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    網(wǎng)絡(luò)話語與少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育

    2017-04-12 22:26:14丁梅君
    關(guān)鍵詞:少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育

    丁梅君

    摘要:做好少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育工作是實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),對(duì)于進(jìn)一步建設(shè)和諧社會(huì)和維持國家的長(zhǎng)治久安具有非常重要的推動(dòng)作用??茖W(xué)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)話語對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育是當(dāng)今的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題,也是高校思想政治教育工作者必須面對(duì)和解決的問題。本文首先對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行了簡(jiǎn)要概括,其次分析了利用網(wǎng)絡(luò)話語進(jìn)行思想政治教育存在的問題,最后針對(duì)具體問題探討了相關(guān)的解決對(duì)策。

    關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)話語;少數(shù)民族大學(xué)生;思想政治教育

    少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的效果直接關(guān)系到民族團(tuán)結(jié)和國家穩(wěn)定。新媒體時(shí)代下,網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境成為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要陣營(yíng),同時(shí)也帶來了網(wǎng)絡(luò)話語問題。特別注意的是,網(wǎng)絡(luò)的廣泛化應(yīng)用,在帶給少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育新問題與新挑戰(zhàn)的同時(shí),也帶來了新機(jī)遇與新渠道。網(wǎng)絡(luò)資源的共享性及豐富性為進(jìn)行思想政治教育提供了大量的教育素材及相關(guān)信息,并且能夠在對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)進(jìn)行及時(shí)了解的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)思想政治教育時(shí)效性與針對(duì)性的提高。當(dāng)今時(shí)代,對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí),要充分借助現(xiàn)代科技信息技術(shù),創(chuàng)新現(xiàn)有教育方式,努力構(gòu)建思想教育工作的新陣營(yíng)。因此,如何在多種文化與觀點(diǎn)共存的虛擬網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,合理利用網(wǎng)絡(luò)話語以及提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治話語權(quán),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的有效性,是當(dāng)前的高校教育者必須解決的問題

    1少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的主要內(nèi)容

    1.1愛國主義教育

    愛國主義作為鼓舞各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的偉大旗幟,具有經(jīng)久不衰的強(qiáng)大凝聚力,是維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)以及實(shí)現(xiàn)國家長(zhǎng)治久安的精神動(dòng)力,同時(shí)更是各族人民的精神支柱。當(dāng)前階段,對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的核心是熱愛祖國的信念、情懷與思想,其中,最重要的是提高學(xué)生維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一的自覺性。通過愛國主義教育,要使少數(shù)民族大學(xué)生能夠主動(dòng)將個(gè)人命運(yùn)與民族及國家命運(yùn)緊密結(jié)合,在此基礎(chǔ)上努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人、民族及國家的發(fā)展。當(dāng)前形勢(shì)下對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育時(shí),要著眼于維護(hù)國家政治安全,針對(duì)民族邊緣地區(qū)面臨的安全挑戰(zhàn),對(duì)公民意識(shí)、國家主權(quán)與安全、國情與區(qū)情等內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)教育。

    1.2民族觀宗教觀教育

    民族理論、民族法律、民族文化及民族政策等都是高校進(jìn)行民族教育時(shí)應(yīng)包括的內(nèi)容。應(yīng)從少數(shù)民族大學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā),積極采取各種形式的教育方法,引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生樹立正確的民族及國家觀念,有助于其自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、祖國統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定。要在加強(qiáng)理論教育與政策宣傳的基礎(chǔ)上,積極引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)一步地學(xué)好與用好民族理論[1]。對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行宗教觀教育時(shí),必須遵循實(shí)事求是原則,對(duì)少數(shù)民族的文化傳統(tǒng)與少數(shù)民族大學(xué)生的宗教信仰情況進(jìn)行全面考慮,要在保障少數(shù)民族大學(xué)生宗教信仰自由權(quán)利的基礎(chǔ)上,激發(fā)少數(shù)民族大學(xué)生的“愛國愛教”情懷,進(jìn)而充分發(fā)揮宗教信仰約束與指導(dǎo)思想品質(zhì)及道德行為的功能。

    1.3道德教育

    進(jìn)行道德教育時(shí),要在以為人民服務(wù)為核心,以誠實(shí)守信為重點(diǎn),遵循集體主義原則的基礎(chǔ)上,廣泛開展家庭美德、社會(huì)公德及職業(yè)道德教育,積極引導(dǎo)大學(xué)生自覺遵守基本道德規(guī)范。此外,還要在結(jié)合少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的基礎(chǔ)上,定期組織開展道德實(shí)踐活動(dòng)。建立與完善當(dāng)代大學(xué)生行為準(zhǔn)則,并對(duì)準(zhǔn)則具體內(nèi)容進(jìn)行實(shí)時(shí)更新,積極引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生從一點(diǎn)一滴做起,從身邊的具體事情做起,努力將其培養(yǎng)成道德品質(zhì)良好的現(xiàn)代公民。通過學(xué)習(xí)公民基本道德規(guī)范,要讓少數(shù)民族大學(xué)生在思想上深刻認(rèn)識(shí)到本民族基本道德規(guī)范與公民道德規(guī)范的一致性,并將它們共同作為價(jià)值判斷與行為標(biāo)準(zhǔn)。

    1.4法制教育

    法制教育的核心是培養(yǎng)守法精神與法律信仰,以塑造法律素養(yǎng)良好的公民為目標(biāo),倡導(dǎo)民主、公平、效率、正義等法治理念。對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行法制教育,微觀上是提高個(gè)人道德素養(yǎng),保障和維護(hù)少數(shù)民族大學(xué)生的自由和權(quán)利;宏觀上是抵制民族分裂與宗教勢(shì)力破壞,保障民族地區(qū)的團(tuán)結(jié)與政治穩(wěn)定。

    1.5就業(yè)觀教育

    就業(yè)觀教育影響到少數(shù)民族地區(qū)的民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定及經(jīng)濟(jì)發(fā)展。當(dāng)前階段,要通過學(xué)習(xí)就業(yè)課程或參加課程培訓(xùn),對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)觀的深度及廣度進(jìn)行加強(qiáng)教育,并將競(jìng)爭(zhēng)、大局、市場(chǎng)、長(zhǎng)遠(yuǎn)、風(fēng)險(xiǎn)等觀念融入就業(yè)觀。對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)時(shí)要全程貫穿思想教育及就業(yè)教育,并鼓勵(lì)他們回到家鄉(xiāng)、深入基層,這樣有助于民族地區(qū)的進(jìn)步與發(fā)展和學(xué)生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

    2網(wǎng)絡(luò)話語與少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育存在的問題

    2.1思想政治教育工作者的話語權(quán)降低

    高校思想政治教育工作者在網(wǎng)絡(luò)還沒有被廣泛應(yīng)用時(shí),主導(dǎo)與把握著思想政治理論教育的主要內(nèi)容,再加上社會(huì)實(shí)踐與課堂教學(xué)信息不對(duì)稱,使得教育者在信息獲取與教育內(nèi)容方面占據(jù)優(yōu)勢(shì)。而后,隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,大學(xué)生依靠技術(shù)優(yōu)勢(shì)和年齡優(yōu)勢(shì)在信息來源及獲取渠道方面逐漸占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位,從而導(dǎo)致思想政治教育者話語權(quán)降低情況的發(fā)生。

    2.2思想政治教育工作者的話語權(quán)被網(wǎng)絡(luò)開放性削弱

    網(wǎng)絡(luò)的開放性促使少數(shù)民族大學(xué)生每天能夠獲取大量的網(wǎng)絡(luò)信息,扭轉(zhuǎn)了過去思想政治教育工作者選擇與把握教育信息的單一性局面。在新媒體時(shí)代下,先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與海量的信息給思想政治教育者在信息篩選與控制方面帶來了巨大的挑戰(zhàn),同時(shí),影響少數(shù)民族大學(xué)生思想道德健康成長(zhǎng)的各種社會(huì)思潮與不良信息肆意蔓延,在一定程度上削弱了思想政治教育工作者的話語權(quán)。

    2.3思想政治教育工作者的話語吸引力降低

    在現(xiàn)代的大學(xué)生思想政治教育中存在兩種不同的話語體系,受網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的影響,一種是思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語體系,另一種是傳統(tǒng)的話語體系,其中,后者通常比較嚴(yán)肅與正規(guī),而網(wǎng)絡(luò)話語體系的主要特點(diǎn)則是不規(guī)范、碎片化與幽默?,F(xiàn)在的少數(shù)民族大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)影響下,比較偏愛多樣化的網(wǎng)絡(luò)話語,致使傳統(tǒng)的思想政治教育話語被逐漸排斥與忽視,進(jìn)而使得思想政治教育工作者的話語吸引力降低。

    2.4表達(dá)方式情緒化

    作為一個(gè)年輕的群體,少數(shù)民族大學(xué)生富有正義感且同質(zhì)性很強(qiáng),當(dāng)社會(huì)不良現(xiàn)象發(fā)生時(shí),受青春期魯莽與沖動(dòng)的影響,在輿論中容易引發(fā)大學(xué)生情緒失控問題。特別是在話語權(quán)得不到滿足的情況下,他們會(huì)利用虛擬的網(wǎng)絡(luò)肆意表達(dá)“話語權(quán)”,甚至?xí)l(fā)互相攻擊謾罵的現(xiàn)象以及網(wǎng)絡(luò)暴力問題。在網(wǎng)絡(luò)輿論的刺激下,大學(xué)生會(huì)將現(xiàn)實(shí)中的壓抑感釋放,特別是少數(shù)民族大學(xué)生群體容易對(duì)一些熱點(diǎn)新聞產(chǎn)生思想共鳴,甚至?xí)l(fā)群體極化問題,若處理不當(dāng),將嚴(yán)重影響思想政治教育效果[2]。

    2.5價(jià)值傳播自由化

    在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中,學(xué)生經(jīng)常會(huì)淹沒于海量的網(wǎng)絡(luò)信息中而不知所措,既不會(huì)正確取舍,也沒有辦法主動(dòng)選擇。同時(shí),由于大學(xué)生缺乏獨(dú)立思考的能力,在面對(duì)來源廣且包含各種各樣觀點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)信息時(shí),更容易削弱其辨別是非的能力。在自由化的網(wǎng)絡(luò)空間中,雖然大學(xué)生運(yùn)用了比現(xiàn)實(shí)中更多的話語表達(dá)權(quán),但受心理及思想等因素的影響,容易導(dǎo)致大學(xué)生參與討論或進(jìn)行發(fā)言時(shí)放棄應(yīng)有的道德標(biāo)準(zhǔn)及原則,進(jìn)而迷失自我,失去判斷與反思能力。

    3加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語建設(shè)的策略

    3.1完善網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)

    良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是是保障網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作正常運(yùn)行和實(shí)現(xiàn)話語權(quán)有效運(yùn)用的基礎(chǔ)條件。通過建立與完善相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī),推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)空間法治化,能夠讓少數(shù)民族大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中做到有法可依。為了保障少數(shù)民族大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的基礎(chǔ)上,能夠更加規(guī)范地表達(dá)其看法,完善網(wǎng)絡(luò)立法是必須的關(guān)鍵步驟。通過組織少數(shù)民族大學(xué)生參加相關(guān)講座與主題教育活動(dòng),適當(dāng)?shù)貙⒕W(wǎng)絡(luò)法律知識(shí)傳授給大學(xué)生,倡導(dǎo)理性表達(dá),并將道德法律觀念融入網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,進(jìn)而引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生形成正確的網(wǎng)絡(luò)法律意識(shí),主動(dòng)遵守相關(guān)網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī),盡量從源頭杜絕網(wǎng)絡(luò)低俗信息的傳播。

    3.2培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)輿論新領(lǐng)袖

    在網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境中,能夠提供影響他人觀點(diǎn)、建議或信息的人為意見領(lǐng)袖,要想使少數(shù)民族大學(xué)生有效運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)話語學(xué)習(xí)思想政治,就必須發(fā)揮“意見領(lǐng)袖”的作用。通過意見領(lǐng)袖在網(wǎng)絡(luò)話語中引導(dǎo)作用的有效發(fā)揮,有助于對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生形成正面引導(dǎo),幫助其建立正確的道德觀及網(wǎng)絡(luò)觀,促使其成為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的傳播者。通過有效培養(yǎng)、組織與引導(dǎo)學(xué)生意見領(lǐng)袖,有助于思想政治健康、有效的傳播,進(jìn)而形成促進(jìn)校園思想政治教育發(fā)展的主流網(wǎng)絡(luò)話語。

    3.3科學(xué)搭建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)

    為了師生能夠平等對(duì)話與和諧相處,高校應(yīng)科學(xué)構(gòu)建新型互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。在掌握少數(shù)民族大學(xué)生接受網(wǎng)絡(luò)話語規(guī)律基礎(chǔ)上,積極創(chuàng)新現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)話語表達(dá)方式,要著眼少數(shù)民族大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活,通過采用其容易接受的網(wǎng)絡(luò)語言來增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)話語的吸引力。

    3.4加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新

    在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,高校教育工作者應(yīng)該加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新,從而有效運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開展思想政治教育。教育工作者應(yīng)審查與監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)上的各種海量信息,過濾各種違規(guī)違法及民族分裂信息,要運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)方法對(duì)監(jiān)測(cè)到敏感信息進(jìn)行分析和判斷,從而將有益于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的信息有效地傳遞給少數(shù)民族大學(xué)生。

    結(jié)束語

    總之,構(gòu)建少數(shù)民族大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語仍存在一些不足之處,作為思想政治教育者,必須在充分考慮少數(shù)民族大學(xué)生文化特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,積極探索與研究新媒體背景下如何加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語的問題,進(jìn)而推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)穩(wěn)定。

    參考文獻(xiàn)

    [1]洪偉.新時(shí)期少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容研究[J].教育觀察(上半月),2016,05:15-16.

    [2]高琳.淺議大學(xué)生思想政治教育中網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的建設(shè)[J].科技展望,2016,23:339.

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