文/張勤琴
在新媒體環(huán)境發(fā)展背景下,城市也進(jìn)入“無(wú)線網(wǎng)絡(luò)”時(shí)代,許多城市都提出了打造“智慧城市”。所有媒介都流入互聯(lián)網(wǎng)帶寬之中,而廣播主持人也迎來(lái)了自我生存發(fā)展的新挑戰(zhàn)、新環(huán)境。面對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn),傳統(tǒng)媒體下的廣播主持人必須迎合新媒體環(huán)境對(duì)自身的個(gè)性形象塑造與傳播作出巨大改變。
我國(guó)的傳統(tǒng)廣播節(jié)目一般是通過(guò)板塊信息流方式來(lái)實(shí)現(xiàn)節(jié)目編排的,節(jié)目強(qiáng)調(diào)開(kāi)頭、經(jīng)過(guò)、結(jié)尾,重視節(jié)目板塊的銜接和節(jié)奏,主持人一般是傳聲筒或聽(tīng)眾的交流者,以“我播你聽(tīng)”的方式單向傳播。
但在4G時(shí)代和智能手機(jī)普及之后,整個(gè)廣電行業(yè)進(jìn)入到新媒體時(shí)代,廣播節(jié)目碎片化內(nèi)容編排逐漸成為常態(tài),新廣播節(jié)目逐漸呈現(xiàn)“去節(jié)目化”形式,越來(lái)越適應(yīng)城市信息流通的“潮汐效應(yīng)”和碎片式表達(dá)語(yǔ)態(tài)。無(wú)論是中央人民廣播電臺(tái)中國(guó)之聲的新聞?shì)啽P(pán)播出方式,還是成都人民廣播電臺(tái)文化休閑廣播的經(jīng)典音樂(lè)類(lèi)型化傳播手法,從中央臺(tái)到地方臺(tái)其新媒體的功能也在不斷更新與變革,帶來(lái)的是傳統(tǒng)媒體廣播主持人也在重視個(gè)人轉(zhuǎn)型。基于新媒體所提供的全新表達(dá)空間,傳統(tǒng)的廣播主持人也擁有了塑造全新個(gè)性形象的廣闊空間,逐漸開(kāi)始適應(yīng)新媒體語(yǔ)境。
麥克盧漢曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“每一種技術(shù)形式都是我們最深層次的心理投射”。在互聯(lián)網(wǎng)新媒體時(shí)代,廣播媒體領(lǐng)域所呈現(xiàn)出的形式變化也正在投射現(xiàn)代社會(huì)中每一個(gè)個(gè)體的自身潛在心理,它希望通過(guò)共性生存模式來(lái)尋求個(gè)性表達(dá)空間。而新媒體就給了廣播媒體領(lǐng)域中主持人這樣一個(gè)深入表達(dá)內(nèi)在情緒與思想的機(jī)會(huì)。在新媒體時(shí)代,廣播主持人的個(gè)性形象被重新塑造,廣播本身也迎來(lái)了它的黃金年代。在新媒體中,廣播主持人的個(gè)人風(fēng)格表達(dá)被進(jìn)一步凸顯,聽(tīng)眾有更多機(jī)會(huì)近距離接觸主持人,通過(guò)他們的新媒體宣傳與品牌節(jié)目傳播過(guò)程來(lái)了解節(jié)目特色,成為廣播主持人的絕對(duì)關(guān)注群體。例如北京人民廣播電臺(tái)音樂(lè)廣播節(jié)目伍洲彤的《零點(diǎn)樂(lè)話》、成都人民廣播電臺(tái)馮喬的《345空間》等等都已經(jīng)成為了具有時(shí)代標(biāo)簽的廣播品牌。在這里,人們更能感受到廣播主持人本身的人文品格,間接感受新媒體宣傳造勢(shì)與渲染下廣播節(jié)目的獨(dú)特魅力及影響力。
2009年,微博作為新媒體平臺(tái)首次出現(xiàn),它的宗旨就是“讓人們隨時(shí)分享生活中的任意時(shí)刻”,它所提供的平臺(tái)空間沒(méi)有界限、只有鏈接,鏈接不同世界,短短140字空間卻產(chǎn)生了微妙的情緒化表達(dá)及個(gè)性化學(xué)變化,為廣播主持人與觀眾之間形成了廣泛全面的傳播空間,給予了聽(tīng)眾近距離接觸廣播主持人的機(jī)會(huì)??陀^講,微博的裂變式傳播方式為廣播主持人的個(gè)性形象塑造與傳播提供了更快捷、更多元化途徑,按照Twitter首席執(zhí)行官伊萬(wàn)威廉姆斯的說(shuō)法“在新媒體突發(fā)的事件中發(fā)揮著重要的作用”,這就是微博新媒體平臺(tái)在當(dāng)前廣播傳播領(lǐng)域所發(fā)揮的巨大影響力,它希望通過(guò)網(wǎng)絡(luò)高效的傳播效率來(lái)塑造“意見(jiàn)領(lǐng)袖”,形成信息的多級(jí)傳播,保證廣播主持人始終都有較為穩(wěn)定的關(guān)注度。當(dāng)然,在微博新媒體平臺(tái)環(huán)境下,受眾也通過(guò)它來(lái)更多認(rèn)識(shí)偶像、了解偶像和探求偶像個(gè)性,微博所展現(xiàn)的正是廣播主持人的公眾形象一面,它相比于傳統(tǒng)廣播傳播模式更加鮮活生動(dòng)和真實(shí),讓廣播主持人成為真正的“公眾人物”,有機(jī)會(huì)盡情的展示自己的個(gè)性氣質(zhì)與個(gè)性形象。換言之,微博對(duì)主持人個(gè)性形象的塑造是具有多重啟示意義的,其中最重要的就是它除傳統(tǒng)聲音形象之外,還為廣播主持人樹(shù)立了公共形象,即個(gè)人私形象、全形象,讓主持人本身的影響力與注意力都有所擴(kuò)大[1]。
傳統(tǒng)電臺(tái)廣播主持人講求聲音的形式美感塑造,要求聲音飽滿、有溫度、有力量、有情感。在新媒體環(huán)境的“去節(jié)目化”節(jié)目編排新形式下,傳統(tǒng)廣播節(jié)目的“節(jié)目”概念被逐漸淡化,取而代之的是更多以時(shí)間板塊為信息流傳播的廣播節(jié)目風(fēng)格。為此,以注重個(gè)性宣揚(yáng)的網(wǎng)絡(luò)播客(Podcast),它更加推崇廣播與網(wǎng)絡(luò)的完美融合,讓“網(wǎng)絡(luò)廣播”這一合成詞應(yīng)運(yùn)而生。在“網(wǎng)絡(luò)廣播”中,廣播主持人更能發(fā)揮他們的聲音優(yōu)勢(shì),例如像近年來(lái)的聲音書(shū)、廣播劇、主持人文化專(zhuān)欄等等紛紛創(chuàng)建了廣播節(jié)目新生態(tài),為廣播主持人進(jìn)一步塑造聲音個(gè)性化、聲音魅力乃至人格形象魅力創(chuàng)造了更多機(jī)會(huì)。從某種意義上,網(wǎng)絡(luò)廣播在新媒體環(huán)境中的延伸不但是傳播內(nèi)容與傳播表達(dá)形式的延伸,更是人文文化的延伸,讓傳統(tǒng)廣播節(jié)目的“共性傳播”逐漸轉(zhuǎn)化為當(dāng)前的“個(gè)性傳播”,讓廣播主持人擁有更多的個(gè)性表達(dá)機(jī)會(huì)和聲音塑造、傳播機(jī)會(huì)[2]。
發(fā)揮主持人的聲音和才華優(yōu)勢(shì),提升個(gè)人品牌價(jià)值。[3]誠(chéng)然,目前我國(guó)很多廣播電視臺(tái)有一大批主持人都能歌善舞,廣播主持人可借助自身優(yōu)勢(shì),提高自己的知名度、美譽(yù)度。例如十多年前,央視主持人倪萍出版了圖書(shū)《日子》掀開(kāi)了主持人的出書(shū)潮。而在新媒體的今天廣播主持人該如何做呢?2005年成都電臺(tái)文化休閑廣播主持MELODY入職該頻率擔(dān)任經(jīng)典音樂(lè)主持人,此前她是成都某唱片公司的簽約歌手。十多年過(guò)去,她已經(jīng)錄制并出版發(fā)行多張經(jīng)典歌曲發(fā)燒大碟。同時(shí),MELODY還多次擔(dān)任湖南衛(wèi)視“快樂(lè)女聲”成都唱區(qū)評(píng)委等。多次的電視曝光率,無(wú)數(shù)次的唱片播出率,再加上新媒體音樂(lè)APP的推廣,這一切都進(jìn)一步提升了主持人的個(gè)人形象,個(gè)人價(jià)值品牌也十分明顯。
在新媒體環(huán)境中,媒介載體的發(fā)達(dá)讓廣播主持人更加有機(jī)會(huì)展示、塑造聲音與個(gè)性形象,這對(duì)廣播媒體發(fā)展而言是一大利好,它讓人們更有機(jī)會(huì)去不斷追尋和探索自我表達(dá)空間,讓傳統(tǒng)刻板的文字傳播逐漸轉(zhuǎn)化為有血有肉的情感傳播,這也將成為未來(lái)廣播媒體發(fā)展的新趨勢(shì),讓廣播主持人的個(gè)性形象塑造與傳播過(guò)程也更加人性化,更有人文溫度與人情味。
[1]駱育紅.淺析新媒體環(huán)境中廣播主持人個(gè)性形象的塑造與傳播[J].中國(guó)廣播,2012(6):30-33.
[2] 李爭(zhēng)艷.新媒體環(huán)境下的信息傳播及對(duì)主持人的要求[J].中國(guó)廣播,2013(6):84-86,87.
[3]李申建 .型化音樂(lè)廣播品牌推廣探析——以成都電臺(tái)文化休閑廣播經(jīng)典946為例[J].中國(guó)廣播,2015(12).