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    初中語文教學(xué)要重視學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)

    2017-04-12 13:57:48瞿發(fā)蘭
    關(guān)鍵詞:想象課文精神

    瞿發(fā)蘭

    G633.33

    培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是語文新課標(biāo)的重要內(nèi)容。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程目標(biāo)與內(nèi)容”中要求在語文學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神。在“實(shí)施建議”中要求:“重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運(yùn)用,注重基本技能訓(xùn)練,讓學(xué)生打好扎實(shí)的語文基礎(chǔ)。尤其要注重激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲,發(fā)展學(xué)生的思維,培養(yǎng)想象力,開發(fā)創(chuàng)造潛能,提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力,提高語文綜合應(yīng)用能力。”在“教材編寫建議”中要求教材應(yīng)有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新精神。因此,筆者認(rèn)為, 初中語文教學(xué)要重視學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

    一、樹立創(chuàng)新觀念,營造民主和諧氛圍

    要在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,教師必須放下師道尊嚴(yán)的架子,樹立人人具有創(chuàng)造力的觀念。熱愛學(xué)生,善待每位學(xué)生,堅(jiān)持教學(xué)民主,創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、和諧、充滿信任的課堂氛圍。師生平等互動(dòng),以關(guān)愛、友好、寬容、平等的心態(tài)對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,使學(xué)生感到:課堂中沒有教師威嚴(yán)的面孔,沒有做錯(cuò)題、說錯(cuò)話后的膽怯,有的是微笑,民主和更多鼓勵(lì)自己發(fā)表看法的機(jī)會(huì)。重視發(fā)現(xiàn)身上哪怕是十分微弱的思想火花,變知識(shí)的傳播者為知識(shí)的指導(dǎo)者、組織者和參與者;變指揮與服從的關(guān)系為共同探討的好朋友;變課堂為學(xué)堂。消除學(xué)生緊張、畏懼的心理,使他們敢想、敢問、敢說、敢做、敢爭(zhēng)論,在無中生有、有中生新。當(dāng)然在課堂里,教師無法預(yù)料自己的學(xué)生能否創(chuàng)造出驚世駭俗的成就,將來是否是蜚聲中外的人才,但要堅(jiān)信陶行知先生的所言:人人是創(chuàng)造之人。蘇霍姆林斯基的心扉:天賦為每一個(gè)正常的頭腦打下了必要的、充足的根基,使每一個(gè)人都能成為創(chuàng)造者。

    二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造思維

    心理學(xué)研究表明,創(chuàng)造思維能力會(huì)在解決一些創(chuàng)造性問題的時(shí)候逐步提高。因此我在閱讀教學(xué)中盡可能多為學(xué)生提供一些有利于發(fā)展創(chuàng)造思維的機(jī)會(huì)。如《春》一課在結(jié)尾處以人喻春,說“春天像剛落地的娃娃”、“春天像小姑娘”、“春天像健壯的青年”來贊美春天。這時(shí)我讓學(xué)生根據(jù)自己的閱讀感受和生活實(shí)際為文章另寫一個(gè)結(jié)尾。學(xué)生根據(jù)自己的閱讀感受和生活實(shí)際,思考片刻,有的說:“春天是一縷輕輕吟唱的和風(fēng),是聲聲婉轉(zhuǎn)清脆的鳥語,是種子破土而時(shí)拱動(dòng)的力。我愛春天!”有的說:“春天是孩子臉蛋上的天真無邪,姑娘面頰上的笑逐顏開秀美羞怯,小伙兒臉龐的陽剛之氣。熱愛春天,播種春天,采擷春天吧!”通過這樣的練習(xí),既鞏固了語文知識(shí),培養(yǎng)了學(xué)生的語言能力,又能為學(xué)生創(chuàng)造思維發(fā)展提供了條件,可謂一舉兩得。

    三、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

    在語文教學(xué)中,教師應(yīng)充分挖掘教材所蘊(yùn)含的創(chuàng)新教育素材,鼓勵(lì)、啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生多提問題,多質(zhì)疑,因?yàn)樘釂柺且粋€(gè)人從已知伸向末知的心理觸角,是創(chuàng)新能力發(fā)展的具體體現(xiàn)。善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題是一個(gè)人具有創(chuàng)造潛力的重要標(biāo)志。在課堂教學(xué)過程中,教師不僅要做到傳道、授業(yè)、解惑,更要善于啟發(fā)學(xué)生對(duì)一些問題從不同角度去進(jìn)行思考、質(zhì)疑,然后提出不同的見解和看法。比如語文教學(xué)中對(duì)課文思想內(nèi)容的分析,就要啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生各抒已見,敢于提出自已的見解,不要有什么標(biāo)準(zhǔn)答案。只要言之成理,有創(chuàng)新價(jià)值的,哪怕只是一點(diǎn)創(chuàng)新的火花,教師都應(yīng)該予以肯定與表揚(yáng),以提高他們的創(chuàng)新積極性。例如《孔乙已》的主題,課本的預(yù)習(xí)提示和《教師教學(xué)用書》都認(rèn)為小說“揭示了為封建科舉科舉制度所戕害的讀書人的病苦,是一篇討伐封建科舉制度和封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文”。是不是一定要這樣理解才算對(duì)呢?那不一定,其實(shí)魯迅自已只說,《孔乙已》“是在描寫一般社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄”,別無他議。千千萬萬的教師這樣教,億萬的學(xué)生這樣學(xué),再也沒有什么創(chuàng)見了,應(yīng)該說在封建社會(huì),爬上去的知識(shí)分子畢竟只是風(fēng)毛麟角,沒有爬上去的是大量的,但為什么其他人沒有成為孔乙已呢?這存在著一個(gè)自身因素的問題??滓乙炎陨砣狈m應(yīng)社會(huì)生存的能力。學(xué)會(huì)自下而上才是我們今天從學(xué)習(xí)這篇小說中應(yīng)獲得的啟示。其次,小說中的人們,對(duì)孔乙已這樣的苦命人是這樣冷漠,是不應(yīng)該的。今天,我們要予以同情與溫暖,不能那樣冷漠,我們要讓世界充滿愛。我想如果這樣理解,我們今天學(xué)這篇課文才有現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)只有這樣教學(xué),才能活躍學(xué)生的思維,激發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

    四、引導(dǎo)學(xué)生想象,訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新思維

    想象是創(chuàng)新的源泉,沒有想象,便沒有創(chuàng)新。比如說,在教學(xué)文藝性的課文時(shí) ,教師就要引導(dǎo)學(xué)生把文章中描寫的情境、人物、情節(jié)一幅幅生動(dòng)畫面想象出來;在教學(xué)說明性的課文時(shí),教師就要引導(dǎo)學(xué)生把文章中說明的事物現(xiàn)象、性質(zhì)結(jié)構(gòu)、過程等形象、具體地想象出來;在教學(xué)議論性的課文時(shí),教師就要引導(dǎo)學(xué)生把想象與分析、推理結(jié)合起來。我在教學(xué)中總是憑借課文,引導(dǎo)學(xué)生大膽地展開想象的翅膀,讓思維遨游宇宙,訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維。青少年形象思維比較發(fā)達(dá),又特別喜歡想象,他們對(duì)課文的讀解,從課文語句的理解到全文思想,形象和意境的把握,都需要憑借想象的創(chuàng)造功能來完成。因此,我在教學(xué)中的重要任務(wù)就是盡量避免學(xué)生完全受課文制約,亦步亦趨,只是從課文中被動(dòng)地接受知識(shí)的局面,而是努力引導(dǎo)學(xué)生帶著被課文所喚起的激情和想象、理智及思考,以學(xué)生鮮明的個(gè)性色彩和主動(dòng)精神去積極發(fā)現(xiàn)知識(shí),甚至是一些隱藏在課文深處,連作者自己也未曾認(rèn)識(shí)到的知識(shí);引導(dǎo)學(xué)生通過大膽的想象,來補(bǔ)充課文情節(jié)上的空白,意念上的省略,或創(chuàng)新課文的內(nèi)容,延續(xù)課文的情節(jié),或?qū)φn文的某些觀念進(jìn)行提煉升華,從課文中引出新的見解等。在我的積極引導(dǎo)下,學(xué)生大都能憑借于想象的創(chuàng)造神力,生動(dòng)地再現(xiàn)、靈活地填補(bǔ)、大膽地延伸課文內(nèi)容,在頭腦中展現(xiàn)出一幅幅嶄新的現(xiàn)實(shí)畫卷,從而使學(xué)生步入創(chuàng)新的境界,得到創(chuàng)新訓(xùn)練,以達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的。例如,在教學(xué)古詩《天凈沙.秋思》時(shí),學(xué)生就如何在畫中表現(xiàn)“小橋流水人家”一句的詩意展開了討論,各執(zhí)一詞,爭(zhēng)執(zhí)不已。有的認(rèn)為應(yīng)該在房子旁邊畫一座橋,再畫一條小溪繞屋而過,有的認(rèn)為小溪不應(yīng)繞屋而過……所有這些爭(zhēng)議對(duì)詩句的理解似無關(guān)聯(lián),怎么畫都無所謂。但可貴的是,它能引發(fā)學(xué)生的進(jìn)一步思考,能訓(xùn)練學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造性的思維能力。為適合學(xué)生的年齡特點(diǎn),選進(jìn)教材中的部分古詩有一定的故事內(nèi)容,可表演性強(qiáng)。讓學(xué)生把古詩編演成一個(gè)故事,學(xué)生則能展開豐富的聯(lián)想,理解詩意,充實(shí)內(nèi)容。

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