李玉才
摘要:新時期加強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨是以一定的哲學(xué)作為依據(jù)和前提的,這種哲學(xué)依據(jù)既包括辯證唯物主義也包括歷史唯物主義哲學(xué)思想。全面從嚴(yán)治黨是基于現(xiàn)實(shí)的需要而做出的重要戰(zhàn)略部署,它的深入推進(jìn)也必然也有利于加強(qiáng)黨的自身建設(shè),維護(hù)廣大人民群眾的根本利益,最終有利于最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
關(guān)鍵詞:全面從嚴(yán)治黨;哲學(xué)依據(jù);現(xiàn)實(shí)考量
十八屆中紀(jì)委七次全會上,習(xí)總書記提出“反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢已經(jīng)形成”。新時期,特別是十八大以來,以習(xí)近平為核心的黨中央提出了全面從嚴(yán)治黨的重要思想,把從嚴(yán)治黨提到了一個新的高度,全面從嚴(yán)治黨成為四個全面的重要組成部分。在新形勢下如何保持黨的純潔性和先進(jìn)性,如何加強(qiáng)黨的自身建設(shè),這不僅關(guān)系著整個共產(chǎn)黨的生死存亡,而且關(guān)系整個中華民族的命運(yùn)走向。全面從嚴(yán)治黨的提出并不是一時之需,他是基于一定的哲學(xué)依據(jù)和現(xiàn)實(shí)的考量提出來的,它具有時代的必然性,體現(xiàn)了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的智慧。
一、加強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨的哲學(xué)依據(jù)
(一)加強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨的辯證唯物主義依據(jù)
全面從嚴(yán)治黨的理論是具有深厚的哲學(xué)思想,它是以一系列辯證唯物主義相關(guān)原理做基礎(chǔ)的。首先,實(shí)事求是是全面從嚴(yán)治黨思想的唯物論基礎(chǔ)。全面從嚴(yán)治黨的思想從提出到落實(shí),從內(nèi)容到形式都是堅持了實(shí)事求是的基本原則。全面從嚴(yán)治黨也是結(jié)合我們現(xiàn)階段的具體國情和黨情提出來的重要思想,它不是憑空產(chǎn)生,都是結(jié)合實(shí)際,從實(shí)際中概括總結(jié)的,這種思想也是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的。習(xí)近平也實(shí)事求是的指出了黨內(nèi)存在的問題,不回避問題。其次,全面從嚴(yán)治黨體現(xiàn)了聯(lián)系的哲學(xué)觀點(diǎn),堅持用聯(lián)系的、全面的觀點(diǎn)看問題,能夠從整體出發(fā)。從面從嚴(yán)治黨之所以是“全面”而不是“片面”就是因?yàn)閳猿至擞寐?lián)系的觀點(diǎn)看問題,從大局出發(fā),從整體出發(fā)去分析現(xiàn)實(shí)。最后,全面從嚴(yán)治黨也包含主要矛盾與次要矛盾、矛盾的主要方面與次要方面的辯證法,正如習(xí)近平所說的“全面從嚴(yán)治黨的重點(diǎn),在于從嚴(yán)管理干部”。在這既有主要矛盾,又沒有忽視次要矛盾,既有兩點(diǎn),也有重點(diǎn),兩者是有機(jī)的統(tǒng)一。
(二)加強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨的歷史唯物主義依據(jù)
群眾史觀是全面從嚴(yán)治黨思想的歷史觀基礎(chǔ)。毫無疑問,全面從嚴(yán)治黨其目的在于治黨,但中國共產(chǎn)黨沒有自身特殊的利益,它的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益。因此全面從嚴(yán)治黨的最終落腳點(diǎn)也是人民。群眾史觀強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,因此中國共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)群眾觀點(diǎn)和群眾路線。黨的十八大以來的群眾路線教育實(shí)踐活動就是對此的詮釋,它也構(gòu)成全面從嚴(yán)治黨中的思想建設(shè)的重要組成部分。所以,無論從全面從嚴(yán)治黨的方式還是其最終目的來看,都是為了維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益。黨和國家打老虎,拍蒼蠅,就是在清除危害人民群眾利益的“蛀蟲”,就是在踐行人民群眾史觀的體現(xiàn)。
(三)全面從嚴(yán)治黨是以毛澤東思想和中國特色社會主義理論關(guān)于從嚴(yán)治黨思想為基礎(chǔ)
全面從嚴(yán)治黨思想是對以往馬克思主義關(guān)于從嚴(yán)治黨思想的繼承和發(fā)展,它是一脈相承的。在建國之前,毛澤東就曾提出中國共產(chǎn)黨的“三大作風(fēng)”指出這是我們黨和其他政黨的重要區(qū)別。他在 1949 年 3 月新中國成立前夕的七屆二中全會上,提出“兩個務(wù)必”的著名論斷,建國之后的“三反運(yùn)動”。這些思想和現(xiàn)階段全面從嚴(yán)治黨中的思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)不謀而合。改革開放以后,鄧小平曾多次提出從嚴(yán)治黨,以習(xí)近平為核心的黨中央提出的全面從嚴(yán)治黨思想是與中國共產(chǎn)黨思想建黨一脈相承的,同時又是對其的發(fā)展,大大拓展了其內(nèi)涵。正是在革命和建設(shè)年代所積累的關(guān)于思想建黨等思想,為現(xiàn)階段的全面從嚴(yán)治黨奠定了深厚的理論基礎(chǔ)。
二、加強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨的現(xiàn)實(shí)考量
(一)加強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨是解決當(dāng)前黨建問題的必然要求
全面從嚴(yán)治黨思想的提出是對現(xiàn)實(shí)情況的考量,這種思想理論的提出都是以一定的現(xiàn)實(shí)作基礎(chǔ)的。而黨面臨的“四大風(fēng)險”“四大考驗(yàn)”這一現(xiàn)實(shí)要求中國共產(chǎn)黨實(shí)施全面從嚴(yán)治黨,這也是全面從嚴(yán)治黨的重要的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。當(dāng)前,少部分黨員干部失去了戰(zhàn)爭年代的革命理想和信念,思想嚴(yán)重蛻化,主要表現(xiàn)在四風(fēng)問題突出。隨著改革開放的深入發(fā)展,特別是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立,一些黨員干部不可避免的受到市場經(jīng)濟(jì)的影響,少數(shù)共產(chǎn)黨員面對誘惑無法和各種錯誤事項劃清界限。逐漸地,共產(chǎn)主義的理想信念缺失,隨之而來的是導(dǎo)致精神上缺“鈣”,精神懈怠問題凸顯。甚至更有甚者,在面對大是大非問題上立場不堅定,觀點(diǎn)出現(xiàn)錯誤等等。從這些我們就能夠看到現(xiàn)實(shí)情形的嚴(yán)峻程度,即全面從嚴(yán)治黨的必要性,諸如此類的問題要求中國共產(chǎn)黨自身要有糾錯的能力,以習(xí)近平為核心的黨中央及時提出了全面從嚴(yán)治黨的思想,并使得這種思想得到有效的貫徹落實(shí),這是解決當(dāng)前黨建問題的必然要求。
(二)加強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨的現(xiàn)實(shí)意義
加強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。首先,有利于維護(hù)人民群眾的根本利益。中國共產(chǎn)黨代表著最廣大人民群眾的根本利益,中國共產(chǎn)自身并沒有特殊的利益,之所以要從嚴(yán)治黨從根本上來說是為了更好地維護(hù)好、發(fā)展好和實(shí)現(xiàn)好最廣大人民群眾的利益。在現(xiàn)實(shí)生活中,部分領(lǐng)導(dǎo)干部違反四風(fēng),危害人民的利益,為了自己的一己私利不惜走到人民的對立面,這些現(xiàn)象都需要黨加強(qiáng)黨的自身建設(shè),需要把從嚴(yán)治黨落到實(shí)處。只有堅持全面從嚴(yán)治黨,才能防止黨被少數(shù)利益集團(tuán)所綁架,背離自己的宗旨。五中全會明確指出要堅持人民主體地位。人民主體地位作用的發(fā)揮不是自發(fā)的,而是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的。全面從嚴(yán)治黨使黨能夠始終代表最廣大人民的根本利益,能夠始終自覺地站在人民的立場上制定決策,把頂層設(shè)計的每一項制度都扎根于人民群眾之中。其次,有利于加強(qiáng)黨的建設(shè),鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位。黨的十八大以來,全面從嚴(yán)治黨的提出與實(shí)施意味著在黨建方面取得了重要的成就。實(shí)踐也證明,全面從嚴(yán)治黨對于提升黨的戰(zhàn)斗力,提升黨的純潔性具有重要意義。我們黨只有不斷實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我革新,不斷增強(qiáng)各級黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力才能在錯綜復(fù)雜的環(huán)境中保持自身不變質(zhì),進(jìn)而才能鞏固自身執(zhí)政黨的地位,而全面從嚴(yán)治黨就是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要保障。最后,有利于全面建成小康社會,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。全面建設(shè)小康社會,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興關(guān)鍵在中國共產(chǎn)黨。只有通過中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)才能取得最后的勝利。全面從嚴(yán)治黨是全面建成小康社會的政治保證,因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨是中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心,就整個共產(chǎn)黨整體而言,只有通過全面從嚴(yán)治黨把好黨建關(guān),才能談得上黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。就個體而言,唯有堅持全面從嚴(yán)治黨,在思想上強(qiáng)化理想信念,增強(qiáng)宗旨意識和憂患意識,改進(jìn)作風(fēng),把好世界觀、人生觀、價值觀的總開關(guān)。不管從哪種角度而言,要全面建成小康社會,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就離不開全面從嚴(yán)治黨。
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