shí)，懷抱琵琶半遮臉”，古村落如何進(jìn)行合理適度的旅游開發(fā)，以此吸引越來越多的游客前來佇足游玩。

【關(guān)鍵詞】旅游動(dòng)機(jī)；古村落；旅游開發(fā)

1、研究對(duì)象

1.1村落歷史

黎槎村，坐落于肇慶高要回龍鎮(zhèn)的鳳崗上，建村已有700多年，村內(nèi)常住人口約1500人，發(fā)展演變主要經(jīng)歷初創(chuàng)期、興盛期和外溢期3個(gè)階段。北宋年間周姓族人開村屬初創(chuàng)期，因其四面環(huán)水，頗具江南水鄉(xiāng)特色，故原稱“周莊”。興盛期為南宋嘉定和明永樂年間，蘇、蔡兩姓族人遷居于此，隨著兩族族人子孫繁盛，逐漸取代周姓成為黎槎村的大姓。黎槎村所在區(qū)域地勢(shì)低洼，四周水網(wǎng)密布，蘇、蔡兩姓族人改村名為“黎槎”，意為“眾多的木筏”。外溢期主要指明清時(shí)期，眾多村民漂洋過海、向外發(fā)展謀生，至清朝中后期回鄉(xiāng)興建房屋，故黎槎村又被稱為“華僑村”。

1.2建筑特色

黎槎村現(xiàn)有房屋多為明清時(shí)期磚木建筑，總體風(fēng)貌保持良好。村里保存了10座古樸的門樓，每一座門樓代表一個(gè)坊，每個(gè)坊代表一個(gè)家族，名為“十里一坊”。村內(nèi)民居中錯(cuò)落分布著18個(gè)祖堂，祖堂建筑平面呈長方形，屋頂坡向天井，形成“四水歸堂”的意境；廳房圍繞天井布置，正后是供奉觀音的主廳，廳兩側(cè)為3個(gè)廂房。村落祖屋以石材作為基礎(chǔ)，以青磚構(gòu)墻，以木為梁、檁、桁，以灰瓦為頂，建筑特色古樸典雅。村內(nèi)隨處可見俗稱“鍋耳”的封火山墻形似官帽，寓意“獨(dú)占鰲頭”的鰲魚尾屋脊獸吻，都寄托著村民對(duì)學(xué)子仕途的祈盼。

1.3聚落布局

黎槎村整個(gè)村落圍繞鳳崗呈圓形分布，四周是圓形的池塘以及環(huán)村大道，最外一圈約有90間房子，每進(jìn)一圈古屋數(shù)量逐漸減少。黎槎古村落巷道和房屋的布局理念來源于《周易》的八卦思想，村內(nèi)共有15條呈放射狀的主巷道，84條副巷，共計(jì)99條巷道，環(huán)環(huán)相扣，錯(cuò)綜復(fù)雜，呈八卦圓形，周邊是圓形的護(hù)村池塘與環(huán)村大道，僅有南北兩個(gè)出口與外界陸路相通。其八卦布局主要有兩個(gè)用途，一是古時(shí)洪水頻發(fā)，黎槎村的橫式排屋布局有利于防洪排水；二是出于防御用途，縱橫交錯(cuò)的巷道會(huì)使賊人難以分清方向，關(guān)閉南北方向的村口大門即可“甕中捉鱉”。

1.4民俗文化

黎槎村崇尚儒家文化，村中未婚的青年男女不與父母同室，由家族統(tǒng)一在村落外圍設(shè)置專門的“佬仔屋”、“女仔屋”集中居住，客觀上增加村民的交往機(jī)會(huì)，有利于保持家族或村落集體的凝聚力。茶果節(jié)是黎槎村重要的傳統(tǒng)節(jié)日，每年農(nóng)歷二月初三，人們制作“茶果”供奉天神，祈求神靈驅(qū)除妖魔，保佑六畜興旺，人丁安康。黎槎村內(nèi)的宗祠建筑演化為祖堂和酒堂，成為村民祭拜祖先、慶祝傳統(tǒng)節(jié)日、舉辦紅白喜事和集會(huì)議事的地方，其中祖堂以灰塑為飾， 掛有體現(xiàn)儒家文化深刻內(nèi)涵的楹聯(lián)，書法藝術(shù)價(jià)值極高。

2、黎槎村古村落旅游發(fā)展存在的問題

2.1宣傳不足

眾多受訪的旅游者表示黎槎村的宣傳不足，知名度不高，針對(duì)性不強(qiáng)。信息獲取方式中網(wǎng)絡(luò)宣傳占65.63%，所占比例最高，該宣傳方式以中青年群體為主。但與同樣都是八卦村落，浙江蘭溪諸葛八卦村百度找到相關(guān)結(jié)果約63.5萬個(gè)，而黎槎村只找到2.5萬個(gè)，網(wǎng)絡(luò)宣傳力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。同時(shí)電視媒體上、電臺(tái)廣播上的宣傳黎槎村的力度也還需要加強(qiáng)。

2.2村落空心化嚴(yán)重

黎槎村的原住民不斷外遷，村落空心化嚴(yán)重，只留下大部分老年人，古村落中的傳統(tǒng)手藝、習(xí)俗淡化，缺乏生機(jī)與活力。黎槎村落空心化造成村中古屋空置率高，房屋缺少溫度，吸引力降低，游客探索文化的動(dòng)機(jī)難以激發(fā)和持續(xù)，不利于古村落文化的傳承保護(hù)。

2.3旅游產(chǎn)品缺乏趣味性

調(diào)查顯示，目前大多數(shù)旅游者在探索傳統(tǒng)文化、村落探索和健康休閑方面的動(dòng)機(jī)比較強(qiáng)，但目前黎槎村旅游以觀光為主，缺乏文化休閑類特色活動(dòng)和參與性旅游項(xiàng)目。普通游客一般兩小時(shí)就能完成游覽，旅游時(shí)間短，旅游產(chǎn)品單一，缺乏趣味性和體驗(yàn)性，游客滿意度和回頭率低。

3、黎槎古村落旅游發(fā)展建議

3.1多方合作，加強(qiáng)宣傳

黎槎村今后應(yīng)加強(qiáng)在微博、微信公眾號(hào)和手機(jī)媒體的網(wǎng)絡(luò)宣傳力度。大部分旅游者偏向從網(wǎng)絡(luò)獲取旅游信息，黎槎村可以建立自己的公眾號(hào)、微博宣稱號(hào)，實(shí)行網(wǎng)絡(luò)訂票、分享旅游攻略、訂購旅游業(yè)務(wù)等相關(guān)內(nèi)容。黎槎村屬于肇慶星湖景區(qū)的旅游輻射區(qū)，可在星湖景區(qū)相關(guān)旅游宣傳手冊(cè)中加印黎槎村的方位地圖、到達(dá)方式和景觀圖片及簡(jiǎn)介，提高知名度。黎槎村曾作為劇組拍攝場(chǎng)地，應(yīng)積極利用影視傳播機(jī)會(huì)和明星效應(yīng)，宣傳黎槎村保護(hù)良好的傳統(tǒng)村落環(huán)境和文化，從旅游動(dòng)機(jī)角度提高游客吸引力。

3.2重視社區(qū)營造

黎槎村可借鑒臺(tái)灣鄉(xiāng)村社區(qū)營造的概念，發(fā)動(dòng)人民群眾的力量，集思廣益，鼓勵(lì)村民自發(fā)地參與到黎槎村的旅游建設(shè)當(dāng)中，吸引年輕人回流。古村落社區(qū)居民具有雙重身份：擁有古民居產(chǎn)權(quán)的當(dāng)?shù)鼐用窈吐糜螛I(yè)發(fā)展的重大利益相關(guān)者?；诶栝洞迓糜握咴谔剿魑幕?、實(shí)用探索和健康休閑方面的動(dòng)機(jī)比較強(qiáng)，黎槎村需要在年輕村民中挖掘地方文化，建立文化認(rèn)同感，保護(hù)傳統(tǒng)文化和手藝。

3.3完善配套設(shè)施

第一，完善村落解說系統(tǒng)。清理黎槎村古碼頭，在池塘附近樹立安全警告標(biāo)識(shí)，更新和增加指示方向牌和垃圾桶；第二，完善村落住宿服務(wù)，提供特色民宿服務(wù)。因黎槎村內(nèi)多數(shù)民居本就具有臥室的功能，可將村內(nèi)部分空置古屋修葺，配備基本住宿條件，包裝成古屋民宿，向旅游者限量提供，讓游客親身感受黎槎村獨(dú)特的建筑特色和歷史韻味，增加當(dāng)?shù)鼐用窠?jīng)濟(jì)收益；第三，規(guī)范和增加特色旅游購物服務(wù)?？稍诖鍍?nèi)選擇一條人流集中的巷子，在保持原有風(fēng)貌的前提下，規(guī)劃建設(shè)為特色購物街，同時(shí)增設(shè)當(dāng)?shù)靥厣〕缘辍?/p>

結(jié)語：

總而言之，針對(duì)黎槎村古村落保護(hù)和開發(fā)的有利條件以及面臨的問題，筆者認(rèn)為黎槎村旅游資源的保護(hù)和開發(fā)總體要遵循“整體規(guī)劃、有序推進(jìn)、精心構(gòu)建、打造精品”的思路，避免盲目一擁而上的“大躍進(jìn)”式發(fā)展。

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