論電視劇中談話場(chǎng)景的選擇

逄格煒

摘要：在電視劇中，談話場(chǎng)景應(yīng)服務(wù)于敘事的需要、人物的塑造、主題的表現(xiàn)、趣味的滲透。其中，敘事是基礎(chǔ)，人物的塑造、主題的表現(xiàn)是提升，趣味的滲透屬神來(lái)之筆，不可強(qiáng)求。在選擇談話場(chǎng)景的時(shí)候，創(chuàng)作者應(yīng)綜合考量這幾種因素。

關(guān)鍵詞：談話場(chǎng)景 敘事 人物 主題 趣味

一般認(rèn)為，選景是美術(shù)組和導(dǎo)演組的事情。這種說(shuō)法雖然不錯(cuò)，但是美術(shù)組、導(dǎo)演組在選景的時(shí)候要有所依據(jù)。他們的依據(jù)就來(lái)自劇本所提供的場(chǎng)景描述。因此，編劇首先要對(duì)選景負(fù)責(zé)任，要重視選景，要懂得如何選景。

談話場(chǎng)景的選擇服務(wù)于敘事的需要

亞里士多德說(shuō)：“情節(jié)是悲劇的根本，用形象的話來(lái)說(shuō)，是悲劇的靈魂?！雹俟P者認(rèn)為，不是說(shuō)悲劇的其他東西不重要，也不是說(shuō)情節(jié)比悲劇的其他東西重要，而是說(shuō)悲劇首先要講好故事，在此基礎(chǔ)上才談得上其他方面的完善。其實(shí)不單單是悲劇，一切敘事藝術(shù)都應(yīng)該這樣。作為一種敘事藝術(shù)，電視劇也概莫能外。電視劇要講好故事，一個(gè)重要的方面，就是要為人物的談話選擇和設(shè)計(jì)好場(chǎng)景。這是因?yàn)椤皥?chǎng)景的目的是推動(dòng)故事向前進(jìn)”，②為人物的談話選擇和設(shè)計(jì)好場(chǎng)景，就能推動(dòng)故事向前進(jìn)。例如，電視劇《何以笙簫默》講了這樣一個(gè)愛(ài)情故事：趙默笙不辭而別，引起何以琛深深的怨憤。七年后，趙默笙回到這座城市，與何以琛再續(xù)前緣，并永結(jié)同心。在本劇第一集中有一場(chǎng)他們偶遇的戲，創(chuàng)作者是這樣安排的：傍晚在超市里趙默笙的購(gòu)物車(chē)撞倒了擺放在一起的易拉罐，何以琛、何以玫看到了，何以玫說(shuō)：“不要去打個(gè)招呼嗎？”何以琛說(shuō)：“走吧?！比缓?，他們與趙默笙擦肩而過(guò)，留下悵然若失的趙默笙。在這里，何以琛一句“走吧”和一個(gè)默默走開(kāi)的動(dòng)作，體現(xiàn)出他對(duì)趙默笙的決絕與怨憤。如果沒(méi)有何以玫的敦促、提醒，何以琛很可能只有一個(gè)默默走開(kāi)的動(dòng)作，那么表意的清晰度、準(zhǔn)確性都要受到很大的影響。如果不是趙默笙的購(gòu)物車(chē)撞倒了擺放在一起的易拉罐，那么這一次她與何以琛很可能是渾然不覺(jué)，擦肩而過(guò)。正是劇本這樣的場(chǎng)景安排使他們相見(jiàn)，并建立某種聯(lián)系，使這成為他們七年后新的愛(ài)情故事的開(kāi)始。如果他們偶遇的戲不是發(fā)生在這樣一個(gè)談話場(chǎng)景里，就很難達(dá)到現(xiàn)在這樣的藝術(shù)效果。

談話場(chǎng)景的選擇服務(wù)于人物的塑造

在電視劇里，講故事固然重要，但不是電視劇所要表現(xiàn)的最重要的東西。故事的背后是人物，人物即便不是電視劇所要表現(xiàn)的最重要的東西，也是比事件更重要的東西。因此，談話場(chǎng)景的選擇要服務(wù)于敘事之上，還要服務(wù)于人物的塑造。如在電影《無(wú)敵幸運(yùn)星》中阿鳳第一次出場(chǎng)是在垃圾場(chǎng)撿拾垃圾。她撿到一只高跟鞋穿上后就跟其他撿垃圾的女人炫耀：“哎，怎么樣，怎么樣？漂亮不漂亮？”其他撿垃圾的女人問(wèn)：“哪兒撿的？”她說(shuō)：“高級(jí)的呀！”云云。在這個(gè)談話場(chǎng)景里，我們不僅可以通過(guò)對(duì)白知道阿鳳是個(gè)什么樣的人（拾荒者，以撿別人丟棄的“好”鞋穿為榮），還可以通過(guò)對(duì)白所處的其他場(chǎng)景元素，如臟亂的垃圾場(chǎng)、站在垃圾桶前翻撿里面垃圾的同伙，知道她的身份特點(diǎn)。垃圾場(chǎng)是拾荒者經(jīng)常去的地方，創(chuàng)作者選擇垃圾場(chǎng)作為阿鳳這個(gè)拾荒者第一次出場(chǎng)的場(chǎng)景可謂典型。典型的場(chǎng)景服務(wù)于場(chǎng)景里的人物形象塑造，這樣的選擇對(duì)于塑造阿鳳的形象大有裨益。電視劇談話場(chǎng)景的選擇也是這樣。如在電視劇《亮劍》第一集中，李云龍帶領(lǐng)新一團(tuán)要向日軍發(fā)起進(jìn)攻了，李云龍站在前沿陣地上向他身后和兩側(cè)全副武裝的戰(zhàn)士說(shuō)：“弟兄們，都說(shuō)小鬼子拼刺刀有兩下子。老子就不信這個(gè)邪。都是兩個(gè)肩膀扛一個(gè)腦袋，誰(shuí)怕誰(shuí)呀？我們新一團(tuán)不是被嚇大的。別說(shuō)幾個(gè)小鬼子，就是閻王爺來(lái)了，我也得薅他幾根胡子下來(lái)。我跟你們說(shuō)過(guò)，狹路相逢……”戰(zhàn)士們一起喊：“勇者勝！”李云龍說(shuō)：“同志們沖?。　睉?zhàn)士們一起喊：“沖?。　痹谶@里，觀眾可以通過(guò)李云龍的話知道李云龍是個(gè)什么樣的人。他所處的場(chǎng)景又給觀眾提供了關(guān)于這個(gè)人更多的信息，進(jìn)一步豐富了觀眾對(duì)李云龍的認(rèn)識(shí)。

倪學(xué)禮先生說(shuō)：“存在于場(chǎng)景中的一切有關(guān)敘事及審美元素，比如環(huán)境、沖突、巧合、懸念、細(xì)節(jié)等都與人物息息相關(guān)。它們或者由于人物性格狀態(tài)與行為動(dòng)作所導(dǎo)致，或者是為表現(xiàn)人物的情緒情感以及心態(tài)變化而特別設(shè)計(jì)的。”③作為談話場(chǎng)景的一部分，對(duì)白所處的場(chǎng)景也服務(wù)于人物的塑造。

談話場(chǎng)景的選擇服務(wù)于主題的表現(xiàn)

好的電視劇不能為人物而人物，為事件而事件，而要在人物、事件背后有更高的精神價(jià)值上的追求，這更高的精神價(jià)值就是主題。主題是整個(gè)劇作的統(tǒng)帥和靈魂，各種要素都要圍繞主題去組織，談話場(chǎng)景的選擇也不例外。如在電視劇《貧嘴張大民的幸福生活》的末尾處有這樣一段對(duì)白：

張小樹(shù)：媽，人活著有什么意思??？

李云芳：有時(shí)候覺(jué)得沒(méi)意思。剛覺(jué)得沒(méi)意思，又覺(jué)得特別有意思了。不信，你問(wèn)你爸。

張小樹(shù)：爸，沒(méi)意思怎么辦？

張大民：沒(méi)意思也活著，別找死??！

張小樹(shù)：為什么？

張大民：我給你打個(gè)比方啊。有人要槍斃你，你再死。沒(méi)人槍斃你啊，你就活著。我的話你明白嗎？

……

這段對(duì)白集中體現(xiàn)了本劇的主題：人要好好活著。這樣的對(duì)白放在什么樣的場(chǎng)景中表現(xiàn)好？方案一：在家里吃飯的時(shí)候，他們閑來(lái)沒(méi)事，進(jìn)行了如上的談話。方案二：張大民一家爬到香山頂上，看到了紅葉，也看到了遠(yuǎn)山的云影。然后他們展開(kāi)了如上的談話。方案三：張大民在天臺(tái)上，張小樹(shù)提著鴿子籠子爬上來(lái)，李云芳也走過(guò)來(lái)。他們放飛了鴿子，鴿子在古老的城市上空飛翔，他們進(jìn)行了如上的談話。

方案一，這樣的場(chǎng)景再平常不過(guò)了。在這樣的場(chǎng)景里進(jìn)行這段對(duì)白，很容易沖淡這段對(duì)白的價(jià)值，讓人忽略它的特殊意義。方案二，是原小說(shuō)采用的場(chǎng)景。這樣的場(chǎng)景讓人超凡脫俗，進(jìn)入哲學(xué)的境界，凸顯出這段對(duì)白的哲學(xué)意味。方案三，是本電視劇采用的場(chǎng)景。這樣的場(chǎng)景（從張大民一家拓展到這座古老的城市）讓人看到這段對(duì)白所體現(xiàn)的主題不僅僅屬于張大民一家，還屬于大千世界蕓蕓眾生。作為一部表現(xiàn)世俗生活的電視劇，該劇在這里將主題融入世俗生活之中是非常貼切的。

談話場(chǎng)景的選擇服務(wù)于趣味的滲透

電視劇是有意義的，也應(yīng)該是有意思的。在這里，有意思指的就是有趣，或稱有味。梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)：“我是個(gè)主張趣味主義的人?！雹堋胺踩吮爻３Ｉ钣谌の吨?，生活才有價(jià)值?！雹荨拔乙荒甑筋^不肯歇息，問(wèn)我忙什么？忙的是我的趣味。我以為這便是人生最合理的生活。”⑥“凡一件事做下去不會(huì)生出和趣味相反的結(jié)果的，這件事便可以為趣味的主體?！雹摺拔也⒉皇且?yàn)閷W(xué)問(wèn)是道德才提倡學(xué)問(wèn)，因?yàn)閷W(xué)問(wèn)的本質(zhì)能夠以趣味始以趣味終，最合于我的趣味主義條件，所以提倡學(xué)問(wèn)?！雹嘤纱丝梢?jiàn)，興趣可以成為一個(gè)人做一件事情的強(qiáng)大理由；滿足興趣愛(ài)好也可以成為一個(gè)人做一件事情的收獲。看電視劇當(dāng)然也是這樣。而要使電視劇有趣，我們可以在場(chǎng)景的選擇與安排上下工夫。如在電視劇《嘿，老頭！》第九集中，狗子提著一籃子水果在小鳳家樓下等待小鳳的出現(xiàn)。創(chuàng)作者為他選擇了一個(gè)幾個(gè)小孩子手拉著手圍成一圈的雕塑，讓其身處其中，另有幾個(gè)真的小孩子圍著他，其中一個(gè)還是小鳳的女兒。他要向小鳳示愛(ài)，內(nèi)心確有幾分膽怯。幾個(gè)小孩子看出來(lái)了，就給他打氣。在他去叫門(mén)的時(shí)候，幾個(gè)小孩子拿起他的水果就跑……這個(gè)場(chǎng)景，無(wú)論是從敘事上講，從塑造人物上講，還是從表現(xiàn)主題上講，都是可有可無(wú)的，但是它是有意思的，看了讓人忍俊不禁。因此，這樣的談話場(chǎng)景也是有存在的必要的。

當(dāng)然，以上的論述是就談話場(chǎng)景選擇的主導(dǎo)因素而言。Linda Seger說(shuō)：“電影是多維度的媒介。一個(gè)場(chǎng)景可同時(shí)擔(dān)負(fù)多重使命?！雹犭娨晞?chǎng)景也是這樣。如上面提到的狗子向小鳳做愛(ài)情表白的場(chǎng)景，除了有趣以外，還有人及其形象塑造，有事及對(duì)其的講述。又如，電視劇《貧嘴張大民的幸福生活》末尾處的談話場(chǎng)景，除了服務(wù)于主題的表現(xiàn)以外，增進(jìn)了人們對(duì)張小樹(shù)、張大民、李云芳的認(rèn)識(shí)。這已經(jīng)觸及談話場(chǎng)景塑造人物形象的使命了。由此可見(jiàn)，在創(chuàng)作實(shí)踐中，談話場(chǎng)景的選擇往往是創(chuàng)作者綜合考量多種因素的結(jié)果。在多種因素之中，敘事是基礎(chǔ)，人物塑造、主題的表現(xiàn)都是建立在敘事的基礎(chǔ)上。人物塑造、主題的表現(xiàn)是提升，要選擇和設(shè)計(jì)出好的談話場(chǎng)景，這樣的提升是必要的。而趣味雖非必要，但是非常高妙，屬神來(lái)之筆，不可強(qiáng)求。（作者單位：青島農(nóng)業(yè)大學(xué)）欄目責(zé)編：曾 鳴

注釋：①[古希臘]亞里士多德，陳中梅譯注：《詩(shī)學(xué)》，北京，商務(wù)印書(shū)館，2003年版，第65頁(yè)。

②[美]悉德·菲爾德，鮑玉珩，鐘大豐譯：《電影劇本寫(xiě)作基礎(chǔ)：從構(gòu)思到完成劇本的具體指南》，北京，中國(guó)電影出版社，2002年版，第134頁(yè)。

③倪學(xué)禮：《電視劇劇作人物論》，北京，中國(guó)廣播電視出版社，2005年版，第174頁(yè)。

④⑤⑥⑦⑧梁?jiǎn)⒊骸秾W(xué)問(wèn)之趣味》，鄧九平主編：《談治學(xué)（上）》，北京，大眾文藝出版社，2000年版，第17、18頁(yè)。

⑨[美]Linda Seger，曹怡平譯：《編劇點(diǎn)金術(shù)》，北京，北京聯(lián)合出版公司2015年版，第103頁(yè)。