李德江
《蜀道難》作為一首古樂府詩,是中國唐代偉大詩人李白的杰出代表作。全詩共二百九十四字,分別從蜀道高峻、險要和蜀地戰(zhàn)禍之烈三個方面來寫蜀道之難。李白在全詩中把自己的個性氣質(zhì)融入樂府詩的創(chuàng)作中,便形成了行云流水般的抒情方式,給人以奔騰回旋、蕩氣回腸的動感,充分體現(xiàn)了詩人浪漫飄逸和雄渾豪放的氣質(zhì)。詩中多處運用蒙太奇的藝術手法讓畫面充滿動感,無論是山之“高標”,水之“湍流”,“砯崖轉(zhuǎn)石”之巨響,“古木”之荒涼,“連峰去天”之險,“枯松倒掛”之奇,皆有雷霆之氣勢,其氣象之恢弘,境界之曠遠,確非凡人所及。正如清代詩評家沈德潛所盛贊:“筆勢縱橫,如虬飛蠖動,起雷霆于指顧之間?!闭且驗檫@首詩歌具有如此的藝術效果,歷來被各高中語文版本編者所選中,同時也選進了蘇教版高中語文必修四“筆落驚風雨”模塊,成為“詩從肺腑出”第一首需要重點文本研習的詩歌,也就成為高中語文教師引導學生學習詩歌鑒賞的技巧,體味李白詩歌豪放飄逸特點的佳作。因此,本首詩在鑒賞的過程中有幾處細節(jié)值得細細品味,耐心揣摩。
其一,關于“上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川”的多版本研讀
蘇教版高中語文必修四所選的《蜀道難》中的“上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川”,是唐玄宗時期著名的文學家、書法家,李白的族叔李陽冰主編的關于李白詩集《草堂集》中所選用的詩句。而在敦煌石室中發(fā)現(xiàn)的唐人寫本《河岳英靈集》、《極玄集》,還有北宋初的《唐文粹》,這兩句卻寫作了“上有橫河斷海之浮云,下有逆折沖波之流川”。因此,在講解這兩句的過程中,除了讓學生了解課本中這兩句詩運用了“上下對舉”“虛實結合”“對偶”“夸張”等藝術手法,以及借用“神話傳說”來表現(xiàn)蜀道的山高水急之勢,凸顯蜀道的高峻之外,還要引導學生通過反復閱讀比較不同版本所選用的詩句。在閱讀比較的過程中,教師要引導學生體會“六龍回日”與“橫河斷?!痹谕怀鍪竦乐呱纤憩F(xiàn)出來的不同藝術效果。前者“六龍回日”借用古代神話傳說羲和每天駕著六條龍拉的車子載著太陽周行于天上,當行走到蜀道,卻因蜀道太高而無法越過,只得載日而歸,像神仙這般法力無邊的高人都無法逾越蜀道的“高標”來凸顯其高峻。而后者“橫河斷海”中的“橫河”是指“七星河”,“七星”是指北斗七星,即天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光(亦作瑤光)七星。古人喜借天象中星座之名,以祈求吉祥幸福。因此,這里的“橫河”可以理解為天上的銀河橫臥在空中。那么“橫河斷?!本褪侵甘竦赖母呔拖駭嗔训劂y河一樣從天上直瀉而下,“浮云”則是空中濺起的水花而形成的。比較兩者不難發(fā)現(xiàn),前者借用神話傳說故事使本詩更富有傳奇色彩和浪漫主義色彩,更符合整首詩浪漫飄逸的藝術風格。而后者從視覺效果上來說更具有視覺沖擊力,更富有動態(tài)美。同時,教師還要引導學生比較兩個版本中都有的“沖波”和“逆折”,前者寫成“沖波逆折”,后者寫成“逆折沖波”?!皼_波逆折之回川”是“沖波激朗,像曲折回旋的河川一樣一瀉千里”[1]的意思。那么,“逆折沖波之流川”則是“曲折回旋的沖波匯入河流”[2]的意思。很顯然,前者更具有動態(tài)美和氣勢美,而后者則略顯平淡無奇??傊?,從對偶角度來看,后者較為工整,從句子氣勢角度來看,則前者更為有氣勢。因此,在比較閱讀過程中,學生便可以輕松地體會到《蜀道難》詩句中所蘊含的氣勢之美。這也符合中國南朝文學批評家鐘嶸在《詩品》中所提出的,“不能因言廢意,因聲廢氣”[3]的詩歌創(chuàng)作原則,達到清代桐城派作家劉大櫆在《論文偶記》中提出的“行文之道,神為主,氣輔之?!薄吧駳庹?,文之最精處也;音節(jié)者,文之稍粗處也;字句者,文之最粗處也?!薄吧駳獠豢梢?,于音節(jié)見之;音節(jié)無可準,以字句準之”,[4]也就是“因聲求氣”的創(chuàng)作目的。
其二,關于“又聞子規(guī)啼夜月,愁空山”的斷句探究
蘇教版高中語文必修四中將“又聞子規(guī)啼夜月,愁空山”這一句斷成七字一句,三字一句。而清·吳昌祺的《刪訂唐詩解》和清·錢良擇的《唐音審體》,都把這一句定為“又聞子規(guī)啼,夜月愁空山”五五字斷句。在古體詩,尤其是歌行中三字句常常是兩句連用,很少單獨使用。也就是說,“愁空山”三字是不能單獨成句的。這在李白詩中可以找到不少例證,如:李白《宣城見杜鵑花》中“蜀地曾聞子規(guī)鳥,宣城又見杜鵑花。”這一句為證,可知李白寫的并非上七下三句,而是五五分句。然而,中華書局古典文學編輯室主任徐俊先生編纂的《敦煌詩集殘卷輯考》中認為,“‘又聞子規(guī)啼夜月愁空山應是后人誤寫,真本應是‘又聞子規(guī)啼月愁空山,乃是二、七句法,與上文‘然后天梯石棧相鉤連句式相同。其中‘然后和‘又聞都是襯字,下面各帶一個七言句”。[5]通過這樣引導學生探究多版本關于本句的斷句形式,拓寬學生的知識面,讓學生明白在古詩文斷句中不同斷法,會產(chǎn)生不同的語言效果和藝術效果。學生也會在增長關于古代樂府詩歌音韻和句式方面的知識同時,體會詩中蘊含獨特的音律美和語言美。
其三,“猿猱”“青泥”意象的再認識
“猿猱”這一意象出現(xiàn)在“猿猱欲度愁攀援”這句詩中,很多人僅僅將“猿猱”這一意象理解為運用了“反襯”“擬人”“夸張”的手法,連善于攀援的“猿猱”都“愁”攀爬蜀道,通過擬人的手法賦予“猿猱”人的“愁”態(tài),來反襯出蜀道的高峻。這樣理解單純放在本句詩中是完全可以的,但是放在整首詩里就略顯簡單化。“猿猱”這一意象可以說是李白詩歌中最為常見的一個意象。據(jù)不完全統(tǒng)計,在《全唐詩》中,“猿”這一意象出現(xiàn)了大約1500次以上,其中有200多次出現(xiàn)在李白的詩歌中,可見詩人李白對“猿猱”這一意象情有獨鐘,喜愛有加。李白運用“猿猱”這一意象除了基本上是用其“善援與善射”這一基本層面的寓意之外,還用到了其“別離與悲苦”“輕靈持性與尚武精神”“忠義與贊美”“心神安寧與雜念全消”等寓意。在《蜀道難》中,李白除了運用“猿猱”這一意象的基本寓意以外,還將其放在一個蜀道難行的環(huán)境背景下,用其來突出蜀道環(huán)境的險惡,這樣的環(huán)境最容易激發(fā)詩人產(chǎn)生自身的聯(lián)想,以及勾起內(nèi)心的怨憤與不安之情。因此,李白面對這種“猿猱”能夠生存人卻難以生活的社會環(huán)境時,就特別容易回憶起自己不被統(tǒng)治者重用而“千金放還”,以及唐玄宗中后期統(tǒng)治階級內(nèi)部暗流涌動的社會現(xiàn)實。這些社會現(xiàn)狀都極易讓深受趙蕤思想影響,具有豪俠放蕩不羈性格的李白即使有像“猿猱”一樣抱有經(jīng)世致用之才,尚武及忠義之精神,也會厭倦官場的生活,轉(zhuǎn)而選擇追求道教的“心神安寧與雜念全消”的境界。
“青泥”這一意象出現(xiàn)在“青泥何盤盤,百步九折縈巖巒”這句詩歌中。在蘇教版高中語文必修四中課下注釋是這樣注解的,“青泥即青泥嶺。據(jù)說上多云雨,行路之人常常行走于泥濘之中?!币簿褪钦f,蘇教版的編者將其理解為青泥嶺,在陜西略陽縣,是由秦入蜀的必經(jīng)之路。這條山路百步九曲,在山巖上迂回盤繞,行旅極為艱苦。那么,李白寫的是蜀道難行為何會寫到青泥嶺呢?僅僅是用青泥嶺的難行來襯托蜀道的高峻難行嗎?這樣理解顯然就是浮在詩句的表面,沒有深入其中。李白寫青泥嶺不僅因為其是古蜀道險段之最。在《元豐九域志》中記載:“興州(略陽)有青泥嶺,乃入蜀之路。”[6]在《元和郡縣志》中也有記載:“青泥嶺,在興州長舉縣西北接溪山東,即今通路,懸崖萬仞,上多云雨,行者屢逢泥淖,故名青泥?!盵7]最重要的是因為其是兵家必爭之地,被譽為“戰(zhàn)爭之嶺”。這險峻的泥嶺,周遭有幾十平方公里,險道彎彎曲曲有百里之長,峭壁陡峻,多云密雨,泥淖難行,然而正是這樣一道山嶺,歷史上發(fā)生過無數(shù)次征戰(zhàn),這不僅為李白后文中寫“戰(zhàn)禍之烈”埋下了伏筆,而且也讓他心生仕途坎坷和地方割據(jù)勢力膨脹威脅中央統(tǒng)治的慨嘆。
其四,“悲鳥”“古木”“子規(guī)”“夜月”“空山”意象的巧妙組合
李白將“悲鳥”“古木”“子規(guī)”“夜月”“空山”這五個意象巧妙進行組合,將讀者帶進了一個古木參天、冷寂荒涼、鳥聲悲切的境地。杜鵑聲聲空谷傳響,靜寂荒冷里布滿哀愁,詩人借景抒情,用“悲鳥號古木”“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀,使人聞聲失色,渲染旅愁和蜀道上悲涼荒寂的環(huán)境氣氛,讓“難”變得有血有肉,直觀可感,有力的烘托了蜀道之難。更巧妙的是詩人李白在一動一靜,一明一暗的環(huán)境描寫中聯(lián)想到了自身正像在深山叢林中的“悲鳥”一樣,即使是青天白日也要“雄飛雌從繞林間”無所依靠,沒有安身立命的場所,夜晚還要忍受“子規(guī)”啼叫“不如歸去、不如歸去”的內(nèi)心折磨。這種場景極易讓詩人李白回憶起自己25歲出蜀“仗劍去國,辭親遠游”時,懷揣著“申管、晏之談,謀帝王之術。奮其智能,愿為輔弼。使寰區(qū)大定,海星清一”的遠大抱負,能夠“安社稷”“濟蒼生”的雄心壯志。然而時隔28年后,人生已至知天命之年(53歲),仍然一事無成,漂無定所,人生到頭來卻是一場“空”。這般境地讓詩人李白怎一個“愁”字了得!正如明代著名詩評家、書畫家徐增在《而庵說唐詩》所說的,“空山古木間,日之所見者,但是悲鳥雌雄威群而飛;夜之所聞,但是子規(guī)月下啼血最苦?!盵8]最易引起詩人有感于自己的人生經(jīng)歷。
《蜀道難》作為李白的一首千古奇詩,歷來被后人所推崇。整首詩不但語言奇特,而且想象與夸張運用獨特,且巧妙運用了各種藝術手法,是學生學習詩歌鑒賞手法的佳作。并且該詩中很多細節(jié)描寫值得比較、推敲和思考,如若能做到這一點,會更加深入地理解本詩的精髓,體驗詩人李白在詩歌中所飽含的獨特人生體驗與閱歷。
參考文獻:
[1][2]俞平伯等著.唐詩鑒賞辭典[M].上海:上海辭書出版社,1983.
[3]鐘嶸著,曹旭集注.詩品[M].上海:上海古籍出版社,2011.
[4]劉大櫆,吳德旋,林紓.論文偶記[M].北京:人民文學出版社,1998.
[5]徐?。ㄗ胼嫞?敦煌詩集殘卷輯考[M].北京:中華書局,2000.
[6]王存(著),王文楚;魏嵩山(校注).元豐九域志[M].北京:中華書局,1984.
[7]李吉甫(撰).元和郡縣志[M].清光緒刻本.
[8]徐增.而庵說唐詩[M].清代影印本.