論《道爾頓教育計劃》的教與學(xué)

裴鋒

（北京師范大學(xué)研究生院，北京市 100875）

【摘 要】《道爾頓教育計劃》一書中詳細(xì)的介紹了道爾頓的原則、實施、作業(yè)布置、測評、教與學(xué)以及在實際中運用案例進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。本文從《道爾頓教育計劃》中選取第八章“教與學(xué)”角度，試論述道爾頓教育計劃與傳統(tǒng)體制下教與學(xué)的不同。道爾頓制顛覆了舊的教育體制，完全改變了在舊的教育體制中教師生的角色。本文試著從道爾頓教育計劃的教與學(xué)的角度進(jìn)行論述在實際教學(xué)中二者之間的關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】道爾頓教育計劃；教學(xué)組織形式；教與學(xué)；優(yōu)劣

一、道爾頓教育計劃的概述

道爾頓教育計劃的產(chǎn)生與19世紀(jì)的“新教育“運動分不開，歐美教育革新運動從多方面抨擊了傳統(tǒng)教育的體制、內(nèi)容、方法及教育理論，致力于建立符合現(xiàn)代社會要求的新型教育。同時帕克赫斯特受杜威“以兒童為中心”的教育思想、蒙臺梭利的自由教育思想影響，海倫.帕克赫斯特曾長期供職于中學(xué)和專業(yè)培訓(xùn)學(xué)校，在教育第一線工作了18年。在這期間，她深切的感受到當(dāng)時的美國教育脫離社會、不顧學(xué)生實際需要的落后狀況，立志為改變這種狀態(tài)而努力。并在實踐中，致力于實踐改革的實踐。1920年，在馬薩諸塞州一個小城市道爾頓中學(xué)進(jìn)行了實驗。同年，在紐約創(chuàng)立私立“兒童大學(xué)”，對1—8年級的150名學(xué)生試行實驗室計劃，后來把此校改名為“道爾頓制中學(xué)”。隨著實驗室計劃的初步成功，在家鄉(xiāng)馬薩諸塞州道爾頓鎮(zhèn)的一所男女混合中學(xué)全面實施這一計劃。至此，這個愿望終于在1920年9月得以實現(xiàn)。帕氏后來將其實驗室計劃正式取名為“道爾頓實驗室計劃”。

二、道爾頓的教學(xué)組織形式

道爾頓制不是一種教學(xué)法或制度，而是一種學(xué)校教育的組織形式。帕克赫斯特說“實在講來，這是一種“教”、“學(xué)”的程序互相諧和的教育改組?！迸量撕账固刈畛踉?913年創(chuàng)建實驗室制時就是以把學(xué)校生活完全改組為目的。她認(rèn)為：“廢除現(xiàn)在頭輕腳重的學(xué)校組織，將學(xué)校的辦法作一種簡單的改造，使學(xué)生得享更多的自由，得享一種更宜于學(xué)習(xí)的環(huán)境，使每一教師為一科專家。更重要的是，是使學(xué)生克服個別的困難，而使每一學(xué)生，無論學(xué)生的學(xué)習(xí)層次怎樣，都可有進(jìn)步的相同機(jī)會”。道爾頓制的目標(biāo)有兩個，一是學(xué)校的社會化，二是把教和學(xué)聯(lián)系在一起。強(qiáng)調(diào)學(xué)校社會化，不僅是因為學(xué)校生活與社會生活緊密聯(lián)系，而且還因為學(xué)生在學(xué)?？梢宰灾鞯貙ふ也牧辖鉀Q自己學(xué)習(xí)上的問題，從而養(yǎng)成良好的習(xí)慣，以適應(yīng)未來的社會生活。把教和學(xué)聯(lián)系，就是激發(fā)學(xué)生的求知欲，按照自己的方法和時間安排學(xué)習(xí)功課。在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，教師扮演的是輔導(dǎo)者的角色。整個教和學(xué)的過程主要是以學(xué)生按自己的能力，去探求知識的過程。所以，學(xué)生的學(xué)習(xí)是自然的和自發(fā)的，是培養(yǎng)他們的創(chuàng)造精神和自尊心。學(xué)生在學(xué)校中對知識的探求，與他們未來的工作和社會生活是一致的。

三、道爾頓教育計劃中的教與學(xué)

在《道爾頓教育計劃》第八章中關(guān)于教與學(xué)的論述中，實際上是真正區(qū)分了“教與學(xué)”的問題，書中提到是教和學(xué)是兩個問題，不同于舊的教育體制的中師生關(guān)系，在舊的體制中，把“教與學(xué)”混為一談，教師即便對教育懷有很大的熱情，但是并不能引起學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)熱情。還有就是，社會上的教育機(jī)構(gòu)也不是根據(jù)學(xué)生的需求建立的，而是根據(jù)考試的導(dǎo)向建立。于學(xué)生而言，他們學(xué)習(xí)沒有自主性，也不能發(fā)展自己的興趣。

在舊體制中，許多教師都是理論上懷有給予孩子自由的夢想，在實際中，卻往往是老師的一言堂，道爾頓教育計劃中，顛覆了舊的教育體制，教師的角色是陪著學(xué)生的發(fā)展的，理解孩子并跟上孩子的成長，充分給予孩子個性發(fā)展的機(jī)會。同時，教師必須發(fā)展自我，教師的角色由原來課堂上建立“教學(xué)帳篷”的搭建者轉(zhuǎn)變成關(guān)注學(xué)生的個性、特點和自由。道爾頓的新方法就是改變舊的體制下教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”重視學(xué)生的“經(jīng)驗”和“自由”，“經(jīng)驗”是最好的、也是唯一真正的教師。

在道爾頓計劃之下，師生雙方是互動的、朋友似得關(guān)系，教師不是高高在上的權(quán)威，而是和學(xué)生一起成長、進(jìn)步，師生雙方是為創(chuàng)造更好的效果而努力。教師對每個孩子的天性洞察入微，同時在學(xué)校學(xué)習(xí)中，教師會把愉悅和興趣輸入到孩子的生活和學(xué)習(xí)中，改變了對學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)制性的灌輸教學(xué)，也改變了把乏味的教學(xué)任務(wù)強(qiáng)加給不感興趣的學(xué)生。在道爾頓計劃中，教師的角色從追求者變成了被追求者，這種關(guān)系的變化不僅僅反映在孩子的成功和快樂中，也反映在教師的成功和快樂中。

四、道爾頓教育計劃的優(yōu)缺點

（一）道爾頓教育計劃的優(yōu)點

從道爾頓制曾在中國實施過，道爾頓制具有一定的優(yōu)勢，但也存在著許多問題，而正是這些問題決定了道爾頓制在我國中小學(xué)教育中的命運。在實施的過程中，人們發(fā)現(xiàn)道爾頓制主要表現(xiàn)出了以下一些優(yōu)勢。

第一、自由靈活，沒有課程表和時間的限制，學(xué)生根據(jù)自己的興趣，自己定學(xué)習(xí)任務(wù)和計劃。學(xué)生對于自己所學(xué)習(xí)功課能投入精力和興趣，學(xué)生真正發(fā)展他們每個人研究領(lǐng)域。

第二、學(xué)生對自己負(fù)責(zé)，自己監(jiān)督自己。因此，學(xué)習(xí)變成了學(xué)生自己的事，如果遇到問題，自己尋找方法努力解決。

第三、培養(yǎng)合作精神，在作業(yè)室里，同學(xué)之間互相幫助，共同討論，教師也是以平等的態(tài)度幫助和指導(dǎo)學(xué)生去解決問題。學(xué)校生活因此變成了社會的縮影，從而在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成團(tuán)體合作的精神。

第四、學(xué)習(xí)的過程不是灌輸式教學(xué)，而是學(xué)生積極主動去探究的過程。

（二）道爾頓教育計劃試驗中的困難

第一，過高地估計教師的能力，道爾頓教學(xué)計劃對教師的能力要很高，教師要對整個教材的知識點及其背景知識有充分的了解；同時還要儲備心理學(xué)、教育學(xué)等工具性知識，對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo)。要達(dá)到這樣的要求，一方面，加大了老師了學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，同時也把教師的精力分配了。所以，要想真正實施道爾頓計劃，就教師而言會有很多限制。

第二、教師工作量加大，在道爾頓計劃中實行個別教學(xué)而不是課堂講授，所以老師面對的是具有獨特個性學(xué)生。每個學(xué)生的學(xué)習(xí)的狀況不同，進(jìn)度不同，就需要老師根據(jù)每個學(xué)生的情況逐個答疑，有時甚至重復(fù)同一問題的答案，教師的工作時間延長、工作效率就必然下降，很難保證教學(xué)質(zhì)量。

第三、高估了學(xué)生的自覺性道爾頓實施更多的是在中小學(xué)，學(xué)生的年齡小，自制力差。表格記錄有時會和實際有很大出入，學(xué)生能否認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成作業(yè)，每人的完成情況怎樣，都不能很好的記錄。在有的地方由于經(jīng)濟(jì)等其他的原因，并不能給每個孩子提供一個真正的學(xué)習(xí)環(huán)境。

總之，道爾頓制下的教學(xué)、教師角色的變化，使得教學(xué)方法也發(fā)生了質(zhì)的變化。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的只是一個咨詢者，指導(dǎo)者，而不再是知識的完全主宰者，他要通過指導(dǎo)與被咨詢的方法幫助學(xué)生自學(xué)。綜上所述，道爾頓制下的“傳統(tǒng)教育”與“現(xiàn)代教育”之間是既對立又統(tǒng)一的，它既不絕對否定教師的指導(dǎo)地位，也不使學(xué)生處于完全的自我學(xué)習(xí)的失控狀態(tài)，既不忽視傳統(tǒng)知識的重要性，也不過于追求學(xué)生眼里的社會經(jīng)驗，道爾頓制在傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的突變過程中起到了一個過渡橋梁的作用，既保留傳統(tǒng)教育的精華，又拓展了現(xiàn)代教育。

【參考文獻(xiàn)】

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