◎于欣令
淺談怎樣才能學(xué)好藏族民間舞蹈
◎于欣令
本文對(duì)藏族舞蹈的教學(xué)訓(xùn)練的方法、規(guī)律、規(guī)范、目的等多個(gè)方面做了具體的闡述和說明。此外,還指出教師只有將所學(xué)所感與教學(xué)實(shí)踐相融合,才能使藏族民間舞蹈得以發(fā)展、傳承,才能夠讓人類的文明成果一脈相承。
主要?jiǎng)幼?規(guī)律與規(guī)范 民間舞蹈 知識(shí)的積存 愛心的傳遞
我國各個(gè)民族的民間舞蹈的教學(xué)與教學(xué)法兩者間具有緊密難分的聯(lián)系,相互聯(lián)系,相互作用,還由此構(gòu)建了一個(gè)統(tǒng)一體。簡單來說,教學(xué)法是教師在教書育人中所使用的教學(xué)方法和教學(xué)手段,好的教學(xué)法讓學(xué)生能夠很快地接受教師的教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)是教學(xué)法的承載物,在教學(xué)過程中,教學(xué)法無處不在,它在整體上把握課堂教學(xué)內(nèi)容并對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo),并將其貫穿到整個(gè)教育教學(xué)的過程中。本文會(huì)以教學(xué)中的教學(xué)、教材兩個(gè)方面的內(nèi)容作為一個(gè)切入點(diǎn),用以說明民間舞蹈的教學(xué)法和教學(xué)兩者間存在的內(nèi)在聯(lián)系。
在進(jìn)行民間舞蹈教學(xué)時(shí),首先要明確訓(xùn)練所要達(dá)到的目的,也就是訓(xùn)練的主要?jiǎng)幼鳌Gf要記住,不能因要求學(xué)生迅速完成訓(xùn)練就忽視主要?jiǎng)幼鞯呐嘤?xùn)。比如做屈伸訓(xùn)練時(shí),就必須要抓準(zhǔn)這個(gè)運(yùn)動(dòng)要訓(xùn)練的主要?jiǎng)幼魇窍ドw的屈伸,其中每一個(gè)動(dòng)作都為屈伸訓(xùn)練做輔助。所以在教學(xué)過程中就需要突出重點(diǎn),以“屈伸”這一主要?jiǎng)幼髯鳛橛?xùn)練的主要目的并進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練。在學(xué)生可以很好地理解并完成屈伸訓(xùn)練之后,整個(gè)訓(xùn)練就水到渠成了。由此可見,舞蹈訓(xùn)練只是教學(xué)的一種手段而非目的,主要?jiǎng)幼鞑攀怯?xùn)練的最終目的。清楚了這一點(diǎn),在學(xué)習(xí)民間舞蹈時(shí)才不會(huì)本末倒置。此外,在教學(xué)時(shí),老師還可以編排不同組合的舞蹈,運(yùn)用不同的方法來進(jìn)行訓(xùn)練,但其最終目的只有一個(gè)——幫助其領(lǐng)會(huì)主要?jiǎng)幼?。在每一個(gè)主要?jiǎng)幼鞫伎梢詼?zhǔn)確完成時(shí),其民族風(fēng)格特點(diǎn)自然也就展現(xiàn)出來了。
現(xiàn)如今,許多舞蹈教師的身上都存在浮躁的問題。他們期望在很短的時(shí)間內(nèi)取得好的成績,因此忽略了教學(xué)工作不是一朝一夕就可以取得成效的。只有耐著性子,遵循內(nèi)在規(guī)律和規(guī)范,才能取得好的成績。正如吃飯一樣,牙都沒長好,怎么能夠嚼細(xì)吃好。教學(xué)也是如此,連起始動(dòng)作都沒學(xué)好,又怎能將整個(gè)舞蹈跳到最佳。就算是細(xì)微的動(dòng)作,也一定要規(guī)范,嚴(yán)格要求學(xué)生必須做好每一個(gè)動(dòng)作,絕不能是部分學(xué)生完成了就好,更不是完成得差不多就行了。大多數(shù)學(xué)生的自主性較弱,主觀上并不太重視每個(gè)動(dòng)作的規(guī)范,但授課老師必須要認(rèn)真對(duì)待,一定要用心,必須嚴(yán)格要求學(xué)生,這不只是舞蹈,也是做任何事情的必備品質(zhì)。
民間舞蹈教學(xué)不只是動(dòng)作和形體的學(xué)習(xí),倘若能把民族基礎(chǔ)知識(shí),如服飾特色、風(fēng)俗習(xí)慣等不同地區(qū)舞蹈風(fēng)格差異提前做一個(gè)簡明的概括,這有利于學(xué)生對(duì)舞蹈動(dòng)作的內(nèi)涵的理解。比如西藏地區(qū)和青海地區(qū)等的藏族民間舞蹈在風(fēng)格特點(diǎn)、舞姿體態(tài)以及服裝飾物各方面都存在很大的區(qū)別,因此教師需要更多地采風(fēng)、借鑒,以積累更多的舞蹈知識(shí)。同時(shí),加強(qiáng)訓(xùn)練自己用生動(dòng)形象、簡明扼要的教學(xué)語言傳情達(dá)意的能力,幫助學(xué)生打開想象之門,讓學(xué)生在感受舞蹈的同時(shí)學(xué)會(huì)借鑒和積累,借以提高教學(xué)質(zhì)量。
老師的愛心是打開學(xué)生心靈的神奇鑰匙,并且也可以在師生間架起一座友誼的橋梁。教和學(xué)是相互的,若教師只是將學(xué)生看作知識(shí)的容量瓶,學(xué)生所展示的舞蹈將會(huì)是枯燥無味的。習(xí)舞者的舞姿要想打動(dòng)人,舞者心中必然會(huì)充滿愛,充滿對(duì)舞蹈、對(duì)人生甚至對(duì)這個(gè)世界的愛。如果說教學(xué)解惑是教師的職責(zé),那么將愛心傳遞給學(xué)生將會(huì)是教師職業(yè)的靈魂、核心。
筆者認(rèn)為,教師想要提高學(xué)生的興趣,最重要的一點(diǎn)是要將教學(xué)與生活相接,激發(fā)學(xué)生興趣。民間舞蹈是人類文化的重要組成部分,是中國文化的瑰寶,并逐步發(fā)展成一種表演藝術(shù)。中國民族民間舞蹈更是中國舞蹈藝術(shù)的源泉。作為民族舞蹈教師,其主要任務(wù)就是要把民間舞蹈的內(nèi)涵、魅力傳遞給學(xué)生,讓他們對(duì)舞蹈、對(duì)中國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣,以此培育起他們了解和學(xué)習(xí)舞蹈的欲望。當(dāng)學(xué)生有了學(xué)習(xí)的興趣和欲望,自然就有了學(xué)習(xí)的自主性,教師的教學(xué)自然也會(huì)變得高效起來。
中國地廣物博,是一個(gè)多民族的文明古國。不同的民族、地區(qū)都有各自特色各異的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰,正因這些差異,才造就了中國民間舞蹈不同的樣式、風(fēng)格、內(nèi)容。相同的是,無論如何,這些差異源于生活卻又高于生活,都有中國民間舞蹈的共同目標(biāo)。面對(duì)如此寬泛的舞蹈知識(shí)體系,作為民間舞蹈教師就需要盡可能地展示不同特色的舞蹈給學(xué)生,使他們覺得家鄉(xiāng)的舞蹈就在眼前,這些特色各異的舞蹈就會(huì)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。人類的文明總是代代相傳的,所以教師需要不斷努力,將自身的所學(xué)所感應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐,將獨(dú)具特色的民族民間舞蹈知識(shí)永遠(yuǎn)地發(fā)揚(yáng)傳承下去。
[1]康婷.試論藏族舞蹈在民族民間舞教學(xué)中的訓(xùn)練價(jià)值[J].戲劇之家,2014(01).
[2]盧曉靜.淺談中國民族民間舞蹈文化在民間舞課堂教學(xué)中的滲透——以藏族課堂教學(xué)為例[J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究,2015(09).
(責(zé)任編輯 劉冬楊)
于欣令,女,長春師范高等??茖W(xué)校,助理講師,研究方向:舞蹈教育教學(xué))