教好新教材要有六種意識

□文/全國小語會理事長 陳先云

教好新教材要有六種意識

□文/全國小語會理事長 陳先云

相信不少老師和家長都知道了，金秋我們小學及初中的部分教材將改變，使用部編教材。面對新的教材，對教師來說會是一個考驗，如何教好新教材呢？今天我們有幸得到全國小語會陳先云理事長在部編教材培訓會上講話實錄。當然，部分章節(jié)我們有做了刪節(jié)，沒有經(jīng)過作者審閱，與大家分享，希望對大家有幫助。

從2012年4月28日以來，部編教材的編寫已歷時近五個年頭，在大家的熱切期盼中終于看到了教材的真面目，真是“千呼萬喚始出來”。因為部編教材的審核程序非常復雜，前后共要進行二十輪左右的審查，因此“猶抱琵琶半遮面”。

我們這一套教材很好地接受了國外的一些教材編寫的經(jīng)驗，體現(xiàn)得最明顯的地方就是從三年級開始每一冊都編了一個閱讀策略的單元。一套好的語文教材能夠有效地指導本教學，涉及語文教學改革，讓語文老師不再糾結于“教教材”和“用教材教”。

“教教材”和“用教材教”是課改以后經(jīng)常出現(xiàn)的詞語，這個觀點沒有錯，但是一定得弄懂這兩者的聯(lián)系和區(qū)別。它涉及到三個方面：首先是課程，其次是教材，第三是教學論。

目前，我們國家對“課程論”的觀點都有分歧，如果連“課程”的概念都沒有搞清楚，怎么樣用教材教呢？我們認為一套好的教材能夠有效指導教師的教學，對于這套教材我還有一個認識就是“部編教材好教，農(nóng)村也好城市也好，拿到我們這套教材第一印象就是好教，但教好并不容易?！蔽膶W修養(yǎng)、漢字的一些理論、文化等方面對老師的要求都非常高。所以我今天講的主題就是“增強六個意識，教好部編小學語文教材”。盡管部編教材不好教，但是我們一起來努力，爭取把教材教好。

這六個意識第一個意識就是“國家意識”，第二個意識是目標意識，第三個是文體意識，第四個是讀書意識，第五個是主體意識，第六個是科研意識。

01 國家意識

按照指示，我們的教材要編成“統(tǒng)編本”，而今天我們的教材是“部編本”?！敖y(tǒng)編本”的教材是大勢所趨，那么國家為什么還要編寫部編本的教材呢？因為國家要體現(xiàn)國家的意志，要通過語文課程的育人優(yōu)勢落實“立德樹人”的根本任務。我們知道，學校教育首先要受到社會政治、經(jīng)濟發(fā)展的制約，要體現(xiàn)國家意志，要體現(xiàn)國家的主流意識形態(tài)和價值觀，這是每個國家的共性。所以我建議你們在指導老師的課堂教學時一定要樹立國家意識。因為我們語文課里傳達出來的理念，我們老師傳達給學生的思想都在塑造著孩子的價值觀。

比如說《麻雀》一課，有的老師認為老麻雀不該救小麻雀，因為留得青山在不愁沒柴燒。還如《小猴子下山》一課，有的老師認為小猴子有創(chuàng)造性，這就是價值取向有問題，這是從小的方面來說。從語文課程方面來說就是要培養(yǎng)學生對國家的認同，對黨的認同，對社會主義制度的認同。在這一點上我們的小學語文教師責無旁貸。我還記得曾經(jīng)指揮德國軍隊打敗法國的元帥毛琦說了一句意味深長的話——普魯士最終的勝局早就在小學教師的講臺上決定了。小學語文具有育人的優(yōu)勢，國家的未來、黨的未來就在小學語文教師的手里，看你們培養(yǎng)出什么樣的接班人。

首先是品格，其次是能力。品格首先體現(xiàn)在學生的道德素養(yǎng)、道德水平，關系到一個社會培養(yǎng)什么樣的接班人的問題。我和溫教授也在琢磨修訂義務教育階段的課程標準。我們的小學語文教材課改以來有一個最大的問題就是脫離了兒童思維能力的發(fā)展。

我們講部編教材要體現(xiàn)國家意志，主要體現(xiàn)在六個方面供老師們參考。第一個方面是社會主義核心價值觀教育。我們的三科教材以圖譜的形式向中央?yún)R報落實社會主義核心價值觀的情況，比如我們識字課第一課《天地人 你我他》，“天地人”取材于《三字經(jīng)》中“三才者，天地人；三光者，日月星”，那么“三才者”出自于哪里呢？“三才之道”出于《易傳》，《系辭》講《易》之為書也，廣大悉備。有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。六者非它也，三才之道也?！吨芤住纷钤缱蠲鞔_最系統(tǒng)最深刻地提出了“天、地、人三才之道”的偉大學說，這個學說早就深入中華民族之心，貫穿于中華民族的人倫日用之中，牢固地培育了中華民族樂于與天地合一、與自然和諧的精神，對天地與自然持有極其虔誠的敬愛之心。而我們“二十四個字”的社會主義核心價值觀里面就有“和諧”二字，那么我們匯報的就是《天地人你我他》這一課體現(xiàn)了“和諧”的社會主義核心價值觀。還比如這篇課文體現(xiàn)的是“愛國”，這篇課文體現(xiàn)的是“自由”，那篇課文體現(xiàn)的是“誠信”，一目了然，清晰地以圖譜的形式匯報。

第二個方面是革命領袖和革命傳統(tǒng)教育。這套教材共有四十篇選文是反映革命領袖和革命傳統(tǒng)教育的文章，上級領導明確指示這是絕不可以刪減的。第三個方面是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。大概一百二十四篇，這是深入落實習主席在北師大講話中提到“重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”講話精神。第四個方面是民族團結教育。打開書的第一頁便是五十六個民族團結的畫面，這幅圖我們花了大半年的時間進行創(chuàng)作，并請了中國民族博物館給我們審核。第五個方面是海洋與主權國家意識教育。第六個方面是法制教育。所以老師們一定要把這套教材這六個方面的內(nèi)容了解清楚，循序漸進、潛移默化地來達成課程的意圖。

02 目標意識

本世紀初的基礎教育改革，語文課程將工具性與人文性的統(tǒng)一作為基本的特點和屬性，這個理念是沒有錯的。但是我們送審通過的十二套小學語文教材包括人教版的小學語文教材都是依據(jù)課程標準編寫，都是按照人文主題組織單元內(nèi)容，特別是02、03年編寫的教材尤其明顯，也就是說一年級和中年級的教材尤為明顯。教材的語言訓練目標不夠清晰，但當時若不突出人文性而強調(diào)語言文字訓練的話教材送審根本通不過。所以當時中年級的教材中我們就只能用沒有辦法的辦法——泡泡圖來落實語言的訓練點。

那么我們的新教材使用中，你們的教學理念要跟著轉變，要樹立一個目標意識——我們要大膽地傳授必要的語文知識，我強調(diào)的是“必要的語文知識”，要加強語文能力的培養(yǎng)。這套教材是依據(jù)2011版課程標準而編寫的，我們強調(diào)的就是學習語言文字的運用。關于新教材中語文知識和語文能力具體有哪些，因為目前大家沒有看到整套新教材，是不得而知的。但是我建議大家可以參閱一下92年的“教學大綱”，那個上面既有教學目標又有教學內(nèi)容，我們這套教材的編寫也參閱了“大綱”。我們現(xiàn)在的語文課程標準強調(diào)語言文字的運用，但我在一些地方的聽課中發(fā)現(xiàn)了老師們對這個方面的認識上出現(xiàn)了一點點偏差。

當下我們的語文教學最容易被一個專家或者是一個觀點所左右，比方說一個專家說語文課該動動筆了就動筆，該練復述了就練復述。一些地方認為語言文字的運用就是讓學生動筆學習，認為動筆寫一寫是運用，這是認識上的一個偏差。實際上閱讀理解是運用，我們在引導學生交流的時候、分享的時候也是運用?，F(xiàn)在有一些學校在開展課外讀書的時候一讀書就要求學生寫讀后感、讀書筆記，帶有非常強的功利性，嚴重影響了學生的閱讀興趣，使閱讀變得無趣。希望我們的學校以后在開展讀書活動的時候盡可能少提一些閱讀方面的要求，放手讓學生愉快地去閱讀，有一個說法叫“為了寫的閱讀是無趣的”。

“增強目標意識，強化訓練意識”是我們新教材的一個“根”，所以教我們這套教材首先要明確一個概念——語文要素。記得八九十年代我們小學語文教材中有“讀寫訓練項目”，教材就是以這個為主線來編寫的。這次的教材是以“雙線”來組織單元內(nèi)容的，所謂“雙線”，就是“寬泛的人文主題”和“語文要素”兩條線均衡遞進。曾經(jīng)有一個試教區(qū)的老師怎么也不理解新教材的編寫體系，比如對一年級下冊《我多想去看看》《王二小》等幾篇課文編在一個單元怎么也不習慣，因為他們完全習慣了以人文主題來編排，我想說的是希望老師們不要在人文主題上鉆這套教材的牛角尖，一定要克服人文主題的思維定勢。

首先要看我們的訓練目標，要看我們這個單元、這篇課文要訓練的語文要素是什么。我們的教材編寫以語文要素為主線、明線，這就體現(xiàn)在單元的導語上，一看導語就知道這個單元訓練什么，我抓什么語言訓練點。所以我們對語文要素的概念定義為“語文學習的目標和要求”，也就是說我們以“語文學習的目標和要求”作為主線、作為明線。新教材與原來的九年義務教育人教版的讀寫訓練項目同中有異，不是照搬。

第二個是以“閱讀策略”為主線組織單元內(nèi)容，這是小學語文教材編寫史上的一大突破。我們小語室通過對中國百年小學語文教科書的整理與研究，從清末的《讀經(jīng)》到《國文》《母語》，再到建國后的小學語文教材，我們對一百年來的小學語文教材發(fā)展的脈絡是比較了解的。部編教材一年級下冊的《春風夏雨》這篇課文就是借鑒的民國教材里的內(nèi)容，還比如我們將民國教材中的《田家四季歌》改為《農(nóng)家四季歌》，僅改一個字。自清末以來，我們的部編教材是唯一以“閱讀策略”為主線組織單元內(nèi)容的。從中年級開始每個年級編排了一次閱讀策略的單元，三年級叫“預測”，四年級叫“提問”，五年級叫“閱讀與速度”，六年級叫“有目的的閱讀”，呈現(xiàn)層層遞進的規(guī)律，前面的內(nèi)容沒教好，那么后面的學習便很難開展。當然閱讀策略與閱讀方法是有區(qū)別的。我們這套教材還有一個創(chuàng)新就是以習作指導為主線編排獨立的習作單元。又一個創(chuàng)新是目標序列化，具體體現(xiàn)在我們統(tǒng)籌規(guī)劃語文要素。先按低、中、高的層次將語文要素羅列出來，從三年級開始我們按閱讀和表達兩個方面安排訓練要素，每一冊又有兩個重點訓練項目，要區(qū)分重點和一般。我們從方法、能力和習慣三個方面安排語文要素，目標又圍繞閱讀和表達兩大系列。這套教材的口語交際特別加強功能性的教，就是我們?nèi)粘Ｉ钏枰?，所以我們老師在運用理解、把握教材的時候一定要從人文主題中跳出來。我們的口語交際和習作編排不光有人文主題的一面，還有功能性的一面。教學中一定要把目標裝在腦子里，把語文要素牢牢地扎根在你的腦子里。部編教材的單元導語指向性、操作性更強。第三個是語言設計活動體現(xiàn)學與用的結合，這是教材的又一個特點。我們這套教材最大的一個優(yōu)點是每一個學段、每一個年級、每一冊書安排了哪些訓練要素體現(xiàn)了目標的層次性，螺旋上升、循序漸進的發(fā)展過程。包括我們的單元導語、課后習題、交流平臺、詞句段的運用都是作為一個整體來安排。所以“整體性”是我們這套教材的又一個特點。單元之間的整體、年段的整體、全套教材的整體強調(diào)的非常清楚。

03 文體意識

本世紀初的語文教育改革有一個非常特殊的問題就是文體意識淡薄。從課程設置的理念上存在著弱化訓練，淡化文體的訓練，主要表現(xiàn)在不管是什么文體基本上按照記敘文的方法進行教學。不管是文學作品也好，比如小說，分不清哪個是真實的，哪個是虛構的。小小說《橋》，很多老師就把它上成了紀實作品，甚至有名師也把《普羅米修斯》這個神話作品上成了紀實作品。文體在我們這套教材中非常強調(diào)，還記得2015年廣州舉行的教材會議中那幾堂研究課就非常重視文體。不同的文體有不同的解讀，表達不同的主題有不同的方法，不同的語言特色等等。比如小說的教學我們要抓住哪幾個方面呢？我們抓人物的形象、環(huán)境的描寫、情節(jié)的發(fā)展，只要把這三個要素抓住了，小說的目標就清晰了。所以不同的文體要有不同的目標和不同的方法。

我認為小學階段首先要有文學作品的需求，這套教材的文學作品已經(jīng)超越了建國以來歷套小學語文教材，就是民國時期的《國文》和《國語》教材，它的文學作品的比例也不及這套教材。我們希望老師們拿到這套教材后一定要認真研究，比如四年級下冊有篇課文《海的女兒》，過去是中學教材，把握到什么程度？里面很復雜，有愛情故事，也有為愛情殉情的，那就要看我們怎么把握了。所以我們的新教材選編了一定數(shù)量的文學作品，這就要求我們的教師要具備一定的文學素養(yǎng)。從我們這套教材的單元組織方式來看，很多單元就是以文學體裁來編排的。有童話故事、寓言故事、民間故事、神話故事、現(xiàn)代詩歌，有文學巨匠，有中國古典名著和外國名著，有的現(xiàn)當代寓言故事與童話故事區(qū)分度不高，很多人把民間故事當成了神話故事。其實我們古代的神話故事是不多的，包括國外的，很多都是民間故事而已。教研員特別要注意的是“神話故事帶有宗教色彩”，把握不好甚至會讓你“丟飯碗”。怎樣區(qū)分哪是宗教的哪是神話的，比如《盤古開天地》是創(chuàng)世紀，而《諾亞方舟》也是創(chuàng)世紀，但它具有宗教色彩，包含有西方那套“普世價值”。這與我們弘揚社會主義核心價值觀是相悖的。

我們的義務教育法對宗教有明確的規(guī)定：在我們國家是不允許把宗教的內(nèi)容帶進我們的學校，帶進我們的課堂。帶進課堂就是犯法。還有就是現(xiàn)代詩歌的教學，現(xiàn)代詩是一種文學體裁，在我們的教材里比較多見，但百分之九十的老師把現(xiàn)代詩歌教錯了，把現(xiàn)代詩歌當成了散文來教，我們這套教材要提示學生對現(xiàn)代詩歌文學樣式的審美。老師們要認真看看這套教材的結合是十分緊密的。四年級下冊單獨安排了一個單元的現(xiàn)代詩歌，要讓學生初步了解現(xiàn)代詩歌的一些特點，掌握朗讀現(xiàn)代詩歌的一些方法。

04 讀書意識

部編教材三至六年級的課文由原來的三十幾篇減少到二十幾篇，但是閱讀量卻增加了，其增加的地方就在課外閱讀上，具體說就在“和大人一起讀”和“快樂讀書吧”。這套教材把課外閱讀作為教科書的重要組成部分，實現(xiàn)了課外閱讀課程化，克服了課外閱讀的邊緣化，促進了兒童的閱讀進教材、進課程，體現(xiàn)了親子閱讀、全民閱讀、自主閱讀的思想。國務院李克強總理每年的答記者問都在提全民閱讀，可這幾年老不能實現(xiàn)，我們的部編教材就正在努力地落實好他的講話精神——通過孩子和家長一起讀書來實現(xiàn)全民閱讀，走向一個全民閱讀的社會。葉圣陶先生曾說過：“單憑一本國文教材是遠遠不夠的，必須在國文教材以外多看一些書，越多越好。”讀整本的書不但可以練習精讀，還可以練習速讀，讀整本書是我們這套教材編寫的指導思想。我們說課文篇數(shù)少了，那么就正好去讀整本的書，這樣閱讀量自然就大了。讀整本的書究竟要讀什么書呢？怎么讀好書呢？家長有困惑，老師也有困惑，大家都困惑，我的建議就是把孩子帶到圖書館去，那里邊的書都是健康的，孩子喜歡看什么就看什么。當然多讀書、讀好書還得要有好的方法來引導。我們的教材在第一學段就推進了讀童謠、讀兒歌、讀情節(jié)簡單有趣的兒童故事，讓學生對書有一個基本的認識和了解。老師們在平時引導兒童讀書的時候要關注書的名稱、書的作者、書的目錄、書的封面，還要引導學生養(yǎng)成良好的閱讀習慣，比如怎么樣愛護圖書。葉老有一個思想叫做“長文短教、難文淺教”，我們這套教材就要特別落實葉老的這個思想。低年級安排兒歌、童謠，讀起來朗朗上口，讀著讀著就背誦了，對兒童的吸引力就更好，比繪本好很多。到了二三年段怎么辦？我們就可以讀童話、寓言、民間故事，到了高年級我們就開始讀整本書。

05 主體意識

我從語文課程的形態(tài)這個角度來談，我把語文課程的形態(tài)表述為四個方面：標準課程（也是國家課程）；文本課程（就是教科書）；實施課程（就是我們的教學）；經(jīng)驗課程。我認為課程改革有一個失誤就是把九十年代我們小學語文改革幾個好的試驗點給堵上了。比如中年級識字體現(xiàn)讀寫誰敢提，葉瀾講的“雙軌運行、單軌讀寫”沒有吧，丁有寬的“讀寫結合”沒有，李吉林先生的“情境教育”也沒有。吳立崗先生的“素描作文”也沒有…… 今天我就從怎么教這個角度講講主體意識。

縱觀我國歷次基礎教育課程改革，課程理念、課程目標最終要通過教科書來落實，通過廣大的老師來具體實施。課改之初吸收的指導思想是有一些問題的，過分地強調(diào)師生的平等對話，過分地鼓勵學生選擇自己喜歡的學習方法，弱化了教師的主導作用。過于強化了學生的主體地位，導致了學生想怎么學就怎么學，想學什么就學什么。按此邏輯，不想學什么就不學了嗎？修訂過后的課程標準提出了“學習語言文字的綜合性運用”，語言文字的訓練得到了重視，但是我也看到有些語文課堂過去過于強化學生的主體地位，但是現(xiàn)在我們講了語言文字運用以后學生的主體地位又有被弱化的苗頭了，表現(xiàn)在語文教學的串講串問。之初我們倡導的小學自主合作學習的方式不多見了，小語會中搞的教學觀摩活動表現(xiàn)得很明顯。

在這里，我強調(diào)兩點：一、強調(diào)倡導自主合作的學習方式。表現(xiàn)在學生是學習的主體，老師是教學的主導，語文的訓練是要在老師的引導下體現(xiàn)自得、自悟、自能的過程。就是要發(fā)揮學生學習的主體性。要保護好學生的好奇心、想象力和求知欲，要重視引導學生積極主動的參與到語文學習的活動中去，自主閱讀、自由表達。作為老師“該扶就扶，該放就放，扶放結合、扶放適度”，這是處理好“主體”與“主導”兩者的關系我總結出來的十六個字。

二、我們強調(diào)目標意識、強調(diào)語言文字的訓練，但我不希望我們的語文課上成語言文字的訓練課，不希望我們的語文課回到過去那種機械的、繁瑣的語言訓練的老路上去。這一點我希望引起我們老師的重視和關注。我們語文的訓練要有目的性、針對性，要體現(xiàn)出訓練的層次性、階段性、連續(xù)性。訓練的面要擴大（面向每一個孩子），訓練的時間要縮短，訓練的效果要提高。訓練要區(qū)分開“重點訓練”和“一般訓練”，比如說做好文字的訓練，要打好文字的基礎，為什么近年來強調(diào)筆畫、筆順，強調(diào)偏旁部首，這就是文字的基本功?？傊?，我們的主體意識，就是要讓學生感受到語文課是有激情的課，是有意思的課，是下課的鈴聲響了卻忘記了下課舍不得下課的語文課。

06 科研意識

溫教授反復要我強調(diào)怎么樣用好這套教材，樹立科研意識就是一個很好的辦法。2015年8月，劉延東主持對三科教材的第三次審定，明確指出三科教材推廣使用后，要以科研課題的形式加強對三科教材的跟蹤研究。所以我希望各省市要確定當?shù)氐难芯空n題，人教社課程研究所可以對有價值的研究課題予以立項。課題最好以省、自治區(qū)、直轄市為單位進行申報，課題可大可小，可以從設計出發(fā)，從教學最需要解決的問題出發(fā)，要有問題意識，要把這些問題提煉出來形成課題。按照中央的安排，我們這套教材還要繼續(xù)修訂、繼續(xù)完善、繼續(xù)提高質(zhì)量變成統(tǒng)編教材。那么這項工作需要建立在各位老師的科研課題之上。

我給大家?guī)讉€宏觀上的建議，比如思想性問題、科學性問題、適應性問題，可以選擇其中的一部分，如教材的思想性在傳遞核心價值觀的時候遇到了什么困難；教材在適應沿海地區(qū)、內(nèi)陸城市、西部地區(qū)以及山區(qū)孩子的實際中又有什么問題。微觀的如微課、課程資源等方面也可以研究。

另外，我希望老師們要重視資料的收集和經(jīng)驗的積累，我提幾點要求：

一是對教材的意見和建議。涉及教材好不好教，學生喜歡不喜歡，我怎么做的怎么想的，哪些地方需要修改等方面都要記錄下來。要做教學的有心人，這樣就可以成為專家、名師了。

二是自己在教學過程中的心得體會，特別是自己在教學過程中最滿意的設計、意想不到的教學效果，甚至是孩子在課堂上精彩的發(fā)言以及對自己的啟發(fā)等都可以記錄下來，還可以把這些裝入學生成長的記錄袋，見證學生是怎么樣一步一步的成長的。比方說可以用現(xiàn)在的一年級生字表對入學前的學生進行一個識字調(diào)查，有多大的差異，對識字多的怎么辦，識字少的怎么辦。等到了中年級的時候又進行一次調(diào)查，差距縮小沒有，是怎么樣縮小的，這個過程又有什么差異，有什么啟發(fā)。

三是盡量做小一點的科研，包括今天很多老師發(fā)言的第一大板塊我都給刪掉了，沒用！你們以后寫文章也是這樣，第一個板塊就少寫，課標上的東西不宜大量弄出來，那個東西大家都知道。還有的老師說我從網(wǎng)上看到什么什么，網(wǎng)上的東西是不可信的，不能把網(wǎng)上的東西作為依據(jù)。

這次新教材的使用既是機遇又是挑戰(zhàn)，希望老師們多出經(jīng)驗、多出成果，培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的語文老師。至于后續(xù)的教材值得你們的期待，好教，但教好不易?！?/p>

（來源：多家網(wǎng)站,本刊轉載時有刪節(jié)）