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      在小學(xué)《品德與社會》教學(xué)中的點滴體會

      2017-04-10 21:19:51徐愛蓮
      關(guān)鍵詞:品德與社會品德兒童

      徐愛蓮

      G623.1

      “人之初,性本善”,每個孩子品德的形成都是后天被周圍的人以及環(huán)境影響的結(jié)果,而這種或好或壞的品德一旦形成是很難改變的。因此,對孩子的品德教育應(yīng)從小抓起,讓他們從小就養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣,這會讓他們受益終身?!镀返屡c社會》是對孩子們進行品德養(yǎng)成教育的課程,為了收到良好的教學(xué)效果,教學(xué)必須讓兒童在開放性的教學(xué)環(huán)境中立足生活,回歸生活,自主實踐,充分感受學(xué)習(xí)的樂趣。在《品德與社會》的教學(xué)過程中,我總結(jié)出了一些教學(xué)經(jīng)驗,現(xiàn)與大家共同分享。

      一、創(chuàng)設(shè)開放式教學(xué)環(huán)境,提供一個輕松的自主學(xué)習(xí)氛圍

      俗話說“世界上沒有完全相同的兩片樹葉”,人亦如此。小學(xué)生處于人格形成由發(fā)展到基本定型的關(guān)鍵階段,不同的環(huán)境創(chuàng)造不同的個體性格。正因如此,創(chuàng)造開放式的教學(xué)環(huán)境能夠讓千姿百態(tài)的個性在合適的環(huán)境中得以發(fā)展,激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們的創(chuàng)造潛力,讓學(xué)生在活潑的學(xué)習(xí)活動中獲得發(fā)展。

      (一)激發(fā)興趣,進入自主學(xué)習(xí)之門

      興趣是我們最好的老師,世界上,凡杰出人才、創(chuàng)新大師都有異乎尋常的強烈興趣,因而,作為教師就要把怎樣發(fā)現(xiàn)、發(fā)展學(xué)生的興趣、好奇心、探索精神放在特別重要的地位。在課堂上激發(fā)興趣有以下幾種方式:

      1.角色扮演

      在《品德與社會》教學(xué)中,有很多內(nèi)容可以用角色扮演的形式體現(xiàn)出來。如在《五十六個民族是一家》中,通過學(xué)生小品表演的形式來感受和體驗民族團結(jié)。然后讓學(xué)生思考:在與各少數(shù)民族交往中應(yīng)注意什么?通過這種情境中的體驗,學(xué)生感到《品德與社會》不再枯燥,而是樂趣無窮。

      2.成功體驗

      成功是興趣的源泉。學(xué)生在克服困難時,教師要調(diào)動學(xué)生所有的經(jīng)驗和智慧,去積極攻破難點。在教師的幫助下,一旦攻破,學(xué)生就會非常興奮,這時,教師要引導(dǎo)學(xué)生把興奮上升為體驗,成功的體驗,將是興趣的源泉。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生成功的體驗主要表現(xiàn)在兩個方面:一是當學(xué)生遇到具有一定難度的學(xué)習(xí)內(nèi)容和問題時,經(jīng)過自主、合作、探究,解決了問題,學(xué)生會有一種成就感,體驗到成功的快樂;二是當?shù)玫浇處煴頁P的時候,學(xué)生心里會有一種愉悅感,從而使學(xué)習(xí)興趣倍增。

      (二)豐富教學(xué)內(nèi)容的認知環(huán)境,輕松學(xué)習(xí)知識

      討論是最常用的學(xué)習(xí)、交流活動形式,可以是小組的,也可以是全班的;可以是隨機的,也可以是專門安排的;討論活動能使兒童有機會運用多種方法表達自己的感受、想法,展示自己的成果,分享交流,鍛煉表達能力等。

      品德課上能找到許多讓學(xué)生參與討論的切入點。討論,是最常用的方法之一,我們在教學(xué)時,合理的組織學(xué)生討論,讓學(xué)生在討論中學(xué)會交流,掌握學(xué)習(xí)方法。品德與社會課的特點:一是以育人為本,重在兒童文明行為習(xí)慣、良好道德品質(zhì)和健康的社會性發(fā)展的培養(yǎng),目的是把兒童培養(yǎng)成為熱愛生活、樂于探究、具有良好的道德品質(zhì)和社會性發(fā)展的好學(xué)生。二是以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),密切聯(lián)系兒童的生活實際和社會實際,組織、安排教學(xué)內(nèi)容和要求,努力克服成人化傾向。尤其是實施教育的我們要時時保留一顆童心,讓孩子們跟隨我們的腳步,樂在其中。三是倡導(dǎo)學(xué)生的主動參與,通過學(xué)生的體驗、參與和實踐,在教師的正確引導(dǎo)下,培養(yǎng)道德情感,逐步形成正確的價值判斷,避免簡單說教。

      二、生活性的教學(xué)內(nèi)容

      《品德與社會》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活為目標的活動型綜合課程。它從兒童的生活經(jīng)驗出發(fā),其內(nèi)容涵蓋了品德教育、勞動教育、社會教育和科學(xué)教育,內(nèi)容極為廣泛,涉及到學(xué)生生活的方方面面,直接地反映了兒童的現(xiàn)實生活。所以,在教學(xué)中一定要立足生活,貼近生活。

      (一)結(jié)合課程設(shè)置,引導(dǎo)學(xué)生走進生活,熱愛生活

      學(xué)生的世界是精彩的,也是純真的。然而,他們在現(xiàn)實生活中往往會發(fā)現(xiàn)一些和書本上或與教師所講的相矛盾的現(xiàn)象、事件,產(chǎn)生許多困惑。在認識生活問題的過程中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、生活態(tài)度等,走進學(xué)生的世界,聽聽他們在說什么;看看他們在做什么,想想他們有什么困惑。課程目標主要是通過兒童直接參與的豐富多彩的活動與行為實踐實現(xiàn)的。在這樣的教學(xué)中,教師不再是知識的直接傳授者,不是“教”教材的人,而是學(xué)生活動的支持者、合作者、指導(dǎo)者,是引導(dǎo)、激發(fā)和深化學(xué)生活動的人。學(xué)生更多地是通過實際參與活動,動手動腦親切體驗,而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)。教學(xué)時,以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),組織、安排教學(xué)內(nèi)容和要求,盡量把學(xué)生的目光引到課本以外的、無邊無際的生活世界中去,從而引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、學(xué)習(xí)做人,把道德寓于學(xué)生的生活中,使良好的品德在兒童的生活中形成。

      例如,在教《我們的家鄉(xiāng)》這一課時,我首先安排在課前先讓孩子采訪爺爺、奶奶、爸爸、媽媽,了解家鄉(xiāng)不同時期的面貌。在上課時,我結(jié)合學(xué)生們課前的采訪和老照片的收集,通過對比,讓學(xué)生說說家鄉(xiāng)為什么會發(fā)生這樣大的變化?一石激起千層浪,孩子的激情很快就被點燃了。結(jié)果學(xué)生很快說出自己的觀察與體會,使學(xué)生懂得今天的生活是多么來之不易,從而更加珍惜今天的生活。

      (二)圍繞課程內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活、體驗生活

      教學(xué),須讓學(xué)生用心去經(jīng)歷、用心去體驗,體驗生活的酸甜苦辣,體驗人生的美好生活,體驗他人的奮斗與幸福……從而真正豐富他們的內(nèi)心世界,豐富他們的情感世界。如教學(xué)《我們的生命》時,我讓學(xué)生回家采訪自己的父母,了解他們一天干了多少事,了解父母的辛苦,學(xué)會感激家長,體諒家長的難處,盡量少給家長添麻煩,自己的事情自己做。生活課程資源的開發(fā)和利用不僅激發(fā)了學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動的積極性,真正成為了學(xué)習(xí)的主人,更重要的是使學(xué)生廣泛地接觸了社會,接受了大量的信息,開闊了學(xué)生的視野,為學(xué)生的社會性發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

      總之,《品德與社會》是一門活動性極強的課,這種性質(zhì),決定了它是不受時間、地點、形式、內(nèi)容所約束的,提高教學(xué)質(zhì)量的方法也應(yīng)該百花齊放。教師也應(yīng)該在活動中培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),樂于探究的科學(xué)態(tài)度,熱愛生活的價值觀,這才是本課程的真正目的。我們應(yīng)該從兒童的實際生活中捕捉有意義的內(nèi)容,因地制宜、因校制宜地選擇各種不同的教學(xué)活動類型,不斷提高品德教育的針對性、實效性、生動性,提高整個教育的質(zhì)量,為學(xué)生的品德形成奠定基礎(chǔ)。

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