思想政治教育方法論視域下網(wǎng)媒工作者職業(yè)道德建設(shè)

王飛越

摘 要：網(wǎng)絡(luò)安全關(guān)乎國家安全，已受到黨和政府的高度重視。新時期加強網(wǎng)絡(luò)媒體工作者職業(yè)道德建設(shè)對保障網(wǎng)絡(luò)安全有著十分重要的意義和作用。本文以網(wǎng)絡(luò)媒體職業(yè)道德建設(shè)為切入點，介紹了選題原因，總結(jié)了當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)媒體職業(yè)道德失范的現(xiàn)象類型并分析了其產(chǎn)生的原因，重點從思想政治教育方法論的角度提出了加強網(wǎng)絡(luò)媒體工作者職業(yè)道德建設(shè)的措施，即綜合運用理論教育法、批評與自我批評方法、典型教育法、激勵教育法、自我教育法和隱性教育法。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；網(wǎng)絡(luò)媒體；職業(yè)道德建設(shè)；方法論

一、選題原因

（一）網(wǎng)絡(luò)媒體職業(yè)道德失范現(xiàn)象呈現(xiàn)出擴大化與常態(tài)化趨勢：近些年，網(wǎng)絡(luò)媒體在利益等因素的驅(qū)動下而不惜制造假新聞、傳遞謠言與使用充滿噱頭的新聞標(biāo)題，同時，“三俗”新聞也充斥著大小網(wǎng)站。我國2013年至2015年的虛假新聞年度研究報告都將虛假新聞數(shù)量多列為了我國當(dāng)前新聞的一大特點，人民網(wǎng)甚至成立了輿情檢測室，每周公布影響范圍較大的10至20起謠言，媒體職業(yè)道德失范現(xiàn)象的嚴(yán)重性可見一斑。

（二）黨和政府對網(wǎng)絡(luò)傳媒工作的重視：2016年4月19日，網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會在北京召開，會上，習(xí)近平總書記指出：“互聯(lián)網(wǎng)是一個社會信息大平臺，會對億萬網(wǎng)民的求知途徑、思維方式、價值觀念產(chǎn)生重要影響，特別是會對他們對人生、對工作、對社會、對國家的看法產(chǎn)生重要影響?！盵1]因此，如果互聯(lián)網(wǎng)媒體不遵守職業(yè)道德，任由虛假新聞、“三俗”新聞泛濫，這將對我國7億網(wǎng)民的“三觀”產(chǎn)生巨大的負(fù)面影響，不利于社會主義核心價值體系在全社會的建立，也會讓他們形成對黨和政府、國家和社會的錯誤看法。所以，加強網(wǎng)媒職業(yè)道德建設(shè)刻不容緩。

（三）思想政治教育的地位：“思想政治工作是經(jīng)濟工作和其他一切工作的生命線”[2]，所以，思想政治教育工作也是網(wǎng)絡(luò)傳媒工作的生命線，在進行網(wǎng)絡(luò)媒體職業(yè)道德建設(shè)時，必須發(fā)揮思想政治教育的作用。

二、當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)媒體職業(yè)道德示范的類型及原因

（一）類型

虛假報道，信息失真。前面已經(jīng)提到，2013至2015年我國虛假新聞年度研究報告中都將虛假新聞數(shù)量多視為我國新聞的一大特點。在生活中，信息失真甚至純屬謠言的虛假報道此起彼伏，從“謠鹽”風(fēng)波到“軍車進京”再到“農(nóng)村嫁女收彩禮超過八萬算買賣人口”，年年都有類似的假新聞。

低俗化、庸俗化、媚俗化趨勢明顯。當(dāng)前我國公民整體的思想道德素質(zhì)還不是很高，低俗化、庸俗化與媚俗化的事物還有存在的空間與市場，一些不良媒體抓住這一點，報道大量充滿了色情、暴力、血腥因素的新聞。比如：某報曾報道了一條名為《95后萌妹“用身體換全國游”》的新聞，使用了大量“95后”“萌妹”“身體”這樣令人產(chǎn)生遐想的詞匯，制造了一條完全意義上的“三俗”新聞，而這則新聞最終也被證實是虛假的。

片面追求感官刺激，人文關(guān)懷缺失。有的媒體報道天災(zāi)人禍時，對血腥場景不加技術(shù)處理，絲毫不考慮受害人的隱私保護與受眾對這些畫面的心理承受能力，人文精神嚴(yán)重缺失。

“標(biāo)題黨”大行其道。當(dāng)下，“標(biāo)題黨”橫行于網(wǎng)絡(luò)空間，許多新聞工作者在寫新聞標(biāo)題時毫無底線，只追求驚悚效果與獵奇效果的最大化，從而吸引眼球、增加點擊量。

（二）原因

導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)媒體工作者缺失職業(yè)道德的原因主要有三種。首先是經(jīng)濟利益的驅(qū)動。許多新聞記者的工資在很大程度上是與其報道的新聞的點擊量成正比的，因此，為了獲取更多的收入，一些記者與編輯唯點擊量論，忘記了職業(yè)操守。其次，媒體人職業(yè)道德修養(yǎng)的嚴(yán)重缺失。這主要體現(xiàn)為求真務(wù)實的職業(yè)精神缺失，只追求利益與關(guān)注度最大化。最后，新媒體市場監(jiān)管制度不完善，法制缺失，新聞“把關(guān)人”失位現(xiàn)象普遍存在，這給了不遵守職業(yè)道德的網(wǎng)絡(luò)媒體工作者可乘之機。

三、運用思想政治教育方法論加強網(wǎng)絡(luò)媒體職業(yè)道德建設(shè)

“道德建設(shè)是在一定道德意識的指導(dǎo)下，根據(jù)某種道德原則和規(guī)范的要求，為培養(yǎng)社會成員的道德品質(zhì)、提升社會道德水平而進行一系列有目的、有措施的現(xiàn)實的道德活動?！盵3]思想政治教育專門研究人的思想品德形成發(fā)展規(guī)律，運用思想政治教育方法論，可以使網(wǎng)絡(luò)媒體職業(yè)道德建設(shè)工作更加系統(tǒng)、科學(xué)。

（一）運用理論教育法，升華媒體人的人格與專業(yè)素養(yǎng)

“理論教育法也稱為灌輸教育法，是教育者與受教育者有目的、有計劃地進行馬克思主義理論學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、教育，樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的教育方法”[4]。對于加強網(wǎng)絡(luò)媒體職業(yè)道德建設(shè)工作而言，理論教育法的適用對象是所有的網(wǎng)媒工作者，是有目的、有計劃的向網(wǎng)媒工作者進行馬克思主義新聞觀教育，使其明白新聞工作的基本原則、方法與對新聞工作者的具體要求。在我國網(wǎng)媒新聞界，理論教育主要包括以下兩方面：

馬克思主義新聞觀教育。堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗和發(fā)展真理是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。新聞人做新聞也要堅持求實原則，深入新聞發(fā)生地進行實地調(diào)查與確證，不能只圖省事而人云亦云、隨意轉(zhuǎn)載，新聞工作來不得半點虛假。同時，新聞從業(yè)者要堅持方向原則，其報道的內(nèi)容要與馬克思主義理論和社會主義核心價值觀相適應(yīng)，堅決不能朝著西化與“三俗”化的方向墮落。

網(wǎng)媒新聞工作者職業(yè)道德理論教育。職業(yè)道德包括對從業(yè)者的道德要求和從業(yè)者行為準(zhǔn)則兩方面。通過網(wǎng)絡(luò)媒體職業(yè)道德理論教育，我們要讓網(wǎng)媒工作者明白社會對自己道德水平的要求與以及自己的行為準(zhǔn)則，從而讓其在享有言論與新聞自由的同時遵守職業(yè)道德，知其可為，又知其所止，做到隨心所欲不逾矩。

理論教育法要結(jié)合課程學(xué)習(xí)的形式加以運用，遺憾的是，我國新聞業(yè)對理論教育重視度不夠，相關(guān)課程開設(shè)得很少，眾多傳媒高校亦是如此。因此，我們必須重視理論教育法的作用，用積極正派、全面系統(tǒng)的理論升華媒體人尤其是網(wǎng)媒工作者的人格與專業(yè)素養(yǎng)。

（二）運用批評與自我批評的方法，促進網(wǎng)絡(luò)媒體工作者自省、自律

在加強網(wǎng)絡(luò)媒體職業(yè)道德建設(shè)方面運用批評與自我批評的方法，主要是運用自我批評法。自我批評即個體自覺地、公開地對自己的缺點與錯誤進行剖析和檢查，是一種自主的行為。網(wǎng)絡(luò)媒體工作者要時常反省自己，檢查自己工作時是否盡職盡責(zé)、出現(xiàn)了差錯，對自己的工作失誤與錯誤以及違背職業(yè)道德的行為要敢于進行自我批評，對自己的思想加以改造，不可對自己的錯誤行為與思想放任自流。當(dāng)然，我們也要適當(dāng)運用批評的方法來促使網(wǎng)絡(luò)媒體工作者開展自我批評，網(wǎng)絡(luò)媒體工作者也要敢于批評同事的錯誤行為與思想，以促進媒體界職業(yè)道德文化的形成。

（三）運用典型教育法，以正面典型引領(lǐng)人，以反面典型警示人

所謂典型教育法，是指“通過典型的人或者事物來進行示范，引導(dǎo)人們分析和解釋典型事物或現(xiàn)象并通過對典型事物或現(xiàn)象的深入了解，促使人們學(xué)習(xí)或吸取教訓(xùn)，從而達到提高思想認(rèn)識的目的”的方法[5]。新聞業(yè)運用典型教育法可從以下三方面著手：

善于樹正面典型，充分發(fā)揮榜樣的示范與引領(lǐng)作用，讓廣大新聞工作者從正面典型人物的事跡中認(rèn)識到自己在職業(yè)道德素養(yǎng)方面存在的不足之處，找出差距，從而對癥下藥。

發(fā)揮反面典型的警示作用。新聞業(yè)的反面典型主要就是因缺失職業(yè)道德而最終受到嚴(yán)厲處罰的新聞記者，通過對反面典型案例的分析和傳播，讓新聞工作者進一步明白自己行為的界限與越界之后會受到的懲罰，從而起到警示作用。

要善于因勢利導(dǎo)，“借題發(fā)揮”。即抓住新聞界的時事大事進行教育，提高教育效果和現(xiàn)實感染性。比如：2016年的普利策獎頒發(fā)給了4位為了揭示東南亞“血汗海鮮工廠”而進行了長達一年半的艱苦調(diào)查與取證的記者，思想政治教育工作者就可以借此教育新聞從業(yè)者學(xué)習(xí)這4位記者為了求真愿意付出和犧牲的精神以及踏實認(rèn)真的工作作風(fēng)。

（四）運用激勵教育法，賞罰分明，獎懲有度

“激勵教育法就是激發(fā)人們的主觀動機，鼓勵人們朝著正確目標(biāo)努力的方法”[5]。運用激勵教育法，我們可采取目標(biāo)激勵、獎罰激勵和競爭激勵三種方式。

目標(biāo)激勵。目標(biāo)激勵就是通過樹立理想與目標(biāo)來激發(fā)人們?yōu)閷崿F(xiàn)理想目標(biāo)而奮斗的動機。網(wǎng)絡(luò)媒體乃至整個媒體界都要樹立以求真務(wù)實、認(rèn)真負(fù)責(zé)、吃苦耐勞為主要內(nèi)容的職業(yè)道德建設(shè)目標(biāo)，鼓勵每位工作者朝著這個目標(biāo)努力奮斗。

獎罰激勵。獎罰激勵包括獎勵激勵法與懲罰激勵法：

獎勵激勵法。在加強網(wǎng)絡(luò)媒體職業(yè)道德建設(shè)的工作中，我們不能只停留于理論教育，還要適當(dāng)?shù)亟o予媒體工作者物質(zhì)與精神上的獎勵，提高他們踐行職業(yè)道德規(guī)范的主動性和積極性，讓他們在一次次的正向激勵中明確職業(yè)道德的含義和內(nèi)容。否則，脫離物質(zhì)利益或精神利益去談理論層次的道德理想，只會讓道德建設(shè)工作脫離教育對象的生活實際而變得空洞無力。

懲罰激勵法。對于散布虛假消息等違背職業(yè)道德的網(wǎng)媒工作者，媒體部門必須嚴(yán)懲不怠，進行批評教育，違反法律的要移送給司法機關(guān)。只有為新聞工作者的行為設(shè)置“職業(yè)道德禁區(qū)”與“法律禁區(qū)”，其行為才能更好地被規(guī)范。

競爭激勵法。競爭激勵就是通過評估、比較造成一種相互競賽、不甘落后、爭取優(yōu)勝的狀況。2016年5月30日，國務(wù)院發(fā)布了《國務(wù)院關(guān)于建立完善守信聯(lián)合激勵和失信聯(lián)合懲戒制度加快推進社會誠信建設(shè)的指導(dǎo)意見》，按照《意見》的內(nèi)容和精神，我們可以在新聞界建立每位新聞工作者的“信用銀行”，給每位工作者提供“初始信用積分”。當(dāng)新聞工作者取得了優(yōu)異的工作成績，則信用積分增加一部分；反之，當(dāng)新聞工作者有虛假報道等不良行為時，則信用積分扣除一部分。在月末、季度末或者年終時對各個新聞工作者的信用銀行積分進行清算，按照積分多少以及員工人數(shù)設(shè)置一等獎、二等獎和三等獎并給予相應(yīng)的獎勵。通過積分和獎項的設(shè)置，在新聞工作者之間形成一種競爭氛圍，激勵他們提高自己的信用積分。當(dāng)然，這一制度的建立也必須要有相應(yīng)的監(jiān)督機制。

（五）運用自我教育法，加強網(wǎng)媒工作者的道德自覺與行為自律

“自我教育法是指受教育者按照思想政治教育的目標(biāo)和要求，主動提高自身思想道德水平以及改正自己錯誤思想和言行的方法。”[6]自我教育包含自我思想道德教育與自我言行教育兩方面，網(wǎng)媒工作者運用自我教育法也要從這兩方面著手。

自我思想道德教育。網(wǎng)媒工作者進行自我思想道德教育必須要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，以社會共同道德為最低要求，將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新聞人。為此，網(wǎng)媒工作者要時常進行“自訟”、“自責(zé)”與“自省”，對自己的思想道德素質(zhì)發(fā)展多做總結(jié)和反思，加強道德自覺意識。同時，網(wǎng)媒工作者也要主動向先進典型學(xué)習(xí)，接受榜樣的熏陶。

自我言行教育。網(wǎng)媒工作者絕不能口無遮攔，在沒有事實依據(jù)的情況下信口開河。所以，網(wǎng)媒工作者要管好自己的嘴，每天反省自己是否做到了“言副其實”。除了言論，網(wǎng)媒工作者也要約束好自己的行為，在報道新聞時進行道德價值評估，即仔細(xì)考慮一下自己的行為是否符合善惡標(biāo)準(zhǔn)、是否不分是非、是否會給當(dāng)事人的名譽與生活造成不良影響等。只有這樣，網(wǎng)媒工作者的言行才不會逾矩。

（六）運用隱性教育法，在潛移默化中對網(wǎng)媒工作者施加深遠持久的影響

隱性思想政治教育方法在加強網(wǎng)絡(luò)媒體工作者職業(yè)道德建設(shè)方面的運用主要是活動載體、文化載體與管理載體的運用，實現(xiàn)寓教于行、寓教于境、寓教于管的效果。運用活動載體就是要求網(wǎng)媒工作者先做好自身的本職工作，然后主動參與和社會主義核心價值觀相符的文化活動。同時，傳媒公司與部門適當(dāng)開展類似“職業(yè)道德模范”評比活動的競賽評優(yōu)活動，在活動中讓媒體工作者領(lǐng)悟遵守職業(yè)道德的必要性。運用文化載體主要是指新聞界要形成積極向上的業(yè)界文化，營造出求真務(wù)實、認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神文化氛圍，讓媒體工作者于無形中受到熏陶。運用管理載體則是指建立系統(tǒng)明確的制度尤其是獎懲制度，對媒體工作者的行為做到賞罰分明，從而讓媒體工作者在一次次的正向激勵與負(fù)向激勵中明白自身的職責(zé)并獲得積極遵守職業(yè)道德規(guī)范的動力。

參考文獻：

[1]習(xí)近平在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會上的講話[N].人民日報，2016-04-19.

[2]毛澤東文集（第六卷）[M].北京：人民出版社，1999.P449.

[3]《倫理學(xué)》編寫組.倫理學(xué)[M].北京：高等教育出版社，人民出版社，2015.P310.

[4]鄭永廷.思想政治教育方法論[M].北京：高等教育出版社，2015.P128.

[5]同[4]，P161.

[6]劉新庚.現(xiàn)代思想政治教育方法論[M].北京：人民出版社，2006.P158.