崔麗蕓
(江西服裝學(xué)院服裝設(shè)計分院南昌330201)
中國傳統(tǒng)刺繡在現(xiàn)代禮服中的應(yīng)用
崔麗蕓
(江西服裝學(xué)院服裝設(shè)計分院南昌330201)
中國傳統(tǒng)刺繡是中華傳統(tǒng)文化的精髓之一。將中國傳統(tǒng)刺繡運(yùn)用到現(xiàn)代服裝的設(shè)計中,可以傳承中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并彌補(bǔ)設(shè)計中的不足,更可以在視覺上追求服裝的風(fēng)格化、個性化、獨特化。本文從中國傳統(tǒng)刺繡的起源、發(fā)展、運(yùn)用價值、文化體現(xiàn)、表現(xiàn)形式以及在現(xiàn)代禮服中的實踐探索幾個方面揭示了中國傳統(tǒng)刺繡給現(xiàn)代禮服增添的無限魅力。
傳統(tǒng)刺繡 禮服 應(yīng)用
中國傳統(tǒng)刺繡是一門具有獨特風(fēng)格化的藝術(shù),它體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的智慧與輝煌,是中華民族優(yōu)秀非物質(zhì)遺產(chǎn)的重要組成部分。隨著中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與知識體系的不斷突破更新,人們對于時尚的審美也在不斷地變化與提升,對現(xiàn)代服裝也有了新的追捧。利用現(xiàn)代科技的新工藝、新技法、新技術(shù),將中國傳統(tǒng)刺繡與現(xiàn)代服裝緊密結(jié)合,會產(chǎn)生意想不到的審美體驗。
在當(dāng)代服飾和服裝設(shè)計中,設(shè)計師利用他們獨特的創(chuàng)造性思維和想象力將傳統(tǒng)的民族刺繡工藝完美地運(yùn)用到了服裝上,并將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代工藝天衣無縫地結(jié)合在一起,給予了服裝款式全新的魅力所在,將東方獨有的神韻體現(xiàn)得淋漓盡致,使得服裝不僅擁有實用性,也擁有頗高的審美性。隨著時尚的需求越來越廣,現(xiàn)代服飾刺繡圖案的題材更加豐富,在中國傳統(tǒng)意義的吉祥圖案上又添加了現(xiàn)代人喜愛的時尚元素,例如寫實的花卉、抽象圖案、卡通人物形象等。
近年來,中國傳統(tǒng)刺繡在時裝國際大舞臺上表現(xiàn)出獨特魅力,使用大量的東方圖案和吉祥圖案為題材,不去在意花卉圖案的對稱美,都應(yīng)該說是中國刺繡在國外服裝中運(yùn)用形式的突破。在我國的本土服裝品牌中也同樣運(yùn)用了大量的傳統(tǒng)刺繡紋樣。2012年,NE·TIGER東北虎品牌推出一系列成衣“錦繡國色華夏禮服”,運(yùn)用“云錦”作為主材料,“五色”作為國色,“四大名繡”作為手工藝?yán)C法,把傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代工藝、東方文化與西方文化完美融合起來,從而使現(xiàn)代服飾更加具有自己的魅力和風(fēng)格。伴隨時代的迅速發(fā)展,人們在審美觀念上也不再單一,對服裝上新的要求和新的欲望也大幅度增加。在全新的審美中,人們對刺繡從款式到工藝也有了最新的完美追求,而中國刺繡也要通過對服裝的結(jié)構(gòu)、面料的新研發(fā)、圖案的設(shè)計結(jié)構(gòu),使服裝更加滿足當(dāng)代人們的追求。
中國傳統(tǒng)刺繡增加了現(xiàn)代禮服的層次感,中國傳統(tǒng)刺繡工藝是非常精美的,歷經(jīng)歷史長河積累了百余種刺繡的針法,豐富的種類,每一種都美輪美奐。而這獨特的民間藝術(shù)生成的魅力,也給現(xiàn)代禮服帶來了不可取代的附加值,深化了民族的就是世界的主旋律。不同部位表現(xiàn)出刺繡不同的效果,不同風(fēng)格運(yùn)用不同種的工藝手法,古老的中國刺繡與現(xiàn)代禮服相結(jié)合,成為真正的文化大融合。如中國高級定制第一人著名的服裝設(shè)計師郭培女士,她的設(shè)計一直運(yùn)用大量的刺繡工藝、主要通過刺繡針法展現(xiàn)服裝的精美與質(zhì)感。在中國新娘系列里,將中國傳統(tǒng)刺繡設(shè)計融入到新娘的嫁衣當(dāng)中,打造出獨具中國韻味的中國式奢華的完美新娘嫁衣。帶有大量的手工立體刺繡花卉圖案,下擺的壓褶設(shè)計,圖案的針腳肌理,層層起伏的絲線紋路和層次感的藝術(shù)效果無疑是對現(xiàn)代禮服和傳統(tǒng)工藝的完美融合。
中國傳統(tǒng)刺繡提升了現(xiàn)代禮服的趣味性。中國傳統(tǒng)刺繡在選擇圖案上較為夸張,人物、動物的造型不要求逼真,但是一定追求細(xì)膩,通常大部分以神話故事來刻畫。并且刺繡圖案注重繪制造型的輪廓和動態(tài),通常的表現(xiàn)形式以趣味性、生動性為主要載體,是人們審美情趣的提升與表現(xiàn)。傳統(tǒng)刺繡總體構(gòu)造追求完整性,它的主體以及表達(dá)風(fēng)格切合一個主題。當(dāng)然刺繡的創(chuàng)作題材和構(gòu)思思路是比較廣泛的,任何題材都講究總體的同一性,力求完美。
中國傳統(tǒng)刺繡這一高水平的工藝的誕生并非一帆風(fēng)順。在我國古代生產(chǎn)力低下的狀態(tài)下,最初能夠進(jìn)行刺繡工藝研發(fā)的人大多為經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越的社會群體,因此,傳統(tǒng)的刺繡技藝在誕生之初就具有很高的權(quán)力和高貴的象征意義。在這一技藝誕生之后的漫長的歷史進(jìn)程中,刺繡技藝不斷發(fā)展完善,很多象征身份和地位的服裝需要使用中國傳統(tǒng)刺繡技藝進(jìn)行裝置,例如,皇帝的服裝“龍袍”上面,需要使用刺繡技藝進(jìn)行裝飾,將象征皇權(quán)的龍作為基礎(chǔ)裝飾物進(jìn)行刺繡處理,以便體現(xiàn)“真龍?zhí)熳印钡暮x。另外,瑪瑙等價值昂貴的裝置物也使用刺繡的方式對服裝進(jìn)行裝飾,以便增強(qiáng)服裝的高貴含義。而與皇帝龍袍類似的是一些大臣的服裝,大臣的服裝往往將鳥獸作為主要裝飾物,以便對自身的身份地位進(jìn)行表達(dá)。因此,我國傳統(tǒng)的刺繡技藝不僅僅是人們對美觀的需求,更是對身份地位的象征,而象征高貴和權(quán)力的文化因素,往往成為刺繡的主體內(nèi)容。
一些刺繡作品當(dāng)中,對于自然景觀和自然現(xiàn)象有著濃重的好奇心理,象征民族文化特征和當(dāng)?shù)刈诮绦叛龅拇汤C作品就較為多見。在對傳統(tǒng)刺繡作品進(jìn)行研究過程中,都可以通過對刺繡形態(tài)的觀察了解當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化。圖騰崇拜是我國古代較為多見的神崇拜之一。因此,刺繡作品在表現(xiàn)圖騰崇拜方面有著漫長的歷史,如中國國花牡丹,象征著高貴優(yōu)雅,而刺繡的牡丹圖更是賦予了牡丹花的靈魂,體現(xiàn)了中國文化美,傳承了中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精神。在中國高端品牌NE·TIGER2016“清·旗袍”高定的發(fā)布會上,NE·TIGER繼續(xù)著自己“貫通古今融匯中西”的設(shè)計理念。此次品牌再次攜手南京云錦研究所、緙絲傳承大師王玉祥及百余位刺繡大師,將鑲、滾、嵌、燙、繡、貼、盤、釘八大工藝完美呈現(xiàn)。黃、白、藍(lán)、紅,結(jié)合鵝黃、象牙白、月石藍(lán)、珊瑚紅八種色彩渲染華美的絲綢;牡丹、桃花、薔薇、杜鵑花在旗袍上搖曳生姿。
直到20世紀(jì)中期,隨著社會的發(fā)展,中國傳統(tǒng)刺繡民間應(yīng)用范圍日益變小,也只有一些偏遠(yuǎn)的地區(qū)才得以應(yīng)用。中國傳統(tǒng)刺繡作為中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝,應(yīng)該得到正確的保護(hù)。當(dāng)今,全球經(jīng)濟(jì)一體化時代,中國傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)以獨特的精神風(fēng)貌和飽含了中華民族生機(jī)盎然的完美,為中國文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出巨大的貢獻(xiàn)。一些著名的國內(nèi)設(shè)計師一直在保護(hù)和繼承我們的文化遺產(chǎn),國際市場上也將越來越重視中國民族傳統(tǒng)工藝和傳統(tǒng)文化,中國傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)也將越來越完美地走向國際舞臺。中國傳統(tǒng)刺繡服飾具有悠久的文化歷史和豐富的文化底蘊(yùn),是中華民族優(yōu)秀文化非物質(zhì)遺產(chǎn)的重要組成部分,擁有獨特的研究價值。迪奧的設(shè)計師約翰·加里亞諾德將中國傳統(tǒng)刺繡奉為瑰寶,在推出的迪奧女裝中,大面積地使用中國刺繡作為裝飾性元素。此外,在Prada、D&G四、高田賢三、阿瑪尼、香奈爾等著名品牌中,都可以看到美麗的刺繡設(shè)計。借鑒少數(shù)民族的獨特圖騰紋樣,運(yùn)用西方的構(gòu)成方式與當(dāng)代的流行趨勢完美結(jié)合,將古老的中國刺繡藝術(shù)以現(xiàn)代審美意識再次重組,把流行時尚元素注入傳統(tǒng)民族文化形成獨具特色的服裝流派。
20世紀(jì)90年代初,隨著中國風(fēng)的興起,吸引了諸多世界各國著名的國際服裝設(shè)計師。各大設(shè)計師們將西方服裝理念帶入中國的同時,也同樣不斷吸取和運(yùn)用古老的中華文化作為設(shè)計的靈感來源,也就是說,東方文化與西方文化的相融合,成為設(shè)計領(lǐng)域的一個必然。
服裝新技術(shù)、新型材料的不斷研發(fā)和應(yīng)用使我們應(yīng)接不暇,豐富多彩的工藝技法、設(shè)計理念對中國傳統(tǒng)服飾文化帶來了前所未有的沖擊,但同時也帶來了發(fā)展機(jī)遇。因為思維方式的提升、新觀念的進(jìn)步、新型材料的出現(xiàn)也為我們將中國傳統(tǒng)刺繡服飾藝術(shù)進(jìn)行再研發(fā)設(shè)計提供了更多的可能性。
材質(zhì)上的創(chuàng)新運(yùn)用。中國傳統(tǒng)刺繡作為刺繡的載體,目的就是為了更好的裝飾人體。雖說手工刺繡針法靈活多變,但畢竟手法一針一線速度較慢,為了滿足不同層次的服裝需要,在單純的手工藝的基礎(chǔ)上發(fā)展了電子控制機(jī)繡和縫紉機(jī)繡。運(yùn)用大膽的刺繡創(chuàng)新和立體刺繡手法,以水晶珠片進(jìn)行大面積的立體花朵圖案的刺繡,精致的刺繡線跡和分量感的刺繡花朵形成強(qiáng)烈的對比,極具奢華性與層次感。
裝飾模式的創(chuàng)新運(yùn)用。中國傳統(tǒng)刺繡在服飾上無論是位置上還是圖案上一直相對較單一。中國傳統(tǒng)刺繡雖在乎與服飾款式的契合,但是它是平面的,失去了對人體的體型的塑造,因此刺繡紋樣更主要追求了圖案本身的完美度。裝飾紋樣在服裝上的位置,這是人們在購買衣服的時候視覺心理上的變化。隨著社會發(fā)展水平的提升,大家也不再隨波逐流,越來越多的人對審美與搭配有自己獨到的見解。
中國傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)是中國傳統(tǒng)民族文化中獨具魅力的藝術(shù)表現(xiàn)形式,是各民族人民在生活中運(yùn)用勤勞的雙手和智慧創(chuàng)造出來的珍貴文化產(chǎn)物,在中國工藝史上占有非常重要的地位。中國傳統(tǒng)刺繡在服裝裝飾領(lǐng)域上能夠長久地占據(jù)重要地位,不單單是在于它有濃厚的文化歷史底蘊(yùn),更加重要的是它有著自己獨具一格的工藝特點和靚麗的色彩。將中國傳統(tǒng)刺繡運(yùn)用到現(xiàn)代禮服中,是為了更好地發(fā)揚(yáng)中華民族的歷史文化,完美地塑造出更具生命力的形象,呈現(xiàn)各個時期民族的文化風(fēng)貌與藝術(shù)成就。
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