特日格勒,張斕
(赤峰學(xué)院歷史文化學(xué)院,內(nèi)蒙古赤峰024000)
基于RMP分析的赤峰市文博資源旅游開發(fā)研究
特日格勒,張斕
(赤峰學(xué)院歷史文化學(xué)院,內(nèi)蒙古赤峰024000)
文博資源是城市歷史文化的承載體,文博旅游是城市傳播區(qū)域特色文化的重要渠道.本文以RMP(昂普)分析方法對(duì)赤峰市文博旅游的資源、市場(chǎng)、產(chǎn)品三個(gè)方面進(jìn)行梳理分析,并提出相應(yīng)優(yōu)化開發(fā)措施,希望能夠以此促進(jìn)赤峰市文博旅游行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,進(jìn)而在傳播赤峰優(yōu)秀文化事業(yè)中貢獻(xiàn)一份力量.
文博資源;RMP理論;旅游開發(fā);赤峰市
文化旅游,是近些年才出現(xiàn)并流行的一個(gè)熱門話題,它的誕生和發(fā)展與游覽者需求的層次變化密切相關(guān).那些以人文社科資源為主要內(nèi)容的旅游活動(dòng),包括歷史文化遺跡、古代建筑、民族藝術(shù)和民俗、社會(huì)宗教等方面都包含在文化旅游的范疇.而文博旅游正是文化旅游中的重要組成部分,所謂文博旅游,既是以區(qū)域文博資源為基礎(chǔ)的旅游休閑觀光活動(dòng),其中文博資源主要為古代歷史文化遺跡和當(dāng)代文物收藏展覽機(jī)構(gòu).具體包括:古代墓葬、建筑、聚落、城址等各種文化遺產(chǎn)以及博物館、陳列館、展示館等文博系統(tǒng).隨著游客欣賞層次的提高,文博旅游在旅游經(jīng)濟(jì)中的地位也在不斷的提升.因此加強(qiáng)對(duì)文博資源的保護(hù)與利用,實(shí)現(xiàn)文博資源的優(yōu)化與開發(fā),對(duì)于傳播區(qū)域優(yōu)秀文化,增強(qiáng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有十分重要的作用.
RMP(昂普)分析方法由北京大學(xué)旅游研究與規(guī)劃中心主任吳必虎教授提出,該理論強(qiáng)調(diào)在區(qū)域旅游開發(fā)中以旅游產(chǎn)品為中心,通過對(duì)旅游的資源分析(Resource Analysis)、市場(chǎng)分析(Market Analysis),進(jìn)而以此為基礎(chǔ)進(jìn)行產(chǎn)品分析(Product Analysis).并最終提出以旅游產(chǎn)品為核心出發(fā)點(diǎn)的設(shè)計(jì)框架和開發(fā)思路.這個(gè)思維方法要求旅游產(chǎn)品既要展示區(qū)域資源特色,又要突出新形勢(shì)下創(chuàng)新需求.旨在通過分析、研究,發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)與不足,實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化與開發(fā),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展.
2.1 資源分析(R):資源評(píng)價(jià)與產(chǎn)品轉(zhuǎn)化
赤峰歷史悠久,文化燦爛.境內(nèi)有8000年的人類文明史,是中華文明的發(fā)祥地之一,是草原文明的重要組成部分.紅山文化、草原青銅文化、契丹遼文化、蒙元文化在這里聚集綿延,與中原文化交相輝映,共同筑造了中華文明.赤峰地區(qū)發(fā)現(xiàn)并命名了紅山文化、興隆洼文化、趙寶溝文化等8種考古學(xué)文化類型,是全國以地名命名文化最多的地級(jí)市,全市已發(fā)現(xiàn)各個(gè)時(shí)期古人類文化遺址7300多處.其中興隆洼遺址被史學(xué)界譽(yù)為“華夏第一村”;紅山文化標(biāo)志性器物C型碧玉龍被史學(xué)界譽(yù)為“中華第一龍”;二道井子夏家店遺址被史學(xué)界譽(yù)為“草原第一城”.因紅山文化“國寶”碧玉龍的發(fā)現(xiàn),赤峰又被稱為“玉龍之鄉(xiāng)”.在敖漢旗發(fā)現(xiàn)的距今5300年的紅山文化時(shí)期陶塑人像,是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的史前同一時(shí)期規(guī)模最完整、形象最逼真、表情最豐富的人像,是中華文明探源工程進(jìn)行10年來最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一.此外赤峰地區(qū)作為遼王朝政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,其兩大重要都城遼上京和遼中京分別坐落在巴林左旗和寧城縣境內(nèi).大遼王朝在這二百多年的歷史長河中創(chuàng)造了獨(dú)具特色的渾厚文化.遼上京都城遺址、遼中京遺址、遼祖州祖陵遺址、遼慶州白塔、遼代真寂之寺等遺址以及具有高超藝術(shù)價(jià)值的“遼三彩”傳世瓷器,還有考古發(fā)現(xiàn)的“一國兩制”政治創(chuàng)舉等等,都是遼王朝輝煌歷史的見證.而蒙元文化則以應(yīng)昌路遺址、巴林蒙古部落等為代表.在這里感受“馬背民族”的粗曠與豪爽,追尋元代金戈鐵馬的雄魂與壯觀.并且清代的喀喇沁親王府也是赤峰地區(qū)重要的文博資源,該王府是國內(nèi)現(xiàn)存規(guī)模最大的清代蒙古族王爺府.被譽(yù)為“塞外小故宮”.喀喇沁王是內(nèi)蒙古地區(qū)24王之首,親王府內(nèi)陳列著珍貴的王府家具、用品和歷代蒙古親王的畫像、詩文等.是蒙古王府文化的寶庫.
赤峰地區(qū)不僅遺留有燦爛多彩的古代歷史文化遺跡,同時(shí)這里也擁有眾多的當(dāng)代文物收藏展覽機(jī)構(gòu),目前赤峰擁有10座國有博物館,幾乎囊括了赤峰所有的旗縣區(qū),這些博物館對(duì)當(dāng)?shù)氐奈奈锉Wo(hù)以及文化的傳播起到了至關(guān)重要的作用.此外赤峰還有十多座私人博物館.例如敖漢旗新州博物館、巴林左旗契丹博物館、林西縣警察博物館等.隨著國內(nèi)收藏?zé)岫鹊某掷m(xù)升溫,許多文物愛好者通過建立博物館、展覽館的方式,將自己畢生的文物收藏公之于眾,私人博物館的不斷建立,也在很大程度上促進(jìn)了我國文化事業(yè)建設(shè)和博物館事業(yè)的發(fā)展.并且這里還有如二道井子遺址展示館等眾多的文物陳列館和展示館.
赤峰作為內(nèi)蒙古地區(qū)文物資源大市,在文博資源方面擁有豐厚的底蘊(yùn).為文博旅游的發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ).其中古代歷史文化遺跡與旅游經(jīng)濟(jì)的結(jié)合方面表現(xiàn)突出,如寧城縣的遼中京文化節(jié),它是寧城縣最主要的節(jié)慶活動(dòng)之一,也是赤峰旅游的典型節(jié)慶,曾舉辦過全國著名畫家藝術(shù)交流暨美術(shù)作品展、全區(qū)草原青銅器展、古都遼中京契丹風(fēng)云錄展、赤峰市首屆武術(shù)交流大會(huì),同時(shí)還開展經(jīng)貿(mào)、赤峰旅游、招商等活動(dòng).通過遼中京文化節(jié)的舉辦不僅對(duì)研究我國北方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族史等方面具有重要的歷史價(jià)值和科學(xué)價(jià)值.而且也傳播了赤峰優(yōu)秀文化,帶動(dòng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展.相對(duì)而言,博物館、展示館在文博旅游轉(zhuǎn)化方面影響力較弱一些.一些博物館和展示館將更多的精力用在文物保護(hù)方面,而沒有充分利用館藏深厚的文博資源,沒有挖掘其深層潛在價(jià)值所帶來的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益.因此在文博資源產(chǎn)品轉(zhuǎn)化方面仍需下大力氣進(jìn)行優(yōu)化開發(fā).
2.2 市場(chǎng)分析(M):旅游產(chǎn)品的彈性與旅游者選擇偏好
目前在旅游行業(yè)中,城市周邊假日旅游產(chǎn)品、短途觀光旅游產(chǎn)品的彈性指數(shù)較小.跨省跨地區(qū)的中長途旅游觀光活動(dòng)為彈性指數(shù)較大產(chǎn)品.而文化旅游在旅游產(chǎn)品類型中屬于彈性指數(shù)最大的產(chǎn)品.其中文博旅游因?yàn)閷儆谖幕糜蔚拇蠓懂?,所以屬于彈性指?shù)最大的旅游產(chǎn)品,因此在文博類旅游產(chǎn)品的優(yōu)化開發(fā)中,應(yīng)該充分利用區(qū)域特色資源,加強(qiáng)旅游產(chǎn)品持續(xù)創(chuàng)新,打造旅游經(jīng)濟(jì)新的突破點(diǎn),在發(fā)展旅游的同時(shí)做到文物資源的深層保護(hù),實(shí)現(xiàn)文物保護(hù)與旅游開發(fā)的協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的長期循環(huán)發(fā)展,從而弱化旅游彈性指數(shù)大所帶來的一系列問題.
赤峰擁有眾多的旅游資源,旅游產(chǎn)業(yè)一直是赤峰產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要組成部分.2014年,累計(jì)接待游客1139萬人次,旅游創(chuàng)收180億元.2015年,赤峰市以建設(shè)“中國北方最佳文化旅游目的地、體現(xiàn)草原文化的旅游重點(diǎn)區(qū)和獨(dú)具北疆特色的文化旅游集中區(qū)”為目標(biāo),全面推進(jìn)旅游業(yè)持續(xù)快速健康發(fā)展.累計(jì)接待游客1256萬人次,同比增長10.3%;旅游收入190.7億元,同比增長5.9%.2016年截至到7月底,赤峰市共接待游客950萬人次,旅游收入159億元,同比增長分別為16.9%和22.7%.從數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)中我們看到,隨著近年來赤峰經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,越來越多的游客涌入赤峰游覽山水,品味文化.旅游收入每年都呈現(xiàn)突破性增長.這樣的旅游經(jīng)濟(jì)為文博旅游的發(fā)展提供了良好的契機(jī).目前,京津冀遼是赤峰主要的客源地市場(chǎng),占全市旅游接待人數(shù)的50%以上.近兩年赤峰通過大力宣傳,提升了文化旅游的知名度、向往度、美譽(yù)度,赤峰也成為京津冀小有名氣的文化旅游目的地.
對(duì)于赤峰地區(qū)的旅游資源,游客選擇偏好明顯偏向于自然風(fēng)景資源,在螞蜂窩、途牛旅游網(wǎng)、攜程網(wǎng)等大型旅游網(wǎng)站中,赤峰旅游景點(diǎn)排行主要為烏蘭布統(tǒng)草原、達(dá)里諾爾湖、阿斯哈圖石林、玉龍沙湖等自然風(fēng)景.在赤峰旅行社和餐飲酒店的“赤峰好玩”中依然主推這些自然景觀.由此看出,文博類資源在赤峰旅游經(jīng)濟(jì)中所占比例較小,客源吸引力還有待提高,宣傳力度應(yīng)著重加強(qiáng),面對(duì)每年增長的旅游客流量,文博旅游的優(yōu)化發(fā)展已迫在眉睫.
2.3 產(chǎn)品分析(P):產(chǎn)品創(chuàng)新與空間組合
2.3.1 突出地域特色,打造文博旅游品牌
赤峰文博旅游應(yīng)強(qiáng)化紅山、契丹遼、蒙元等特色文化旅游產(chǎn)品的開發(fā).赤峰是紅山文化的發(fā)祥地,最早的中華龍圖騰——玉龍就出土于赤峰,赤峰因此被稱為中華龍的故鄉(xiāng).同時(shí)赤峰又是契丹的發(fā)祥地,是草原帝國遼朝的政治經(jīng)濟(jì)文化中心.一些國家的語言中將中國稱為契丹,如俄羅斯稱契丹為“科塔耶”,即中國人.此外蒙元時(shí)期,赤峰又成了成吉思汗選拔親兵衛(wèi)隊(duì)的地方,克什克騰就是親軍、衛(wèi)隊(duì)的意思.元朝末年,赤峰又成為元朝末都和北元的首都.赤峰大地,悠久的歷史,燦爛的文化.這些豐富多彩的歷史文化資源正是赤峰文化旅游的特色名片,對(duì)于紅山文化,契丹遼文化,我們不能讓它固守赤峰,而應(yīng)廣而告之.通過電視廣告、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、微信、微博等新媒體突出宣傳紅山與契丹遼的文化內(nèi)涵,激發(fā)潛在游覽者內(nèi)心深處對(duì)歷史文化的探索與向往之情.提到赤峰,游覽者的腦海中不應(yīng)只有草原、還應(yīng)該烙有文化的印記.通過宣傳渠道,打破潛在消費(fèi)者固有思維,提升文化旅游產(chǎn)品的地位,進(jìn)而帶動(dòng)赤峰文博旅游的發(fā)展.
與此同時(shí),歷史文化遺址與相關(guān)的景區(qū)也需提高自身的硬件與軟件,為游覽者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),避免出現(xiàn)景區(qū)臟亂差等一系列問題,以免帶來嚴(yán)重的負(fù)面效應(yīng),影響景區(qū)文博旅游長期持續(xù)的發(fā)展.
2.3.2 加強(qiáng)模式創(chuàng)新,拓寬表現(xiàn)形式
目前博物館、展示館等文物展示機(jī)構(gòu)在文博旅游產(chǎn)品中所占比例較小.根據(jù)網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查顯示,一般消費(fèi)者在旅游行程中較少選擇博物館進(jìn)行游覽.主要原因有:宣傳力度不夠,游客對(duì)博物館不了解;館藏文物展示單一,創(chuàng)新不足;無講解情況下文物知識(shí)艱澀難懂,游客感覺收獲較小.上述種種原因影響了博物館對(duì)社會(huì)公眾的吸引力,進(jìn)而降低了其在文博旅游中的發(fā)展.
因此加強(qiáng)社會(huì)宣傳、促進(jìn)文博創(chuàng)新是博物館旅游發(fā)展的必由之路.首先,建立“一城一館一文化”的理念,一座城市一座博物館代表著一種地域文化.一座博物館就是一座城市的文化中心.參觀一座博物館就是閱讀一座城市,品位一座城市所特有的文化氣息.突出博物館在城市中的定位,在文博旅游中的定位,打造文化傳播的第一窗口.通過理念的樹立和宣傳,吸引游客前來參觀游覽.
其次,每座城市的博物館也需加強(qiáng)自身建設(shè),推陳出新,營造文化盛宴,提供給游客一種全新的文化氛圍.目前國內(nèi)一些大型博物館在展覽創(chuàng)新方面較為突出,例如今年6月21日,故宮名畫《韓熙載夜宴圖》數(shù)字展就搬到了首都機(jī)場(chǎng)T3航站樓,該展演活動(dòng)以《韓熙載夜宴圖》為展示對(duì)象,結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“南音”樂舞演繹、數(shù)字交互體驗(yàn)及首都機(jī)場(chǎng)的大型室內(nèi)園林景觀,向國內(nèi)外旅客展現(xiàn)博大精深的中華文化,為機(jī)場(chǎng)旅客打造了卓越的出行體驗(yàn).由此來看,未來博物館的發(fā)展與建設(shè),不是單純的“守堆”,而是應(yīng)該依靠展示創(chuàng)新,走出博物館,在社會(huì)中發(fā)揮更大的作用.在“走出去”的同時(shí)還應(yīng)該“引進(jìn)來”,例如黑龍江省博物館開辟了“每月一縣”特色展覽,展覽以黑龍江各縣級(jí)區(qū)域?yàn)閱挝唬?到2個(gè)月?lián)Q展一次,展覽內(nèi)容以各縣級(jí)單位的歷史、文化、地理、民俗等為主.這種大型特色展覽無疑有助于對(duì)省外宣傳、對(duì)省內(nèi)普及地域知識(shí).此外還可以邀請(qǐng)社會(huì)名人,專家學(xué)者舉辦特色主題講座;并且可以在節(jié)假日,邀請(qǐng)家長與孩子來博物館進(jìn)行簡(jiǎn)單的手工制作.制作各種簡(jiǎn)易的“教育包”,讓孩子在手工勞作中學(xué)習(xí)知識(shí),體會(huì)文化.從而也給博物館增加了吸引力,帶來了客流量.
最后,我們?cè)谕晟撇┪镳^硬件的同時(shí)要注重軟件建設(shè),其中講解服務(wù)作為最貼近游客群體的服務(wù)類型,完善和加強(qiáng)講解隊(duì)伍的建立至關(guān)重要.今年赤峰舉辦了講解員大比武活動(dòng),通過技能比武,發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)優(yōu)秀講解人才,樹立講解員職業(yè)標(biāo)桿和榜樣,在促進(jìn)講解員服務(wù)技能交流與學(xué)習(xí)的同時(shí),也展現(xiàn)了講解員的水平和風(fēng)采,助推了赤峰文博行業(yè)服務(wù)質(zhì)量的提升.不僅要在講解隊(duì)伍建設(shè)上下功夫,而且文博系統(tǒng)需要引進(jìn)“智慧講解”系統(tǒng).觀眾只需掃一下展品旁邊的二維碼,即可隨意在手機(jī)或平板電腦上放大、縮小、旋轉(zhuǎn),360度觀察展品和放大展品的某處細(xì)節(jié),同時(shí)可以聆聽語音講解.這種“智慧講解”系統(tǒng),極大的方便了普通游客.因?yàn)樗麄冎恍杌ㄙM(fèi)相當(dāng)小的一部分費(fèi)用就可以聽到全市所有藏品的講解.目前這種技術(shù)在西安等文博大市已率先啟用,只要掃描二維碼就可以聽到西安全市文博系統(tǒng)的講解音頻.這種“掃碼”模式獲得了旅游者的普遍好評(píng).因此,作為文博資源豐富的赤峰市,也可以啟用這種模式,讓游客在博物館收獲知識(shí),獲得滿足感.
2.3.3 豐富組合模式,相互帶動(dòng)發(fā)展
赤峰旅游業(yè)發(fā)展迅速,其中自然風(fēng)景類景觀在旅游經(jīng)濟(jì)中所占比例較大,因此,首先以自然風(fēng)景資源帶動(dòng)歷史文化資源,通過旅游線路設(shè)計(jì),在風(fēng)景觀光游中加入歷史文化景點(diǎn),增添歷史文化氣息.既豐富了旅游線路的層次感,又增加了吸引力.其次以自然風(fēng)景資源和歷史文化資源帶動(dòng)博物館旅游的發(fā)展,在線路設(shè)計(jì)方面,預(yù)留出一些時(shí)間供游客參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^,將博物館旅游納入到總體的旅游線路規(guī)劃.力爭(zhēng)把博物館打造成文化傳播的前沿陣地,通過博物館特色宣講、創(chuàng)新活動(dòng)等傳播地域深厚文化.
赤峰市文博資源豐富,發(fā)展文博旅游擁有良好的資源基礎(chǔ),同時(shí)國家十分重視文物保護(hù)與文博建設(shè)工作.良好的外部環(huán)境也為文博旅游的發(fā)展提供了契機(jī).面對(duì)逐年增長的旅游客流量,文博系統(tǒng)不僅要滿足人們?nèi)罕娙找嬖鲩L的文化需求.同時(shí)要打造品牌,突出特色,開拓創(chuàng)新,帶動(dòng)發(fā)展.力爭(zhēng)在赤峰旅游經(jīng)濟(jì)中提升份額,打造赤峰旅游新的增長極,實(shí)現(xiàn)文物保護(hù)與資源開發(fā)的可持續(xù)發(fā)展.
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:A
:1673-260X(2017)03-0090-03
2016-12-20