(蘭州財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院 甘肅 蘭州 730020)
現(xiàn)階段我國社會主義法的階級性
高婕
(蘭州財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院甘肅蘭州730020)
近年來隨著我國社會的發(fā)展以及法律制度的不斷完善,全面依法治國的不斷推進(jìn),使得我國法的階級性問題再次引起社會的高度關(guān)注。在此背景下對法的階級性問題進(jìn)行討論,對于我們更好理解及明確我國現(xiàn)階段法的階級性起到重要作用。
社會主義;法;階級性
法的階級性問題,是法學(xué)理論的一個核心問題,是揭示法的本質(zhì),找出它為什么能夠在一定的歷史條件下和一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生、發(fā)展和消亡規(guī)律性的基本指導(dǎo)線索。既然法是隨著階級、國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生的,它也必將隨著階級和國家的消亡而消亡。法和國家是“同生共死”的,將來國家消亡了,法怎么可能還會繼續(xù)存在?國家和法一定會消亡,共產(chǎn)主義一定會實(shí)現(xiàn),但是消亡的日期和具體形式,如列寧所說,“只能作為懸案,因?yàn)楝F(xiàn)在還沒有可供解決這些問題的材料?!蹦壳埃匾氖潜仨殘?jiān)持社會主義法的階級性。認(rèn)為剝削階級作為階級已經(jīng)消滅以后,我國的法就沒有階級性了,顯然是錯誤的。如果無視剝削階級的殘余還存在,人民內(nèi)部的階級差別和三大差別還存在,階級斗爭還存在,看不見國內(nèi)階級斗爭同國際階級斗爭的密切聯(lián)系,以致否認(rèn)我國社會主義法的階級性,那么必然會犯右的錯誤。
我國社會主義法的階級性,是由國內(nèi)外的歷史條件決定的:第一,階級斗爭雖然已經(jīng)不是我國社會的主要矛盾,但它仍將在一定范圍內(nèi)長期存在,并且有時還很激烈。我們既要反對“以階級斗爭為綱”,又要反對“階級斗爭熄滅”論。在社會主義社會仍然存在階級斗爭的歷史條件下,社會主義法不能不具有階級性。它絕不能體現(xiàn)極少數(shù)反黨反社會主義的敵對勢力和敵對分子的意志,絕不是超階級的“全民法”。第二,世界風(fēng)云變化莫測,國際范圍內(nèi)的階級斗爭也將長期存在。在資產(chǎn)階級專政制度和法律體系存在的條件下,否定社會主義法的階級性,就會抹剎社會主義制度與資本主義制度、社會主義法與資本主義法的原則界限,削弱社會主義法的戰(zhàn)斗力,為國際敵對勢力的“和平演變”大開方便之門。第三,我國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。社會主義國家和社會主義法是互相依存、密切聯(lián)系在一起的。社會主義法是社會主義的國家意志,由社會主義國家制定或者認(rèn)可,并由國家強(qiáng)制力保證其實(shí)施的。社會主義國家的性質(zhì)直接決定著社會主義法的性質(zhì)。社會主義法是實(shí)現(xiàn)社會主義國家任務(wù)的有力武器,是人民民主專政的重要工具。它必須堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行對人民實(shí)行民主、對敵人實(shí)行專政的原則,嚴(yán)格區(qū)分和正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾,切實(shí)保障人民當(dāng)家做主,正確行使國家權(quán)力,并同破壞社會主義制度的敵對分子進(jìn)行有效的斗爭。如果否定社會主義法的階級性,就必然會導(dǎo)致取消或者削弱人民民主專政的嚴(yán)重惡果。第四,我國社會主義法的階級本質(zhì)歸根結(jié)底是由以生產(chǎn)資料公有制為主體的社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,是由工人階級的經(jīng)濟(jì)地位決定的。工人階級同先進(jìn)的生產(chǎn)方式相聯(lián)系,是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,從而決定它是最革命、最先進(jìn)、最有前途的階級,能夠在國家和社會生活中起領(lǐng)導(dǎo)作用。工人階級的領(lǐng)導(dǎo)是通過自己的先鋒隊(duì)共產(chǎn)黨來實(shí)現(xiàn)的。因此,社會主義法是黨的意志、國家意志和人民意志的統(tǒng)一。
社會主義的法有以下的特點(diǎn):第一,社會主義的法是在馬克思列寧主義指導(dǎo)下產(chǎn)生的,完全建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上。這是社會主義的法區(qū)別于一切剝削階級的法的一個特點(diǎn),也是它的一個獨(dú)具的優(yōu)點(diǎn)。馬克思主義是工人階級根本利益的科學(xué)表現(xiàn)。社會主義的法,一方面,把無產(chǎn)階級和廣大人民的意志和利益以國家法律的形式肯定下來,另一方面,它本身又是保證實(shí)現(xiàn)這種意志和利益的一個強(qiáng)而有力的工具。所以,社會主義的法必須以馬克思列寧主義為指針。第二,社會主義的法一反幾千年的常態(tài),成為社會上的絕大多數(shù)人(無產(chǎn)階級及其領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民)對社會上的少數(shù)人實(shí)行統(tǒng)治的工具。這是社會主義的法同一切剝削階級的法的最本質(zhì)的區(qū)別。列寧把無產(chǎn)階級的國家稱為新型民主的國家和新型專政的國家,其主要根據(jù),也是因?yàn)檫@種民主是絕大多數(shù)人的民主,這種專政只是對少數(shù)人專政。無產(chǎn)階級的法是同無產(chǎn)階級的國家不可分割地聯(lián)系在一起的。因此,我們可以說,社會主義的法已經(jīng)不是原來意義上的法,而是新型的法。在這里,法發(fā)生了根本的變化,即由歷來的體現(xiàn)占人口少數(shù)的剝削者意志的法,變成了體現(xiàn)占人口絕大多數(shù)的無產(chǎn)階級和廣大人民意志的法。第三,社會主義的法是建立在生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)之上的,它是與最先進(jìn)的生產(chǎn)方式相聯(lián)系的。以公有制為基礎(chǔ)的社會主義生產(chǎn)關(guān)系,為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟了廣闊的前途,它符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律,能夠通過社會主義制度自身的力量來解決生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,因而是最有生命力、最有前途的一種生產(chǎn)方式。建立在這個基礎(chǔ)上的社會主義的法,是完全新型的法。第四,社會主義的法是能夠在其發(fā)展過程中逐步創(chuàng)造條件而自行消亡的法。它不象剝削階級的法,需要經(jīng)過革命人民去廢除,才能退出歷史舞臺。列寧曾經(jīng)指出:“無產(chǎn)階級國家代替資產(chǎn)階級國家,非通過暴力革命不可。無產(chǎn)階級國家的消滅,只能通過自行消亡?!鄙鐣髁x的法也是這樣。在社會主義的法之后,就不會再有別的什么類型的法了。由此可見,社會主義的法仍然是無產(chǎn)階級掌握的、用無產(chǎn)階級的世界觀改造人類、改造社會、完成自己的歷史使命的一個工具。否定社會主義法的階級性,只能削弱它的戰(zhàn)斗作用,并造成人們思想上的混亂,而決不會有什么好處。
法的階級性與階級斗爭是密切聯(lián)系的。沒有階級斗爭,法就失去存在的前提,也就談不上法的階級性。但是,法的階級性不僅僅是指法具有階級斗爭和對敵專政的職能。階級斗爭,對敵專政,只是法的階級性的一種重要表現(xiàn),而不是法的階級性的全部內(nèi)容。在社會主義歷史時期,在階級斗爭已經(jīng)不是我國社會主要矛盾的情況下,為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù),為社會主義改革開放和以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)服務(wù),就是我國社會主義法的階級性的基本內(nèi)容。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,是我國社會主義法的總的指導(dǎo)思想和根本原則,也是我國社會主義法的階級性的集中表現(xiàn)。從本質(zhì)上看,社會主義法是工人階級和廣大人民意志和利益的集中體現(xiàn),代表社會主義的最高利益;從職能上看,社會主義法是建設(shè)有中國特色的社會主義的重要工具,是社會主義改革和建設(shè)法律保障;從法的基本原則上看,四項(xiàng)基本原則是社會主義法的根本指導(dǎo)原則,是社會主義法的本質(zhì)的根本保證。只有全面把握這幾個方面,才能正確認(rèn)識社會主義法的階級性。在當(dāng)前的歷史條件下,我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持我國社會主義法的人民民主專政的階級性并充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用,不斷適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,認(rèn)真研究我國法的階級性的特點(diǎn),并不斷發(fā)揮其作用,以保障和促進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的順利發(fā)展。
高婕(1991-),女,回族,甘肅蘭州人,法學(xué)碩士,蘭州財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,研究方向:馬克思主義中國化研究。