◎?qū)O愛聚
基于構(gòu)建和諧社會中的群眾文化建設(shè)
◎?qū)O愛聚
群眾文化建設(shè)工作,對于當(dāng)前社會主義和諧社會的建設(shè)和發(fā)展具有重要意義,需要從和諧社會的基本要求出發(fā),針對群眾文化建設(shè)工作給予足夠重視,從各個地方的實際情況入手,采用合適的方式。本文主要是從和諧社會中群眾文化的基本情況入手,針對基于構(gòu)建和諧社會中的群眾文化建設(shè)方式和措施進行全面細(xì)致的分析和說明。
構(gòu)建 和諧社會 群眾文化建設(shè) 方式效果
在不斷構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中,需要積極加強群眾文化的建設(shè)工作。健康的群眾文化不僅能夠為群眾的日常生活帶來更多豐富多彩的內(nèi)容,同時還能有效促進社會主義小康社會的建設(shè),提升精神文明建設(shè)的整體效果。構(gòu)建和諧社會過程中,積極開展群眾文化建設(shè)工作,需要針對群眾的文化需求出發(fā),積極發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化。
群眾文化存在于社會的各個角落之中,有效聯(lián)系起了社會中的很多獨立個體,積極推動了社會主義精神文明建設(shè)工作。從宏觀意義上來說,群眾文化主要是指在長期的生產(chǎn)生活過程中人類所積累的物質(zhì)財富和精神財富的總和,主體表現(xiàn)是精神財富。從微觀意義上來說,群眾文化主要是指人民群眾在日常生活之中逐漸形成的一種文化氛圍。處在構(gòu)建和諧社會的背景前提下,群眾文化表現(xiàn)出較多的特征,最為基本的主要是體現(xiàn)在了這幾個方面。第一,群眾文化具有自發(fā)性。群眾文化,產(chǎn)生于人民大眾的日常生產(chǎn)生活過程中,是人們通過自身的勞動、生活自發(fā)形成的,其中充滿了人民大眾對于美好生活的向往。第二,群眾文化表現(xiàn)出廣泛性的特點。我國地域廣闊,且民族較多,這些差異促進了文化發(fā)展的多樣化特征。廣泛化的文化,有效融入到了人們的日常生活之中。第三,群眾文化具有一定的可塑性?,F(xiàn)階段,群眾文化工作者在不斷努力下,有效促進了多樣化文化的良好發(fā)展。同時,群眾文化的可塑性,有效增強了中華文化的發(fā)展效果。
群眾文化是積極構(gòu)建社會主義和諧社會的靈魂,是在廣大民眾的支持基礎(chǔ)上不斷形成的,為精神文明建設(shè)工作提供了豐富的思路,同時對于和諧社會的建立還有著良好的導(dǎo)向作用。基于構(gòu)建和諧社會中的群眾文化建設(shè)工作,需要積極采用切實有效的方式和措施,才能夠起到良好的效果。
(一)積極構(gòu)建公共文化的服務(wù)體系,不斷強化政府管理職能
科學(xué)建立起公共文化的服務(wù)體系,針對現(xiàn)有的文化服務(wù)工作進行不斷調(diào)整,提升文化服務(wù)工作的實施水平。首先,政府需要積極強化基層文化隊伍的建設(shè)工作,提升基層文化隊伍的認(rèn)識水平,將構(gòu)建起人民大眾喜聞樂見的文化體系作為重要工作內(nèi)容,增強基層文化工作者自身的文化素養(yǎng)。[1]其次,政府需要充分重視城鄉(xiāng)居民小區(qū)中的文化設(shè)施建設(shè)工作,特別是對農(nóng)村地區(qū)文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)工作給予充分重視,讓人民群眾能夠擁有良好的文化活動環(huán)境。再者,政府還需要針對自身的管理職能進行不斷強化,針對文化活動和組織的審批程序進行不斷調(diào)整,使其能夠和當(dāng)前的文化市場進行良好結(jié)合,發(fā)揮自身的服務(wù)職能。最后,政府還需要針對當(dāng)?shù)氐娜罕娢幕袌鲞M行不斷規(guī)劃,積極提升文化市場的治理水平,減少消極、不健康文化對于人民大眾的侵?jǐn)_。[2]
(二)多方面促進群眾文化活動的發(fā)展
積極構(gòu)建和諧社會中的群眾文化,需要針對現(xiàn)階段的群眾文化創(chuàng)作活動進行不斷改善和調(diào)整,積極發(fā)展一些群眾文藝演出活動,并保持良好的連貫性。首先,群眾文化活動的良好發(fā)展,需要將群眾文化的社會效益當(dāng)作工作重點,積極開展相應(yīng)的活動,提升文化市場的導(dǎo)向作用,針對文化作品創(chuàng)作的整體情況進行全面分析和控制,積極提升文化作品創(chuàng)作的質(zhì)量和數(shù)量。其次,文化組織者可以積極開展一些群眾文化下鄉(xiāng)活動,從城鄉(xiāng)人民精神文化生活的需求出發(fā),豐富人們的日常生活。[3]
(三)提升群眾文化建設(shè)的特色性
群眾文化在不斷的發(fā)展過程中,本身就表現(xiàn)出了自身的特點,對于城市文化建設(shè)工作來說,需要從城市發(fā)展建設(shè)的實際情況出發(fā),積極提升城市文化的形象性。而對于農(nóng)村地區(qū)來說,則需要將文化活動和自身生產(chǎn)活動進行良好結(jié)合,提升群眾文化的特色性效果,增強群眾文化的廣泛性和多樣性。[4]
積極構(gòu)建公共文化服務(wù)體系,不斷強化政府管理職能,多方面地促進群眾文化活動的發(fā)展,提升群眾文化建設(shè)的特色性,是當(dāng)前基于構(gòu)建和諧社會中的群眾文化建設(shè)的方式和措施。對于群眾文化的不斷建設(shè)和發(fā)展,具有積極的意義和作用,同時對于現(xiàn)階段和諧社會建設(shè)能起到積極效果。
[1]戴瓊.基于構(gòu)建和諧社會的群眾文化探析[J].神州旬刊,2013(24).
[2]王桂萍.淺議構(gòu)建和諧社會中的群眾文化[J].新課程學(xué)習(xí)·下旬,2014(05).
[3]胡長梅.群眾文化在構(gòu)建和諧社會中的作用[J].旅游縱覽月刊, 2013(05).
[4]張軍.小議群眾文化在構(gòu)建和諧社會中的重要作用[J].大觀周刊,2012(34).
(責(zé)任編輯 宋倩)
孫愛聚,女,中專,榆樹市文化館,助理館員,研究方向:群眾文化)