近出昔鷄簋銘文考釋

章寧

（北京師范大學(xué) 歷史學(xué)院，北京 100875）

近出昔鷄簋銘文考釋

章寧

（北京師范大學(xué) 歷史學(xué)院，北京 100875）

陜西省岐山縣京當(dāng)鎮(zhèn)賀家村北M11號(hào)西周墓地出土昔鷄簋2件，銘文略似。銘文涉及王姒及韓侯始封、《大雅·韓奕》等相關(guān)內(nèi)容。通過對(duì)銘文進(jìn)行疏通考證，認(rèn)為：第一，此器不當(dāng)作于西周中期前段，而當(dāng)于康王時(shí)期；第二，器主身份為從屬王室之等級(jí)較高之殷遺，銘文所見之王姒即成王王后；第三，此器所言韓侯，與《詩經(jīng)·大雅·韓奕》時(shí)代相去較遠(yuǎn)，所指當(dāng)非一事。此韓之地望，或如前賢所言在北燕附近。

昔鷄簋；王姒；殷遺；《詩經(jīng)·大雅·韓奕》

2014年，陜西省岐山縣京當(dāng)鎮(zhèn)賀家村北發(fā)掘了一批西周墓地，其中以M11形制最大，保存最完整，出土器物最多。據(jù)《陜西周原遺址考古獲重大收獲》一文統(tǒng)計(jì)，共見銅器21件、陶器20件、原始瓷器6件，銅容器包括2鼎6、方鼎1、簋2、爵2、斝1、尊1、牛形尊1、觶1、卣1和斗1件。[1]對(duì)其中兩件稱“昔鷄簋”的器物，銘文相同，《陜西金文集成》（以下簡(jiǎn)稱《集成》）將其時(shí)代斷為西周中期前段，銘文已有披露，亦有初步釋讀，[2]然猶有未盡之處。對(duì)此，本文不揣谫陋，聊陳葑菲之見如次。

昔鷄簋銘文記4行23字（含重文1），照片字跡大致清晰（見圖1）。

圖1 昔鷄簋銘

參照《集成》[3]48-49，將銘文隸定如下：

艿姞于韓=侯賓

用貝馬敢揚(yáng)王

此“王姒”或即為成王王后。首先，M11號(hào)墓的時(shí)代是“西周早中期之際”[1]。其次，西周早期王后而姒姓者，唯文王之太姒及成王王姒[4]兩例，此王姒與器主昔鷄有直接互動(dòng)，顯非太姒，而當(dāng)與寓鼎、保侃母壺（《集成》15.9646）、叔像方彝（《集成》16.09888）等器所見之“王姒”[5]為同一人，即成王之妃王姒。其三，從其銘文字體上看，呈現(xiàn)出康昭時(shí)代的特征，器主和王姒有聯(lián)系，而康王在位時(shí)間較長(zhǎng)，王姒應(yīng)不至在昭王時(shí)期還有活動(dòng)。故通過以上對(duì)王姒的認(rèn)識(shí)，結(jié)合其他特征，器主的作器時(shí)代應(yīng)較西周中期前段為早，宜定為康王器。

圖2昔鷄卣銘

艿，地名，見于穆王時(shí)器師旂鼎（《集成》5.2809）。唐蘭先生引《大雅·云漢》之詩序云“：云漢，仍叔美宣王也。”認(rèn)為此“艿”即與“仍”通，并引靜簋言“、師、邦君射于大池”，意謂“會(huì)豳師、師、邦君射于大池”，指出“仍叔當(dāng)是食采于艿”，認(rèn)為其地當(dāng)在宗周附近，說甚是。②唐蘭《西周青銅器銘文分代史征》，中華書局1986年版，第316頁。案：此“仍”恐不同于《左傳》哀元年少康所奔之“有仍”，顧頡剛《有仍國(guó)考》將二仍混而為一，或誤?！叭允濉笔罏橹艽蠓颍叭允濉睘槭婪Q，《左傳》桓五年言“天王使仍叔之子來聘”[6]卷六，說明及至東遷之后，仍叔依舊為王臣，能直承王命行事，逆推之于西周，則其采邑當(dāng)去宗周不遠(yuǎn)。后人以谷梁傳作“任叔”，言其為任國(guó)國(guó)君，地在今山東濟(jì)寧，其說可商。[7]324-329

“艿姞”為姞姓之女。據(jù)靜簋，艿地當(dāng)去宗周及豳不遠(yuǎn)。西周時(shí)之“豳”多見于金文，或非公劉所遷之“豳”，地當(dāng)在今陜西省彬縣。穆王時(shí)有鼎（《集成》8.4266）③命名從唐蘭《西周青銅器銘文分代史征》，中華書局1986年版。，言穆王命“為豳師冢司馬”，“冢司馬”即大司馬，又言“密叔又（右）”。以密叔為右者，一方面固然體現(xiàn)重視此任命，另一方面或與其地望相關(guān)?！秶?guó)語集解》言引汪遠(yuǎn)孫言，“密有二，姬姓者在河南……姞姓者在安定”[8]，《左傳》昭十五年“密須之鼓”，杜注曰“：密須，姞姓國(guó)，在安定陰密縣?！盵6]卷四七此密商時(shí)即有，姞姓所居，地在今甘肅省靈臺(tái)縣、涇川縣附近，與豳地、宗周相去皆不遠(yuǎn)。故此姞姓之“艿”，亦當(dāng)在今陜、甘交界附近。

圖3昔鷄尊銘

韓侯，如《左傳》僖二十四年“邘、晉、應(yīng)、韓，武之穆也”[6]卷十五，當(dāng)是成王兄弟或侄輩。王姒令昔鷄會(huì)艿姞于韓，而韓侯賓，則此艿姞或當(dāng)為韓侯之正妻。吳振鋒先生在《也談周代女性稱名的方式》一文中指出，作為他稱的時(shí)候，存在“他人妻子父家氏名+他人妻子的姓。如：簋‘王命眔叔父饋吳姬饔器，師黃儐璋一、馬兩，吳姬儐帛束’（《銘圖》05205）。例銘中稱師黃夫人為吳姬。我們知道吳國(guó)為姬姓。所以這個(gè)稱名中沒有師黃的氏名，而用的是師黃夫人父家的族氏和姓?！盵9]所以，韓侯之正妻稱為“艿姞”是可能的。前文靜簋言“艿”地周人駐有一師，則作為王室近親之韓侯與艿姞聯(lián)姻，實(shí)體現(xiàn)對(duì)其重視。

西周早期金文中，王后賞賜臣下女眷、內(nèi)宮女官之事所見不少，如保侃母壺（《集成》15.9646）、商尊（《集成》11.5997）等器，以王后掌內(nèi)治之故，對(duì)王室的財(cái)產(chǎn)、賞賜亦有處分的權(quán)力且能參與國(guó)家的祭祀典禮。[5]則王后為表彰臣下之功勞，遣人會(huì)見并賞賜臣下之妻之事亦當(dāng)不少見（《集成》3.755），此一方面體現(xiàn)王后的權(quán)力與職責(zé)，另一方面，也是周王室整體權(quán)威的體現(xiàn)。一方面韓侯在政治上是周王室的臣屬，另一方面韓侯之家族在宗法上是周王室大宗下的小宗，故大宗之宗主、宗婦對(duì)小宗之宗主、宗婦下賜物品以加強(qiáng)聯(lián)系，是可以理解之事。

或謂銘文所言即《詩經(jīng)·大雅·韓奕》所言“韓侯受命”一事，恐非是。

誠(chéng)然，器中所言韓侯所封之韓即《韓奕》之韓，當(dāng)近于燕，故《大雅·韓奕》言韓侯地望云“溥彼韓城，燕師所完”，此燕當(dāng)非俞正燮所指之姞姓南燕，而應(yīng)是北燕。詩言“奄受北國(guó)，因以其伯”，奄，全也，即謂全受北國(guó)，而以為北地方伯，若此燕指河南延津之姞姓南燕，[10]600-602則與《韓奕》所指捍格。①關(guān)于梁山與韓的位置問題，劉石有較好的調(diào)和意見，認(rèn)為梁山在陜西而韓在河北，似可從。說見劉石《〈詩·大雅·韓奕〉地名考辯》，載《古籍整理研究學(xué)刊》1991年第2期，第36-38頁。故此韓當(dāng)不在序箋所謂梁山所在之“左馮翊夏陽西北”（今陜西省韓城市）[11]679，此楊伯峻所言韓桓叔、韓萬之韓②楊伯峻《春秋左傳注》，中華書局2009年版，第97頁。《左傳》襄二十九年：“虞、虢、焦、滑、霍、楊、韓、魏，皆姬姓也，晉是以大，若非侵小，將何所??？”此所列晉滅之諸侯，其地望多在晉豫陜?nèi)〗唤缣?。而《左傳》僖二十四年言以韓、晉并舉，則《韓奕》之韓與此器所言之“韓”當(dāng)同是一韓，皆不是為晉所滅之韓，至少在宣王時(shí)，韓應(yīng)還在河北境內(nèi)。，而應(yīng)從顧炎武、馬瑞辰所考在今河北省固安縣。[12]1004-1005前賢對(duì)此考釋甚詳，茲不贅述。

梁山固在陜西而韓固在北燕地，全詩前三句為起興，蓋《詩經(jīng)》筆法，不必坐實(shí)，猶如《大雅·江漢》起興謂“江漢浮浮，武夫滔滔”，而后文言征淮夷之事，非可據(jù)此以為淮夷居于江漢也。后人拘于箋所謂“梁山于韓國(guó)之山最高大，為國(guó)之鎮(zhèn)所望祀焉”，誤以韓在梁山附近，實(shí)誤。

然則地雖近而時(shí)、事實(shí)遠(yuǎn)。此器雖言韓侯，言其妃為姞姓，所言地望又與《韓奕》相同，然事跡或是巧合，不存在直接關(guān)聯(lián)。證據(jù)有以下幾條：其一，昔鷄簋所見事跡發(fā)生于康昭時(shí)期，最晚不晚于西周中期前段，而《韓奕》從時(shí)代看，明確為宣王時(shí)事，且從用語看，皆不早于西周中期，如“無廢朕命”等語。其二，《韓奕》中之“韓侯”，其妃稱“韓姞”，而器銘稱“艿姞”《韓奕》所言之“韓姞”身世為“汾王之甥，蹶父之子”，身世甚為清楚，蹶父即《小雅·十月之交》所言“蹶維趣馬”之“蹶”一支，當(dāng)是一位“靡國(guó)不到”的長(zhǎng)者。由是，《韓奕》所見汾王當(dāng)即周厲王，傳箋說是，馬瑞辰說或誤。而器銘所謂“艿姞”雖文顯不足，然與“韓姞”顯然非一人。綜上，銘文所言史事，當(dāng)與《詩經(jīng)·大雅·韓奕》無關(guān)。

賓，此銘文格式上絕類作冊(cè)睘卣（《集成》10.5407）及作冊(cè)睘尊（《集成》11.5989），兩器所說顯是一事，卣言王姜而尊言尹（君），泛言之當(dāng)指周王夫婦。茲將銘文迻錄如下：

此二器與昔鷄簋的相似之處主要有以下幾點(diǎn)：首先，發(fā)令者皆是王后，昔鷄簋銘為成王王后王姒，而從王年上看，作冊(cè)睘卣為康王王后王姜；其次，令一臣去聘問另一臣，而被聘問者反贈(zèng)禮品。賓即有贈(zèng)送之義，詳細(xì)含義張玉金先生已有梳理，此不贅述。[13]從銘文格式上看，“賓”這一行為的表述或?yàn)槟臣踪e某乙某某物，或?yàn)槟臣踪e用某某物，賓用即賓以，換言之，銘文的另一種表達(dá)方式即“韓侯賓昔鷄貝、馬”，言韓侯贈(zèng)與昔鷄貝、布等物之義。

總之，銘文當(dāng)斷句為：“王姒呼昔鷄會(huì)艿姞于韓，韓侯賓用貝馬，敢揚(yáng)王休，用乍尊彝?！贝笠鉃椋骸俺赏踔笸蹑袅钗酊a會(huì)艿姞于韓地，韓侯贈(zèng)予昔鷄貝、馬等物，昔鷄敢頌揚(yáng)王之美善，用作尊彝?！贝算懳碾m然遺憾地與《詩經(jīng)·大雅·韓奕》關(guān)系不大，但其仍有較大的意義。銘文一方面為古韓國(guó)始封于武王，為武王之兄弟提供了有力的左證，另一方面為我們進(jìn)一步解讀“艿”的地望，研究姬姓與姞姓通婚之問題提供了探索的可能性。由于筆者學(xué)力有限，積累不足，僅能對(duì)銘文進(jìn)行初步疏通，對(duì)許多相關(guān)問題的理解尚不深入，若有錯(cuò)訛及未盡之言，更請(qǐng)方家斧正。

[1]王占奎，雷興山，孫慶偉，等.陜西周原遺址考古獲重大收獲[N].中國(guó)文物報(bào)，2016-01-29（08）.

[2]岐山縣賀家村殷商遺民墓葬M11昔鷄簋銘文考釋[EB/OL].（2015-03-15）[2016-03-01].http://blog.sina.com.cn/s/ blog_4d399bba0102vq4r.html.

[3]張?zhí)於?陜西金文集成[M].西安：三秦出版社，2016.

[4]劉啟益.西周金文中所見的周王后妃 [J].考古與文物，1980，（4）：85-91.

[5]謝乃和.金文中所見西周王后事跡考 [J].華夏考古，2008，（3）：142-151.

[6]楊伯峻.春秋左傳注[M].北京：中華書局，1990.

[7]顧頡剛.有仍國(guó)考[M]//古史辨：七（下）.上海：上海古籍出版社，1982.

[8]徐元誥.國(guó)語集解[M].北京：中華書局，2002.

[9]吳振鋒.也談周代女性稱名的方式[EB/OL].（2016-06-07）[2016-10-10].http://www.gwz.fudan.edu.cn/srcshow.asp? src_id=2822.

[10]楊寬.韓侯所在地望考[M]//西周史.上海：上海人民出版社，1999.

[11]孔穎達(dá).毛詩正義[M]//阮元.十三經(jīng)注疏.臺(tái)北：藝文印書館，2011.

[12]馬瑞辰.毛詩傳箋通釋[M].北京：中華書局，1989.

[13]張玉金.論甲骨金文中的“賓”字及其相關(guān)問題[J].古漢語研究，1996，（2）：5-11.

（責(zé)任編輯 程鐵標(biāo)）

A Textual Research on Newly-unearthed Bronze Named Xi Ji Gui Inscription

ZHANG Ning
(School of History,Beijing Normal University,Beijing100875,China)

Xi Ji Gui was unearthed in M11Western Zhou cemetery,which is located in northern Hejia Village,Jingdang Town,Qishan County,Shaanxi Province.The inscription is related to Wangsi,the first enfeoffment of Marquis Han and Han Yi from the Book of Songs.According to the research of the inscription,it puts forward three arguments as follows:firstly,this bronze ware might be manufactured in the reign of Kangwang of the Zhou Dynasty,earlier than former middle Western Zhou;Secondly,the owner Xiji was an aristocrat left from Yin period who submitted to Zhou Imperial Court,and Wangsi in inscription was the queen of the Chengwang,the Zhou Dynasty;thirdly,because of the different age,Marquis Han referred in the inscription was not the same person who is referred in the Han Yi from the Book of Songs,and the address of Han might be located in Northern Yan(near Beijing)as predecessors say.

Xi Ji Gui;Wangsi;aristocrat left from Yin period;Han Yi from the Book of Songs

K207

A

1673-1972（2017）02-0033-04

2016-12-03

章寧（1990-），男，福建三明人，博士研究生，主要從事先秦思想史、先秦文獻(xiàn)學(xué)研究。