蔡慶華
基于核心素養(yǎng)下的初中數(shù)學(xué)模型思想的培養(yǎng)
蔡慶華
眾所周知,數(shù)學(xué)中除了抽象的知識結(jié)論之外,還蘊(yùn)含著大量的原始人類認(rèn)識世界、理解世界的最質(zhì)樸的思想。這些思想正是數(shù)學(xué)核心思想的體現(xiàn)。所以,教師需要在傳統(tǒng)的知識教學(xué)的基礎(chǔ)上,將核心素養(yǎng)內(nèi)容貫穿其中,使學(xué)生能在大量的數(shù)學(xué)感知下自主抽象出其中所蘊(yùn)含的思想方法,以此提高其數(shù)學(xué)應(yīng)用水平,為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
初中數(shù)學(xué);核心素養(yǎng);數(shù)學(xué)模型思想;滲透
在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)活動開展中,教師只是一味地將教材中已有的數(shù)學(xué)結(jié)論呈現(xiàn)給學(xué)生,學(xué)生所獲得數(shù)學(xué)知識屬于純知識層面的,他們無法掌握大量的有用的解決數(shù)學(xué)問題的方法,由此做到舉一反三是很難的?!读x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中明確地將基礎(chǔ)教育階段的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)分為十種:數(shù)感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運(yùn)算能力、推理能力、模型思想、應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識。由此可以看出,在初中數(shù)學(xué)教學(xué)活動中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是一項(xiàng)極具系統(tǒng)性和復(fù)雜性的工程,在文本中我結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),立足初中數(shù)學(xué)教學(xué)活動的開展,從教學(xué)準(zhǔn)備和教學(xué)實(shí)施這兩個環(huán)節(jié)入手來談一談如何滲透數(shù)學(xué)模型思想。
在數(shù)學(xué)教學(xué)活動開展中,教師一般是按照教材內(nèi)容來展開教學(xué)的,因?yàn)榻滩氖墙虒W(xué)大綱的具體呈現(xiàn),但是按照教材內(nèi)容照本宣科的教學(xué)方式難以使學(xué)生在知識學(xué)習(xí)過程中獲得有價值的數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)技能與方法,更何談數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。針對這一情況,教師需要在發(fā)揮教材連接教師與學(xué)生的基礎(chǔ)作用上,對教材內(nèi)容進(jìn)行深入地研究,從中探究出符合學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)實(shí)際的模型思想??v觀數(shù)學(xué)教材我們可以清楚地發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)模型思想大都蘊(yùn)藏于數(shù)學(xué)概念、定理、法則之中,對于以形象思維為主且數(shù)學(xué)認(rèn)知有限的初中生來說,他們很難發(fā)揮自身的主觀能動性從抽象的數(shù)學(xué)概念、定理、法則等中抽象出數(shù)學(xué)模型思想。此時就需要發(fā)揮教師的組織、引導(dǎo)作用,對教材內(nèi)容進(jìn)行“二次挖掘”,深入探究教材匯總所蘊(yùn)含的模型思想,以此在教學(xué)活動開展中借助教材內(nèi)容來呈現(xiàn)模型思想,使學(xué)生能在基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)過程中積累大量的數(shù)學(xué)模型,加深對數(shù)學(xué)模型的理解與應(yīng)用。
(一) 創(chuàng)設(shè)情境,感受模型思想
我國偉大的教育家孔子在其《論語·雍也》中明確談到:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!彼裕诮M織教學(xué)活動的時候,教師需要真正地將學(xué)生作為教學(xué)的主體,從學(xué)生的興趣愛好入手,只有學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被充分地調(diào)動起來,他們才會有開動腦筋、自主探究的積極性。數(shù)學(xué)作為一門極具抽象性的學(xué)科,以形象思維為主的初中生是難以概括出其中所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)思想的,這時,就需要發(fā)揮教師的教學(xué)組織和引導(dǎo)作用,采取多樣化的教學(xué)方式將抽象的數(shù)學(xué)內(nèi)容中所蘊(yùn)含的抽象的數(shù)學(xué)思想方法內(nèi)容直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,以此降低數(shù)學(xué)的抽象性,在多年的教學(xué)實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn)其中創(chuàng)設(shè)情境不失為一種有效的方式。既然數(shù)學(xué)是一門與生活密切聯(lián)系的科目,教師在創(chuàng)設(shè)情境的時候不妨使用生活化的手段,將生活中的數(shù)學(xué)內(nèi)容作為情境創(chuàng)設(shè)的素材。如此,學(xué)生可以在已有的生活認(rèn)知的作用下,產(chǎn)生探究數(shù)學(xué)知識的好奇心,并借助自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)來自主探究其中所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)思想方法,在生活中自主地發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的影子,以此為數(shù)學(xué)模型思想的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師可以將商場打折、比較價格、家里水電費(fèi)的計(jì)算、怎么安排時間才合理等問題引入到課堂中,這些問題無不包含著數(shù)學(xué)模型,在大量的生活素材的引入下,學(xué)生自然會對數(shù)學(xué)模型有所感知。
(二) 轉(zhuǎn)換條件,親歷數(shù)學(xué)建模
在初中數(shù)學(xué)中所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)模型多種多樣,諸如關(guān)系式、方程、不等式、函數(shù)等,教師需要將其貫穿到日常教學(xué)之中。從學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)出發(fā),我們可以清楚地看到,學(xué)生對數(shù)學(xué)思想模型的認(rèn)識在其認(rèn)知規(guī)律的引導(dǎo)下循序漸進(jìn)地由表層逐漸延伸到深層,這一延伸過程是一個長期積累的過程學(xué)生在大量的感性認(rèn)識的積累下從中抽象出建模方法,如此在自主建模的意識下運(yùn)用模型來解決諸多問題。傳統(tǒng)的以知識灌輸為主要方式直接將結(jié)論呈現(xiàn)在學(xué)生面前,學(xué)生無法經(jīng)歷模型建立的過程,其理解與認(rèn)識當(dāng)然無法深刻,建模能力可想而知。針對這一情況,我會采取變換問題條件的形式,將靜止的問題變得動態(tài)起來,以此在變化的過程中引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)建模。以函數(shù)思想的滲透為例,我在組織“體積”問題教學(xué)的時候,會向?qū)W生呈現(xiàn)一道問題:“將一塊長20 cm,寬15 cm的長方形紙板的各個角各切去一個邊長為5cm的正方形,然后將剩余的部分做成盒子,試求該盒子用了多少紙板,其容積是多少?”這道問題對于初中生來說是一道簡單的計(jì)算題,為了使學(xué)生掌握函數(shù)思想,我會利用猜想手段變靜為動,將原題中已有的“各個角各切去一個邊長為5 cm的正方形”改為“切去邊長為多少厘米的正方形,得到的鐵盒的容積才會最大”,這樣學(xué)生可以借助動態(tài)的變化自主探析函數(shù)關(guān)系,函數(shù)思想自然而然地蘊(yùn)含其中。
(三) 學(xué)以致用,深化模型思想
核心素養(yǎng)一詞的提出主要是在教育教學(xué)活動開展中使學(xué)生的能力得到全面發(fā)展,以此更好地適應(yīng)未來社會的發(fā)展需要。由此可以看出,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是以應(yīng)對社會發(fā)展需要為目的的,而數(shù)學(xué)教學(xué)的最終目的是引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識來解決實(shí)際問題。所以,在數(shù)學(xué)教學(xué)活動開展中,教師需要在基礎(chǔ)知識講授的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生將所獲得的建模思想應(yīng)用到實(shí)際生活問題之中,如此在實(shí)踐中加深其對建模思想的理解,并實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用這一教學(xué)目的。我在向?qū)W生介紹某一模型思想方法之后,同樣會將生活問題引入其中,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用模型思想解決該問題。我在講完“二元一次方程組”這一內(nèi)容之后,會將生活中喜聞樂見的雞兔同籠問題引入其中,引導(dǎo)學(xué)生在該問題的解決中應(yīng)用二元一次方程組的模型。學(xué)生根據(jù)已知條件將《蘇子算經(jīng)》中的雞兔同籠問題設(shè)為一個二元一次方程組,其中設(shè)雞有x只、兔子有y只,根據(jù)已獲得的二元一次方程組模型ax+bx=c,dx+ey=f(a,b,c,d,e,f為常數(shù),x,y為未知數(shù)),結(jié)合生活常識知道,每只雞有一個頭兩只腳,每只兔子有一個頭四只腳,此時將具體的數(shù)字帶入到以上模型中,獲得x+y=35,2x+4y=94。在此基礎(chǔ)之上,通過數(shù)學(xué)計(jì)算,自然而然會弄清楚雞、兔各有多少只,模型思想在生活問題解決中得以有效應(yīng)用。
(四) 及時總結(jié),加深建模認(rèn)知
正如上文所提及的,初中數(shù)學(xué)中所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)模型多種多樣,諸如關(guān)系式、方程、不等式、函數(shù)等。這些內(nèi)容在數(shù)學(xué)教學(xué)中是以分散形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前的,盡管學(xué)生在長期的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中已經(jīng)對建模思想有了一定的認(rèn)識,但其認(rèn)識還處于表面層次,對學(xué)生進(jìn)行深入檢測,則是一問三不知。由此,教師在組織教學(xué)的時候,除了向?qū)W生呈現(xiàn)模型思想之外,還要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自身的主觀能動性對其總結(jié)、歸納,這樣學(xué)生可以在頭腦中建立一個系統(tǒng)的知識結(jié)構(gòu),并弄清楚自己本節(jié)課到底學(xué)會了哪些知識,某一知識可以用來解決哪些問題等,如此才能對模型思想有一個深刻的認(rèn)知。
概言之,初中數(shù)學(xué)教學(xué)活動的開展不僅要向?qū)W生傳授與考試有關(guān)的內(nèi)容,還要將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)貫穿其中,以建模思想為例,教師需要二次挖掘教材內(nèi)容,將教材中已有的蘊(yùn)含核心素養(yǎng)的內(nèi)容呈現(xiàn)在學(xué)生面前,創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)思想模型教學(xué)情境,將生活內(nèi)容引入其中,以此激發(fā)學(xué)生的探究欲望,運(yùn)用所獲得的建模思想來解決實(shí)際問題,實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用,引導(dǎo)學(xué)生及時總結(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容,建立系統(tǒng)的建模結(jié)構(gòu),以此加深對建模思想的認(rèn)知,從而為數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
[1]劉立潔,武海娟.數(shù)學(xué)模型思想在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透探討[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2016(12).
蔡慶華,福建省永安市第五中學(xué)。