大數(shù)據(jù)技術(shù)在思政工作中的運(yùn)用

◇胡立文

大數(shù)據(jù)技術(shù)在思政工作中的運(yùn)用

◇胡立文

思想政治教育是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域必不可少的重要手段，大數(shù)據(jù)技術(shù)是隨著互聯(lián)網(wǎng)興起而發(fā)展的科技概念。運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)，能夠轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想政治工作的模式，使教育更加富含針對(duì)性和有效性。如何克服大數(shù)據(jù)技術(shù)在思想政治教育中運(yùn)用的困境，是兩者能否有機(jī)融合的關(guān)鍵。

大數(shù)據(jù)技術(shù)；思政工作；發(fā)展

10.13999/j.cnki.scyj.2017.03.030

如今，在交通、醫(yī)療、教育、科技等領(lǐng)域都能經(jīng)?？吹酱髷?shù)據(jù)的價(jià)值。大數(shù)據(jù)顛覆了傳統(tǒng)，催生了一批新產(chǎn)業(yè)，在信息化時(shí)代如春雨一般浸入了每一寸土地。同樣的，積極運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)在思想政治教育過(guò)程中發(fā)揮作用也已經(jīng)是學(xué)界共識(shí)，那么如何認(rèn)識(shí)大數(shù)據(jù)技術(shù)的特點(diǎn)，如何把握思想政治教育工作的傳統(tǒng)，以及如何把兩者有機(jī)融合，是需要深入探討和研究的。

一、大數(shù)據(jù)技術(shù)培育了思想政治教育傳播的新環(huán)境

大數(shù)據(jù)是指那些大小超過(guò)了傳統(tǒng)意義上的數(shù)據(jù)資源，一般的工具難以識(shí)別和儲(chǔ)存，只能通過(guò)特殊的處理模式進(jìn)行整理分類(lèi)并加以利用，這些數(shù)據(jù)的本身并沒(méi)有實(shí)際價(jià)值，但是經(jīng)過(guò)加工分類(lèi)和處理后的數(shù)據(jù)，其利用價(jià)值會(huì)成倍的增長(zhǎng)，所以大數(shù)據(jù)的關(guān)鍵在于利用，在思想政治教育的過(guò)程中如何用好大數(shù)據(jù)技術(shù)，就需要了解其本質(zhì)特征。

1.大數(shù)據(jù)具有體量大、速度快、多樣化和價(jià)值高的特點(diǎn)。第一，體量大是區(qū)別于傳統(tǒng)數(shù)據(jù)最顯著的特征，根據(jù)統(tǒng)計(jì)和測(cè)算，到2020年全球所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)將達(dá)到35ZB（1ZB=1萬(wàn)億GB），如此龐大的數(shù)據(jù)資源將成為大數(shù)據(jù)技術(shù)發(fā)揮作用最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二，速度快是指數(shù)據(jù)的產(chǎn)生、更替、傳輸?shù)念l率快，在信息化時(shí)代，每時(shí)每刻都在產(chǎn)生著數(shù)據(jù)，敲擊一次鍵盤(pán)或者打開(kāi)一次手機(jī)就會(huì)產(chǎn)生數(shù)據(jù)，可想而知數(shù)據(jù)的產(chǎn)生和更新會(huì)有多頻繁。第三，多樣化即數(shù)據(jù)的來(lái)源和種類(lèi)十分豐富，并且還在不斷地增加。從軌道交通運(yùn)行的班次到客機(jī)飛行的里程，從醫(yī)生開(kāi)出的處方到患者購(gòu)買(mǎi)的藥品，數(shù)據(jù)的種類(lèi)包羅萬(wàn)象，并且還會(huì)隨著時(shí)間的推移在不斷增加。第四，價(jià)值高是指大數(shù)據(jù)技術(shù)在整合利用了海量數(shù)據(jù)之后能夠發(fā)揮比原有數(shù)據(jù)價(jià)值更大的作用，盡管單個(gè)數(shù)據(jù)價(jià)值密度低，但通過(guò)科學(xué)系統(tǒng)和算法的加工，能夠找到數(shù)據(jù)之間的關(guān)聯(lián)，突破原有數(shù)據(jù)的價(jià)值局限。

2.大數(shù)據(jù)的核心在于其預(yù)測(cè)功能。海量數(shù)據(jù)的價(jià)值能夠得以體現(xiàn)的關(guān)鍵在于其預(yù)測(cè)功能，通過(guò)數(shù)據(jù)的整理和歸納，掌握動(dòng)態(tài)規(guī)律，實(shí)現(xiàn)對(duì)未來(lái)某一階段的形式預(yù)測(cè)。例如美國(guó)著名的奈飛影視公司，通過(guò)用戶(hù)的收視習(xí)慣，如在哪一個(gè)節(jié)點(diǎn)暫停，在哪一個(gè)節(jié)點(diǎn)快進(jìn)，或者在某部影片之后搜索了哪位演員等等，判斷出英國(guó)原著《紙牌屋》和美國(guó)著名演員凱文史派西是當(dāng)時(shí)市場(chǎng)所追逐的熱點(diǎn)，所以才有了后來(lái)熱播美劇《紙牌屋》的成功。奈飛公司當(dāng)時(shí)掌握的海量用戶(hù)數(shù)據(jù)就是十分寶貴的資源，每一個(gè)單獨(dú)的用戶(hù)數(shù)據(jù)可能毫無(wú)意義，但是當(dāng)幾千個(gè)用戶(hù)在搜索某位演員的作品時(shí)就可以說(shuō)明問(wèn)題了。大數(shù)據(jù)時(shí)代，數(shù)據(jù)的獲取變得十分輕松和簡(jiǎn)單，在得到這些數(shù)據(jù)之后如何利用才是關(guān)鍵所在，人們所進(jìn)行的任何行為都是有目的和意義的，他們之間相互關(guān)聯(lián)，利用大數(shù)據(jù)就是要發(fā)現(xiàn)這種關(guān)聯(lián)，找到規(guī)律性，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)測(cè)功能。

3.大數(shù)據(jù)的本質(zhì)是“隱性溝通”。大數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)來(lái)源是人在生活和社會(huì)活動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的，而其最終目的和服務(wù)的對(duì)象也是人，因此大數(shù)據(jù)的本質(zhì)可以看做是人與人之間的一種溝通，但是這種溝通并不是面對(duì)面的直接交流，而是通過(guò)紛繁復(fù)雜的數(shù)據(jù)進(jìn)行的一種“隱性溝通”。溝通方式的變遷也可以看做是人類(lèi)文明的進(jìn)步，從遠(yuǎn)古時(shí)代的手語(yǔ)，到后來(lái)語(yǔ)言和文字的產(chǎn)生，直至近代電報(bào)和電話(huà)的發(fā)明，隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，溝通方式也在一步步的躍進(jìn)。溝通的本質(zhì)也就是信息的交流，而信息的本質(zhì)其實(shí)就是數(shù)據(jù)，大數(shù)據(jù)興起正是契合了當(dāng)下溝通方式進(jìn)一步轉(zhuǎn)變的時(shí)機(jī)，這種溝通方式可能更加迅速和便捷。公司能夠運(yùn)用好大數(shù)據(jù)技術(shù)，就不用再進(jìn)行人工電話(huà)回訪(fǎng)；政府能夠利用大數(shù)據(jù)技術(shù)，就能實(shí)時(shí)掌握群眾意見(jiàn)，省掉各種冗雜的聽(tīng)證會(huì)。

總而言之，大數(shù)據(jù)正在深刻影響著社會(huì)生活的方方面面，在傳統(tǒng)的思想政治教育領(lǐng)域，大數(shù)據(jù)以其自身的優(yōu)勢(shì)拓寬了現(xiàn)代思想政治教育的渠道，培育了新的思想政治教育環(huán)境，讓傳統(tǒng)的思想政治教育擺脫了報(bào)紙、廣播、新聞等固定化的宣傳模式和手段，使得思想政治教育更加有針對(duì)性和時(shí)效性。

二、大數(shù)據(jù)技術(shù)影響下的思想政治教育變化

思想政治教育是統(tǒng)治階級(jí)利用各種方式和手段來(lái)影響被統(tǒng)治階級(jí)，使其思想行為達(dá)到預(yù)期的標(biāo)準(zhǔn)，從人類(lèi)形成社會(huì)群體開(kāi)始便有了思想政治教育，直到現(xiàn)代思想政治教育還在不斷地影響著每一個(gè)人的生活，并且只要有國(guó)家和階級(jí)的存在，思想政治教育的作用還會(huì)持續(xù)下去。當(dāng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入21世紀(jì)，網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展使信息傳遞前所未有的便捷，人類(lèi)社會(huì)真正進(jìn)入了“地球村”時(shí)代，在這樣的背景下，大數(shù)據(jù)技術(shù)的興起必將給思想政治教育帶來(lái)某些進(jìn)步和改變。

1.思想政治教育載體的變化

從歷史發(fā)展的脈絡(luò)可以看出，隨著社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的變遷，思想政治教育的載體也在不斷發(fā)生著變化。中國(guó)古代早期，部落首領(lǐng)們會(huì)召集人們進(jìn)行商議，并且制定共同的目標(biāo)和紀(jì)律，這就是早起的思想政治教育雛形，人們只能面對(duì)面或者通過(guò)口頭傳達(dá)的方式進(jìn)行。后來(lái)有了使者傳送書(shū)信，統(tǒng)治階級(jí)的控制力又加強(qiáng)了，直到近代電報(bào)電話(huà)和報(bào)刊的出現(xiàn)，思想政治教育的形式進(jìn)一步豐富和多樣起來(lái)。21世紀(jì)的信息化時(shí)代，隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)應(yīng)用得越來(lái)越廣泛，思想政治教育的載體已經(jīng)和數(shù)據(jù)密不可分了。從筆記本電腦到手機(jī)，這些智能化的設(shè)備承載著更多思想政治教育的功能，思想政治教育的傳播者只需要通過(guò)微博或者微信發(fā)布內(nèi)容，而受眾可以隨時(shí)隨地進(jìn)行查看，并且可以進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)，其影響規(guī)?？梢苑Q(chēng)得上是前所未有，影響效率相對(duì)于傳統(tǒng)的思想政治教育模式也大大提升了。

2.思想政治教育傳播信息的變化

早期傳統(tǒng)上的思想政治教育總是通過(guò)長(zhǎng)篇的理論性文字發(fā)揮著影響，例如黑板報(bào)、大字報(bào)和政治性讀物，其傳播范圍十分有限，只局限在局部范圍或者某些特定群體之內(nèi)。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，信息的高速和頻繁流動(dòng)使得人們無(wú)暇顧及那些整塊的理論信息，更愿意接受那些可以利用碎片化時(shí)間去看的短小而精煉的信息，從而形成了一種“快速閱讀”的模式。所以思想政治教育必須要轉(zhuǎn)變其內(nèi)容模式，放棄那些系統(tǒng)化的理論灌輸，選擇更加精簡(jiǎn)有效的信息進(jìn)行傳播。在傳播載體的變化中，思想政治教育信息傳播的模式也進(jìn)一步豐富起來(lái)，不再是單單只有文字，融合了圖片以及視頻的內(nèi)容會(huì)讓受眾更加有興趣去點(diǎn)擊。2017年春節(jié)期間，央視通過(guò)新浪微博發(fā)布的小視頻《厲害了我的國(guó)》受到了大量關(guān)注，短短三分鐘的視頻濃縮了中國(guó)一年之內(nèi)所發(fā)生的各種變化，讓人們通過(guò)回顧深切地感受到祖國(guó)前進(jìn)的步伐。這個(gè)熱點(diǎn)視頻已經(jīng)充分說(shuō)明了思想政治教育模式在大數(shù)據(jù)影響下發(fā)生的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)上的宣傳模式已經(jīng)漸漸被大數(shù)據(jù)時(shí)代的傳播模式所替代。

3.思想政治教育傳播受眾的變化

傳統(tǒng)上的思想政治教育模式是用一種固定化的模式運(yùn)用到所有人身上，并沒(méi)有區(qū)分各種群體，也沒(méi)有進(jìn)行針對(duì)性的宣傳教育。而大數(shù)據(jù)時(shí)代的一個(gè)重要特征就是可以通過(guò)分析數(shù)據(jù)來(lái)把人們分成不同的群體，從而進(jìn)行精準(zhǔn)的宣傳教育。例如通過(guò)職業(yè)可以把醫(yī)生、教師、農(nóng)民等進(jìn)行分類(lèi)，通過(guò)年齡可以分為青年、中年、老年，通過(guò)學(xué)歷可以分為高中、本科、研究生等，有了受眾類(lèi)別，思想政治教育就能夠更加有針對(duì)性，而不是籠統(tǒng)的用一種方式面對(duì)所有群體，效率低下又不能取得預(yù)期的效果。每一個(gè)人都有其自身的獨(dú)特性，大數(shù)據(jù)技術(shù)的意義就在于通過(guò)數(shù)據(jù)來(lái)識(shí)別這些獨(dú)特性，更好地為每一個(gè)人服務(wù)，思想政治教育的育人功能正需要大數(shù)據(jù)技術(shù)的幫助，有針對(duì)性的用優(yōu)秀和先進(jìn)的思想去影響每一個(gè)人。

三、大數(shù)據(jù)技術(shù)在思想政治教育運(yùn)用過(guò)程中面臨的困境

大數(shù)據(jù)有其先天獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，但限于客觀(guān)因素，也存在一些問(wèn)題，如何正確認(rèn)識(shí)和處理這些問(wèn)題是大數(shù)據(jù)技術(shù)能否和思想政治教育融合的關(guān)鍵所在。

1.數(shù)據(jù)搜集的困境

數(shù)據(jù)是一切技術(shù)的基礎(chǔ)，沒(méi)有數(shù)據(jù)而空談技術(shù)就像無(wú)本之木無(wú)源之水一樣沒(méi)有任何意義。而數(shù)據(jù)的來(lái)源就是源頭活水，只有拓寬數(shù)據(jù)來(lái)源的渠道，充分占有海量數(shù)據(jù)，大數(shù)據(jù)技術(shù)才能夠得以發(fā)揮其最大的價(jià)值。那么思想政治教育的大數(shù)據(jù)目前來(lái)看主要有以下幾個(gè)來(lái)源：第一是學(xué)校當(dāng)中學(xué)生的思想理論課學(xué)習(xí)和考試的成績(jī)數(shù)據(jù)，二是研究者進(jìn)行走訪(fǎng)調(diào)查得到的數(shù)據(jù)，三是人們使用移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)設(shè)備時(shí)產(chǎn)生的瀏覽點(diǎn)擊數(shù)據(jù)。以上這三種數(shù)據(jù)可以看做是“結(jié)構(gòu)化”數(shù)據(jù)，但是思想政治教育是要考察一個(gè)人在生活當(dāng)中的方方面面，那么一個(gè)人平時(shí)的言行舉止以及思想道德等這些“非結(jié)構(gòu)化”的數(shù)據(jù)如何獲得還存在不確定因素。

2.數(shù)據(jù)分析的困境

獲取數(shù)據(jù)之后的首要任務(wù)就是要對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行加工和分析，剔除無(wú)用的數(shù)據(jù)，找尋各種有效數(shù)據(jù)之間的關(guān)聯(lián)，從而為最終決策提供有價(jià)值的參考依據(jù)，這就要求我們從兩個(gè)層面來(lái)把握思想政治教育大數(shù)據(jù)的分析，即技術(shù)層面和思維層面。從技術(shù)層面來(lái)看，我國(guó)目前面臨的主要困境在于大數(shù)據(jù)技術(shù)、工具特別是大數(shù)據(jù)人才的缺乏，這直接導(dǎo)致了我們已經(jīng)意識(shí)到大數(shù)據(jù)的重要性，但是面對(duì)實(shí)際問(wèn)題卻沒(méi)有辦法落實(shí)的局面。從思維層面來(lái)看，普遍缺乏與大數(shù)據(jù)技術(shù)相適應(yīng)的分析思維，也就是難于發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)之間存在的邏輯聯(lián)系。

3.數(shù)據(jù)管理的困境

從當(dāng)前思想政治教育的現(xiàn)狀來(lái)看，數(shù)據(jù)管理目前最突出的問(wèn)題有兩個(gè)，第一是數(shù)據(jù)質(zhì)量低下，無(wú)效數(shù)據(jù)占據(jù)了很多空間，這其中有一部分是人為因素，數(shù)據(jù)修改、數(shù)據(jù)造假問(wèn)題比較突出和嚴(yán)重，另一方面是數(shù)據(jù)來(lái)源不清晰，造成了整體上數(shù)據(jù)質(zhì)量低下而達(dá)不到最終的效果。第二個(gè)問(wèn)題是存在數(shù)據(jù)丟失現(xiàn)象，這從側(cè)面又反映出了不重視數(shù)據(jù)的二次利用價(jià)值。有的時(shí)候可能一批數(shù)據(jù)被當(dāng)做無(wú)效數(shù)據(jù)處理掉，后來(lái)需要用到這一批數(shù)據(jù)時(shí)只能重新搜集。

當(dāng)前大數(shù)據(jù)在思想政治教育運(yùn)用過(guò)程中所面臨的困境并非無(wú)法改變，充分重視大數(shù)據(jù)技術(shù)的重要性，為數(shù)據(jù)的真實(shí)性和有效性提供保障；培養(yǎng)大數(shù)據(jù)技術(shù)人才，特別是有豐富的思想政治教育理論人才；完善大數(shù)據(jù)系統(tǒng)和工具，提高數(shù)據(jù)搜集分析的效率等等。只要軟件和硬件相互支持相互配合，就一定能為思想政治教育和大數(shù)據(jù)技術(shù)的動(dòng)態(tài)融合奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，充分吸取傳統(tǒng)思想政治教育優(yōu)勢(shì)，打造大數(shù)據(jù)時(shí)代智能化、有針對(duì)性的思想政治教育模式，為我國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

四、大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治教育模式創(chuàng)新策略

面對(duì)大數(shù)據(jù)技術(shù)在思想政治教育運(yùn)用過(guò)程中存在的問(wèn)題，既要構(gòu)建大數(shù)據(jù)時(shí)代的思想政治教育新模式，也要將現(xiàn)有模式進(jìn)行創(chuàng)新整合。著名科學(xué)家查有梁曾經(jīng)說(shuō)：人的復(fù)雜性和社會(huì)的復(fù)雜性決定了教育的復(fù)雜性，因此教育的模式不可能是單一的，必須是多樣的。

1.積極尋求技術(shù)支持，推動(dòng)思想政治教育數(shù)據(jù)化

數(shù)據(jù)化是一種把現(xiàn)象轉(zhuǎn)化為可制表分析的量化過(guò)程，特別針對(duì)的是非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)，要通過(guò)多種維度來(lái)衡量與考察。例如某市市民的交通安全意識(shí)，無(wú)法直接用數(shù)據(jù)表示出來(lái)，但可以調(diào)查統(tǒng)計(jì)市民對(duì)各種常用交通規(guī)則的熟悉程度，針對(duì)一些普遍不熟悉的交通規(guī)則可以加強(qiáng)宣傳教育。要大規(guī)模地實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)化必然要求通過(guò)招聘、合作或者外包等形式積極尋求技術(shù)支持，在專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員的輔助下把難以量化的東西通過(guò)圖表等形式量化呈現(xiàn)出來(lái)。

2.完善數(shù)據(jù)管理制度，確保數(shù)據(jù)質(zhì)量和個(gè)人隱私安全

數(shù)據(jù)的有效管理是大數(shù)據(jù)能夠發(fā)揮作用最基本的保障，要制定完善的數(shù)據(jù)管理制度，確保數(shù)據(jù)的真實(shí)性與合法性，杜絕人為篡改數(shù)據(jù)現(xiàn)象的發(fā)生，提升整體數(shù)據(jù)質(zhì)量和二次利用數(shù)據(jù)的效率。在大數(shù)據(jù)時(shí)代個(gè)人隱私面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，手機(jī)和計(jì)算機(jī)病毒導(dǎo)致個(gè)人隱私泄露的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，甚至快遞單上的私人信息也被不法分子進(jìn)行倒賣(mài)和交易。在“魚(yú)龍混雜”的大數(shù)據(jù)背景下，思想政治教育工作者和大數(shù)據(jù)技術(shù)人員必須要恪守底線(xiàn)，確保數(shù)據(jù)來(lái)源的合法性，做到尊重個(gè)人隱私，在法律許可的范圍內(nèi)去搜集和獲取數(shù)據(jù)。

3.加強(qiáng)高校理論課建設(shè)，從根本上打牢思想政治教育基礎(chǔ)

高校的思想政治理論課是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的最前沿陣地，不論技術(shù)如何發(fā)展，最根本的理論源頭還是在高校課堂，只有提高教師授課水平和學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率，高校學(xué)生才能真正理解思想政治教育的內(nèi)涵意義。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，思想政治理論課的建設(shè)當(dāng)然也要順應(yīng)趨勢(shì)和潮流，更多的融入數(shù)據(jù)化的教學(xué)方式，通過(guò)翻轉(zhuǎn)課堂和慕課等形式創(chuàng)新教學(xué)手段，添加更多富有趣味性的內(nèi)容，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想政治理論課照本宣科的刻板印象，讓學(xué)生更有興趣地去主動(dòng)學(xué)習(xí)，在自主學(xué)習(xí)中領(lǐng)會(huì)思想。同時(shí)還可以引入智能化教師評(píng)價(jià)體系，區(qū)分多個(gè)維度讓學(xué)生給授課老師進(jìn)行打分和評(píng)價(jià)，針對(duì)不同情況調(diào)整授課老師的安排。

4.善于學(xué)習(xí)和借鑒成功案例，為發(fā)展創(chuàng)新增添活力

在世界范圍內(nèi)有很多利用大數(shù)據(jù)技術(shù)而取得成功的案例，特別是在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域，經(jīng)過(guò)多年的高速繁榮發(fā)展，其利用大數(shù)據(jù)技術(shù)的效率已經(jīng)大大提升。例如登陸亞馬遜網(wǎng)站首頁(yè)，你總會(huì)發(fā)現(xiàn)網(wǎng)站推薦了一些自己心儀的產(chǎn)品，甚至型號(hào)和價(jià)格都已經(jīng)幫你挑選好了；又如著名的社交網(wǎng)站Facebook總能夠把和你興趣相投志同道合的好友及時(shí)推薦出來(lái)。在這些精準(zhǔn)服務(wù)的背后都是大數(shù)據(jù)技術(shù)的功勞，其背后的運(yùn)行機(jī)制和邏輯關(guān)系值得思想政治教育工作者去思考和學(xué)習(xí)。他山之石可以攻玉，一個(gè)成功的案例其中必然包含著值得學(xué)習(xí)的地方，雖然所處不同的領(lǐng)域，但不論是哪一個(gè)領(lǐng)域其最終的服務(wù)對(duì)象還是人。只要樹(shù)立以人為本的理念，充分消化吸收成功經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自身實(shí)際特點(diǎn)，最終肯定能夠形成具有自身獨(dú)特性的創(chuàng)新模式。

隨著社會(huì)與科技的進(jìn)步發(fā)展，大數(shù)據(jù)技術(shù)會(huì)運(yùn)用在更多的領(lǐng)域。在這樣的大背景下，更需要用先進(jìn)的文化和思想去感染和影響每一個(gè)人，為創(chuàng)造公平正義的社會(huì)環(huán)境做出貢獻(xiàn)。思想政治教育作為一種意識(shí)形態(tài)上的手段需要大數(shù)據(jù)技術(shù)的輔助和支持，而大數(shù)據(jù)技術(shù)因其獨(dú)特的先天優(yōu)勢(shì)也能在思想政治教育領(lǐng)域發(fā)揮巨大的能動(dòng)作用。雖然在思想政治教育領(lǐng)域，大數(shù)據(jù)技術(shù)的應(yīng)用還在發(fā)展時(shí)期，存在著一些阻礙和限制，但是在無(wú)數(shù)思想政治教育工作者和大數(shù)據(jù)技術(shù)人員的共同努力下，不久的將來(lái)思想政治教育會(huì)和數(shù)據(jù)變得密不可分，效率大為提高，效果更為理想，形成相互促進(jìn)的良性循環(huán)。

[1]黃欣榮.大數(shù)據(jù)對(duì)思想政治教育方法論的變革[J].江西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)，2015(03).

[2]胡子祥，余姣.大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治教育載體變革及對(duì)策研究[J].思想教育研究，2015(02).

[3]王海建.大數(shù)據(jù)時(shí)代與高校思想政治教育的實(shí)效性[J].高校輔導(dǎo)員學(xué)刊，2014(04).

[4]劉輝.大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治教育的微傳播化[J].思想理論教育，2014(06).

（作者單位：中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院）