何佳麗
摘要:隨著時(shí)代的發(fā)展和我國(guó)教育改革的深入進(jìn)行,中學(xué)教育應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)育人價(jià)值的實(shí)踐和探索。尤其是充分發(fā)揮中學(xué)歷史許可在育人方面的重要作用。本文站在育人價(jià)值觀的角度,定位中學(xué)歷史課程教學(xué)的任務(wù)和目的,并對(duì)當(dāng)前中學(xué)歷史的育人內(nèi)容進(jìn)行分析,僅供參考。
關(guān)鍵詞:課堂實(shí)踐;中學(xué)歷史學(xué)科;育人價(jià)值;教學(xué)目的
G633.51
一、通過(guò)對(duì)中學(xué)歷史課程教學(xué)目的加以定位透視其育人價(jià)值
在定位歷史學(xué)科的育人價(jià)值時(shí),應(yīng)該切忌不要將歷史學(xué)科的育人價(jià)值簡(jiǎn)單的等同于德育,學(xué)科育人價(jià)值的主要構(gòu)成要素主要包括三個(gè)方面,分別是價(jià)值觀與情感態(tài)度、方法與過(guò)程、技能與知識(shí)。但是,在以往歷史學(xué)科育人價(jià)值認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的過(guò)程中,依然會(huì)存在理解誤區(qū)。例如,中學(xué)歷史學(xué)科是有一定相對(duì)完整的認(rèn)識(shí)體系的,而對(duì)這些知識(shí)體系進(jìn)行反復(fù)的、機(jī)械的記憶和背誦事實(shí)上并不能真正的掌握這些知識(shí),即便部分歷史教師在課堂中希望通過(guò)對(duì)學(xué)生的情感熏陶來(lái)達(dá)到教學(xué)目的,但是過(guò)程中依然會(huì)采用不科學(xué)的滿堂灌或者說(shuō)教方式。當(dāng)然不能否認(rèn)部分教師會(huì)有精彩的演講,在不同程度上會(huì)起到感染學(xué)生的作用,但是大多數(shù)也只是對(duì)歷史的簡(jiǎn)單敘述,而并非詳細(xì)解讀,無(wú)法進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)歷史這門(mén)學(xué)科的認(rèn)識(shí)方法和學(xué)習(xí)能力,在這種情況下學(xué)生連對(duì)歷史學(xué)科抱著興趣缺缺的態(tài)度,更何談歷史學(xué)科育人價(jià)值的有效發(fā)揮呢?
教師沒(méi)有對(duì)歷史學(xué)科所蘊(yùn)含的智慧及其在人格修養(yǎng)方面內(nèi)化作用引起充分重視,導(dǎo)致歷史學(xué)科的育人價(jià)值并沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)。尤其是在當(dāng)下信息技術(shù)飛速發(fā)展的新形勢(shì)下,中學(xué)歷史教材的一成不變,無(wú)論是對(duì)歷史事件的選擇,還是對(duì)其內(nèi)容的闡述,都乏善可陳,而學(xué)生可以從社會(huì)中、網(wǎng)絡(luò)中獲得與教材完全不同的歷史結(jié)論,這就使得忽略情感體驗(yàn)、重視說(shuō)教的中學(xué)歷史學(xué)科陷入了遭人詬病、捉襟見(jiàn)肘的尷尬境地。因此,這就對(duì)中學(xué)歷史教師的能力和素質(zhì)提出了更高的要求,在中學(xué)歷史課堂實(shí)踐中要根據(jù)實(shí)際情況和客觀需求合理強(qiáng)調(diào)歷史技能與基礎(chǔ)知識(shí)的有機(jī)結(jié)合,并重視在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中經(jīng)驗(yàn)及學(xué)習(xí)方法的重要性,只有這樣才能夠最大程度的發(fā)揮歷史學(xué)科育人價(jià)值的重要作用。
二、通過(guò)分析當(dāng)前時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)透視中學(xué)歷史育人內(nèi)容
1.以發(fā)展和繼承的眼光,來(lái)看待歷史知識(shí)的育人價(jià)值及實(shí)踐
歷史就像一面鏡子,我們既可以從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),也可以從中吸取教訓(xùn)。要充分發(fā)揮歷史學(xué)科育人價(jià)值的重要作用,首當(dāng)其沖的就是要繼承歷史上各位仁人志士的嘉言懿行,若歷史學(xué)科的部分育人內(nèi)容相對(duì)具體化,則應(yīng)該深化對(duì)具體內(nèi)容的認(rèn)知程度,并對(duì)其進(jìn)行完善和豐富,學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。例如,在中學(xué)歷史課堂上,勢(shì)必會(huì)涉及到一些革命傳統(tǒng)教育方面的內(nèi)容,而傳統(tǒng)中學(xué)歷史學(xué)科在這方面的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容是歌頌及贊揚(yáng)如不畏強(qiáng)暴、大公無(wú)私的革命精神,十年前是這樣,十年后依然是這樣的一成不變的固定內(nèi)容并不能讓學(xué)生真正的體會(huì)到革命精神的精髓。而在新時(shí)代下,則賦予了中學(xué)歷史學(xué)科新的內(nèi)涵,歷史教育既要將在面對(duì)敵人時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨英勇無(wú)畏的精神體現(xiàn)出來(lái),同時(shí)也要充分體現(xiàn)出在中國(guó)民主革命及社會(huì)主義建設(shè)道路中諸多先烈是如何探索革命精神的。
2.站在歷史本體的角度,開(kāi)拓中學(xué)歷史學(xué)科的育人內(nèi)容
只有在不斷地開(kāi)拓中學(xué)歷史學(xué)科中育人價(jià)值及實(shí)踐的新內(nèi)容,才能夠有助于學(xué)生“求真”意識(shí)的培養(yǎng)。事實(shí)上,在中學(xué)歷史課堂若教師只是采用照本宣科、填鴨式的教學(xué)方式,不僅不會(huì)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動(dòng)性,而且教師本身也沒(méi)有充分的認(rèn)識(shí)歷史這一學(xué)科體系。通過(guò)分析歷史事件及歷史體系,我們不難發(fā)現(xiàn),何為歷史?歷史是真實(shí)發(fā)生的事件,而并非是閉門(mén)造車,因此,歷史為人們開(kāi)放性的討論提供了平臺(tái)?,F(xiàn)階段,隨著我國(guó)教育改革的深入進(jìn)行,對(duì)中學(xué)歷史學(xué)科也應(yīng)該在其教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)目標(biāo)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,以期可以將其育人價(jià)值真正的發(fā)揮出來(lái),從而培養(yǎng)學(xué)生“論從史出、史論結(jié)合”及“證史一致,史由證來(lái)”的思維意識(shí)。這樣不僅有助于學(xué)生對(duì)歷史學(xué)的發(fā)展進(jìn)行深入的理解,而且也極大地避免了教條主義出現(xiàn)在歷史課堂中的可能性。
3.通過(guò)對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng)透視中學(xué)歷史課程育人境界
中學(xué)歷史教師在歷史課堂實(shí)踐中,在歷史教學(xué)內(nèi)容方面投入大量的精力和時(shí)間,這本是無(wú)可厚非的,但是與此同時(shí)也應(yīng)該充分重視教學(xué)組織形式。在中學(xué)歷史課堂中,教師所采用何種教學(xué)組織形式,不僅對(duì)教師的課堂質(zhì)量、課堂效果會(huì)產(chǎn)生一定的影響,而且學(xué)生對(duì)教師所傳授的歷史知識(shí)的接受程度和理解程度也會(huì)受到一定的影響。因此,教師只有根據(jù)本班學(xué)生的特點(diǎn)及學(xué)習(xí)情況,選擇合適的教學(xué)組織形式,使其在培養(yǎng)學(xué)生互動(dòng)和合作的心理品質(zhì)方面發(fā)揮重要的推動(dòng)作用。當(dāng)然,要想做到這一點(diǎn),其前提條件是歷史教師要對(duì)自己嚴(yán)格要求,不僅要對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行規(guī)范,而且也要抱著治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)及愛(ài)崗敬業(yè)的態(tài)度來(lái)開(kāi)展歷史學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐,只有這樣才能夠在學(xué)生中樹(shù)立教師的良好形象,發(fā)揮榜樣的作用,從而達(dá)到提高學(xué)生人格修養(yǎng)的目的。
值得注意的是,在理解中學(xué)歷史學(xué)科的育人價(jià)值時(shí),萬(wàn)萬(wàn)不能狹隘其育人對(duì)象,若僅僅將其對(duì)象圈定在學(xué)生范圍內(nèi),則有失偏頗,也應(yīng)該將歷史教師本身也納入到當(dāng)中來(lái)。眾所周知,中國(guó)人在評(píng)價(jià)教師這一職業(yè)的時(shí)候,通常會(huì)采用“教書(shū)育人”一詞,這就明確指出歷史教師不僅要將系統(tǒng)的、完整的歷史知識(shí)教授給學(xué)生,而且也要以身作則,發(fā)揮其育人作用,讓學(xué)生通過(guò)教師的一言一行而受到感染,從而實(shí)現(xiàn)自我反思,獲得進(jìn)步。這樣才能夠真正的將育人的理論知識(shí)真正的應(yīng)用到歷史課堂實(shí)踐當(dāng)中,理論只有聯(lián)系實(shí)際,才能夠充分發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用,從而在保證教學(xué)效果和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的同時(shí),提升中學(xué)歷史學(xué)科的育人境界。
三、結(jié)語(yǔ):
綜上所述,通過(guò)本文對(duì)中學(xué)歷史學(xué)科育人價(jià)值和課堂實(shí)踐的深入探究和分析,可以得出以下結(jié)論:首先,歷史學(xué)科的育人價(jià)值并不是德育,德育只是育人價(jià)值的一部分,以歷史課程目標(biāo)來(lái)設(shè)定其育人目標(biāo);其次,重新深入的認(rèn)識(shí)中學(xué)歷史學(xué)科的育人內(nèi)容,并在尊重歷史本體的前提下充分發(fā)揮其對(duì)課堂實(shí)踐的指導(dǎo)作用;最后,歷史教師應(yīng)該不斷加強(qiáng)自己的人格魅力和品質(zhì)修養(yǎng),以達(dá)到提升中學(xué)歷史學(xué)科育人境界的途徑。
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