中國傳統(tǒng)刺繡在現(xiàn)代禮服中的應(yīng)用

崔麗蕓

（江西服裝學(xué)院服裝設(shè)計分院南昌330201）

中國傳統(tǒng)刺繡在現(xiàn)代禮服中的應(yīng)用

崔麗蕓

（江西服裝學(xué)院服裝設(shè)計分院南昌330201）

中國傳統(tǒng)刺繡是中華傳統(tǒng)文化的精髓之一。將中國傳統(tǒng)刺繡運(yùn)用到現(xiàn)代服裝的設(shè)計中，可以傳承中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并彌補(bǔ)設(shè)計中的不足，更可以在視覺上追求服裝的風(fēng)格化、個性化、獨特化。本文從中國傳統(tǒng)刺繡的起源、發(fā)展、運(yùn)用價值、文化體現(xiàn)、表現(xiàn)形式以及在現(xiàn)代禮服中的實踐探索幾個方面揭示了中國傳統(tǒng)刺繡給現(xiàn)代禮服增添的無限魅力。

傳統(tǒng)刺繡 禮服 應(yīng)用

中國傳統(tǒng)刺繡是一門具有獨特風(fēng)格化的藝術(shù)，它體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的智慧與輝煌，是中華民族優(yōu)秀非物質(zhì)遺產(chǎn)的重要組成部分。隨著中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與知識體系的不斷突破更新，人們對于時尚的審美也在不斷地變化與提升，對現(xiàn)代服裝也有了新的追捧。利用現(xiàn)代科技的新工藝、新技法、新技術(shù)，將中國傳統(tǒng)刺繡與現(xiàn)代服裝緊密結(jié)合，會產(chǎn)生意想不到的審美體驗。

一、中國傳統(tǒng)刺繡在現(xiàn)代禮服中運(yùn)用的現(xiàn)狀

在當(dāng)代服飾和服裝設(shè)計中，設(shè)計師利用他們獨特的創(chuàng)造性思維和想象力將傳統(tǒng)的民族刺繡工藝完美地運(yùn)用到了服裝上，并將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代工藝天衣無縫地結(jié)合在一起，給予了服裝款式全新的魅力所在，將東方獨有的神韻體現(xiàn)得淋漓盡致，使得服裝不僅擁有實用性，也擁有頗高的審美性。隨著時尚的需求越來越廣，現(xiàn)代服飾刺繡圖案的題材更加豐富，在中國傳統(tǒng)意義的吉祥圖案上又添加了現(xiàn)代人喜愛的時尚元素，例如寫實的花卉、抽象圖案、卡通人物形象等。

近年來，中國傳統(tǒng)刺繡在時裝國際大舞臺上表現(xiàn)出獨特魅力，使用大量的東方圖案和吉祥圖案為題材，不去在意花卉圖案的對稱美，都應(yīng)該說是中國刺繡在國外服裝中運(yùn)用形式的突破。在我國的本土服裝品牌中也同樣運(yùn)用了大量的傳統(tǒng)刺繡紋樣。2012年，NE·TIGER東北虎品牌推出一系列成衣“錦繡國色華夏禮服”，運(yùn)用“云錦”作為主材料，“五色”作為國色，“四大名繡”作為手工藝?yán)C法，把傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代工藝、東方文化與西方文化完美融合起來，從而使現(xiàn)代服飾更加具有自己的魅力和風(fēng)格。伴隨時代的迅速發(fā)展，人們在審美觀念上也不再單一，對服裝上新的要求和新的欲望也大幅度增加。在全新的審美中，人們對刺繡從款式到工藝也有了最新的完美追求，而中國刺繡也要通過對服裝的結(jié)構(gòu)、面料的新研發(fā)、圖案的設(shè)計結(jié)構(gòu)，使服裝更加滿足當(dāng)代人們的追求。

二、中國傳統(tǒng)刺繡在現(xiàn)代禮服設(shè)計中運(yùn)用的價值體現(xiàn)

中國傳統(tǒng)刺繡增加了現(xiàn)代禮服的層次感，中國傳統(tǒng)刺繡工藝是非常精美的，歷經(jīng)歷史長河積累了百余種刺繡的針法，豐富的種類，每一種都美輪美奐。而這獨特的民間藝術(shù)生成的魅力，也給現(xiàn)代禮服帶來了不可取代的附加值，深化了民族的就是世界的主旋律。不同部位表現(xiàn)出刺繡不同的效果，不同風(fēng)格運(yùn)用不同種的工藝手法，古老的中國刺繡與現(xiàn)代禮服相結(jié)合，成為真正的文化大融合。如中國高級定制第一人著名的服裝設(shè)計師郭培女士，她的設(shè)計一直運(yùn)用大量的刺繡工藝、主要通過刺繡針法展現(xiàn)服裝的精美與質(zhì)感。在中國新娘系列里，將中國傳統(tǒng)刺繡設(shè)計融入到新娘的嫁衣當(dāng)中，打造出獨具中國韻味的中國式奢華的完美新娘嫁衣。帶有大量的手工立體刺繡花卉圖案，下擺的壓褶設(shè)計，圖案的針腳肌理，層層起伏的絲線紋路和層次感的藝術(shù)效果無疑是對現(xiàn)代禮服和傳統(tǒng)工藝的完美融合。

中國傳統(tǒng)刺繡提升了現(xiàn)代禮服的趣味性。中國傳統(tǒng)刺繡在選擇圖案上較為夸張，人物、動物的造型不要求逼真，但是一定追求細(xì)膩，通常大部分以神話故事來刻畫。并且刺繡圖案注重繪制造型的輪廓和動態(tài)，通常的表現(xiàn)形式以趣味性、生動性為主要載體，是人們審美情趣的提升與表現(xiàn)。傳統(tǒng)刺繡總體構(gòu)造追求完整性，它的主體以及表達(dá)風(fēng)格切合一個主題。當(dāng)然刺繡的創(chuàng)作題材和構(gòu)思思路是比較廣泛的，任何題材都講究總體的同一性，力求完美。

三、中國傳統(tǒng)刺繡在現(xiàn)代禮服設(shè)計中運(yùn)用的文化體現(xiàn)

中國傳統(tǒng)刺繡這一高水平的工藝的誕生并非一帆風(fēng)順。在我國古代生產(chǎn)力低下的狀態(tài)下，最初能夠進(jìn)行刺繡工藝研發(fā)的人大多為經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越的社會群體，因此，傳統(tǒng)的刺繡技藝在誕生之初就具有很高的權(quán)力和高貴的象征意義。在這一技藝誕生之后的漫長的歷史進(jìn)程中，刺繡技藝不斷發(fā)展完善，很多象征身份和地位的服裝需要使用中國傳統(tǒng)刺繡技藝進(jìn)行裝置，例如，皇帝的服裝“龍袍”上面，需要使用刺繡技藝進(jìn)行裝飾，將象征皇權(quán)的龍作為基礎(chǔ)裝飾物進(jìn)行刺繡處理，以便體現(xiàn)“真龍?zhí)熳印钡暮x。另外，瑪瑙等價值昂貴的裝置物也使用刺繡的方式對服裝進(jìn)行裝飾，以便增強(qiáng)服裝的高貴含義。而與皇帝龍袍類似的是一些大臣的服裝，大臣的服裝往往將鳥獸作為主要裝飾物，以便對自身的身份地位進(jìn)行表達(dá)。因此，我國傳統(tǒng)的刺繡技藝不僅僅是人們對美觀的需求，更是對身份地位的象征，而象征高貴和權(quán)力的文化因素，往往成為刺繡的主體內(nèi)容。

一些刺繡作品當(dāng)中，對于自然景觀和自然現(xiàn)象有著濃重的好奇心理，象征民族文化特征和當(dāng)?shù)刈诮绦叛龅拇汤C作品就較為多見。在對傳統(tǒng)刺繡作品進(jìn)行研究過程中，都可以通過對刺繡形態(tài)的觀察了解當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化。圖騰崇拜是我國古代較為多見的神崇拜之一。因此，刺繡作品在表現(xiàn)圖騰崇拜方面有著漫長的歷史，如中國國花牡丹，象征著高貴優(yōu)雅，而刺繡的牡丹圖更是賦予了牡丹花的靈魂，體現(xiàn)了中國文化美，傳承了中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精神。在中國高端品牌NE·TIGER2016“清·旗袍”高定的發(fā)布會上，NE·TIGER繼續(xù)著自己“貫通古今融匯中西”的設(shè)計理念。此次品牌再次攜手南京云錦研究所、緙絲傳承大師王玉祥及百余位刺繡大師，將鑲、滾、嵌、燙、繡、貼、盤、釘八大工藝完美呈現(xiàn)。黃、白、藍(lán)、紅，結(jié)合鵝黃、象牙白、月石藍(lán)、珊瑚紅八種色彩渲染華美的絲綢;牡丹、桃花、薔薇、杜鵑花在旗袍上搖曳生姿。

四、中國傳統(tǒng)刺繡在現(xiàn)代禮服設(shè)計中的實踐探索

直到20世紀(jì)中期，隨著社會的發(fā)展，中國傳統(tǒng)刺繡民間應(yīng)用范圍日益變小，也只有一些偏遠(yuǎn)的地區(qū)才得以應(yīng)用。中國傳統(tǒng)刺繡作為中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝，應(yīng)該得到正確的保護(hù)。當(dāng)今，全球經(jīng)濟(jì)一體化時代，中國傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)以獨特的精神風(fēng)貌和飽含了中華民族生機(jī)盎然的完美，為中國文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出巨大的貢獻(xiàn)。一些著名的國內(nèi)設(shè)計師一直在保護(hù)和繼承我們的文化遺產(chǎn)，國際市場上也將越來越重視中國民族傳統(tǒng)工藝和傳統(tǒng)文化，中國傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)也將越來越完美地走向國際舞臺。中國傳統(tǒng)刺繡服飾具有悠久的文化歷史和豐富的文化底蘊(yùn)，是中華民族優(yōu)秀文化非物質(zhì)遺產(chǎn)的重要組成部分，擁有獨特的研究價值。迪奧的設(shè)計師約翰·加里亞諾德將中國傳統(tǒng)刺繡奉為瑰寶，在推出的迪奧女裝中，大面積地使用中國刺繡作為裝飾性元素。此外，在Prada、D＆G四、高田賢三、阿瑪尼、香奈爾等著名品牌中，都可以看到美麗的刺繡設(shè)計。借鑒少數(shù)民族的獨特圖騰紋樣，運(yùn)用西方的構(gòu)成方式與當(dāng)代的流行趨勢完美結(jié)合，將古老的中國刺繡藝術(shù)以現(xiàn)代審美意識再次重組，把流行時尚元素注入傳統(tǒng)民族文化形成獨具特色的服裝流派。

20世紀(jì)90年代初，隨著中國風(fēng)的興起，吸引了諸多世界各國著名的國際服裝設(shè)計師。各大設(shè)計師們將西方服裝理念帶入中國的同時，也同樣不斷吸取和運(yùn)用古老的中華文化作為設(shè)計的靈感來源，也就是說，東方文化與西方文化的相融合，成為設(shè)計領(lǐng)域的一個必然。

五、中國傳統(tǒng)刺繡在現(xiàn)代禮服中的創(chuàng)新運(yùn)用

服裝新技術(shù)、新型材料的不斷研發(fā)和應(yīng)用使我們應(yīng)接不暇，豐富多彩的工藝技法、設(shè)計理念對中國傳統(tǒng)服飾文化帶來了前所未有的沖擊，但同時也帶來了發(fā)展機(jī)遇。因為思維方式的提升、新觀念的進(jìn)步、新型材料的出現(xiàn)也為我們將中國傳統(tǒng)刺繡服飾藝術(shù)進(jìn)行再研發(fā)設(shè)計提供了更多的可能性。

材質(zhì)上的創(chuàng)新運(yùn)用。中國傳統(tǒng)刺繡作為刺繡的載體，目的就是為了更好的裝飾人體。雖說手工刺繡針法靈活多變，但畢竟手法一針一線速度較慢，為了滿足不同層次的服裝需要，在單純的手工藝的基礎(chǔ)上發(fā)展了電子控制機(jī)繡和縫紉機(jī)繡。運(yùn)用大膽的刺繡創(chuàng)新和立體刺繡手法，以水晶珠片進(jìn)行大面積的立體花朵圖案的刺繡，精致的刺繡線跡和分量感的刺繡花朵形成強(qiáng)烈的對比，極具奢華性與層次感。

裝飾模式的創(chuàng)新運(yùn)用。中國傳統(tǒng)刺繡在服飾上無論是位置上還是圖案上一直相對較單一。中國傳統(tǒng)刺繡雖在乎與服飾款式的契合，但是它是平面的，失去了對人體的體型的塑造，因此刺繡紋樣更主要追求了圖案本身的完美度。裝飾紋樣在服裝上的位置，這是人們在購買衣服的時候視覺心理上的變化。隨著社會發(fā)展水平的提升，大家也不再隨波逐流，越來越多的人對審美與搭配有自己獨到的見解。

六、總結(jié)

中國傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)是中國傳統(tǒng)民族文化中獨具魅力的藝術(shù)表現(xiàn)形式，是各民族人民在生活中運(yùn)用勤勞的雙手和智慧創(chuàng)造出來的珍貴文化產(chǎn)物，在中國工藝史上占有非常重要的地位。中國傳統(tǒng)刺繡在服裝裝飾領(lǐng)域上能夠長久地占據(jù)重要地位，不單單是在于它有濃厚的文化歷史底蘊(yùn)，更加重要的是它有著自己獨具一格的工藝特點和靚麗的色彩。將中國傳統(tǒng)刺繡運(yùn)用到現(xiàn)代禮服中，是為了更好地發(fā)揚(yáng)中華民族的歷史文化，完美地塑造出更具生命力的形象，呈現(xiàn)各個時期民族的文化風(fēng)貌與藝術(shù)成就。

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