教人求真 學(xué)做真人

□文/重慶市渝中區(qū)枇杷山小學(xué)校 敖 翔

教人求真 學(xué)做真人

□文/重慶市渝中區(qū)枇杷山小學(xué)校 敖 翔

“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！碧招兄壬倪@句至理名言對(duì)于每一位教育工作者來(lái)說(shuō)再熟悉不過(guò)了。教育不僅僅是教書(shū)，還得育人，這才是教育的終極目標(biāo)。人性的培養(yǎng)、人格的塑造、人體的發(fā)展、人生的成就，這才是教育工作者應(yīng)該積極思考，進(jìn)而踐行的教育根本。

然而，我們現(xiàn)在的教育，給予學(xué)生的是這些嗎？為了分?jǐn)?shù)、為了升學(xué)，老師、家長(zhǎng)都操碎了心，學(xué)生也拼盡了全力，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間都在埋頭于題海中。這是真正的教育嗎？孩子們?cè)谶@樣的環(huán)境下能擁有良好的心態(tài)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、幸?？鞓?lè)的童年嗎？我們現(xiàn)在做的，不過(guò)是在進(jìn)行機(jī)械運(yùn)動(dòng)，通過(guò)填鴨式的課堂、堆積如山的作業(yè)、應(yīng)接不暇的測(cè)驗(yàn)來(lái)“生產(chǎn)”一批批的學(xué)習(xí)“工具”，去取得一個(gè)個(gè)自己覺(jué)得滿意的分?jǐn)?shù)。難道我們忘了嗎？我們是教師，我們的教育對(duì)象是學(xué)生，是一個(gè)個(gè)活生生的、會(huì)思考、有特色的人。他們的個(gè)性、特長(zhǎng)、獨(dú)立的思想、創(chuàng)新的意識(shí)都是值得我們保護(hù)和引導(dǎo)的珍寶。我就是我，是顏色不一樣的煙火，而不應(yīng)該是被機(jī)械打磨下的規(guī)規(guī)矩矩、方方正正的產(chǎn)品。

“千教萬(wàn)教教人求真”是對(duì)教育工作者的要求，但當(dāng)教育的終極目標(biāo)從“育人”偏移為了“升學(xué)、考高分”，那么教育的“真”從何說(shuō)起。學(xué)校從純凈如水的育人殿堂變成了硝煙紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)；教師從靈魂的工程師淪落為了跋扈的劊子手；學(xué)生從千姿百態(tài)的花朵被踐踏為奄奄一息的病苗。這是教育的可悲、教師的可悲、學(xué)生的可悲。教師不是教書(shū)匠，我們得用心去感受學(xué)生的需求，用心去傳授有用的技能，用心去引導(dǎo)孩子的全面發(fā)展。高分低能的案例難道還少嗎？高智商犯罪難道還少嗎？教人求真不是局限于知識(shí)上、分?jǐn)?shù)上，而是站在育人的角度，教會(huì)孩子們生存的技能、高尚的品格、敏捷的思維、創(chuàng)新的能力，這才是師者之職。

“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”是對(duì)學(xué)生的要求，但當(dāng)孩子淪為了考試工具，只知學(xué)習(xí)不知其他，除了分?jǐn)?shù)別的不會(huì)，我們的教育是真實(shí)的嗎？學(xué)生真正“成人”了嗎？五根手指有長(zhǎng)短，學(xué)生尤是如此，有的開(kāi)朗、有的沉靜；有的規(guī)矩、有的調(diào)皮；有的聰明、有的努力。真正的教育是要將孩子們的這些特性在精心的呵護(hù)下，朝著陽(yáng)光茁壯成長(zhǎng)。學(xué)生在老師的引領(lǐng)下積極生活、努力學(xué)習(xí)、大膽創(chuàng)造，這才是生者之職。

讓教育真實(shí)地發(fā)生，不止在教室里拼命的練習(xí)，還應(yīng)該在操場(chǎng)上盡情的奔跑、在圖書(shū)館寂靜的閱讀、在舞臺(tái)上耀眼的展示、在社會(huì)上愛(ài)心的傳遞……充分尊重每一位學(xué)生，民主、平等、自由的開(kāi)展開(kāi)放性和包容性的教育，讓孩子們?cè)诩儍舻?、真?shí)的、友愛(ài)的環(huán)境中成長(zhǎng)，不急功近利、不浮躁虛華，因勢(shì)利導(dǎo)、真實(shí)自然，我們的教育會(huì)更真實(shí)、更成功。◇