習(xí)近平對(duì)批評(píng)與自我批評(píng)作風(fēng)的繼承與創(chuàng)新

蔣成會(huì)，張 鵬

（1.中共中央黨校黨建部，北京100091；2.北京金泰地產(chǎn)，北京102300）

習(xí)近平對(duì)批評(píng)與自我批評(píng)作風(fēng)的繼承與創(chuàng)新

蔣成會(huì)1，張 鵬2

（1.中共中央黨校黨建部，北京100091；2.北京金泰地產(chǎn)，北京102300）

批評(píng)與自我批評(píng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史中，起著堅(jiān)強(qiáng)黨的組織，增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力的作用。在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨不但始終堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良作風(fēng)，切實(shí)開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，使我們黨長(zhǎng)期保持先進(jìn)性和純潔性。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志更是在堅(jiān)持這一作風(fēng)的基礎(chǔ)上，將其與新的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，開(kāi)創(chuàng)了批評(píng)與自我批評(píng)在理論上的新境界，為我們堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良作風(fēng)指明了方向。

批評(píng)與自我批評(píng)；習(xí)近平；繼承與創(chuàng)新

古人云“君子之過(guò)也，如日月之食焉：過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之?！痹诠沤裰型獾臍v史中，能夠不掩飾自己的錯(cuò)誤、做到自我批評(píng)和接受別人的批評(píng)是一種品質(zhì)和責(zé)任，中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)鄭重的黨，真正的共產(chǎn)黨人是從來(lái)不怕公開(kāi)指出自己的錯(cuò)誤的，是勇于揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的，更是堅(jiān)持批評(píng)和自我批評(píng)的典范。在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革中，中國(guó)共產(chǎn)黨形成了批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)，在運(yùn)用這個(gè)作風(fēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨的組織不斷增強(qiáng)，這個(gè)作風(fēng)成了中國(guó)共產(chǎn)黨不可缺少的武器和寶貴財(cái)富。對(duì)這種財(cái)富，習(xí)近平總書記指出要“抓住繼承和創(chuàng)新這兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)”[1]，并且要求“一定要結(jié)合新的實(shí)際長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷發(fā)揚(yáng)光大”[2]。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記不但要求全黨同志在實(shí)踐中堅(jiān)持批評(píng)與自我批評(píng)，在理論上開(kāi)拓認(rèn)知批評(píng)與自我批評(píng)的新境界，在實(shí)踐上提出開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的新方法，為我們正確堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)指明了方向。

1 理論上：開(kāi)拓認(rèn)知批評(píng)與自我批評(píng)的新境界

理論是實(shí)踐的先導(dǎo)，要在新的實(shí)踐中開(kāi)展好批評(píng)與自我批評(píng)，必須對(duì)批評(píng)與自我批評(píng)在理論上有更高的認(rèn)知。習(xí)近平把批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨不可缺少的利器放在了黨的建設(shè)的重要位置，推動(dòng)了這一利器的在理論上的發(fā)展。

1.1 批評(píng)和自我批評(píng)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)

習(xí)近平指出，“要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)”[3]，而“批評(píng)和自我批評(píng)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)”[2]，是“我們黨執(zhí)政的寶貴精神財(cái)富”[4]，更是黨區(qū)別于其他政黨的鮮明標(biāo)志，黨從成立起，就堅(jiān)持了批評(píng)與自我批評(píng)，尤其是在各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想在黨內(nèi)有重大影響的時(shí)候，在有關(guān)黨的生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，黨都是毫不猶豫地拿起批評(píng)與自我批評(píng)的武器，對(duì)各種錯(cuò)誤的思想進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，使我們黨在思想上得到了統(tǒng)一，在組織上更加團(tuán)結(jié)，始終保持著先進(jìn)性和純潔性并沿著正確的方向前進(jìn)。延安整風(fēng)更是把批評(píng)與自我批評(píng)成功的運(yùn)用起來(lái)，不但在實(shí)踐中得到了證明，在理論上也得到了發(fā)展，毛澤東成功地把批評(píng)與自我批評(píng)納入黨的三大作風(fēng)。新中國(guó)成立后，我們黨繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良作風(fēng)，成功地解決了黨內(nèi)思想和作風(fēng)問(wèn)題。改革開(kāi)放后，黨更加重視這一作風(fēng)的堅(jiān)持和運(yùn)用，統(tǒng)一了全黨思想，開(kāi)啟了黨的事業(yè)發(fā)展的新征程。黨的全部歷史已經(jīng)證明，黨的事業(yè)就蓬勃發(fā)展、黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力的提升都離不開(kāi)批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)，需要我們長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷發(fā)揚(yáng)光大。

1.2 批評(píng)和自我批評(píng)是解決黨內(nèi)矛盾的有力武器

馬克思主義認(rèn)為，矛盾是普遍存在的。黨內(nèi)也存在著矛盾和問(wèn)題，這些問(wèn)題和矛盾無(wú)疑影響著黨的肌膚的健康，黨必須及時(shí)查找這些矛盾和問(wèn)題，黨也有能力解決自身問(wèn)題，通過(guò)不斷地修正錯(cuò)誤，不斷地解決矛盾來(lái)促進(jìn)自身的發(fā)展，這一過(guò)程中，靠的手段就是批評(píng)和自我批評(píng)，“批評(píng)和自我批評(píng)是解決黨內(nèi)矛盾的有力武器”[5]。實(shí)踐已經(jīng)反復(fù)證明，我們黨可以通過(guò)這個(gè)有力武器，及時(shí)地揭露和批評(píng)存在的問(wèn)題，分析其產(chǎn)生的原因，及時(shí)地糾正，以免侵蝕黨的肌體。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛澤東曾經(jīng)指出，我們的同志要經(jīng)常的打掃和洗滌思想上常沾染的灰塵，而打掃和洗滌的武器就是批評(píng)與自我批評(píng)，通過(guò)真正的批評(píng)與自我批評(píng)，實(shí)現(xiàn)思想凈化的目的；在全面建設(shè)小康社會(huì)的今天，共產(chǎn)黨員要想生活中“無(wú)菌的真空”之中是完全不可能的，所以就不可避免地受到各種思想的沖擊、各種政治灰塵的侵襲，所以仍然需要拿起批評(píng)與自我批評(píng)的武器，去打掃和洗滌思想上的灰塵，使其真正成為“清除黨內(nèi)政治灰塵和政治微生物的有力武器”[6]，不斷促進(jìn)黨的進(jìn)步與發(fā)展。

1.3 批評(píng)和自我批評(píng)是維護(hù)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的必要方法

黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是黨帶領(lǐng)人民群眾取得革命和建設(shè)勝利的前提和基礎(chǔ)，而要實(shí)現(xiàn)真正的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一就必須能夠批評(píng)和自我批評(píng)。我們黨肩負(fù)的帶領(lǐng)人民群眾實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”的目標(biāo)是前無(wú)古人的事業(yè)，在實(shí)踐探索中，發(fā)生挫折和錯(cuò)誤在所難免，共產(chǎn)黨員是來(lái)自各條戰(zhàn)線的優(yōu)秀分子，但由于認(rèn)知能力各不相同，對(duì)黨的路線方針政策的理解也不可能完全一致，這就導(dǎo)致在執(zhí)行的過(guò)程中出現(xiàn)步調(diào)不一致的情況，甚至出現(xiàn)偏差和錯(cuò)誤的情況，給黨和人民的事業(yè)造成損失。為了就這這些偏差和錯(cuò)誤，保證全黨團(tuán)結(jié)一致的執(zhí)行黨的路線方針政策，就必須開(kāi)展延嚴(yán)肅的批評(píng)與自我批評(píng)，只有這樣中央的路線、方針和政策才能真正得到全面準(zhǔn)確的貫徹執(zhí)行。就一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子而言，不同的領(lǐng)導(dǎo)之間由于性格上的不協(xié)調(diào)、工作思路上的差異、甚至在權(quán)力行使和利益分配等方面存在不一致的情況，導(dǎo)致不團(tuán)結(jié)的情況出現(xiàn)，這也需要領(lǐng)導(dǎo)班子認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，進(jìn)行統(tǒng)一意見(jiàn)、化解矛盾，達(dá)到心往一處想、勁往一處使。對(duì)黨員個(gè)人而言，也只有在經(jīng)常的批評(píng)與自我批評(píng)下，才能做到辨別是非、堅(jiān)持真理，才不會(huì)違反黨的紀(jì)律甚至違法亂紀(jì)，才能做到嚴(yán)守黨的紀(jì)律，自覺(jué)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。

1.4 批評(píng)和自我批評(píng)是堅(jiān)持實(shí)事求是的基本要求

實(shí)踐證明，實(shí)事求是是事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，是必須“始終堅(jiān)持的根本思想方法”[7]，中國(guó)共產(chǎn)黨“是靠實(shí)事求是起家和興旺發(fā)展起來(lái)的”[8]，所以全體黨員都要始終堅(jiān)持實(shí)事求是。而堅(jiān)持實(shí)事求是的一個(gè)基本要求就是黨員、黨員之間、黨員與群眾之間能夠做到批評(píng)與自我批評(píng)，能夠講真話、講實(shí)話。黨員之間開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，一方面就是要從自身實(shí)際情況出發(fā)、講真話、道實(shí)情，找出差距，大膽作自我批評(píng)，對(duì)別人的批評(píng)不隱瞞事實(shí)真相、“不刻意評(píng)功擺好，不回避和掩飾問(wèn)題”[7]，更要反對(duì)逢迎討好、相互吹捧；要有一說(shuō)一，有二說(shuō)二，決不能歪曲事實(shí)真相，更不能歪曲事實(shí)、胡編亂造、惡語(yǔ)攻擊。還要積極鼓勵(lì)下級(jí)和群眾講心里話，反映真實(shí)情況，“營(yíng)造和保持講真話、講實(shí)話、講心里話的良好氛圍”[9]。另一方面，黨員干部開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)要善于聽(tīng)真話、實(shí)話、心里話，對(duì)同志之間以及群眾反映的實(shí)際情況、提出的不同意見(jiàn)等實(shí)話、真話，要認(rèn)真傾聽(tīng)、善于傾聽(tīng)，對(duì)于別人的諍言摯語(yǔ)要實(shí)事求是的真誠(chéng)對(duì)待、誠(chéng)懇接受。更要采取言者無(wú)罪、聞?wù)咦憬?，有則改之、無(wú)則加勉的態(tài)度。

1.5 批評(píng)和自我批評(píng)是規(guī)范政治生活的重要手段

有什么樣的黨內(nèi)政治生活，就有什么樣的黨員隊(duì)伍，如果黨內(nèi)生活松了，黨員隊(duì)伍就會(huì)出現(xiàn)松散的情況。習(xí)近平指出，“黨內(nèi)生活是鍛煉黨性、提高思想覺(jué)悟的熔爐”[6]，是黨員進(jìn)行黨性鍛煉的主要平臺(tái)。黨員只有在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中才能得到鍛煉，黨性才能得到提高。如果黨內(nèi)政治生活嚴(yán)格了，黨員隊(duì)伍就具有凝聚力和戰(zhàn)斗力，就會(huì)持久地保持先進(jìn)性和純潔性。在黨內(nèi)政治生活基本規(guī)范中，批評(píng)與自我批評(píng)占據(jù)著重要位置，是加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的重要手段，“黨內(nèi)政治生活質(zhì)量在相當(dāng)程度上取決于這個(gè)武器用得怎么樣”[10]。通過(guò)批評(píng)與自我批評(píng)，使黨性鍛煉這座“熔爐”不斷升溫，影響黨內(nèi)政治生活的問(wèn)題得到解決，政治生活的政治性、原則性、戰(zhàn)斗性不斷增強(qiáng)，才能夠練出好鋼，真正起到改造黨員的作用，真正成為解決問(wèn)題的重要途徑；在批評(píng)與自我批評(píng)中，使每一位黨員的思想和靈魂得到啟迪和升華。通過(guò)開(kāi)展積極健康的思想斗爭(zhēng)，講問(wèn)題、提意見(jiàn)、論危害，克服自我主義、好人主義，幫助黨員修正錯(cuò)誤，分清是非。

2 實(shí)踐上：提出開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的新方法

古人云，“觀于明鏡，則瑕疵不滯于軀；聽(tīng)于直言，則過(guò)行不累乎身。”批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)武器始終是我們致勝的法寶，在新的征程、新的實(shí)踐中，習(xí)近平總書記始終強(qiáng)調(diào)“我們要大膽使用、經(jīng)常使用、用夠用好”[10]，使之真正成為名副其實(shí)的利器，成為每位黨員的習(xí)慣和責(zé)任，同時(shí)也“使這個(gè)武器越用越靈、越用越有效果”[10]。

2.1 領(lǐng)導(dǎo)干部要在批評(píng)與自我批評(píng)中發(fā)揮好帶頭作用

火車跑的快，全靠車頭帶。領(lǐng)導(dǎo)干部是“火車頭”“風(fēng)向標(biāo)”，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，自然也離不開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭作用，這是批評(píng)與自我批評(píng)能否真正開(kāi)展的關(guān)鍵。所以，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的要抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。嚴(yán)人先嚴(yán)己，律人先律己。在批評(píng)與自我批評(píng)中，領(lǐng)導(dǎo)干部能不能放下身子、敢不敢亮丑揭短、允不允許“雜音”出現(xiàn)、有沒(méi)有主動(dòng)要求“向我開(kāi)炮”的勇氣，這一切都決定著批評(píng)與自我批評(píng)能否真正開(kāi)展?！爸饕I(lǐng)導(dǎo)干部帶頭做到既誠(chéng)懇進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)，又滿腔熱情歡迎批評(píng)包括尖銳批評(píng)”[11]，這是習(xí)近平總書記始終強(qiáng)調(diào)的基本原則，并且要求“中央政治局內(nèi)部，要倡導(dǎo)開(kāi)展積極的善意的實(shí)事求是的批評(píng)和自我批評(píng)”[12]。黨員干部通過(guò)自我批評(píng)，深入自我剖析、認(rèn)真查擺個(gè)人，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，形成良好的自我批評(píng)的氛圍，打消其他黨員干部的顧慮，從而帶動(dòng)整個(gè)班子或者整個(gè)黨組織，同時(shí)還能在真誠(chéng)、深入的自我批評(píng)中不斷提升威信，推進(jìn)工作的開(kāi)展。要達(dá)到評(píng)和自我批評(píng)應(yīng)有的效果，還需要黨員干部能夠接敞開(kāi)心胸接受別人的批評(píng)，尤其是做到善于傾聽(tīng)反面意見(jiàn)，傾聽(tīng)不同意見(jiàn)，在批評(píng)與自我批評(píng)中讓其他同志感受到接受批評(píng)的誠(chéng)意。

2.2 要以整風(fēng)的精神開(kāi)展好批評(píng)與自我批評(píng)

在批評(píng)與自我批評(píng)中，習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)整風(fēng)精神。所謂整風(fēng)精神，指的是延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)培育形成的偉大精神。20世紀(jì)40年代，在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，黨中央都十分強(qiáng)調(diào)批評(píng)與自我批評(píng)的重要性，黨員干部特別是中高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，以批評(píng)與自我批評(píng)為有力武器，積極進(jìn)行自我反省，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，廣大黨員和基層黨組織中也廣泛開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。通過(guò)真正的批評(píng)與自我批評(píng)，黨員干部分清了是非，提高了覺(jué)悟，增強(qiáng)了黨性，在全黨形成了濃厚的批評(píng)與自我批評(píng)的氛圍。而當(dāng)下，在黨內(nèi)存在著影響批評(píng)與自我批評(píng)的因素，在組織生活中，有些人把相互批評(píng)變成了相互吹捧，自我批評(píng)擺情況，相互批評(píng)提希望被一些黨員干部奉為真理，上級(jí)對(duì)下級(jí)，哄著護(hù)著；下級(jí)對(duì)上級(jí)，捧著抬著；同級(jí)對(duì)同級(jí)，包著讓著。在自我批評(píng)時(shí)不自覺(jué)、不誠(chéng)懇；批評(píng)下級(jí)輕描淡寫，批評(píng)同級(jí)躲躲閃閃，批評(píng)上級(jí)遮遮掩掩；相互批評(píng)時(shí)，缺乏黨性和擔(dān)當(dāng)，怕結(jié)怨樹(shù)敵、怕引火燒身奉行好人主義，或者是你不批我，我不批你；你若批我，我必批你。所以，習(xí)近平總書記始終強(qiáng)調(diào)“必須以整風(fēng)精神嚴(yán)格黨內(nèi)生活”[6]，自我批評(píng)要誠(chéng)懇、自覺(jué)和深刻，批評(píng)要積極、嚴(yán)肅，認(rèn)認(rèn)真真地開(kāi)展好。

2.3 運(yùn)用好“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”的公式

開(kāi)展批評(píng)與搞好黨內(nèi)的團(tuán)結(jié)是不矛盾的、不沖突的。“批評(píng)和自我批評(píng)是一劑良藥，是對(duì)同志、對(duì)自己的真正愛(ài)護(hù)”[5]，是為了幫助同志祛病強(qiáng)身，增強(qiáng)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)。批評(píng)是為了團(tuán)結(jié)，連批評(píng)都不敢開(kāi)展了，團(tuán)結(jié)也是不牢固的。如果在組織生活中，在批評(píng)與自我批評(píng)時(shí)，大家都是一團(tuán)和氣，那就是一種麻痹、一種渙散。所以，我們開(kāi)展批評(píng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”，從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，立足于幫助同志提高思想政治覺(jué)悟，對(duì)同志進(jìn)行真誠(chéng)的批評(píng)，幫助同志祛病強(qiáng)身，而不只是避重就輕、蜻蜓點(diǎn)水地說(shuō)一說(shuō)。要讓同志之間的不同意見(jiàn)相互碰撞，從世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀等原則上堅(jiān)持真理、分清是非，達(dá)到思想上的統(tǒng)一，最終建立起黨性原則基礎(chǔ)上健康良好的同志關(guān)系。全黨同志都要明白，都要從心理上認(rèn)同，同志間互相批評(píng)，是信任、是理解、是支持、是愛(ài)護(hù)，批評(píng)要達(dá)到“出出汗”“洗洗澡”的目的和效果，批評(píng)是為了治病，為了增進(jìn)團(tuán)結(jié)、促進(jìn)工作?？傊?，只有在批評(píng)和自我批評(píng)中堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”公式，才能真正實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)，才能使黨內(nèi)的團(tuán)結(jié)經(jīng)得住實(shí)踐的考驗(yàn)。

2.4 開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)要堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)

批評(píng)與自我批評(píng)實(shí)際上是使自己或別人“亮相出丑”的過(guò)程。習(xí)近平總書記指出，當(dāng)下一些黨員干部奉行好人主義，對(duì)同志間錯(cuò)誤和問(wèn)題，不敢、不愿批評(píng)，不敢也不愿負(fù)責(zé)，認(rèn)為批評(píng)別人是結(jié)怨樹(shù)敵，怕得罪別人，怕遭到打擊報(bào)復(fù)。一些黨員奉行庸俗哲學(xué)，搞無(wú)原則的一團(tuán)和氣，沒(méi)有黨性和原則，認(rèn)為“逢人且說(shuō)三分話，未可全拋一片心”，自我批評(píng)不僅不會(huì)得到好評(píng)，還可能讓別人抓住辮子?！伴_(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)需要勇氣和黨性”，這里指的就是在批評(píng)與自我批評(píng)時(shí)要堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)。在實(shí)際操作的過(guò)程中，要具有對(duì)自己、對(duì)同志、對(duì)班子、對(duì)黨高度負(fù)責(zé)的精神。出以公心是批評(píng)的第一準(zhǔn)則，批評(píng)自己要出于自覺(jué)，說(shuō)老實(shí)話、反映真實(shí)情況。批評(píng)別人，不能懷揣著狹隘的帶有私心雜念，慎用手中的批評(píng)權(quán)力。對(duì)別人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，要堅(jiān)決站在黨和人民的立場(chǎng)上，要敢于指出，放到桌面上來(lái)講；從全局的利益出發(fā)給予批評(píng)，不能搭載任何條件，更不能搞干擾團(tuán)結(jié)大局的無(wú)原則糾紛。其次是要態(tài)度誠(chéng)懇，對(duì)自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，要敢于正視、主動(dòng)改正。對(duì)同志的提醒批評(píng)，要聞過(guò)則喜、虛心接受。對(duì)別人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，要敢于指出、幫助改進(jìn)。還要實(shí)事求是、分清是非，在開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)之前，做好事先調(diào)查和分析，以事實(shí)為根據(jù)對(duì)照黨黨章黨紀(jì)、客觀地查擺自己和他人存在的問(wèn)題與差距，分析問(wèn)題發(fā)生的根源，不夸大，不翻舊帳，不糾纏細(xì)枝末節(jié)，防止出現(xiàn)主觀臆斷或漫無(wú)邊際情況。

2.5 批評(píng)和自我批評(píng)要觸及靈魂

在實(shí)踐中，“懲前毖后，治病救人”始終是批評(píng)與自我批評(píng)的基本方針，最終要達(dá)到“治病”的目的。所以，開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)要深挖根源、觸動(dòng)靈魂，又要注意適度和方法。首先，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)是思想的交流與交鋒，必須有一定的力度，“對(duì)錯(cuò)誤思想和言論理直氣壯批評(píng)教育”[13]，擺事實(shí)講道理要掌握分寸，如果不理直氣壯，對(duì)問(wèn)題觸及不到、觸及不深，不但解決不了問(wèn)題，還會(huì)助長(zhǎng)惡劣習(xí)氣污染黨內(nèi)生活。所以要敢于動(dòng)真格，硬碰硬，只要這樣才能讓自己能夠從根源上認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，從世界觀、人生觀、價(jià)值觀上改變，達(dá)到真正自我反省的目的；對(duì)他人的批評(píng)才能真正觸及到思想實(shí)質(zhì)，找到出現(xiàn)缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的真正原因，才能使別人能夠真正認(rèn)同批評(píng)，達(dá)到弄清思想，凈化靈魂的目的。于此同時(shí)，要把握好批評(píng)與自我批評(píng)的度，大多數(shù)黨內(nèi)矛盾只是思想上的沖突與對(duì)立，是人民內(nèi)部矛盾，決不能搞殘酷斗爭(zhēng)、無(wú)情打擊。更不能抓辮子、打棍子、扣帽子。其次，是要講方法。高明的批評(píng)，融情感和真理的交流于一體，使人樂(lè)于接受，并從中得到深刻的教育。所以，采取批評(píng)的方式要根據(jù)不同的時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、對(duì)象、任務(wù)而不斷的變換，和風(fēng)細(xì)雨式、一針見(jiàn)血式，自上而下、自下而上，黨內(nèi)批評(píng)與黨外批評(píng)要結(jié)合使用，真正達(dá)到思想進(jìn)步、提升修養(yǎng)的效果。

總之，批評(píng)與自我批評(píng)是黨的三大作風(fēng)之一，是保持黨的肌體健康，使黨充滿生機(jī)和活力的有力武器，是我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì)。對(duì)弘揚(yáng)批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，習(xí)近平總書記提出的新思想新論斷新要求是富有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的，他在理論和實(shí)踐上都發(fā)展批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)，進(jìn)行了新的探索，開(kāi)辟了新的境界，對(duì)我們?cè)趯?shí)踐運(yùn)用好批評(píng)與自我批評(píng)這一有力武器具有重大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

[1]習(xí)近平.在黨的十八屆六中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話（節(jié)選）[J].新湘評(píng)論，2017（1）：4-9.

[2]習(xí)近平.扎實(shí)做好保持黨的純潔性各項(xiàng)工作[N].學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)，2012-03-05（01）.

[3]習(xí)近平.在中央黨校2012年秋季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上的講話[N].學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)，2012-09-10（01）.

[4]習(xí)近平.關(guān)于新中國(guó)成立60年黨的建設(shè)的幾點(diǎn)思考[N].學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)，2009-09-28（01）.

[5]習(xí)近平.堅(jiān)持用好批評(píng)和自我批評(píng)的武器提高領(lǐng)導(dǎo)班子解決自身問(wèn)題能力[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-09-26（01）.

[6]習(xí)近平.扎實(shí)開(kāi)展第二批教育實(shí)踐活動(dòng)努力取得人民群眾滿意的實(shí)效[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-01-21（01）.

[7]習(xí)近平.深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系努力掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法[N].學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)，2010-03-08（01）.

[8]習(xí)近平.堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線[N].學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)，2010-05-28（01）.

[9]習(xí)近平.談?wù)務(wù){(diào)查研究[N].學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)，2011-11-21（01）.

[10]習(xí)近平.在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-10-09（01）.

[11]中共中央文獻(xiàn)研究室.十八大以來(lái)黨的重要文獻(xiàn)選編:上[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014：353.

[12]習(xí)近平.對(duì)照檢查中央八項(xiàng)規(guī)定落實(shí)情況討論研究深化改進(jìn)作風(fēng)舉措[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-06-26（01）.

[13]習(xí)近平.作風(fēng)建設(shè)要經(jīng)常抓深抓持久抓不斷鞏固擴(kuò)大教育實(shí)踐活動(dòng)成果[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-5-10（01）.

[責(zé)任編輯：周芳]

Xi Jinping’s Inheritance and Innovation of Criticism and Self-Criticism

Jiang Chenhui,Zhang Peng
(1.Party Construction Department,Party School of the Central Committee of CPC,Beijing 10091;2.Beijing Jintai Real Estate,Beijing 102300)

Criticism and self-criticism is the fine style of work of CPC,which plays a great role in strengthen the Party organization and combat effectiveness in the history of CPC.During the process of long revolution and construction and reform,CPC adheres to and develop the fine tradition,and keeps our Party advancing and pure by earnestly being engaged in criticism and self-criticism.Since the 18th National Congress of the Communist Party of China,Xi Jinping,with combination of the new reality,has initiated theoretical innovation of criticism and selfcriticism,and defines the direction of adhering to and developing the fine style of work.

Criticism and Self-Criticism;Xi Jinping;Inheritance and Innovation

D264

A

1674-1102(2017)04-0028-04

10.13420/j.cnki.jczu.2017.04.006

2017-03-17

國(guó)家社科基金項(xiàng)目（17BDJ004）。

蔣成會(huì)（1983-），男，河南商丘人，中共中央黨校黨建部博士研究生，研究方向?yàn)閳?zhí)政黨建設(shè)理論；張鵬（1981—），男，河南商丘人，北京金泰地產(chǎn)政工師，管理學(xué)碩士，研究方向?yàn)辄h的建設(shè)。