基于傳統(tǒng)文化視域下大學(xué)生道德素養(yǎng)提升途徑研究

◎牟麗平

基于傳統(tǒng)文化視域下大學(xué)生道德素養(yǎng)提升途徑研究

◎牟麗平

本文基于傳統(tǒng)文化育人的寶貴經(jīng)驗，分析傳統(tǒng)文化缺失對大學(xué)生道德素養(yǎng)提升帶來的問題，探究傳統(tǒng)文化中所蘊含的道德觀念、情操美德和價值理想對大學(xué)生道德素養(yǎng)提升的途徑。

傳統(tǒng)文化 大學(xué)生 道德素養(yǎng) 途徑

中華博大精深、積厚流光的傳統(tǒng)文化鑄就了擁有深厚內(nèi)涵的道德素養(yǎng)體系，為大學(xué)生進行道德素養(yǎng)教育提供了堅實的基礎(chǔ)和可靠的保障。

一、傳統(tǒng)文化道德素養(yǎng)體系

中華傳統(tǒng)文化在長達數(shù)千年的悠久歷史發(fā)展中，形成了道德觀念、情操美德和價值理想等優(yōu)良傳統(tǒng)道德素養(yǎng)。這些優(yōu)良傳統(tǒng)道德素養(yǎng)是祖輩數(shù)代傳承下來的寶貴精神財富，是大學(xué)生提升道德素養(yǎng)極其重要的源泉。這些優(yōu)良傳統(tǒng)道德素養(yǎng)在當(dāng)今社會主要體現(xiàn)以下幾點：重視國家、民族和整體的利益，高度強調(diào)對社會、民族和國家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)以及奉獻精神；崇尚“和善”原則，追求人際友好；強調(diào)謙敬禮讓，重視克驕防矜；提倡言行一致，注重恪守誠信；講求道德踐履，強調(diào)修身養(yǎng)性；倡導(dǎo)道德主體，發(fā)揮自身能動作用。

二、傳統(tǒng)文化缺失對大學(xué)生道德素養(yǎng)提升帶來的問題

傳統(tǒng)文化缺失影響了大學(xué)生的道德素養(yǎng)現(xiàn)狀，人生觀、價值觀和世界觀正當(dāng)形成期的大學(xué)生道德素養(yǎng)方面的問題也逐漸凸顯，一般體現(xiàn)在以下幾點：

（一）理想信念淡化，價值取向迷茫。人的一生離不開理想信念作為生活導(dǎo)向的指引燈。當(dāng)今有些大學(xué)生缺乏堅定的理想信念，他們只關(guān)心獲得畢業(yè)文憑，注重找一份好工作達到上學(xué)的崇高目標。由于拜金主義、享樂主義影響到一些大學(xué)生的道德素養(yǎng)，重物質(zhì)利益，輕精神食糧，導(dǎo)致精神實質(zhì)迷惘，價值取向混亂。

（二）集體主義意識貧乏，無私奉獻精神缺失。多數(shù)大學(xué)生在多元化的文化大環(huán)境之下，集體主義意識冷淡，不注重對集體、社會、民族和國家的義務(wù)與擔(dān)當(dāng)，嚴重缺乏集體感。有些大學(xué)生“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，只注重與自己有關(guān)的專業(yè)學(xué)習(xí)，而且學(xué)習(xí)目標性也很強，認為個人價值至高無上，集體主義和無私奉獻已是過去的事情，早已脫離時代發(fā)展。

（三）誠實守信觀念失落，唯利是圖意識增進。在市場經(jīng)濟社會的發(fā)展浪潮中，人與人之間的基本誠信嚴重缺失，只看重自己獲取的利益，從來不考慮他人利益得失，不遵循承諾和規(guī)則。在面臨激烈競爭時，有些大學(xué)生就會不擇手段，把社會上一些歪風(fēng)邪氣帶進校園，造成不良影響。

（四）吃苦耐勞精神淡薄，享樂主義意識加強。傳統(tǒng)文化中“艱苦樸素”“勵精圖治”的優(yōu)良傳統(tǒng)在當(dāng)今社會好像被忘卻。一些大學(xué)生想當(dāng)然地認為大學(xué)生活輕松自由，帶著做一天和尚撞一天鐘的消極思想怠慢學(xué)業(yè)。缺乏學(xué)習(xí)主動性，游手好閑，超前消費，迷迷茫茫，安于一隅，學(xué)業(yè)上一事無成，四年大學(xué)學(xué)習(xí)生涯結(jié)束，空有一紙畢業(yè)文憑。當(dāng)今一些大學(xué)生道德素養(yǎng)情況屬實讓人憂慮?；诖耍嵘髮W(xué)生思想道德素養(yǎng)，培養(yǎng)他們追求高尚的精神品質(zhì)，主動積極承擔(dān)起社會的擔(dān)當(dāng)，是當(dāng)前高校對大學(xué)生道德素養(yǎng)教育的重要目標。

三、傳統(tǒng)文化視域下大學(xué)生道德素養(yǎng)提升的途徑

（一）完善課程體系設(shè)置，注重傳統(tǒng)文化教育。國家實行的素質(zhì)教育（即通識教育），首先，需要完善課程體系設(shè)置，比如北京大學(xué)和武漢大學(xué)率先在自己學(xué)校設(shè)置通修課，通識教育課程體系涵蓋一些傳統(tǒng)文化道德素養(yǎng)教育經(jīng)典，教學(xué)中真正融合傳統(tǒng)文化教育的精髓，取得了顯著的教育效果。提高對傳統(tǒng)文化教育的重視程度，不僅國家層面要從上至下地推動，而且社會各個層面需要打破對傳統(tǒng)文化的歧視觀念，一定要意識到傳統(tǒng)文化所蘊含的精髓，領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化在培育人和塑造人方面所體現(xiàn)的價值。當(dāng)今，國家層面已經(jīng)高度重視傳統(tǒng)文化對當(dāng)代大學(xué)生的道德素養(yǎng)教育。

（二）改變教育教學(xué)方式，推進傳統(tǒng)文化傳播。

除了完善課程體系設(shè)置，注重傳統(tǒng)文化教育之外，還要改變教育教學(xué)方式，推進傳統(tǒng)文化傳播。傳統(tǒng)文化教育教學(xué)完全不同于普通理論課的教學(xué)，“滿堂灌”教學(xué)模式不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)主動性，更不用提與其心靈擦出火花，產(chǎn)生共鳴?；诖?，必須改變傳統(tǒng)文化教育教學(xué)模式，要把演講式教學(xué)、辯論式教學(xué)、互動式教學(xué)、經(jīng)典案例教學(xué)、討論式教學(xué)等教學(xué)模式在教學(xué)過程中根據(jù)具體情境融進傳統(tǒng)文化里。另外，高校、家庭、政府、社會等各方相互密切配合，既可提升大學(xué)生的道德素養(yǎng)，又能使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳播。

（三）提升教師道德素養(yǎng)，完善傳統(tǒng)文化教育效果。教師既要有淵博的學(xué)識，又要擁有過硬的道德素養(yǎng)，更要精準把握傳統(tǒng)文化的精華。教師道德素養(yǎng)培養(yǎng)是一個連續(xù)的過程，因此，就需要高等院校做好教師的培養(yǎng)以及人員銜接的規(guī)劃?！皾櫸锛殶o聲”，讓大學(xué)生不知不覺地接受傳統(tǒng)文化精髓熏陶及教化，有效地完善傳統(tǒng)文化教育的效果。

[1]楊靜.對當(dāng)代大學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀的思考[J].中國成人教育，2008（07）.

[2]岳林琳，程樂森.醫(yī)學(xué)院校通識教育課程設(shè)置理念與思路探討[J].長江師范學(xué)院學(xué)報，2013（04）.

牟麗平，女，博士,吉林體育學(xué)院，講師,研究方向：馬克思主義中國化）

（責(zé)任編輯 劉冬楊）