提高技工學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的方法與途徑

戴斌

一、語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀分析

語(yǔ)文是伴隨學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)生涯的課程，其重要性不言而喻。它最好學(xué)也最難學(xué)，最容易掌握也最難把握。技工學(xué)校的學(xué)生正處在身心成長(zhǎng)和人格塑造的關(guān)鍵時(shí)期，搞好語(yǔ)文教學(xué)顯得尤為重要。近年來(lái)，隨著技工學(xué)校課程改革的不斷深入，語(yǔ)文教學(xué)卻陷入困境，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低下，教師教學(xué)積極性不高，許多老師不得其法地生搬硬套也讓語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量提高之路步入死胡同。語(yǔ)文教師應(yīng)從教學(xué)現(xiàn)狀出發(fā)，吸收好的教學(xué)方法，合理統(tǒng)籌時(shí)、序、點(diǎn)、法等要素，形成獨(dú)具特色的語(yǔ)文教學(xué)模式，讓語(yǔ)文課堂充滿個(gè)性化色彩，走出語(yǔ)文教學(xué)高質(zhì)量之路。

1.語(yǔ)文學(xué)科的地位

“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！笔紫?，語(yǔ)文是每位學(xué)生一步入校門就必須學(xué)習(xí)的課程。在接受正規(guī)學(xué)校教育之前，學(xué)生從親人那兒學(xué)習(xí)說(shuō)話也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一部分，語(yǔ)言能力是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要基礎(chǔ)。其次，語(yǔ)文課程是工具性和人文性的統(tǒng)一。語(yǔ)文是傳承文化的基礎(chǔ)性工具，文學(xué)作為語(yǔ)文的靈魂也被稱為人學(xué)，因而語(yǔ)文也具有濃厚的人文性。然后，語(yǔ)文對(duì)于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)具有基礎(chǔ)性的作用。試想，一個(gè)連語(yǔ)文都沒(méi)有學(xué)好的人，怎么能理解其他學(xué)科的專業(yè)詞匯和理論，怎么能學(xué)好其他國(guó)家的語(yǔ)言，了解不同的風(fēng)土人情，傳揚(yáng)文化的魅力和科技的玄妙。

2.語(yǔ)文教學(xué)研究進(jìn)展

隨著技工院校課程改革的深入發(fā)展，語(yǔ)文教學(xué)的重要性不再凸顯。目前，學(xué)界有相當(dāng)多的文章闡述了提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的方法與途徑，其中多半是奮斗在一線的教育工作者的心得體會(huì)，他們的經(jīng)驗(yàn)為語(yǔ)文教學(xué)提供了許多借鑒，其中不乏富有創(chuàng)造性的教學(xué)方法，如：情感教學(xué)法、設(shè)疑教學(xué)法、剝筍教學(xué)法、規(guī)格教學(xué)法等等。這些方法的推廣和運(yùn)用在一定程度上提高了語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，喚醒了沉睡已久的語(yǔ)文課堂，為技工學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量低下問(wèn)題提供一些方法和途徑，但依然沒(méi)從根本性解決問(wèn)題。

3.語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題

當(dāng)前技工院校的語(yǔ)文教學(xué)普遍存在教學(xué)模式簡(jiǎn)單教條，學(xué)生學(xué)習(xí)索然無(wú)味的狀況。一些教師在教學(xué)中只注重字詞等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)以及對(duì)課文內(nèi)容的單一理解，而不注重讓學(xué)生品味文章語(yǔ)言的精妙和作者情感表達(dá)的細(xì)膩，更不用說(shuō)揣摩文章主題的多樣性了，以固有的教學(xué)套路應(yīng)付所有體裁的課文。一些教師雖然在課堂上滔滔不絕，卻完全陶醉在自我的世界里，缺乏與學(xué)生的溝通交流，學(xué)生怎能有興趣，教學(xué)質(zhì)量自然不高。

二、語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量低的原因

導(dǎo)致技工院校語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量低下的原因固然是多方面的，從學(xué)生、教師和語(yǔ)文學(xué)科自身的特點(diǎn)而言也有因可尋。

1.學(xué)生角度

技工學(xué)校的學(xué)生普遍缺乏學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和條理性，而語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)又是一個(gè)需要理性思維和感性思維兼用的過(guò)程，學(xué)生很難把握其精髓，自然無(wú)法真正投入地去學(xué)習(xí)。特別是專業(yè)課程的設(shè)置，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)有所偏重，很多學(xué)生認(rèn)為只要學(xué)好專業(yè)理論知識(shí)，具備實(shí)際動(dòng)手操作能力即可，對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的掌握和運(yùn)用不再重。加之學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間和精力又有限，因此投入和產(chǎn)出經(jīng)常不成正比的語(yǔ)文課自然最容易被學(xué)生忽視。作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生，課堂不注意聽(tīng)講，課后不注意練習(xí)，缺乏語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，那么語(yǔ)文老師有再高昂的教學(xué)激情、再高超的教學(xué)技能，也無(wú)法提高語(yǔ)文課堂的教學(xué)質(zhì)量。

2.教師角度

德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)：“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！闭Z(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)要激勵(lì)、喚醒學(xué)生的自主意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，努力轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)、反思學(xué)習(xí)，提高語(yǔ)文課文及課外讀物的閱讀興趣，擴(kuò)大語(yǔ)文知識(shí)面和運(yùn)用能力，增強(qiáng)人文觀念。課堂教學(xué)應(yīng)注重師生的交流互動(dòng)，不能整節(jié)課滿堂灌。也有些老師雖然能夠照顧到學(xué)生的聽(tīng)課感受，時(shí)常和學(xué)生來(lái)些課堂互動(dòng)，活躍氣氛，但大都流于形式，為互動(dòng)而互動(dòng)，甚至提一些和文章主題毫不相干的問(wèn)題。真正的互動(dòng)應(yīng)是順其自然的過(guò)程，是教師和學(xué)生與文章作者或是主人公心靈的碰撞和共鳴。有些語(yǔ)文老師缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不能很好地駕馭45分鐘的課堂，整節(jié)課漫無(wú)目的，教學(xué)重點(diǎn)不突出，胡子眉毛一把抓，導(dǎo)致學(xué)生理不清思路，跟不上節(jié)奏。其實(shí)語(yǔ)文老師每節(jié)課只要能突出一兩個(gè)重點(diǎn)，并加以詳解和強(qiáng)調(diào)，學(xué)生就能很好地學(xué)到知識(shí)并加以運(yùn)用，學(xué)習(xí)語(yǔ)文也不會(huì)成為他們的心理負(fù)擔(dān)，教學(xué)質(zhì)量自然提高。

3.語(yǔ)文學(xué)科自身角度

語(yǔ)文是一門特殊的學(xué)科，它不像其他學(xué)科，尤其是自然學(xué)科那樣具有清晰的系統(tǒng)性，通過(guò)學(xué)習(xí)可以掌握其內(nèi)在的邏輯結(jié)構(gòu)，學(xué)生可以按部就班，一環(huán)扣一環(huán)的去學(xué)習(xí)。語(yǔ)文課文篇目繁多，題材多樣，知識(shí)點(diǎn)分散在一篇一篇的課文當(dāng)中，而這些課文之間沒(méi)有必然的邏輯聯(lián)系，需要師生共同去總結(jié)歸納整理。這樣的特點(diǎn)經(jīng)常讓語(yǔ)文老師找不著教學(xué)思路，學(xué)生也沒(méi)有辦法系統(tǒng)的學(xué)習(xí)掌握。

學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，還經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的狀況，有些人上語(yǔ)文課根本不聽(tīng)，自己看“閑書(shū)”，他的語(yǔ)文成績(jī)依然很好，相反，有些人花大量時(shí)間來(lái)練習(xí)閱讀和寫作，考試不及格現(xiàn)象仍然頻頻出現(xiàn)，也就是人們經(jīng)常說(shuō)的投入和產(chǎn)出不成正比。有人大呼不公平，甚至放棄語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，其結(jié)果只能是越來(lái)越糟。

導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因，除了學(xué)習(xí)方法不當(dāng)之外，語(yǔ)文學(xué)科自身的特點(diǎn)也是重要因素。語(yǔ)文成績(jī)的提高并不是一蹴而就的，我們很難去把握這樣一門學(xué)科背后的規(guī)律，它給我們的感覺(jué)是捉摸不透，虛無(wú)縹緲的。學(xué)生不知道語(yǔ)文課該學(xué)習(xí)些什么，哪些是有用信息，應(yīng)該好好消化吸收，哪些又可以一帶而過(guò)。

有時(shí)候甚至覺(jué)得從小學(xué)學(xué)到高中的語(yǔ)文課都差不多，無(wú)非是些字詞句篇的老一套，考試時(shí)感覺(jué)對(duì)了就能回答得很好，甚至有時(shí)候瞎蒙也能答到要點(diǎn)上去。有人甚至覺(jué)得從沒(méi)學(xué)習(xí)過(guò)語(yǔ)文的人，只要識(shí)字，給他一份語(yǔ)文試卷，照樣能得分，而數(shù)理化和技能操作則不同，非得勤加練習(xí)才能取得好成績(jī)。

有這樣的想法也并不奇怪，因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科確實(shí)是這樣的，它沒(méi)有顯著的內(nèi)在規(guī)律可以把握，沒(méi)有有效的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法可以利用。只能靠師生合作探索，才能找到眉目和要領(lǐng)。語(yǔ)文學(xué)科自身這樣的特點(diǎn)在一定程度上束縛了學(xué)生也束縛了老師，還限制了語(yǔ)文教學(xué)效率的提高。

三、如何提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量

有效性教學(xué)論專家余文森教授曾做過(guò)很通俗的釋解說(shuō)：“課堂教學(xué)的有效性是指通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生在學(xué)業(yè)上有收獲、有提高、有進(jìn)步。”為達(dá)到有效性教學(xué)的目標(biāo)，作為課堂教學(xué)主導(dǎo)的語(yǔ)文老師責(zé)任重大，他們是連接學(xué)生和語(yǔ)文學(xué)科以及語(yǔ)文教學(xué)界的紐帶，應(yīng)當(dāng)積極發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用和橋梁作用，從自身做起，全面改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)而提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。那么提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的方法與途徑究竟是什么呢？筆者認(rèn)為作為主導(dǎo)的語(yǔ)文教師，以下幾方面的努力是必不可少的。

1.時(shí)：要把握教學(xué)時(shí)間

法國(guó)思想家盧梭曾說(shuō)：“問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法?！庇?guó)教育家洛克也說(shuō)：“導(dǎo)師應(yīng)該記住，他的工作不是要把世上可以知道的東西全部教給學(xué)生，而是在于使得學(xué)生愛(ài)好知識(shí)，尊重知識(shí)，在于使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾?，去改進(jìn)他自己?！彼灾匾牟皇鞘谥贼~(yú)，而是授之以“漁”。一節(jié)課，學(xué)生注意力集中的時(shí)間段大約是上課后的第5分鐘至25分鐘，只要教師能充分利用20分鐘的時(shí)間去告訴學(xué)生一篇課文的學(xué)習(xí)方法，并充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，剩下的時(shí)間留給學(xué)生自己去消化吸收，這樣的教學(xué)質(zhì)量絕對(duì)比填鴨式教學(xué)要高得多。

例如，說(shuō)明文《死海不死》的教學(xué)，與其口若懸河地講解45分鐘的死海面貌、成因、位置特征等等，不如先用一個(gè)新穎的疑問(wèn)句如：“同學(xué)們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中見(jiàn)過(guò)有人可以不借助任何外力就能浮在海面上的景象嗎？”這樣的發(fā)問(wèn)必定能極大地滿足學(xué)生的好奇心理，讓他們對(duì)即將要學(xué)習(xí)的文章充滿興趣。然后教師再簡(jiǎn)單地介紹一下說(shuō)明文這種文體的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方法，提幾個(gè)問(wèn)題，如：海怎么會(huì)“死”呢，既然是“死?！睘槭裁从终f(shuō)它“不死”呢，你到“死海”想做什么等等，這樣的提問(wèn)可能讓學(xué)生腦洞大開(kāi)，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，讓他們自己尋找答案，徜徉在自主學(xué)習(xí)的海洋里，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

2.序：合理安排教學(xué)程序

凡是認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師在上課前都會(huì)有一個(gè)教學(xué)安排，也就是所謂的教學(xué)設(shè)計(jì)，安排著教師整節(jié)課的思路走向。“語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)是以教育哲學(xué)、普通教育學(xué)、教育心理學(xué)、課程論與教學(xué)論等作為理論基礎(chǔ)，分析語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際問(wèn)題和客觀需要，制定語(yǔ)文教學(xué)規(guī)劃。”如此而言，語(yǔ)文教學(xué)中普遍存在的問(wèn)題，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中便要努力避免，而學(xué)生的客觀需要又要在設(shè)計(jì)中充分考慮到，關(guān)鍵是敘述的順序，可以先說(shuō)結(jié)尾再依次展開(kāi)，也就是倒敘，也可以先把高潮部分插入到開(kāi)頭，采取插敘的手法。具體如何安排，要視課文而定，萬(wàn)不可將語(yǔ)文課堂變成千篇一律的重復(fù)。對(duì)于學(xué)生這樣一群充滿好奇心，容易厭倦舊事物的群體，單調(diào)的教學(xué)程序是沒(méi)有任何吸引力的，需要寓變化于教學(xué)。

對(duì)于文字比較淺顯的記敘文或者散文的教學(xué)，教師需要明白的是故事情節(jié)是學(xué)生的興趣點(diǎn)，教師可以從故事的高潮部分出發(fā)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)整篇課文。例如，在教授朱自清先生著名的散文《背影》時(shí)，教師完全就可以先與同學(xué)們共同欣賞作者對(duì)于父親“背影”的刻畫，仔細(xì)品味作者的情感，然后再教學(xué)前面的內(nèi)容，這種“倒敘”的安排，既優(yōu)化了教學(xué)程序，又突出了教學(xué)重點(diǎn)，還加深了學(xué)生的印象。

而對(duì)于古文的教學(xué)，這樣的安排顯然就不合適了，它需要教師按部就班地來(lái)梳理。學(xué)生的特點(diǎn)和需要是每位教師在上每節(jié)課前都必須仔細(xì)揣摩的，要把語(yǔ)文教學(xué)和學(xué)生的實(shí)際需要緊密聯(lián)系起來(lái)，這樣才能讓語(yǔ)文學(xué)科真正成為工具性和人文性的統(tǒng)一。

3.點(diǎn)：突出強(qiáng)調(diào)教學(xué)重點(diǎn)

一節(jié)沒(méi)有重點(diǎn)的語(yǔ)文課就好比“清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漣漪”的死水，課堂必然是毫無(wú)生氣可言的。如前所言，面面俱到的結(jié)果只能是面面俱不到。教學(xué)重難點(diǎn)是課堂教學(xué)的突破口，教師在具體的教學(xué)中應(yīng)以課文為“例子”，落實(shí)單元教學(xué)目標(biāo)，抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，切不可“眉毛胡子一把抓”，否則只會(huì)沖淡重點(diǎn)，游離要點(diǎn)。課文教學(xué)中所有活動(dòng)都必須圍繞一兩個(gè)核心問(wèn)題加以展開(kāi)，才能體現(xiàn)語(yǔ)文新課標(biāo)的相關(guān)要求，從而有效提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。

例如，對(duì)于古文的教學(xué)，毋庸置疑，知識(shí)和能力是首要目標(biāo)，要抓住基礎(chǔ)，努力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古文字詞的認(rèn)讀掌握能力，從而可以閱讀簡(jiǎn)單的古代文獻(xiàn)；對(duì)于詩(shī)詞的教學(xué)，情感觀和價(jià)值觀則是教學(xué)重點(diǎn)，教師要引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)詩(shī)人或者詞人的心境和情感，從而培養(yǎng)學(xué)生某一方面的優(yōu)秀品質(zhì)；而對(duì)于說(shuō)明文、議論文之類的應(yīng)用型文章，方法和過(guò)程則是教師需要強(qiáng)調(diào)的重難點(diǎn)。教會(huì)學(xué)生某一篇文章的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)生便可以舉一反三，輕松運(yùn)用于類似文章的學(xué)習(xí)中去。

總而言之，教學(xué)重難點(diǎn)是一節(jié)課的靈魂，把握不到或者把握不好會(huì)嚴(yán)重削弱課堂教學(xué)效果。語(yǔ)文學(xué)科的特殊性決定了其重難點(diǎn)的難以把握性，需要教師在實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，立足于學(xué)生特點(diǎn)和需要，提煉出文章的重難點(diǎn)，并在教學(xué)中加以強(qiáng)調(diào)。

4.法：個(gè)性選擇教學(xué)方法

現(xiàn)代教學(xué)工具和教學(xué)手段的增多，使語(yǔ)文教學(xué)方法不斷變化和增加，但“每一篇課文的教學(xué)方法，都應(yīng)該是多種教學(xué)方法綜合運(yùn)用后的‘這一種，而且應(yīng)該是屢教屢改，越改越新?！本唧w的教學(xué)方法并不產(chǎn)生于教師對(duì)于一篇文章理解、掌握之前，恰恰是在這之后。因?yàn)楫?dāng)教師對(duì)一篇文章似懂非懂之時(shí)，他是理不清教學(xué)思路的，更談不上抓住教學(xué)重難點(diǎn)了，那么他的教學(xué)也只能在生搬硬套中流于形式了。雖說(shuō)教無(wú)定法，但教學(xué)有法，因人而異，因文而異，這里的“個(gè)性選擇”并不是說(shuō)要教師隨心所欲地按照自己的想法來(lái)教學(xué)，每位教師都應(yīng)該根據(jù)課文內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況以及現(xiàn)實(shí)教學(xué)條件選擇最具個(gè)性的教學(xué)方法。三者需要兼顧，不可偏廢。

四、小結(jié)

總之，語(yǔ)文作為基礎(chǔ)性學(xué)科，是一門塑造人格的藝術(shù)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才起著莫大的作用，提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量意義深遠(yuǎn)。語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中要立足于以人為本，合理統(tǒng)籌時(shí)、序、點(diǎn)、法等要素，從語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀出發(fā)，吸收好的教學(xué)方法，避免存在的問(wèn)題和誤區(qū)，形成獨(dú)具特色的語(yǔ)文教學(xué)模式，讓語(yǔ)文課堂充滿個(gè)性化色彩，走語(yǔ)文教學(xué)高效之路，讓技工學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)界呈現(xiàn)出百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的蓬勃發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

（作者單位：安徽蕪湖技師學(xué)院）