我國出生性別比與性別偏好的分析

(河北大學 河北 保定 071000)

我國出生性別比與性別偏好的分析

江小如

(河北大學河北保定071000)

出生性別比偏高是目前我國面臨的重要人口現(xiàn)象，同時也是非常突出的社會問題。從根本上來說導致出生性別比偏高是由于傳統(tǒng)生育文化中的性別偏好意識和經(jīng)濟因素主導的性別偏好。出生性別比失衡的內(nèi)在原因是性別偏好，性別偏好是由多方面因素造成的，主要有社會性別的不平等、婚嫁模式、社會保障制度。出生性別比偏高，會導致適齡婚姻男女婚姻擠壓問題，不利于家庭與社會的穩(wěn)定和人口的均衡發(fā)展。本文對我國出生性別比偏高這一現(xiàn)象的現(xiàn)狀及其原因做了梳理分析，并分析了生育政策與出生性別比偏高的關系，提出了要樹立新型生育文明，改變重男輕女的傳統(tǒng)觀念，建立健全利益導向機制，進一步提升治理的科學性和實效性，從根本上解決出生性別比偏高的問題，從而促進和諧社會的建立，加快我國現(xiàn)代化進程。

出生性別比；性別偏好；生育政策；社會保障

一、文獻綜述

我國的出生性別比的研究可以依據(jù)時間序列劃分為三個時間段。第一個時間段是20世紀80年代，此時由于出生性別比偏高問題才剛剛初現(xiàn)端倪，而且可用的數(shù)據(jù)資料有限，因此這時期的研究主要是對出生性別比偏高問題的初步探索，集中在兩個方面。一是在不同地區(qū)內(nèi)對出生性別比問題進行實地調(diào)查，二是對出生性別比的規(guī)律和特點進行一些總結(jié)。馬安等人通過對1982年全國10%抽樣匯總數(shù)據(jù)的整理分析，發(fā)現(xiàn)導致全國性別比失衡的一個重要原因是出生性別比的偏高。閻卡林認為男女性別比例的失衡是由于人為因素的干預，這些人為因素主要是溺棄女嬰和由于對女孩自身的不重視，導致的女孩死亡率高，其內(nèi)在原因是“重男輕女”觀念的存在隨后劉爽利用全國第三次人口普查數(shù)據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，出生性別比偏高問題已經(jīng)不再是一個局部的現(xiàn)象，而是廣泛存在的，并且農(nóng)村失調(diào)的現(xiàn)象略高于城市。第二個時間段是20世紀90年代早期，隨著第三次、第四次人口普查數(shù)據(jù)的相繼公布，我國出生性別比偏高問題在國內(nèi)國際上引起了廣泛的關注，這時期主要集中在我國出生性別比偏高問題是真實存在的還是由于女嬰漏報造成的假象。李樹茁、朱楚珠則從文化、政治的角度分析了性別偏好與計劃生育對高出生性別比和偏高的女嬰死亡水平的影響，認為性別偏好是二者偏高的根本原因，而生育政策只是加劇了這一影響。從上述國內(nèi)的出生性別比研究綜述中可以看到，經(jīng)過30多年的研究，關于出生性別比偏高這一問題的研究碩果累累，但是對它形成原因的深度剖析，是從第三個階段開始的，雖然研究的角度多樣，但是把它與“性別偏好”聯(lián)系起來進行綜合分析的比較少見。而在對生育意愿和生育行為的調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)，“性別偏好”是出生性別比失衡的一個關鍵性的內(nèi)在性因素，因此將二者結(jié)合起來進行研究，是非常有必要的，本文期望可以在這方面可以做出一些努力。

二、出生性別比偏高概述

出生性別比是反映出生嬰兒中男性與女性的比例狀況，其數(shù)值是每100名女嬰所對應的男嬰數(shù)。由于男性死亡率水平高于女性，所以在人類長期的繁衍過程中為了維持人口均衡，形成了男性出生人數(shù)略高于女性的現(xiàn)象，國際上認可的正常值范圍是103～107。但是我國從上世紀80年代起出生性別比就開始升高，并偏離了國際上認可的正常域，1981年我國出生性別比為108.5，此后的第四次、第五次、第六次人口普查中，出生性別比的數(shù)值分別為111.27、116.86和118.06。2010年以后雖然出生性別比的數(shù)值有所降低，但仍然保持在110以上，持續(xù)偏高的態(tài)勢依然存在。我國已成為世界上出生性別比失調(diào)程度最嚴重、持續(xù)時間最長的國家。中國地域遼闊，人口眾多，是一個多民族的國家，而且具有明顯的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，因此發(fā)生在它之上的出生性別比偏高問題具有自身的特性。自上世紀80年代以來，出生性別比呈現(xiàn)偏高的省份日益增多，偏高程度日趨加深；省際間差異先擴大再縮小，呈倒U型曲線；城市低于農(nóng)村的顯著城鄉(xiāng)差異；少數(shù)民族出生性別比略低于同時期的漢族，二者出生性別比的發(fā)展趨勢一致，只不過有一個近十年的時間差而已；不同胎次間差異顯著，出生性別比呈現(xiàn)隨孩次數(shù)量增高而增高的趨勢，并且越來越嚴重。

三、出生性別比偏高的原因

(一)社會性別差異對“性別偏好”的影響。在我國，性別一詞一般是指人們的生物性別，又稱自然性別，是男女兩性與生俱來的生理上的差異，在英文中用“sex”來表示。社會性別是基于生物性別之上的，是在一個特定的社會中，由社會形成的男性或女性的群體特征、角色、活動以及責任，在英文中用“gender”表示。我國歷史源遠流長，封建社會存在了兩千多年，在封建社會中，形成了一整套完整的兩性社會規(guī)范與社會角色，造就了兩性的社會地位的不平等。

(二)婚嫁模式對“性別偏好”的影響。我國的婚嫁模式是在父權(quán)社會中發(fā)展起來的，所以始終是以“女嫁男娶”，“從夫居”為主流。因此只有生育男孩，長大以后才能照顧自己，陪伴在自己身旁，是家族成員的一份子，能夠繼承香火；而女孩是“潑出去的水”，總是要嫁出去的，是替別人家養(yǎng)的。

(三)社會養(yǎng)老保障制度對“性別偏好”的影響。在我國，長期存在著城鄉(xiāng)二元化的社會保障制度，在城市，大多數(shù)人退休后都可以領取到退休金，并且可以享受醫(yī)療保險，因此在晚年以后，對子女的經(jīng)濟效用、養(yǎng)老效用需求不大，甚至很多老年人還倒貼自己的孩子們，他們主要需要的是子女的陪伴，心靈上的慰藉。而生活在農(nóng)村的老年人他們主要是靠勞作吃飯，老了以后就失去了經(jīng)濟來源，并且很容易生病，需要大量的醫(yī)療投入，因此他們對兒女們的經(jīng)濟效用、保險效用需求較大。

四、出生性別比偏高的治理對策

(一)加強國家和地方立法，推行出生實名制登記，完善信息交流和共享制度。性別比綜合治理工作是一項面廣、量大的社會系統(tǒng)工程，需要在政府的統(tǒng)一領導下，充分發(fā)揮各單位的功能作用。建立和完善有利于人口發(fā)展的利益導向機制，尤其是農(nóng)村“兩戶”家庭的利益導向政策，全面落實已經(jīng)制定出臺的各項獎勵優(yōu)惠政策，提高社會保障力。

(二)建立健全部門配合和區(qū)域協(xié)調(diào)機制。綜合治理出生性別比問題，不僅是人口計生部門的事，更需要相關部門的密切配合。各黨委、政府、各相關部門要將控制出生人口性別比擺在重要位置，充分認識性別比失調(diào)給社會帶來的危害，切實增強對出生人口性別比綜合治理的緊迫感和責任感。

(三)建立和完善獎勵優(yōu)惠政策體系，完善養(yǎng)老保障制度。對于經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)，重點抓好獨護女、雙戶女等計生家庭的幫扶，改變其家庭生活的落后面貌，提高生活質(zhì)量。提高婦女的受教育程度，從而降低選擇性生育，從2014年起實施單獨二胎政策，一定程度上釋放了偏男生育意愿的空間，對降低出生性別比發(fā)揮重要作用。引導群眾淡化“養(yǎng)兒防老”的傳統(tǒng)觀念，促進出生人口性別比平衡。

(四)積極探索中國特色的綜合治理出生人口的性別比模式。王鵬建議將社會性別視角納入國家社會發(fā)展的主流，完善促進性別平等的政策體系，從根本上消除出生性別比失衡的制度障礙。楊菊華等建議完善現(xiàn)有生育政策，逐步過渡到普遍生育二孩政策。

(五)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)生育觀念，樹立新型生育文明觀念。生育文化影響著人們的生育意識，我們必須改變重男輕女、男尊女卑的傳統(tǒng)觀念，樹立新型的生育文明。解決出生性別比偏高問題就要弱化人們的男孩偏好，由傳統(tǒng)的生育文化模式發(fā)展到新型的生育文明，促進廣大育齡群眾樹立科學、文明、進步的婚育觀念，自覺實行計劃生育、晚婚晚育、少生優(yōu)生，追求生育質(zhì)量。

[1]康明村,龐樹桂,谷祖善.對新疆石河子地區(qū)獨生子女性別比例調(diào)查[J].人口研究,1981(2):43-45.

[2]鄒平.關于北京市出生嬰兒性別比的調(diào)查[J].人口研究,1983(4):35-36.

[3]馬安,查瑞傳.中國人口現(xiàn)狀的初步分析[J].人口研究,1984(3):24-37.

江小如(1991-)，女，河北邯鄲人，河北大學研究生在讀。