陳燕
摘 要:網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展造就了一個“信息爆炸”的新時代,微信是這個時代的產(chǎn)兒,順理成章地受到當(dāng)代廣大青年大學(xué)生的青睞,并逐漸成為一種主要的生活方式。當(dāng)代大學(xué)生的價值觀念在微信的普及下發(fā)生了一些改變,表現(xiàn)出來的既有積極的一面,也有消極的一面。因此,當(dāng)代大學(xué)生的價值觀教育應(yīng)充分考慮在微信特色的背景下,調(diào)整價值觀的教育方式、方法和內(nèi)容,提高大學(xué)生的價值觀教育的有效性。
關(guān)鍵詞:微信 大學(xué)生 價值觀教育
中圖分類號:F626.5;G645 文獻標(biāo)識碼:A
文章編號:1004-4914(2017)03-217-02
一、大學(xué)生微信下的文化生活現(xiàn)狀
Schiller說,孤獨地束縛在整體的一個片段中,人們也把自己變成了一個片段。人具有社會屬性,離不開社會、家庭和朋友,需要真摯的友誼、親情和愛情。這些穩(wěn)定關(guān)系的形成離不開溝通和交流。尤其在一個信息快速傳達與交換的時代,需要有一種順應(yīng)時代發(fā)展步伐的相處方式,微信無疑是最佳選擇。及時、快速、多元化的操作方式,在短時間內(nèi)便吸足了大眾的目光,聚集起龐大的支持者。由于使用人數(shù)眾多,竟逐漸轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊纳罘绞?,形成一種特有的微信文化。其中,朝氣蓬勃的大學(xué)生對微信文化的參與性最強。由于他們善于接受新事物的個性而使大學(xué)校園成為新鮮事物發(fā)酵的場所。當(dāng)微信一出現(xiàn),就迅速地風(fēng)靡大學(xué)校園。當(dāng)前,微信傳播平臺與大學(xué)生生活的結(jié)合主要表現(xiàn)在三個方面。
(一)使用或接觸微信傳播平臺的大學(xué)生人數(shù)眾多
隨著手機、電腦等移動終端設(shè)備以及移動通信技術(shù)的快速發(fā)展,幾乎每一位大學(xué)生都同時擁有智能手機和電腦或者至少擁有其中的一樣,這就決定了大學(xué)生必然會使用或接觸時下最受歡迎的微信,形成了“人人都用”的大眾局面。按照2015年第35次中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告看來,在網(wǎng)絡(luò)人群分布構(gòu)成中,截至2014年12月,學(xué)生群體是網(wǎng)民中占比最高的,高達23.8%。在年齡結(jié)構(gòu)中,20~29歲年齡段的網(wǎng)民占比最高,達31.5%。這些調(diào)查數(shù)據(jù)從某一方面來說,可以反映出當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)成為網(wǎng)民中的主要力量,微文化傳播平臺在大學(xué)生中的廣泛普及已是既成事實。
(二)微信已滲入到大學(xué)生的日常生活
由于智能手機等移動終端設(shè)備和移動數(shù)據(jù)流量的便利性,網(wǎng)民可以隨時隨地的使用網(wǎng)絡(luò)。相比于電話和短信等聯(lián)系方式,微信明顯可以在費用上贏得優(yōu)勢,微信本身帶有流量檢測功能,人們可以根據(jù)自身需要加以設(shè)置,避免了超出費用情況的發(fā)生。而且無線網(wǎng)絡(luò)覆蓋的越來越廣泛,在學(xué)校、餐廳、商場等場所也實現(xiàn)了全面覆蓋?;诖耍还苁窃诖髮W(xué)校園里、教室里還是宿舍里,也不管是在大街上、公交車上還是商場里,都會發(fā)現(xiàn)拿著手機玩微信、刷朋友圈、看微視頻等消遣娛樂的大學(xué)生;作為一種大眾傳播媒介,微信的確為大眾生活帶來了許多便利,微信融合了微博、手機、QQ的功能,但在功能上卻遠勝于微博、手機和QQ,其中包含了通訊錄、語音、視頻、文字、搖一搖、微信紅包等功能,構(gòu)成了微信獨特的社交模式,滿足了青年大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)中的多方面的需求,并對智能手機進行了充分的利用。大學(xué)生平時人際交往使用微信瀏覽新聞、資訊、消息;分享美文、圖片、音樂、視頻使用微信;繳納水電氣等生活費用使用微信;購買商品、享受商品折扣,完成付款使用微信的“掃一掃”;微信紅包對傳統(tǒng)習(xí)俗“發(fā)紅包”進行了創(chuàng)新,增添了節(jié)日氛圍,深受大學(xué)生喜愛;另外,生活百科,微信可查,人文地理,微信導(dǎo)航,旅游出行,微信指南……總之,微信日益改變著傳統(tǒng)生活模式,給大學(xué)生帶來了更多的生活體驗。
(三)大學(xué)生對微信具有很強的依賴性
相對于現(xiàn)實交往的復(fù)雜性和多向性,微信交流的單向性更吸引大學(xué)生將其作為人際交往方式的首選,并且更容易使大學(xué)生通過微信找存在感,不少大學(xué)生對微信產(chǎn)生重度依存癥。曾有機構(gòu)作出調(diào)查,顯示70%的大學(xué)生使用微信的時間在半年以上,6%的學(xué)生每天在線6小時以上,6%的學(xué)生每天在線4到6小時,8%的學(xué)生每天在線2到4小時,76%的學(xué)生每天在線2小時左右,只有不到4%的學(xué)生從不使用微信。利用微信與家人、朋友聊天的占68.1%,用來了解好友動態(tài)占62.8%、獲取各種資訊信息的占51.2%,利用微信進行工作的占28.5%。以上數(shù)據(jù)可以得知,微信給大學(xué)生學(xué)習(xí)工作帶來便利的同時,也占用了他們大量的時間和精力。
二、微信對大學(xué)生價值觀教育的積極影響
基于微信對大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的日益滲入和大學(xué)生對微信的依賴程度不斷加深。將微信作為大學(xué)生價值觀教育的媒介,已顯露出其不可忽視的優(yōu)勢。
(一)豐富大學(xué)生價值觀教育內(nèi)容
微信在網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中塑造的“微支付”“微閱讀”“微創(chuàng)造”等個別生活體驗方式和思維方式,無疑刷新了大學(xué)生認知世界的方式。提供給了價值觀各異的大學(xué)生接收各類信息的平臺,大學(xué)生能夠根據(jù)個體的需求選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容,能夠通過微信平臺實現(xiàn)信息共享的愿望,大學(xué)生也能夠識別、選擇、發(fā)布自己的價值觀,以方便開放的價值觀的表達和共享的意愿。此外,微信傳播的各類價值觀信息會對大學(xué)生產(chǎn)生影響,使價值觀內(nèi)容由單一向多元化發(fā)展。
(二)拓展大學(xué)生價值觀教育的載體
傳統(tǒng)的大學(xué)生價值觀教育載體,一般是通過教學(xué)、管理、活動、文化、傳媒等幾類載體進行教學(xué)活動。其中教學(xué)載體主要側(cè)重價值觀理論灌輸,余下的四類載體主要側(cè)重觀念形成,是滲透式、隱形的教育方式和物質(zhì)實體。微信以其特有的內(nèi)容豐富性、交流便攜性完全可以作為大學(xué)生價值觀教育的新載體,也豐富了教育載體的種類。
(三)增加大學(xué)生價值觀教育的方法
微信開拓了大學(xué)生價值觀教育新方式。改變了傳統(tǒng)的思想政治教育工作者當(dāng)面說教和滿堂灌的教學(xué)方式,傳統(tǒng)的教育方式由于方式方法、教育內(nèi)容的單一化,很難吸引受教育者的注意力,因此投入了教育時間,但因受教育者難以融入,所取得的教育成效也不明顯,甚至使受教育者產(chǎn)生厭惡、逃避的心理。微信在交流方式和交流內(nèi)容上顯示了優(yōu)勢所在,不再局限于“一對多”的交流形式。微信交流形式呈現(xiàn)多樣化,受教育者可以選擇“一對一”的形式,也可以選擇“一對多”的形式,或者選擇“多對多”的的交流方式,公開化的交流平臺使教育工作有目共睹,教學(xué)內(nèi)容和效果受到監(jiān)督。同時,由于微信“背對臉”的交互方式,建立了教育者和受教育者之間新的關(guān)系,不再是單方的思想灌輸和被動接受,教育者和受教育者之間達成了平等關(guān)系,可以進行自由開放的交流,打破了教育者和受教育者之間的界限,加深了教育的內(nèi)涵,彰顯了大學(xué)生的主體性。
三、微信對大學(xué)生價值觀教育的挑戰(zhàn)
由于微信傳播的內(nèi)容多樣,價值觀念良莠不齊,對大學(xué)生的價值觀念、交往方式、生活方式等方面會產(chǎn)生一定的變化,使大學(xué)生價值觀教育面臨著一系列挑戰(zhàn)。
(一)加大了主流價值觀的引導(dǎo)難度
微信傳播、接納多元價值觀,大學(xué)生使用微信的頻率居高不下,便很難不受多元價值觀的影響。在一定程度上,它會影響馬克思主義價值觀的主導(dǎo)地位,并間接消除信息傳播和話語優(yōu)勢的主導(dǎo)力量。同時,微信首先展示的是大學(xué)生個體生活自主性,通過微信發(fā)表言論和觀點,追求與眾不同的生活方式和個性特質(zhì)。微信會使大學(xué)生的這種特質(zhì)得到強化,渴望個人價值觀念能夠得到深層次的釋放更大程度上得到滿足,更有利于大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中尋求到相同的價值群體。如若缺乏有效的引導(dǎo),大學(xué)生群里會習(xí)慣于將個人生活無限放大,過分強調(diào)自我需求,使得主流觀念淡化,非主流觀念得到強化的傾向。此外,微信大眾傳播,也夾雜著大量的反社會和非馬克思主義和反馬克思主義者,高校大學(xué)生群體自身的好奇心理可能會讓他們不注意好、壞信息的區(qū)分,盲目關(guān)注和吸收,形成不科學(xué)、不健康的價值觀念。
(二)弱化了教育者的傳統(tǒng)權(quán)威
微信為大學(xué)生提供了更暢通的話語渠道,大學(xué)生能夠在平等、民主的氛圍下自由表達。但微信的草根性和內(nèi)容門檻不設(shè)限制的特點決定了信息傳播的隨意性。在魚龍混雜、且呈幾何增長的信息中辨別真假,需要掌握正確的信息源,具備一定的鑒別能力,這對處于接受和學(xué)習(xí)階段的大學(xué)生來說,無疑是一大難題。如果思想政治教育工作者對微信的發(fā)展沒有足夠的認識,不能運用新媒體優(yōu)勢和掌握新媒體特點的話語體系,就會逐漸失去主動的話語權(quán);思想政治教育工作者應(yīng)充分認識到微信的時效性、多樣性將有利于教育更方便,更具吸引力、感染性和親和力的特點。同時也要充分了解大學(xué)生渴望在教育關(guān)系中建立平等對話的關(guān)系。也要意識到微信信息復(fù)雜多元,缺乏嚴格的監(jiān)管,將會影響更為和諧的教育關(guān)系的實現(xiàn)和達到良好的教育效果。價值觀念的改變會使思想政治教育工作者更難以控制大學(xué)生的思想傾向,不利于社會主義核心價值觀的傳播和教育,教育引導(dǎo)的效果將會受到影響。
(三)削弱了大學(xué)生價值觀教育的有效性
教育內(nèi)容的針對性和實效性將直接影響大學(xué)生價值觀教育的成效。傳統(tǒng)課堂,教育者可以根據(jù)價值觀教育的目標(biāo)要求設(shè)定教育內(nèi)容,安排大學(xué)生價值觀教育課堂上所要教授的內(nèi)容。但微信給與了大學(xué)生接觸各類信息、選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的自主權(quán),教育者在教育內(nèi)容和信息上不再具有明顯的優(yōu)勢。大學(xué)生可以在微信上接觸、搜索到海量的所需信息,當(dāng)大學(xué)生群體接觸的多元化價值觀念與傳統(tǒng)課堂上教育工作者所灌輸?shù)闹鲗?dǎo)價值觀產(chǎn)生沖突時,容易導(dǎo)致大學(xué)生對教育者傳遞的主導(dǎo)價值觀內(nèi)容產(chǎn)生懷疑或抵觸心理。如果沒有正確的、及時的思想指導(dǎo),一些大學(xué)生會處于迷茫和困惑當(dāng)中,對自身、社會產(chǎn)生過多的疑慮。
四、微信背景下大學(xué)生價值觀教育的應(yīng)對
(一)構(gòu)筑大學(xué)生思想政治教育工作的微信平臺
利用微信公共平臺的傳播優(yōu)勢,對大學(xué)生思想政治教育已是當(dāng)務(wù)之急。首先,高校應(yīng)及時建立自己的微信公眾號,搶占大學(xué)生思想教育新陣地。對待微信公眾平臺要持接納的態(tài)度,并充分認識到公眾號的傳播優(yōu)勢。要從大學(xué)生思想政治教育的方法和內(nèi)容進行革新,打造具有吸引力和感染力的思想政治教育高校課堂。高校思想政治教育工作者應(yīng)走在新式教育的潮流前端,了解大學(xué)生的所思所想,思想上認同與不認同,清楚與模糊的地帶,及時、有效、科學(xué)地采取更適合的教育方法,利用微信公眾號對大學(xué)生展開有效的思想政治教育工作。與傳統(tǒng)課堂教材單一相比,微信公眾平臺卻可以實現(xiàn)教材的豐富性,圖文并茂、視頻教學(xué)不再是局限,將給大學(xué)生思想教育工作的手段、效果等帶來新的感官體驗。高校應(yīng)充分利用微信的公共平臺的推送功能,豐富推送內(nèi)容,及時推送招生就業(yè)、學(xué)生活動、學(xué)術(shù)報告、素質(zhì)教育等方面的最新信息,增加大學(xué)生對學(xué)校、社會、國家乃至國際要事的關(guān)注度,培養(yǎng)相對成熟的全局觀念。加強主流思想的引導(dǎo),及時發(fā)布各種時政要聞信息,注重正面信息宣揚,從根本上幫助大學(xué)生群體樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。例如在微信公眾平臺中,思想政治教育工作者可以尋找本?;虍?dāng)?shù)氐馁Y源,有針對性地策劃主題人物,結(jié)合大學(xué)生的群體特征,吸引大學(xué)生參與學(xué)習(xí),同時也形成了學(xué)校的特色,宣揚了地域文化。另外,移動媒體在大學(xué)生中有很大的覆蓋面和影響力,塑造一個主題人物,在學(xué)生心目樹立“精神領(lǐng)袖”,有利于加強與學(xué)生的互動,吸引學(xué)生的注意力。
(二)運用微信創(chuàng)新高校思想政治理論課教學(xué)
教育離開了生活便是一潭死水,學(xué)校離開了生活便缺少了活力,書本離開了生活便是一堆廢紙。對大學(xué)生進行價值觀教育,教育內(nèi)容必須來源于生活、并貼近生活,最終回歸生活本身。因此,大學(xué)生價值觀教育應(yīng)突出生活教育的理念,充分利用生活中所有可用的因素來進行教育,從而達到教育的目的。微信上的信息盡管呈現(xiàn)多元化、也存在良莠不齊的情況,卻也存在一些絕大多數(shù)大學(xué)生共同認同的、最起碼、最基本的價值標(biāo)準,同時與大學(xué)生的生活實際緊密聯(lián)系。思想政治教育工作者要從戰(zhàn)略高度出發(fā),在整體上對于價值觀教育的實施進行謀篇布局,對確定的目標(biāo)、選擇的內(nèi)容、采取哪些教育活動方式、期望呈現(xiàn)的效果等作出全局的考慮。努力營造一個有助于大學(xué)生正確價值觀產(chǎn)生和成長的溫床。充分利用微信的互動功能,使學(xué)生有意識地使用微信平臺參與教育活動。另外,思想政治教育工作者應(yīng)及時提高微信文化素養(yǎng),了解微信信息傳播特點,并作深入細致思考,構(gòu)建精細的思想體系,能夠?qū)Υ髮W(xué)生進行深入淺出的通俗化宣講,將核心價值觀通過大學(xué)生群體喜愛的方式,長期、持續(xù)、協(xié)調(diào)地融入到教學(xué)工作中。
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(作者單位:閩南師范大學(xué) 福建漳州 363000)
(責(zé)編:呂尚)