◎李雯
論中國民間舞蹈的文化傳承
◎李雯
中國是一個(gè)多民族的國家,中華文化源遠(yuǎn)流長,民間特色文化在中國文明發(fā)展中起著重要作用。民間舞蹈,作為中國最具特色的舞蹈形式,是廣大人民群眾的智慧與結(jié)晶。民間舞蹈是數(shù)千年來,中國勞動(dòng)人民在日常生活和工作中所總結(jié)出的,其不僅是勞動(dòng)人民對藝術(shù)的一種表達(dá)形式,也是展示文化的方法。民間舞蹈藝術(shù)對現(xiàn)代舞蹈發(fā)展的作用是不容忽視的,對當(dāng)代人們生活的影響是深遠(yuǎn)的。因此,人們要做好民間舞蹈的傳承工作,依據(jù)民間舞蹈所產(chǎn)生的區(qū)域特征及不同民族舞蹈的特色,在制度方面進(jìn)行完善,并且通過與現(xiàn)代舞蹈的結(jié)合,對舞蹈的樣式進(jìn)行創(chuàng)新,促使舞蹈類型的多樣化,對民間舞蹈藝人的發(fā)展要給予保護(hù),鼓勵(lì)群眾學(xué)習(xí)民間舞蹈,為民間舞蹈在中國社會(huì)中的傳承創(chuàng)造條件。本文在對中國民間舞蹈文化傳承發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,探討了做好民間舞蹈文化傳承的相關(guān)措施。
民間舞蹈 發(fā)展現(xiàn)狀 文化傳承 發(fā)展措施
中國是一個(gè)多民族國家,中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。在五千多年的發(fā)展歷史中,產(chǎn)生和發(fā)展了多種民間舞蹈形式,民間舞蹈在中國人民日常生活中發(fā)揮著非常重要的作用。每一種文化的產(chǎn)生都是有其特定文化背景的,民間舞蹈作為勞動(dòng)人民智慧結(jié)晶的重要組成部分,其所蘊(yùn)含的文化是非常深厚的,其文化底蘊(yùn)于現(xiàn)代舞蹈的發(fā)展是有積極意義的,是值得傳承下去的。[1]每一種民間舞蹈的產(chǎn)生,都是其區(qū)域文化和民族特色的展現(xiàn),這對于中華文明的傳承是非常重要的,將民間舞蹈文化傳承下去,這對于中華文明的傳承是至關(guān)重要的。要想很好地將民間舞蹈文化傳承下去,就要努力發(fā)掘民間舞蹈中核心的文化價(jià)值,要將提高民間舞蹈質(zhì)量和整體水平作為基本工作,要善于將其與現(xiàn)代舞蹈相結(jié)合,要引導(dǎo)人民群眾學(xué)習(xí)民間舞蹈,做好民間舞蹈形式和內(nèi)容的創(chuàng)新,才能將民間舞蹈文化真正傳承下去。
(一)什么是民間舞蹈
民間舞蹈(folk dance)起源于人類勞動(dòng)生活,它是由人民群眾自創(chuàng)自演,表現(xiàn)一個(gè)民族或地區(qū)的文化傳統(tǒng)、生活習(xí)俗及人們精神風(fēng)貌的群眾性舞蹈活動(dòng),所以也稱為“土風(fēng)舞”。民間舞蹈多為載歌載舞的集體舞,舞蹈動(dòng)作千姿百態(tài),各具民族及地方特色。這些舞蹈表現(xiàn)的內(nèi)容有古代原始社會(huì)的狩獵生活、戰(zhàn)爭經(jīng)歷、圖騰信仰及生殖崇拜,也有現(xiàn)代生活中各種傳統(tǒng)節(jié)日里人們表達(dá)歡喜之情的娛樂活動(dòng),有的則滲透了各種民俗、祭祀、禮儀活動(dòng)的遺風(fēng)。
民間舞蹈具有鮮明的民族風(fēng)格、濃郁的地方特色,它沒有國家地域的界限,能夠溝通世界各國,因此是最社會(huì)化、最國際化的舞蹈。[2]
(二)中國民間舞蹈文化傳承發(fā)展現(xiàn)狀
近幾年來,在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界的大力支持下,我國在挖掘傳承少數(shù)民族民間音樂和民間舞蹈工作上取得了較好成績,很多地方都建立起文化傳承展示中心和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心,形成了較為完善的挖掘傳承體系,為挖掘傳承少數(shù)民族民間音樂和民間舞蹈工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。[3]然而,隨著現(xiàn)代化浪潮的沖擊,城市化步伐的加快,生活方式的嬗變,那些與我們息息相關(guān)不曾須臾分開的文化記憶和民族傳統(tǒng),正在迅速地離我們遠(yuǎn)去。不少巧奪天工的傳統(tǒng)技藝后繼無人,許多千姿百態(tài)的民俗萬象瀕臨消失,民族民間生態(tài)文化和藝術(shù)已岌岌可危。目前,在挖掘傳承民間舞蹈方面面臨的主要問題有:(1)人才不足和傳承人后續(xù)乏人;(2)經(jīng)費(fèi)短缺;(3)在音樂和舞蹈教育方面,沒有融入民族民間音樂和民間舞蹈元素,制約了其傳承和發(fā)展。在民間舞蹈傳承上,人們需要進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí),加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),重視挖掘傳承少數(shù)民族民間音樂和民間舞蹈工作,讓民族民間文化在全市的發(fā)展建設(shè)中發(fā)揮更大的作用;同時(shí),財(cái)政、人事部門撥付一定的經(jīng)費(fèi)和增加專業(yè)技術(shù)人員,在人力、物力、財(cái)力上給予支持。另外,還需要加強(qiáng)對民族民間音樂和民間舞蹈的教育,解決好傳承后續(xù)無人的困境;把民族民間音樂和民間舞蹈通過藝術(shù)化篩選和處理,根據(jù)原生態(tài)素材進(jìn)行藝術(shù)提高,創(chuàng)作出具有地方特色的民族藝術(shù)精品,將其搬上舞臺(tái),才能做好民間舞蹈文化傳承工作。
(一)深刻理解民間舞蹈的文化精髓,并將其傳承下去
我國民間舞蹈的發(fā)展歷史與中華民族文明發(fā)展史是一致的,中華民族歷史文化底蘊(yùn)是極其深厚的,民間舞蹈的發(fā)展也是源遠(yuǎn)流長的。同時(shí),作為一個(gè)多民族國家,我國民間舞蹈類型和動(dòng)作也是多種多樣的,中國民間舞蹈具有其自身獨(dú)特的魅力。為了真正將民間舞蹈文化傳承下去,我們必須對其文化精髓有深刻的理解,對其所產(chǎn)生的區(qū)域特征和文化背景有深入的了解,并將民間舞蹈的文化精髓傳遞下去,才能做到不改變民間舞蹈獨(dú)具特色的藝術(shù)形式,才能將其文化中最有價(jià)值的內(nèi)容傳承下去。[4]例如百色的少數(shù)民族能歌善舞,民族民間音樂內(nèi)容廣泛,涉及歷史、地理、天文、農(nóng)事、民俗、愛情等方面,歌體為五言四句或七言四句,也有二句式、三句式或自由體,曲調(diào)因地區(qū)各異而有所不同,或委婉深沉,或悠揚(yáng)嘹亮,各具特色,在表現(xiàn)方式上,多運(yùn)用比喻、夸張、重疊、回環(huán)等修辭手法,借景抒情,托物言志,比喻生動(dòng),說理形象,富于感染力。因此,對于百色少數(shù)民族民間舞蹈的傳承,要深刻理解其所蘊(yùn)含的愛情、天文或者民族等內(nèi)容,要對其文化精髓進(jìn)行解讀,并將其傳承下去。
(二)將民間舞蹈運(yùn)用到現(xiàn)代舞蹈發(fā)展中,善于將二者結(jié)合起來
當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展浪潮席卷全球,中國社會(huì)的文化生活也深受西方文化的影響。因此,在互聯(lián)網(wǎng)及社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,單一的民間舞蹈形式的發(fā)展是舉步維艱的,很難吸引普通百姓加入其中。[5]尤其是對于喜愛新潮文化的00后或者90后,他們對于民間舞蹈的接受是需要一個(gè)過程的。針對年輕人對民間舞蹈接受現(xiàn)狀的問題,要想做好民間舞蹈傳承和文化融合工作,就必須要將傳統(tǒng)民間舞蹈和現(xiàn)代流行舞蹈結(jié)合起來,將民間舞蹈元素加入到現(xiàn)代舞蹈形式發(fā)展中,鼓勵(lì)更多有天賦的和知名的現(xiàn)代舞者及舞蹈家加入其中,促使他們?yōu)槊耖g舞蹈的文化傳承發(fā)揮積極作用。例如獨(dú)具地方特色的風(fēng)土民俗,是張家口重要的歷史文化遺產(chǎn),孕育了“社火”“秧歌”“高蹺”“背閣”“旱船”等二十多個(gè)民間舞種。這些絢麗多彩的民俗舞蹈寄托著人們對幸福生活的美好向往,是張家口民俗的活態(tài)標(biāo)本和獨(dú)特風(fēng)景。張家口在民間舞蹈傳承方面,就善于將民間舞蹈與現(xiàn)代舞蹈結(jié)合起來,在主題為“民俗韻情”的節(jié)目表演中,一系列傳統(tǒng)民間舞蹈節(jié)目與現(xiàn)代舞蹈的結(jié)合得到很好的體現(xiàn),促使許多沉淀民間的舞蹈被重新發(fā)掘和發(fā)現(xiàn)整理,張家口將民間舞蹈與現(xiàn)代舞蹈結(jié)合的成功為民間舞蹈的文化傳承提供了很好的范例。
(三)加快建立系統(tǒng)的民間舞蹈文化資源保護(hù)體系,加大對民間舞蹈的保護(hù)力度
民間舞蹈是勞動(dòng)人民在勞動(dòng)和生活中形成的,其文化內(nèi)容多來源于原生態(tài),大部分民間舞蹈與民俗活動(dòng)是分不開的,甚至是存在于民俗活動(dòng)中的。因此,建立系統(tǒng)的民間舞蹈文化資源保護(hù)體系,需要我們深入到民俗活動(dòng)中,深入到民間生活文化中,對民間舞蹈所蘊(yùn)含的文化進(jìn)行搜集和整理,對其區(qū)域分布和民族特色有清晰的了解,要善于發(fā)掘出眾多民間舞蹈文化中最為閃光的部分,對于優(yōu)秀的民間舞蹈文化加以保護(hù),為民間舞蹈文化傳承建立完善的資源保護(hù)體系,為其提供必要的支持,號(hào)召普通群眾也參與到對民間舞蹈文化的保護(hù)和傳承中。而對于偏遠(yuǎn)地區(qū)的民間舞蹈文化,則可以通過將傳統(tǒng)民間舞蹈文化與旅游文化相結(jié)合,發(fā)揮旅游文化在促進(jìn)民間舞蹈保護(hù)與傳承中的作用,構(gòu)建系統(tǒng)的民間舞蹈資源保護(hù)體系。[6]例如黑龍江喬梁舞蹈藝術(shù)中心落戶黑龍江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院。該中心將以傳承與創(chuàng)新民族民間舞蹈為宗旨,在收集和整理具有鮮明地域特色的民族民間舞蹈元素的基礎(chǔ)上,開展民族民間舞蹈教科研活動(dòng),編輯出版教育教學(xué)成果,全面探索民族民間舞蹈傳承與創(chuàng)新的方法。通過遴選傳承人的方式,重點(diǎn)培養(yǎng)中青年骨干教師,建立骨干教師發(fā)展梯隊(duì)。同時(shí)將整合省內(nèi)外的優(yōu)質(zhì)資源,創(chuàng)作排演一批具有地域特色的民族民間舞蹈的精品節(jié)目,積極參加各級各類舞蹈賽事和演出活動(dòng),不斷豐富舞蹈專業(yè)師生的舞臺(tái)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),這些措施對于建立完善的民間舞蹈保護(hù)和傳承體系是有積極作用的。
(四)重視民間舞蹈在社會(huì)文化生活中的地位,減小外來舞蹈文化對民間舞蹈的沖擊
隨著中國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,導(dǎo)致外來藝術(shù)開始對中國社會(huì)文化產(chǎn)生重要影響。其中優(yōu)秀的外來舞蹈文化對于中國民間舞蹈文化的完善和發(fā)展是有積極作用的,但是外來文化的發(fā)展要適度,不能代替?zhèn)鹘y(tǒng)民間舞蹈文化成為中國舞蹈文化發(fā)展的主流,這對我國民間舞蹈文化傳承的影響是致命的。一旦外來文化開始成為中國百姓文化的主流,就會(huì)導(dǎo)致我國傳統(tǒng)文化及舞蹈形式的傳承的斷層。[7]因此,我國民間舞蹈要在堅(jiān)持自身特色文化的基礎(chǔ)上,避免過于市場化,要做好民間舞蹈的保護(hù)工作,才能更好地傳承其舞蹈文化。
中國民間舞蹈是中華民族藝術(shù)寶庫中的璀璨明珠,它不僅歷史悠久、題材廣泛、內(nèi)容豐富、形式多樣,而且數(shù)量之多也是世界上所罕見的。然而,隨著現(xiàn)代化浪潮的沖擊,城市化步伐的加快,生活方式的嬗變,那些與我們息息相關(guān)須臾不曾分開的文化記憶和民族傳統(tǒng),正在迅速地離我們遠(yuǎn)去,民族民間生態(tài)文化和藝術(shù)已岌岌可危。我們要理解民間舞蹈的精髓,善于將其與現(xiàn)代舞蹈結(jié)合起來,并建立完善的保護(hù)體系,才能將民間舞蹈文化更好地傳承下去。
[1]石裕祖.民族民間舞蹈文化傳承規(guī)律及其發(fā)展趨勢研究[J].云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2014(02).
[2]羅麗娜,劉凱華.中國民間舞蹈的現(xiàn)狀透視與傳承保護(hù)[J].電影評介,2015(09).
[3]陳霞.關(guān)于民間舞蹈文化的傳承與發(fā)展[J].時(shí)代文學(xué)(下半月),2009(06).
[4]陳明.試論中國民族民間舞蹈的文化傳承[J].大眾文藝(理論), 2009(15).
[5]肖靈.民族舞蹈文化的傳承與民間舞蹈的教學(xué)[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào),2005(01).
[6]邱曉晨.試析當(dāng)代中國民間舞蹈的文化傳承——由當(dāng)代舞蹈作品創(chuàng)作想到的[J].戲劇叢刊,2014(01).
[7]羅雄巖.試論中國民間舞蹈的文化傳承[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào),2012(01).
(責(zé)任編輯 劉月嬌)
李雯,女,本科,山東聊城大學(xué)音樂學(xué)院,講師,研究方向:舞蹈)